00:00Soy Olvido García Valdés, escribo poesía y ensayo.
00:06Bueno, es un legado, seguramente es una figura, es una obra
00:10que ha ido creciendo, sin ninguna duda, a lo largo de los años y de las décadas.
00:20En realidad sus libros, cuando se editan por primera vez,
00:24por ejemplo, Los heraldos negros y Trilce, son libros que no despiertan
00:30la atención del público peruano, en ese caso, porque es allá donde se publican.
00:37Y sin embargo, ya en vida, pero sobre todo a partir de su muerte en el año 38,
00:44es una obra que ha ido adquiriendo unas dimensiones que son las que tiene
00:50actualmente, un poco de el gran poeta contemporáneo de la lengua,
00:55de la lengua castellana.
00:58Es un poeta, es un poeta, y al mismo tiempo es muchos poetas,
01:04porque sus, digamos, sus libros, su forma de trabajar,
01:10ha ido modificándose con el tiempo, como es casi imprescindible
01:17para alguien que escriba de verdad.
01:22Y hay libros suyos, como por ejemplo Trilce,
01:26que es un libro que sigue siendo hoy mismo, es un libro que se publica en el año 22,
01:31y que sigue siendo hoy un libro deslumbrante,
01:35también por la dificultad lingüística y por el riesgo lingüístico que hay en él.
01:43Supongo que es, acabo de comentar que es un poeta múltiple,
01:49y seguramente la referencia también es múltiple.
01:53Es decir, puede haber una entrada en Vallejo mucho más desde la última época de su vida,
02:00poemas mucho más directamente políticos, España, aparte de Miste Cáliz,
02:05por ejemplo, es un libro fuertemente político, escrito durante la Guerra Civil Española,
02:10él está aquí, viene acá en esos años,
02:15pero también está el Vallejo de Trilce, que tiene una entrada distinta,
02:20y lo que es muy impresionante, y quizás sea la razón de que sea una referencia indiscutible,
02:27es la intensidad que hay siempre en esa obra, que es una intensidad lingüística,
02:32que es al mismo tiempo resistencia lingüística, es una lengua nueva en cada caso,
02:38que es también resistencia política, porque la resistencia lingüística,
02:42digamos que implica una posición vital, y que hace que llegue,
02:48incluso en los poemas que podríamos considerar difíciles,
02:52llega directamente a quien lee, es decir, es alguien con una capacidad
02:57de contacto extraordinaria y extraña al mismo tiempo.
03:02Él vive en esos años, él viene en el año 23 a Europa,
03:05por lo tanto vive todo el desarrollo, por ejemplo, del surrealismo,
03:10le influyen, yo diría, que muy periféricamente, y un poco casi a la contra,
03:16es decir, el trabajo que él desarrolla con la lengua no tiene nada que ver
03:22con lo que están haciendo Breton, por ejemplo, los surrealistas franceses en ese momento,
03:29nada que ver.
03:31De hecho, digamos que él reacciona en muchos, él escribe ensayo también,
03:38escribe, por ejemplo, artículos y crónicas que envía a Perú,
03:41escribe también textos de reflexión poética, textos de poética,
03:47y hay muchos textos en los que él habla de que una lengua poética nueva
03:51no es una lengua en la que aparezca, por ejemplo, un vocabulario
03:55de las cosas novedosas que han aparecido en ese momento,
04:00sino que tiene que ver con otro trabajo lingüístico,
04:04que es mucho más de la sintaxis, de la tensión y la torsión de la lengua.
04:11Entonces, es una obra, efectivamente, que podemos calificar
04:16de máximamente vanguardista en Trilce, pongamos por caso,
04:21y al mismo tiempo no está dentro de ninguno de los ismos
04:28a los que podría, digamos, adherirse en ese momento.
04:33Y pasa lo mismo con su posición política,
04:35es un hombre netamente de izquierdas,
04:39él está afiliado al Partido Comunista durante un tiempo,
04:43viaja a Moscú, conoce el Moscú de finales de los años 20,
04:48digamos que tiene una enorme esperanza en esa revolución,
04:52en esos efectos, y al mismo tiempo es capaz de tener
04:56un enorme también espíritu crítico con lo que está pasando,
04:59y una capacidad de análisis de una lucidez muy grande.
Comentarios