- hace 2 días
Pasión Y Muerte 8 Lignum Crucis
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04:39Ya huele a pasión
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08:54tallas y que se conserva en la parroquia del Salvador, es el enorme Cristóbal que le
08:59encargara el gremio de guanteros en 1597. El copete de su pelo, adorno muy de moda en
09:10la corte, caracteriza a esta y a otras muchas de sus obras. Vive en la Magdalena, en San
09:19Lorenzo, en El Salvador, en San Vicente. Su taller es un hervidero de arte y creatividad
09:33y comienzan a surgir las obras maestras. El Crucificado de la Clemencia, tallado en 1604
09:42por encargo del canónico de la Catedral Sevillana, Vázquez de Leza, es una de las figuras mejor
09:48logradas del arte cristiano. Talla que se adaptó con total fidelidad a los cánones que marcó
09:56el concilio de Trento. Si a esto unimos su genialidad, no debe extrañarnos que infinidad
10:02de escultores e imagineros de siglos venideros lo tomaran como modelo. La imagen fue policromada
10:09por Francisco Pacheco, quien fue un pintor muy introducido en los ambientes religiosos
10:15y aristocráticos de la ciudad. En 1615 alcanzó su plenitud creativa, siendo en aquellos tiempos
10:23el pintor más famoso de Sevilla. Artista polifacético que cultivó la literatura y las
10:31artes plásticas. Potenció la maestría de Martínez Montañés, facultando a las expresiones
10:41de sus tallas y de sus ropajes un tratamiento innovador de las sombras, sublimando a las
10:47más altas cotas los efectos estéticos de sus imágenes. De esta espléndida época, es
10:55la imagen de Santo Domingo que hoy podemos contemplar en el Museo de Bellas Artes de Sevilla
11:01y que realizó para el retablo mayor del monasterio de Portaceli. También de este tiempo es el
11:08niño Jesús de la Hermandad del Sagrario, modelo de los niños que se han dado en llamar
11:14montañesinos y que llenaron retablos y oratorios de conventos e iglesias.
11:30El dios de la madera crea en estos años de madurez artística numerosos retablos plenos
11:36de tallas y bajos relieves, imágenes sueltas y creaciones que podemos ver hoy en la Catedral
11:42de Lima, en infinidad de iglesias de Andalucía, en Jerez de la Frontera, en Alcalá de Guadaira,
11:49en Villamanrique, en Benagazón.
11:56Pero es en el pequeño pueblo sevillano de Santiponce, en el monasterio de San Isidoro del
12:02Campo, en la capilla del reservado del retablo mayor, donde se acumula gran parte de su obra.
12:35Los fundadores del monasterio, don Alonso
12:38Pérez de Guzmán, el bueno, y su esposa, doña María Alonso Coronel, reposan para siempre
12:44en el templo.
12:45Sobre sus sepulcros, Martínez Montañés les inmortalizó en sus figuras orantes.
12:54En 1614, fallecida su primera esposa, contrae de nuevo matrimonio con doña Catalina de Sandoval.
13:03De estos años, es la talla de la mejor imagen profesional que esculpió, Jesús de la Pasión.
13:16Pocas imágenes profesionales realizó el maestro, pero todas ellas geniales.
13:24La Virgen de la Estrella, obra atribuida a Montañés y el Nazareno de Pasión, son obras
13:31que aún hoy procesionan por las calles de Sevilla y son buena muestra de ello.
13:39Esta figura de estilo, de iconografía y morfología perfectas, hizo sentenciar ya en aquellos tiempos.
13:46La imagen es asombro de los siglos presentes y admiración de los por venir.
13:52No erraba Fray Juan Guerrero cuando en 1619 aventuró esta opinión.
14:01Martínez Montañés entra en estos años en una profunda madurez.
14:06El retablo de San Leandro, sus obras en el convento de Santa Clara, de Santa Ana,
14:12el retablo de la Purísima en la Catedral, dan idea de su enorme religiosidad
14:18y de su portentosa maestría y laboriosidad.
14:26La cieguecita, inmaculada del retablo de la Purísima de la Catedral,
14:31que llegó a decir de ella que nada había hecho en el mundo
14:34que tanto le hubiera envanecido, no eclipsó sus últimas creaciones.
14:40Entre la que es lógico señalar el retrato del rey Felipe IV,
14:44cuya estatua ecuestre podemos contemplar en Madrid, en la Plaza de Oriente.
14:56En 1649, a los 81 años, muere Juan Martínez Montañés.
15:0832 retablos con infinidad de tallas, bajorrelieves, figuras.
15:1465 sagrarios, más de 115 imágenes de gran calidad y de insuperable ejecución,
15:21son el balance de la vida del más grande de los imagineros de todos los tiempos.
15:29Un gran imaginero debe ser un gran escultor con amplia y profunda cultura
15:34y con gran formación religiosa, pero la fe cristiana, además, exige ser vivida.
15:44Martínez Montañés fue un hombre culto de una completísima formación técnica y humana
15:51y fue un católico con una sólida formación espiritual.
15:57Su profunda espiritualidad rayaba en el misticismo
16:02y hasta llegó a ser investigado por la Inquisición
16:05que le creyó sospechoso de pertenecer a la secta de los alumbrados.
16:16Solo un artista de gran espiritualidad
16:18pudo ser capaz de hacer obras tan maravillosas.
16:23Su fama dio pie a que del pueblo naciese la leyenda
16:27de que el escultor hablaba con sus imágenes en la soledad de su estudio.
16:33Sí, en eso tienes razón.
16:37Tú eres mi fuente de inspiración.
16:39Sin eso, yo no sería nada.
16:43Pero aún así,
16:45fue demasiado sufrimiento
16:48y ahora expresar tanto sentimiento
16:53¿qué otras manos podrían ser sino las mías
16:56las que lo expresaran
16:59y lo reflejaran plenamente?
17:03Y dicen que cuando tallaba el nazareno de pasión
17:07sumido en uno de esos pocos instantes
17:09que existen en la vida
17:11en el que el alma se despega del todo
17:13Martínez Montañés habló con Dios.
17:20¡Dios mío!
17:22¿Sólo te falta hablar?
17:29Montañés, subyugado por su propia obra
17:32acudía cada jueves santo
17:33a ver la salida de nuestro padre Jesús de la pasión
17:36y cuenta la leyenda
17:38que la emoción le embargaba
17:40admirando incrédulo
17:42que de sus manos hubiese salido
17:44tanta belleza.
17:50Realmente,
17:52la portentosa imagen de Jesús de la pasión
17:54conmociona,
17:56sacude
17:56y ennardece profundamente
17:58a todos aquellos que la contemplan.
18:02A su paso
18:03quedan prendidas,
18:05sorprendidas
18:06todas las miradas
18:08que le acompañan
18:09por las calles de Sevilla.
18:14El bello rostro del nazareno
18:17nos muestra
18:18una acentuada resignación
18:20y un aire casi ausente.
18:22Su mirada baja y perdida,
18:24sus párpados entornados.
18:27Es la más serena representación del nazareno
18:30en el arte hispano.
18:43Cuando se echa la noche del jueves santo,
18:46el paso baja la rampa
18:47que de la iglesia del Salvador
18:49le lleva a Sevilla.
18:51Lenta,
18:52majestuosamente,
18:54pausado y firme,
18:56sobrecoge.
19:03Los sones del racheo
19:05de las zapatillas
19:06de sus costaleros,
19:07sus sones acompasados,
19:10unidos,
19:11cadenciosos,
19:12son su única
19:13y maravillosa música.
19:18Vestido con una túnica morada,
19:20ceñido el cínculo morado,
19:22Jesús camina hacia el Calvario,
19:24apoyando con firmeza
19:26el pie izquierdo en la tierra,
19:27mientras el derecho se levanta
19:29hasta que sólo uno de sus dedos
19:32roza suavemente el suelo.
19:36Una inestable posición
19:38de gran elegancia,
19:40sutil característica del maniarismo.
19:46Camina Jesús doblado
19:48por el peso de la cruz,
19:50quebrada la cintura,
19:52abrazando firmemente al madero.
19:54Pero su imagen,
19:56aunque dolorida,
19:57aparenta una majestuosidad firme,
20:00elegante,
20:01ausente de crispación.
20:10La prestigiosa hermandad de pasión
20:12tuvo desde antiguo
20:14ricas andas de plata y caray.
20:17En la guerra de la independencia,
20:19las tropas francesas
20:20expoliaron los ricos metales.
20:23Años después,
20:25la hermandad rehace
20:26las andas robadas.
20:30En 1943,
20:33el platero Cayetaro González Gómez
20:35hizo el portento.
20:38Cuatrocientos kilos de plata de ley
20:40desmenuzados con todo acierto
20:42en tallas,
20:43orlas,
20:44miniaturas,
20:45capillas,
20:46imágenes.
20:48Cuatro faroles
20:49testimonian desde las esquinas
20:51esta maravilla.
20:58El Señor de Pasión
21:00es una representación plena
21:02de naturalismo,
21:03con esa infinita sensación
21:05de estar siempre en acción
21:07de vencer muriendo.
21:20Tomaron pues a Jesús,
21:22que llevando su cruz
21:23salió al sitio
21:25llamado Calvario,
21:26que en hebreo
21:27se dice Gólgota.
21:41El Señor de San Román,
21:43de rostro moreno,
21:45de ojos rasgados,
21:47de esbelta figura
21:48y expresión serena,
21:49recoge sentimientos
21:51a su paso.
21:53El pueblo gitano,
21:54alborozado,
21:55espera su salida
21:56y una explosión contenida
21:58inunda la plaza
21:59que sabe a sal
22:01y a romero,
22:03a yunque aceitunado.
22:09Moreno de verde luna
22:11anda despacio y garboso.
22:13Sus empabonados bucles
22:15le brillan entre los ojos.
22:18A la mitad del camino
22:19cortó limones redondos
22:21y los fue tirando al agua
22:24hasta que la puso de oro.
22:36Cada viernes santo,
22:38la luz de la mañana
22:39nos presenta
22:41al Señor de la Salud,
22:42al Cristo de los gitanos,
22:45el Manué.
22:54Junto a este nazareno,
22:56la gente morena
22:57le reza,
22:58le canta,
22:59le implora a voces
23:01y hasta le baila
23:02en la más sencilla
23:04y más grande
23:05expresión de fe,
23:06difícil de entender,
23:08pero cierta,
23:10difícil de aceptar,
23:13pero sincera.
23:19Fe profunda,
23:20ancestral como su raza,
23:22con esa tremenda sensibilidad
23:24que llevan en sus venas
23:26y que plasman en su arte
23:28que surge espontáneo,
23:30natural,
23:32ante su Cristo.
23:35Un pueblo viejo como el mundo
23:38que sabe de soles de Egipto,
23:40de misterios de Oriente,
23:43de penas heredadas,
23:44de maldiciones,
23:46de conjuros,
23:48de miserias,
23:49de orgullo de minorías,
23:52de fuertes pasiones,
23:54de marginación,
23:56de incomprensión.
24:03En el año 1749,
24:07el rey de España,
24:08Fernando VI,
24:09ordena que se tome en prisión
24:11a todos los gitanos
24:13y que se les envíe,
24:14como chusma,
24:16a las galeras reales.
24:20Cuatro años después,
24:22en Triana,
24:23el gitano Sebastián Miguel Vargas,
24:25para proteger a los de su raza,
24:28promueve la fundación
24:29de la hermandad.
24:41Fernández Andés es el autor
24:43de la actual imagen
24:44de nuestro Padre Jesús de la Salud.
24:47El cedro nos presenta a Jesús
24:49con la cruz a cuestas,
24:51camino del Calvario.
24:57Por inusual,
24:59es de reseñar
25:00el esfuerzo del imaginero
25:01al limitar su creatividad
25:03y tallar una obra
25:04que recordarse a los fieles
25:06la imagen destruida
25:07en San Román
25:08durante la Guerra Civil.
25:10Una bella estampa
25:11que se ha atribuido
25:12al escultor
25:13José Montes de Oca.
25:21Su canastilla dorada,
25:23muy barroca,
25:24con excelente trabajo de talla,
25:26de Antonio Martín,
25:28se estrenó en 1979
25:29y fue donada
25:31por un gran devoto,
25:33Manuel Carrera.
25:35Los ángeles y evangelistas
25:37corresponden a Francisco Buiza,
25:39quien también
25:40es autor
25:41de los cuatro medallones
25:42con escenas representativas
25:44que enriquecen
25:46la canastilla.
25:51A este señor de la salud,
25:54entero en el sufrimiento,
25:56el pueblo gitano
25:57le reza con los palillos
25:59y le llora con la guitarra,
26:01con esa voz quebrada
26:02que nace
26:03de la misma angustia.
26:07Una veneración
26:09y una fe
26:10compartidas por Manué
26:12y por su madre angustias,
26:14la virgen morena,
26:16la pena de flor gitana.
26:18Su llanto,
26:20sin resplandor,
26:21le va envolviendo la cara
26:23al despertar la mañana,
26:25cuando va de recogida.
26:49En su paso,
26:52símbolo de amor inalterable,
26:53el sol parece cubrir
26:55con sus dorados cabellos
26:57el firmamento azul
26:59de su palio.
27:01Un diseño original
27:02de Ignacio Gómez Millán.
27:22La bellísima dolorosa,
27:24tallada por Fernández Andrés,
27:27se cobija bajo el manto
27:28como una paloma herida
27:30y se le escapa la vida
27:31por el filo del puñal,
27:33mientras con las manos
27:34extendidas,
27:36seca un rosario
27:37de lágrimas,
27:38abatida por la pena.
27:50Y en la oscuridad maravillosa
27:52de la noche,
27:53los párpados de miles
27:55de personas se cierran
27:56como para guardar
27:58la imagen de la Virgen
28:00en el fondo de sus corazones.
28:02Pero su palio
28:04vuelve a surgir
28:05como una gota de luz,
28:07como una visión
28:08que se repite
28:10todos los años
28:11en las mismas calles
28:13y en una plaza,
28:15la de San Román.
28:25Y la Virgen de las Angustias,
28:27la del color bronceado,
28:30la del talle de Junco,
28:32la emperaora de los gitanos,
28:34volverá a convertir
28:35la pena en alegría
28:37y su gente,
28:38como cuentas
28:39de un rosario
28:40de avemarías gitanas,
28:42le cantarán
28:44con sabor
28:44de yunque y fragua.
28:46No reniego
28:48de mi raza,
28:50tampoco de mi color,
28:53porque tú eres,
28:54madre mía,
28:56del mismo color
28:57que yo
28:58y eres la Virgen María.
29:01de la Virgen María.
29:01¡Gracias!
29:04¡Gracias!
29:07¡Gracias!
29:14¡Gracias!
29:43Gracias por ver el video.