00:00Porque creo que se habían puesto sobre la mesa preguntas muy relevantes, ¿no? Decía Edomadín hace un momento, bueno, ¿dónde
00:07está el botón de salida? No hay, ¿no? Puerta de salida. Y efectivamente no la vemos y eso es lo
00:11que más nos asusta.
00:12Pero por la misma incapacidad que tenemos de comprender esta errática trayectoria de Trump, también en un momento determinado dice
00:18que esto ha acabado y ha acabado.
00:20Acordaos de Groenlandia, ¿no? Estábamos a cinco minutos de pensar en una invasión, poco menos, y de repente el tema
00:26desapareció porque decidió que ya estaba bien.
00:28Y que en este caso acabaría dejando toda la región desestabilizada.
00:32Claro, pero es que eso ya está.
00:33Y ánimo de venganza, ni ganas, ¿no?
00:35Por supuesto. Pero eso ya está, ¿eh? O sea, eso creo que era Pablo el que lo comentaba antes, Pablo
00:40Iglesias.
00:40Aunque mañana terminara esto, aunque mañana se firmara una paz, por ejemplo, o se diera por terminado como fuera, la
00:46desestabilización, bueno, la destrucción de miles de infraestructuras, de cuestiones fundamentales, están ahí ya.
00:54Por lo tanto, yo no sé si somos conscientes de que esto ya está, ¿no? Pase lo que pase, finalmente.
00:59Pero efectivamente nos asusta que no vemos salida porque no hay salida racional en estos momentos que pueda ser comprensible
01:05desde nuestros parámetros, pero desde sus parámetros, igual que entra, sale.
01:10O sea, yo es que creo que no somos capaces todavía de ponernos en esa situación y esa sensación, ¿no?
01:15Yo creo que Tram es el ejemplo práctico de esto que Membe llamaba la necropolítica, ¿no?
01:20Se supone que la política está para garantizar la vida, para cuidar la vida, y sin embargo, en los últimos
01:24años hemos asistido a ejercicios claros de necropolítica.
01:28Lo teníamos asociados a tiranos africanos, lo teníamos asociado a dictadores de países muy remotos que nada tenían que ver
01:34con nuestra cultura, pero ahora lo vemos en la presidencia de un país que ha sido el alma de Occidente.
01:40Si es que eso en algún momento ha existido como tal, ¿no? Que también hay quien lo cuestiona.
01:45Por lo tanto, creo que tenemos que entenderlo en esas líneas, ¿no?
01:48La principal contradicción que estamos viendo, me parece que lo decía Pablo Iglesias al principio, es que el American First
01:54también era esto.
01:55O sea, el American First que lo entendimos, o él mismo lo explicó, o ellos lo explicaron como nos cerramos,
02:02nos centramos en política interior, ¿no?
02:03Y dejamos de ser los gendarmes del mundo. No, no. Eso nada. Es una interpretación absolutamente equivocada o una manipulación
02:09por parte de quien así lo decía.
02:10Porque cuando se dice que América Primero, lo que se dice es América Primero en el mundo frente a todo
02:15y frente a todos.
02:16Eso es lo que significa América Primero. Y no olvidemos que de telón de fondo de todo esto está la
02:22competición geoestratégica y geoeconómica fundamental que China.
02:25Yo soy muy pesada hablando de China, pero es que creo que explica muchas cosas.
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