00:00Hola, hola. Oigan, en estos días se volvió viral un fragmento de una entrevista que hice en Penitencia
00:08y he visto que la conversación se está centrando en que traten de descifrar los nombres que censuré.
00:14Quiero aprovechar este momento para recordar algo que es fundamental.
00:19Penitencia no es un podcast de entretenimiento, no es un podcast de espectáculo, no es un podcast de chispe.
00:27Penitencia es un proyecto educativo, académico, de análisis profundo sobre el origen de la violencia de nuestro país,
00:35sobre la justicia y la injusticia de nuestro país.
00:39Es un espacio donde escuchamos a personas que están privadas de la libertad para entender algo que viene de fondo,
00:46algo muchísimo más grande.
00:47¿Qué pasa en una sociedad cuando miles de niños y niñas crecen en contextos de violencia extrema?
00:53Por ejemplo, abuso sexual, abandono, decepción escolar, consumo de sustancias, trauma complejo.
01:02Sí, en algunos testimonios aparecen nombres propios porque forman parte de la narrativa de alguien, por ejemplo, que cuenta su
01:09propia historia.
01:10Pero el propósito nunca ha sido señalar a terceros ni convertir un testimonio en un espectáculo.
01:16El foco no es un nombre. El foco en este caso es la historia de Beto y lo que esta
01:22historia representa.
01:23Porque la historia de Beto, y agradezco a todas las personas que le están dando ese enfoque de verdad,
01:30pero representa a miles de niñas y de niños que hoy están viviendo violencia extrema en el país.
01:36Niños que están siendo abusados física y sexualmente, niños que están creciendo en entornos donde el trauma se vuelve parte
01:43desafortunadamente del desarrollo.
01:45Cuando la violencia es crónica, el cerebro de los menores se adapta para sobrevivir.
01:51La memoria puede fragmentarse. Los recuerdos pueden estar atravesados por dolor, miedo y mecanismos de defensa.
01:58Esto no significa que estoy deslegitimizando lo que cuentan las personas privadas de la libertad,
02:04pero significa que tenemos que entender la complejidad de lo que están contando desde donde lo están contando.
02:10He visto también muchos comentarios llenos de compasión hacia la historia de Beto y no saben cómo lo agradezco y
02:17lo celebro profundamente.
02:18Porque cuando la conversación se mueve del juicio a la comprensión, estamos avanzando.
02:25Hoy penitencia se usa en escuelas de policías, en facultades de criminología, de criminalística,
02:33en formación de abogados y psicólogos, hay profesores que están utilizando los capítulos para acercar a sus alumnos a una
02:41realidad
02:42que muchas veces se estudia en teoría, pero pocas veces tienen o tenemos, por lo menos así lo viví yo
02:49cuando estaba estudiando en la universidad,
02:51la oportunidad de escuchar realmente la mente criminal, la mente delictiva en primera persona.
03:01Ese es el propósito de penitencia.
03:04Por eso me preocupa mucho cuando la conversación se reduce al morbo o a descalificar identidades.
03:10Entonces, a los medios de comunicación y a las personas que escuchan penitencia les hago un llamado muy respetuoso.
03:18Estas historias implican una enorme responsabilidad.
03:22No son piezas de entretenimiento, son relatos atravesados por trauma y a quienes escuchan penitencia,
03:29por favor les pido que lo hagan desde la conciencia, la responsabilidad, desde la empatía.
03:34Este proyecto busca entender la raíz de la violencia en México y en Latinoamérica para que la podamos prevenir.
03:40Porque al final del día, penitencia no es para alimentar el morbo, es para entender el dolor.
03:46Y si no somos capaces de sostener estas conversaciones con responsabilidad,
03:51entonces yo creo que estamos fallando justo en lo que estamos pretendiendo querer cambiar.
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