00:00اعتقد تعلمتي من بابا وتعلمتي من ماما. ده اكيد. مين نضع عليك اكتر؟
00:07الاتنين بصراحة. الاتنين؟ الاتنين. خذت ايه من بابا وخذت ايه من ماما. بجد يعني خلينا بتاني.
00:15هما يعني بيكملوا بعض دايما يعني دايما يعني طول ما انا عادة معان في البيت اخدت بالي ان هما دايما
00:22الخرارات دايما بتبقى مع بعض وكل حاجة بتاسل زي التاني. يعني ماما زي ما حاجة بتقول بسيطة شجاعة جدا وقوية.
00:32كان نفسي كل معانا والله. كان نفسي انا. بابا علمني الحكمة. يعني مش اي حد يعني بالذات كمان انا في
00:40شغلي بتعمل انا يعني بشتغل في الزجاج اليدوي
00:44فبنزل لصنايا كتير ومصانع وبتاع. فكان لازم ابقى ماليا مركزي. وفي نفس الوقت لازم يبقى فيه حكمة علشان الناس ما
00:52تحسش ان انا
00:53باجي عليهم او باخد شغلهم او اي حاجة زي من الحاجات دي يعني. برضو الحنية. باخدها اخدتها من الاتنين بصراحة.
01:03الحنية في الوقت الصح في المكان الصح مع الناس الصح يعني. في حاجات كتيرة بصراحة الليستة تنتهي يعني ملاش اخر.
01:12دكتور راسيم يعني دايما مجهول وحتى فكرة البرنامج دي جات لكده انه القيم المصرية والاسرة المصرية وكلمة الدار وكلمة الطابلية
01:23وكلمة ان احنا نتفاهم والتفاهم والعلاقة الزوجية والعلاقة الاب ببنته والابنة بابوها. القيم دي شوية يمكن تهزت شوية في المجتمع.
01:34يمكن السوشيال ميدي هاي اللي كشفت اكتر. يمكن المجتمع سليم وحنا مشوك دين بالنا. يمكن فيه خشرة سيئة ممكن يعني
01:41فيه حاجات كتير. شايت الدين ازاي لانه ده الموضوع شغلني.
01:44فيه متغيرات كتيرة ولها اسبابها طبعا يعني احنا في ظروف صعبة طبعا اللي هي نطلقون عليها نقطة التحول يعني الترنينج
01:56بوينت في حياة العالم كل.
01:57يعني احنا قاعدين دلوقتي وما احناش عارفين. يعني في ظرف ساعات ممكن ايران وامريكا وريوسيا ايه بشكلها ايه.
02:06وعشان كده هو ان انا بقول دايما باستمرار في هذه الظروف هناك قانون نطلق عليه القصوة على الافراد رحمة بالمجموعة.
02:16بمعنى ان في اوقات التحول هذه هناك قصوة احنا في قصوة الاسعار العالية قصوة فواتين الكهرباء قصوة مصاريف المدارس قصوة
02:30ولكن هناك رحمة بالمجموع الامن الداخلي رحمة والامن الخارجي بجيش قوي ورحمة فالقصوة والافراد تقابلها رحمة بالمجموعة.
02:42في هذه التغيرات الكبرى والتحولات الكبرى ان كانت عالمية او اقليمية ومحلية فيه تغيرات كثيرة جدا انما حتى ان كان
02:54فيه تغيرات سيئة احنا شايفينها الا انها انا باعتبرها جملة اعتراضية في تاريخ الشعوب.
03:01انما لازال الشعب المصري يتمتع باغظم حاجة موجودة فيه اللي هي الجينات وانا اذكر واحدة سيدة كان اسمها دكتور جراس
03:13في الولايات المتحدة الامريكية علمها في الحضارات القديمة.
03:16قالتلي بالرغم من الصعوبات التي تمر على مصر الى ان الحضارة تحت جلود المصريين قالتلي كده
03:28سيفيليزيشن از اندر ايجيبشن سكن.
03:31وحتى ساعتها بقى سألتها ايه اللي تقصديه بالحضارة.
03:36مضمن الحضارة الكرم وانا ما عزنتكوش على الشاي.
03:41شاي قدامنا.
03:42مدي ايدك عشاء ده على فكرة مش زينة يعني.
03:45شاي وينكن يعني بتنكسراتي يعني احنا برضو.
03:47يا فاندم مش باق ده احنا.
03:50شكرا.
03:51فقالتلي ان السيفيليزيشن كلمة معناها رقة التعامل مع الاخر.
03:58اه.
04:00قالتلي كده جاية من سيفيليتي.
04:01سيفيليزيشن من سيفيليتي.
04:03وسبيليتي قالتلي افتح عليها القموس اتجد موجود وصدق الادب ورقة التعامل مع الاخر.
04:08رضيت عليها وقلتلها المصري القديم من زمان رقيق التعامل مع الاخر بل مع الحيوان والنبات.
04:14قالتلي ازاي.
04:15قلتلها في الاعتراف الانكاري يسأل هل كنت سببا في دموع انسان يقول له لا.
04:21هل كنت سببا في شقاء حيوان يقول له لا.
04:25هل عذبت نباتا بان نسيت ان تسقيه ما.
04:28الله.
04:29يقول له لا.
04:30هذه الرقة موجودة فينا.
04:33يعني في اتنين وخمسين قام يعني الملك طلعناه مكرم في المحروسة و.
04:41كمة الرقي.
04:42منتهى الرقي.
04:43صحيح صحيح.
04:44في ذلك الوقت قامت الثورة في العراق.
04:47الملك العراق بكل اسف فصل.
04:50سحلوه.
04:51طب ليه يعني.
04:52هنا بقى الشعب المصري يتميز بالرقة دي.
04:55بالحضارة دي.
04:56انه بعيد عن الدم.
04:58بعيد عن العنف.
05:00وان كان فيه يعني انا باللاحظ دلوقتي حكاية العنف وبتاعه.
05:04انما هناك اسبابها يعني اللي موجودة.
05:06ما هو من مية وعشرة مليون دي مش نسبة.
05:08اه مش حاجة يعني.
05:10انما يعني اذا بقول لحضرتك هي جملة اعتراضية في تاريخ مصر.
05:14وتعود مرة تانية الى عظمتها يعني.
Comments