- 10 saat önce
Kategori
📚
ÖğrenmeDöküm
00:00Niye insanlar kıyamet inkar eder dedik?
00:03Bir, gayb aleminde olması, yani şu an bizim isim gayb alemi.
00:11İki, insanların işine gelmemesi, nefsine uymaması, nefsinin önünün insan açık olmasını istiyor, canının istediğini yapmak istiyor, istediğini almak, istediğini satmak
00:22istiyor, helal-haram derdinde olmasını istemiyor.
00:27Kıyamet önünde bunların hepsi insanın önüne geliyor.
00:30Kıyamete inanan insanla inanmayan insan hali bir değil ki.
00:33Yiyeceğinin hükmünü sormak zorunda, canın çektiği yiyeceğinleri yiyeceğinleri, Allah'a helal ettim, haram ettim mi?
00:40Kıyamette bunu yemene izin veriyorlar mı, vermiyorlar mı?
00:45Kur'an-ı Kerim bu gerçeği şöyle anlatıyor.
00:48Kıyamet suresinin ilk üçüncü ayetten itibaren,
00:55Kıyamete inkar edenler o zaman diyorlar ki,
00:58Peygamberimiz de Yasin suresinde diyorlar ki,
01:00Ya ölü, kemiklerimiz dahi çürüdükken sonra dirilecek miyiz ya, bu ne iştir ya?
01:08Ölülerimizi görüyoruz ki ölmüşler, kemikler dahi çürmüş.
01:12Nasıl, ne olacak bu?
01:13Kur'an cevap veriyor.
01:14Diyor ki insanlar, onlar bu kemiklerini toplayamayacağımızı mı zannediyorlar?
01:20İnsan öyle mi zannediyor?
01:24O dağılmış kemikleri toplanmayacak mı zannediyor?
01:30Kur'an-ı Kerim hakkında ne buyuruyor?
01:35Diyor ki, bırakın kemiklerini, onlarla parmak uçlarını dahi yerinden toparlayacağız.
01:43Hani diyorlar, Kur'an'ın mucizesi, mucizev ayetlerinden birisi budur da.
01:48Şu anda araştırmalar, şu an itibariyle onu gösteriyor ki,
01:53kimsenin parmak izi birbirine ne yapmıyor?
01:56Buydur.
01:58Görüntüsü aynı.
02:01Kemikler benzeyebilir.
02:02Kur'an'a o en benze, o zaman da insanlar bunu bilmiyorlardı.
02:05O zaman da araba ne biliyordu o parmak izinin şeyi nedir?
02:09Böyle hassas bir ayarı var.
02:12O hassas ayarı da işaret etmiş ki, sonradan gelenler,
02:16az çok bilimden haberi olanlar, biraz vicdanı olanlar,
02:20bunu gördüğünde desinler, ya 1400 yıl önce gelen bir adamın diyeceği söz değil.
02:24Bunun bir kayıptan birinin haber vermesi lazım.
02:28Parmak izini kim biliyor o zaman?
02:30Mikroskobu kim sarmış?
02:31Kim incelemiş parmakları?
02:33Parmak izlerinin, herkesin birbirinden farklı olduğunu kim biliyor?
02:37Bir noktaya işaret ediyor ki, çok çok sorunlardan beşer bunu fark etmiş ki, insanların
02:44parmak hızları fark.
02:48Kuran-ı Kerim'in bilim kitabı değil ama bazen bir takım bilimsel gerçekleri işaret etmiş sadece.
02:59Oturup da bize uzun uzunca fizik, matematik, kimi anlatma derdi yok Kuran-ı Kerim'de.
03:04Müjdanı olan oradan kapıyor.
03:06Bir cümle diyor, geçiyor, bir işarettir yapıyor.
03:11O zaman ki insanlar mesela yerin dümdüz olduğunu düşünüyorlardı.
03:16Yerin hareketinden bir Allah'ın kurulunun haberi yoktu.
03:20Kuran-ı Kerim geldi dedi ki, biz sizi yeryüzünün omuzlarına bindirdik, o sizi yavaş yavaş götürüyor.
03:26Kuran-ı Kerim yeryüzünü bineğe benzet.
03:28O zamanlar ilginç, ilginç temsirler yapmışlar, bu bineğe niye benzetmiş?
03:33Uzun süre sonra yeryüzünün dönme halinde ve hareket halinde olduğunu beşer fark etmiş.
03:39O dönen yeryüzü üzerinde biz sakin sakin yürüyoruz, o hakka teşerif ediyormuş.
03:44Böyle işaretler var.
03:47Burada da o işaretlerden birisi.
03:49Müjürler gel diyorlardı, ya bu ölüp çürüdükten sonra kemiklerimiz nasıl toplanacak ya?
03:55Kuran-ı Kerim dedi, kemiklerinizi boşverin, o parmak uçlarınızı toparlayın.
04:00Parmak izleriniz dahi değişmeyecek.
04:03Bir işarettir, vicdanı olana yeter.
04:07Vicdanı olmayana, peygamberi getirip önüne oturtup mucize de göstersem faydası yok.
04:13Bir insan inanmak istemedi mi, ne edersen et faydası yok.
04:18Geldiler peygambere, dediler ya biz nereden bilerim sen peygamberisin?
04:23Her yere iddia edelim, peygamberi olarak kabul mü edeceğiz?
04:28Kertenkele geçiyordu oradan.
04:29Peygamberimiz kertenkele dedi, dur.
04:31Kertenkele durdur.
04:33Söyledi ya bunlar ben kimim?
04:36Kertenkele kuyruğun üzerine kalktı, şehadet getirdi ki sen Allah'ın son peygamberi Hazreti Muhammed'din.
04:42Allahümme salli hala Muhammed ve ağzı Muhammed ve Hazreti Muhammed.
04:50Dediler, yaman sihirbaz bu ya, kertenkele ile konuşturuyor.
04:55Bitti gitti.
04:57Sihirbaz dedikten sonra ne yapacak?
04:59Yani insan inanmak isteyince en inanılmayacak şeylere inanıyor.
05:07Batıl şeylere gelince, bilmem filan gazete köşesinde bilmem burçlardan anladığını iddia eden filan hurafecinin ne dese inanıyorlar o.
05:19Kendisine sosyede diyen, kendisine ne adamı diyen de.
05:23Ve peygamberler gelip söyleyince oluyor hurafet.
05:27Hurafeciler söyleyince oluyor.
05:29Gizem, mislik, bilmem değişik değişik adlar koyuyorlar adına mislikler.
05:33Gizemli dünyadan haberler.
05:35Ve peygamber gelmiş, en güzel haberleri, tertemiz haberleri vermiş sana.
05:41Bela qadirin ala nusebiye benane.
05:46Allah-u Teala onların parmak uçlarını daha tesviye edecek, çizecek, resmedecek, tesviye etme, düzenleyip düzene koymadır biliyor musun?
05:57İnsan şeklini alınca sevvâ tabirini kullanmış Kur'an-ı Kerim.
06:00Fesevvâhu, zesteveytuhu.
06:04İnsanı düzenleyip şeklinden sokulmayacağım.
06:07Diyorlar, parmak uçlarını dahi onların yerinden resmedecek.
06:18Daha sonra Kur'an-ı Kerim diyor ki, bunlar bu getirdiklerinin hepsi tane.
06:23Diyorlar ya, kıyamet yoktur, bunlar seyirdir, hikayedir.
06:27Yok yok diyor.
06:28Allah-u Teala diyor, ben dururum, onların o İstikçik dünyasından size haber vereyim, boşuna kendinizi yormayın.
06:33Onların derdi bu değil, onların derdi bu ki, diyorlar ki, önümüz açık olsun, canımız ne isterse yapalım.
06:40Kıyameti kabul etse canının her istediğini yapamayacak.
06:45Hesap kitap var işin içinde.
06:47Hesap kitaba yakalanmamak için kendi kendini kandırıyor.
06:52Yoksa o da biliyor kıyamet var, o da biliyor tesaddan bu düzen oluşmaz.
06:58O zaman Kur'an-ı Kerim'in bize beyanına göre, insanların kıyameti, inkarının altında yatan en temel sebeplerden birisi, önünün
07:11açık olmasını istiyor.
07:13Ona kimsenin karışmamasını istiyor.
07:17Ben diyor, özgürüm, canım ne isterse yaparım.
07:21Çünkü çok şimdi kelimeler değişiyor.
07:24Canım nasıl isterse yerim.
07:27Canım nasıl isterse yerim.
07:31İmam Kazım Aleyhisselam da bir yerden geçiyordu, baktı bir evde müthiş, eğlence, müzik, haram bir meclisle kurmuş, adam evini akıdaşından
07:42pavyona çevirmiş, gürültüler geliyor.
07:46İmam Kazım oradan geçiyordu, evin hizmetçisi geldi dışarıya çöp atmaya.
07:53İmam Kazım Aleyhisselam, hizmetçi de o zaman köleydi, o zaman köleyek isteyen vardı.
07:58İmam Kazım Aleyhisselam bu hizmetçiye dedi ki, ya bu evin sahibi köle midir, özgür müdür?
08:07Kul mudur, özgür müdür?
08:09O dedi ki, ya ne kölesi ya, görmüyor musun kocaman evi var, kölenin evi de böyle olacağı, kul değil, özgürdür.
08:16İmam Burası ki, benli zaten, kul olsaydı öyle yapmaz, öyle yaşamazsın.
08:20Dedi gitti, hizmetçi biraz geçikti, Bişri hafiri neviydi, Bişri neviydi?
08:27Ondan sonra adı oldu Bişri hafiri.
08:30Biş, dedi ya neredeydin sen, ne bu kadar geçsin ya, dışarıya sen, çöp at gel dedik.
08:35Dedi valla geçiyordun, birisi benimle konuştu, seni sordu.
08:39Dedi ne dedi?
08:40Dedi, böyle dedi, dedi ki, evin sahibi kul olsaydı, böyle yaşamazdı.
08:46Bu bunu duyunca, imamın sözü zürüdü, gönlümde etketti.
08:52Yalan ayak koştu imamın ardından.
08:54Onun için oldu adı Bişri hafi.
08:57Hafi yalan ayaktı, ayağında kapamıyor.
08:59Ayakkabısız koştu imamın ardından, gitti, imamı buldu, tövbe etti.
09:03Tarihinde büyük şahsiyetlerinden birisi oldu.
09:06İnsan kul olunca böyle her şeyi yapılmaz ki.
09:10Şimdiki insanların, özgürlüğüme karışmak.
09:13Özgürlüğüme karışmak.
09:15Ya Allah seni kul yarattı ya.
09:19Emperyanslara köleliğe gelince, nefsine köleliğe gelince,
09:24para babalarının önünde yarım metre eğilmeye gelince özgür değilsin.
09:28Orada özgürlük aklına gelmiyor.
09:29Allah'a kulluğa gelince özgürlük çarpsın başlangıç.
09:35Özgürsen adam gibi özgürlüğünü korur.
09:39Zalimin karşısında dik dur.
09:41Nefsinin karşısında dik dur.
09:43O zaman özgürsün.
09:43O özgürlük değil ki.
09:46Özgürlük adı altında nefsimize köle ediyorlar bizi.
09:51Bakın insanları Allah'a kulluktan çıkartmanın en kolay yolu kendi nefsine.
09:56Kendimize kul etme etmek istiyoruz insanların.
09:59Nefslerine kul etmeyelim yeter.
10:00Niye yetiyor?
10:03Sen onu nefis perest yaptığında nefsinin arzularını kimin karşılayacağını hissederse gider onun önünde köleliği.
10:12Mesela makam perest oldu ya.
10:15Filan parti geldi iş başına.
10:17Ondan buna bir makam gelebilir.
10:18Hemen onun önünde eğilmeye başlar.
10:22Yarın bir gün sistem değişti, parti değişti, başka parti iş başına geldi.
10:26Hemen elbisesini sar, onlar elbisesini giyer.
10:28Rozetini hemen değiştirir.
10:30Çünkü nefsinin kölesi, nefsinin ihtiyaçlarını kim karşılayabilir?
10:34Kime ihtimal veriyorsa gidiyor önünde başka bir köleliğe.
10:38Yani insanları Allah'a kulluktan sarıp kendimize kul etmek istiyorsak şu anda
10:44dünyadaki zalimlerin yaptığı temel şey bu.
10:47İnsanlar nefis perest yapıyor.
10:49Şehret perest yapıyor.
10:52Makam perest yapıyor.
10:54Onu yaptılar ondan sonra makam nereden gelebilir?
10:57Oradan hemen al.
10:58Hepsi oraya gidiyor.
10:59Daha seni çağırmana gerek yok.
11:01Bu ülkede işte başa gelmek istiyorsan filan ülkeye eyvallah hemen lazım.
11:05Gülüyor hemen ona eyvallah diyor.
11:07Savcısı da gelse gidiyor Amerika'ya, solcusu da gelse gidiyor Amerika'ya.
11:13Muğazakarı da gelse gidiyor Amerika'ya.
11:15Biliyor lan oradan geçiyoruz.
11:16Ne yapsın?
11:17Nereye gidecek?
11:19Paşa olmaz diyor, ağa olmaz diyor, önde olmaz diyor, general olmaz diyor.
11:23Oradan ona gelmeden olmuyor.
11:25Önce gideceğim ki orada birilerinin elini öpecek ondan sonra.
11:28Hela el-hüme tabirde kinayi bir tabirdir de.
11:32Birilerinin önünde ilmesini alsın.
11:34Nefis perest yaptığın an insanın onu kendine kul etmek kolaydır.
11:39Allah'ı kulluktan çıkarmak istiyorsan nefis perest yap,
11:42nefis yarısı yaptıktan sonra sana kulluk etmesi çok kolaydır.
11:47O eloymanlar var ya, şimdi onlarda çok net görüntükür diye insanlar daha rahat görüyorlar.
11:53Adam madde bağımlısıdır.
11:57Kimde madde varsa ve bunda da yoksa gider onun kuru kölesi olur.
12:04Nefis bastırıyor, bu da galip gelemiyor nefsine yapsın.
12:09Emin olun o makamperest, şehvetperestin o madde bağımlısından hiçbir farkı yok ki.
12:15Söz o kendisini saklayamıyor, aslıksan asla yapıyor.
12:19Ortağına saçılıyor diye fark ediyor.
12:21O birisi biraz kravat takıyor, biraz rüks giyiniyor, biraz ütülü giyiniyor, fark ettirmiyor.
12:26Biraz daha uyanıksa kendinize yapıyor.
12:28Hikaya aynı hikaye.
12:31Her yöngörde insanlar Allah'a kulluk etme noktasında kıyamet inancına ihtiyaçları var.
12:40Kıyamet Allah'a kullukla ilgili elimizdeki en temel değerlerden birisidir.
12:45Eğer kıyameti unutursak nefsin ardına düşeriz, nefsin ardına düşerse
12:51yavaş yavaş kıyameti unuturuz ve dünyamız, yaşam tarzımız, evliliğimiz, ticaretimiz, her şeyimiz değişir.
13:02Ama yok, bu kıyamet inancının bizi yücrettiğini fark edersek,
13:06daha da özgürleştirdiğini fark edersek,
13:08özgürlük adı aslında özgürlük mü özgürlük verdikler de yok.
13:13Nefsine köle diyecek adını koyuyor özgürlük,
13:16iyi de bir boyalıyor, podralıyor.
13:19Bakınca özgürlük görülüyor, aslı özgürlük falan değil ki.
13:22Neyse özgürlük, köleleştirecek de Allah'a kulluğu kendisine yediremiyor
13:28ama kula kulluğa, yok o adı oluyor özgürlük.
13:33Modaya kulluk oluyor özgürlük.
13:37Canın ne isterse yiye, oluyor özgürlük.
13:40Canın ne isterse giy, oluyor özgürlük.
13:43O daha büyük ölelikçi.
13:47O zaman, topatı toparlayacak olursak,
13:51kıyametin önemi aslında.
13:53İlk başlığımız buydu, kıyamet inancının önemi.
13:56Kıyamet inancının önemi şudur ki,
13:58bizler eğer kıyamet inancını kendimize yerleştiremesek,
14:02veyahut da inandığımız halde zayıf tutarsa,
14:05bu bizim dini hayatımızı da, dünya ve hayatımızı da,
14:09harap edere ve nefsimizin ardından gelip,
14:11her türlü fesada boğulmamıza vesile olur.
14:14Şu anda insanlığı, bunca fesadın içinde boğulmasının en temel sebeplerinden bir tanesi,
14:21kıyameti unutmuş olmasıdır.
14:24O zaman bütün dinlerde var kıyamette.
14:26Yani bu şimdi Müslümanların, Hristiyanların, Yahudüsü de yok.
14:28Bütün dinlerde kıyamet inancı var,
14:31kıyamet inancı sağlam olan adam daha büyük olmalısın.
14:35Ya inanç yok, ya da varsa zayıftır, zayıflayınca da,
14:40ne kadar fesat varsa, kıyamet inancının önemi şudur.
14:44Onun için bunun sonraki derslerimizde yavaş yavaş,
14:47kıyamet inancının temel taşlarını konuşmaya başlayacağız.
14:52Dilimizin döndüğünde Allah'a sohalla fırsat verdikçe,
14:54Allah sohalla inşallah,
14:57bu konuştuklarımızı bir nebze olsun,
14:59bizdeki bu kıyametten gaflet haletinin bizden gitmesine vesile eder inşallah.
15:05Allahümme salli ala Muhammedin ve Ali Muhammed ve Enciyel'in Fadecah'ın.
15:09Allah'ım, Hazreti Mehdi Aleyhisselam'ın zorunu tez eğitim.
15:11Amin.
15:13Konuştuklarımıza, duyduklarımıza amel etmeyi bizlere nasip eydim.
15:16Amin.
15:17Allah'ım dünyanın dört bir köşesinde dağda zorda sıkıntı olan kardeşlerimiz,
15:20bazılarımız var, onlardan yardım var, nesil gelme.
15:23Amin.
15:23Allah'ım, kıyamet inancını bizler de yakın derecesine ulaştır.
15:29Amin.
15:30Allah'ım, kıyamete inananların yaşaması gerektiği gibi yaşayabilmeyi bizlere nasip eydim.
15:34Amin.
15:35Allah'ım, bu mübarek inançtan bizlere ve evlatlarımıza, eş dostlarımızı mahrum eyleme.
15:41Amin.
15:41Allah'ım, Aslan'ın köşelerinde bu cid mezzetlerde doğal bekleyenler var, onlara da azil şifalar mevete.
15:47Amin.
15:47Allah'ım, iş olmayan gençlerimize hayırlı işler nasip eyle.
15:51Amin.
15:51Allah'ım, iş olmayanlarımıza hayırlı işler nasip eyle.
15:54Amin.
15:54Allah'ım, Ali dostlarını nametlere muhtaç eyleme.
15:58Amin.
15:58Allah'ım, tüm yaşayan alim, ulema, menaci ile birlikte rehberimizin ömrünü uzun eyle.
16:04Amin.
16:05Bütün ölmüş alimlerimiz, müştehitlerimizle birlikte imamımız, ruhunu şan.
16:10Amin.
16:11Allah'ım, bütün müminlerin ölmüşleriyle birlikte burada oturan bütün bazı ve kardeşlerim de ölmüşlerine rahmet eyle.
16:17Amin.
16:18Bin nemiye ve alih ve bin satihatine asrı.
16:21Allah'ım, salli ala muhammad, alim muhammad, alim muhammad, alim muhammad, alim muhammad.
16:29Allah'a salli alaikum.
Yorumlar