إنتبه لإيمانك فإن الإيمان يزيد وينقص الشيخ أحمد المالكي #بيت_دعاء
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:00موسيقى
00:22السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
00:24أهلا بكل مشاهدينا وحلقة جديدة من برنامجكم بالدعاء
00:28زي ما الموبايل اللي في إيدينا بيحتاج شحن كل يوم
00:31وزي ما جسمنا بيحتاج غزة علشان يقدر أنه هو يكمل
00:36الروح كمان ليها طاقة
00:38وساعات كتير بنحس بضيء أو بتقل في العبادة وبنسأل
00:43هو أنا مالي
00:44الحقيقة أن الإيمان مش حالة سبتة
00:47ده زي الموج بيعلى بالعمل الصالح
00:50وبيقل بالانشغال بالدنيا والمعاصر
00:53النهاردة هنعرف إزاي نرائب ترمومتر الإيمان جوانا
00:57إزاي نلحق نفسنا قبل ما الشعلة دي تنطفي
01:00برحب بضفنا الشيخ أحمد الملكي من علماء الأذر الشريف
01:03أهلا بك يا شهر
01:04الله يخليكي رب يحفظك ويكلمك ويستويكي رب
01:06يا رب الساتر والصحة لنا جميعا يا رب
01:09الإيمان بيزيد وينقص زي ما النبي صلى الله عليه وسلم علمه
01:15الحمد لله صلى الله وسلم وبارك على سيدنا مولانا رسول الله
01:18صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليم الكفير
01:21في البداية
01:34بعض الناس للأسف الشديد
01:36هو يظن أن الإيمان
01:38هذه حالة شعورية وجدانية
01:40فقط لا غير
01:41وبالتالي الإحساس
01:44لما يبدأ يقل أو ينعدم
01:46مثل أهم للأسف الشديد
01:48بدأوا يبعدوا كل البعد
01:50عم طاعت رب العالمين سبحانه وتعالى
01:52وبالتالي إحنا محتاجين نرجع
01:54عشان نعرف أن الإيمان ده
01:56هو حقيقة مركبة
01:58مش مجرد
02:00إحساس أو شعور فقط
02:01يعني إيه؟ إحنا عندنا علماءنا
02:04رضي الله عنهم
02:06معلمونا أن الإيمان ده مكون من
02:08شوية حاجات كده. عندي
02:09قول باللسان على الخلاف
02:11بين العلماء في هذه المسألة
02:13والتصديق
02:15بالجناب بالقلب يعني
02:17وعمل بالأركاب. وبالتالي
02:20الإيمان ده بيبدأ
02:22يزيد بالطاعة وينقص
02:24بالمعصية. لو إن الإيمان
02:26هو
02:27حالة شعورية فقط. إن واحد
02:30مثلا يشعر بالطاعة أو
02:32باللذة فقط. ما كانش
02:34الإيمان الشعور
02:36نفسه ده مالهش علاقة لا بالزيادة ولا
02:38بالنقصان. وعشان كده الإمام
02:40أحمد الإمام البخاري
02:42رضي الله عنه كان بيقول
02:44أنا وجدت أو لقيت
02:46ألف عالم من العلماء بالأمصار
02:48كلهم يقولون أن
02:50الإيمان يزيد وينقص. ويحيى
02:53بن سعيد القطار رضي الله تبارك
02:54تعالى عنه قال نفس الكلام
02:57أن الإيمان يزيد وإيه
02:58وزيد وينقص. ولذلك
03:00الناس لما تبدأ تدخل كده في
03:03خلينا نقول
03:05في شهر طاعة
03:05أو في موسم
03:08في شعيرة من موسم مثلا
03:10من موسم الطاعات
03:12اللي النبي عليه الصلاة والسلام بيقول
03:14الألف اتعرضوا لها بيلاقي
03:16زي رمضان. إحنا في رمضان
03:18اللي الناس بتلاقي في رمضان يا أستاذ دعاء
03:20بتلاقي أن الناس كلها
03:22الطاعة ما شاء الله بتبدأ تزداد
03:25طب هو
03:26اللي ما كانش بيصلم بارح بقي صلي النهاردة
03:28طب اللي ما كانش مش قادر يصوم
03:30ده بقى بيصوم
03:31واللي ما كانش بيارى قرآن فبقى يرى قرآن
03:34وبالتالي في طاعة
03:36شغالة وبالتالي الإنسان بيبدأ
03:38الإيمان بيبدأ يعلو
03:40فيرتق الإنسان في
03:42مدارج الكمال ومدارج
03:44الإيمان. لكن يبقى
03:46السؤال هو إمتى
03:48أخلي إيماني يزيد
03:50وإمتى أحس إن الإيمان بتاعي
03:52بينقص. أو
03:53هي الطاعات أو الأسباب اللي تخلي
03:56الإيمان بتاعنا بيزيد. لأن كل
03:58واحد هو مش عاوز يبقى
04:00على مستوى معين. لأن الناس
04:02بتقول لا الإيمان ممكن يكون ثابت. أقول له لا
04:04مستحيل الإيمان ثابت. ليه
04:06الإيمان لو ثابت أنا بتخيالي
04:08أنا إنسان مطلوب مني الصلاة
04:10الله وصيام وزائل. اللي هي العبادات. فتعالى ناخد حاجة واحدة بس. اللي هو الصلاة الخمسة. فأنا بصلي الصبح و بصلي الظهور و بصلي عصر و بصلي المال و بصلي إشهاء. عشان إيمانك يكون ثابت ده. لازم اللي أنت تؤدي الصلاة كما أمر ربنا سبحانه وتبارك وتعالى. طب وهل ده ممكن؟ لا مش ممكن. طب ليه مش ممكن؟ نادر. نادر جدا. طب ليه؟ لأن الإنسان أحيانا هو في الصلاة عمال يفكر في ده.
04:40وعمال مجغول بالدنيا ومجغول بدأ ومجغول. وعشان كده سيدنا النبي قال ليس الإنسان من صلاة إلا ما عقل منها كما قال النبي عليه الصلاة والسلام.
04:49وبالتالي الراجل لما رحل سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث في الحديث مسلم وحديث سيدنا الجابر.
04:55إن هو بيقول له عمال بقول بقى نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتى دنى من النبي صلى الله عليه وسلم فيه يقول له ما الإسلام يا رسول الله.
05:03إيه هو الإسلام؟ فبدأ سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام يعدد له الأركان في الراجل لما قال له اللي هو الشهادتين وإقام الصلاة والزكاة وصوم الرنضان في الراجل حال إيه؟
05:14قال والله أنا لا أزيد على هذا ولا أنقص منه. لا هزود ولا إيه؟ ولا هنقص.
05:20تخيالي النبي يقول إيه؟ يقول أفلح وأبيه إن صدق دخل الجنة إن صدق في دواية أخرى يعني دخل الجنة إن صدق.
05:28هي إين دي للشك؟ يعني إيه؟ هو فيه حد مش هينقص في العبادات دي؟ مشتحيل.
05:35يعني هتلاقي أنت ما أسهل عليك مرة.
05:38اتكلمت كلمة وحشة وانت صايم فده بينقص من قدر الثواب.
05:41بصد بصة مش عارف إيه.
05:43غفلت عن طاعة اللافظة في المساء عن سهوت مثلا في الصلاة.
05:49وبالتالي هتلاقي نفس إيه؟ فأنا محتاج النقص ده أزوده.
05:53يبقى فيه نقصة هو بقى.
05:55أكيد.
05:55فأنا محتاج النقص ده يعمل إيه؟
05:57أزداد يبقى أنا عندي حالة إسمها حالة إيه؟
05:59زيادة ونقصان.
06:01خلاص كده؟ طب أسباب الزيادة إيه؟
06:04أول حاجة إزاي يزيد الإيمان؟
06:06إن للعبد يتقرب إلى الله سبحانه وتبارك وتعالى بالأعمال الصالحة.
06:11أي عمل صالح.
06:12وما تستهونش أي عمل صالح.
06:15هو بقى فيه نقطة إن الواحد بيبقى حاسس وعارف إن هو إيمانه نقص.
06:20كويس.
06:21وده شعور كويس.
06:23فلما يحس يفوق.
06:26أنت عارفة لو الشعور ده مش موجود تبقى مصيبة.
06:29طبعا.
06:29كأن الإنسان طبع على قلبه.
06:31الشعور ده بيخليه ألآن وخليه مضطربه في حالة مش في حالة اتزان.
06:36طب إنت ليه؟
06:37لأن أنا حاسس أعملها الحاجة غلط.
06:40وبالتالي الشعور ده على فكرة.
06:43أنا يعني أرى والله أعلم أنه يأخذ عليه أجرا.
06:46إن الإنسان لم يبقى حاسس الشعور اللي أنا فده فعاوز أتقرب إلى الله سبحانه وتبارك تعالى.
06:52المشكلة عندك في إيه؟
06:53المشكلة عندك في إن فيه نقص في الطاعة.
06:57والنقص ده أنت عارف إن فيه نقص.
06:59وبالتالي أنت محتاج اللي أنت تزود ده.
07:00فبعمله بقوم بعمل صلاة يعني أعمل صالح الرجل راح وقال له يا رسول الله يعني أنا أعملت كذا وكذا معصية.
07:09فالنبي صلى الله عليه وآله وسلم قال له صلي.
07:12صلي.
07:13فنزلت الآية إن الحسنات يذهبنا السيئات.
07:17أقيم الصلاة طرفي النهاري والزولة فمن الله إن الحسنات يذهبنا السيئات.
07:21فالصحابة قالوا له ده الوحده ولا لنا كلنا يا رسول الله قل بل للناس عامة.
07:25وبالتالي أنا لما أعمل الصغائر فأنا بقى أين يكفر عنده؟
07:29التوبة إلى الله عز وجل وعمل الصالحات فأولئك يبدلوا الله شوف حتى الآية لما ذكرت في سورة الفرقان
07:37وقال بقى اللي هو الصفات بقى ولا يزنوا فأذلك يلقى سيما ضعف له العذاب ويما القيامة ما ياخد فيه مهانة
07:42إلا من تاب فتاب وآمن وعمل عملا صالح.
07:46يبقى إحنا قضية العمل الصالح ده مهم جدا وما تستئلش يعني ما تقولش إيه
07:51في بعض الناس يعمل كذا إيه ده يا مولانا وخاصة بقى يعني لسه سبحان الله
07:57تلاقي بعض الناس يقولك ده ده فلان الشيخ وعنده معصية كذا
08:04ده فلان إحنا ليه يا جماعة ليه كده بالطريقة دي
08:07يعني ليه فلانة اللي هي لابسة حجاب كويس
08:11أو ممكن ما يكونش الحجاب كامل
08:13بس بتصله وبتصوم هو أنت نفع لك حاجة طب ليه أصل هي عاملة هي عندها نقص في الطاعة دي
08:21وبالتالي أنت ليه تحكم عليها أن أنت ليه مش نفع لك حاجة
08:25الراجل ممكن يكون بيصله وبيصومه بتاعه وعنده هدي من هدي النبي صلى الله عليه وسلم
08:30مش ملتزم بيه ليه تدي له استمارة ستة
08:32يعني إحنا ليه بنكون بالطريقة دي
08:34وعنده بقى لحضراتك
08:35وعشان كده ربنا سبحانه وتعالى
08:37قال فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنا
08:41يبقى أنا هعمل إيه
08:42هقرأ قرآن يوم هتستقل
08:44بس قلبي مش حاسس
08:45ما أخلي بالك بقى الشعور ده ما بيجيش مرة واحدة
08:48وما هو بيجي بيجي إيه بالاستمرارية
08:50بالثبات ثم بعد ذلك بالاستمرارية
08:53خلاص هقرأ النهار ده صفحة
08:55بكرة كمان صفحة أنا تعودت على كده
08:58لغاية لما بلاقي بقى كل ده بيتملك جوارحي وتملك القلب
09:02قال الله جل وعلا
09:03الذين آمنوا وتطمئنوا قلوبهم بذكر الله
09:07ألا بذكر الله تطمئنوا القلوب
09:10بس يا شيخ حمد أنت قلت كلمة مهمة جدا
09:12أن الواحد لما يعمل حسنة ما يستقلش بيها
09:14ما يعرفش نتيجتها إيه
09:16طبعا حسن البصر نفسه
09:18لما كان ينسجد سجدة بيقول
09:20يمكن ربنا تقبل مني سجدة بالدنيا وما فيها
09:22بالضبط
09:23محي السجدة دي يا إما تدخل إنسان جهنم
09:25له وعملها رياء
09:27يا إما تدخله الجنة
09:29سجدة واحدة
09:30شوفي حديث في البخاري وده حديث مهم جدا
09:33أن يا جماعة محدش يغطر بعمله
09:37ده مهم جه
09:38إن الرجل لا يعمل بعمل أهل الجنة وهو من أهل النار
09:42والعكس
09:44وإن الرجل لا يعمل بعمل أهل النار وهو من أهل إيه
09:48وهو من أهل الجنة
09:49إحنا ماشيين ورقبين سفينة
09:52وبنقول له يا رب سلمنا
09:54لغيت لما ربنا يوصلنا بر الأمان شاطئ الأمان
09:58اللي إحنا نصل فندخل جنة عرضها السماوات والأرض
10:01ونسأل الله عز وجل أن يرزقنا الجنة يا رب
10:04وأن نكون من المتقين لكن قضية اللي إحنا وقفيني على دواف على ده
10:09يعني معلش نآسك يعني لما نشوف بقى مثلا الناس والخلافات والصراعات
10:15اللي موجودة على السوشال ميديا
10:16هل الصراعات دي اللي هو إحنا وإحنا بنتكلم في إيه
10:20وماذا لو رآنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
10:23الأمم تتقدم ونحن في صراعات لن تحسم
10:27يعني أنا خلافات فقهية وده حلل ولا حرام ولا
10:31وده خد برأي وده خد برأي
10:33احنا خلاص احنا ليه نقطع بعض في المسألة دي
10:35وبالتالي شوفي الأدب السلف الصالح رضي الله تبارك تعالى عنهم أرضاهم
10:40لما كان واحد ياخد برأي والتاني هو مخالف لرأيه
10:45كانوا يحترم بعضهم بعضا
10:48وإذا شنع أحدهم على إمام من الأيمان
10:51حتى لو كان مخالف له في الرأيه
10:53أحدهم ضرب الرجل وقال
10:55أنت بتضربني قال له أيوة إنما نحترمه كما احترمت الأيمة
10:59مع أنه مخالف ليه
11:01بس مشكلة يعني في المسألة دي
11:03طيب الفترة بقى السليمة
11:04إزاي الواحد يعرف أن فترته سليمة
11:07زي ما حدوك بتقول كده
11:08أنه يبقى فاهم أنه قريب من أنه هو عمل
11:13يعني عمل العمل الصح
11:18أو أنه هو مأثر
11:20يعني إيمانه عالي أو إيمانه نقص
11:22هو كده يبقى أقرب من الفترة السليمة
11:25طيب هو
11:26كويس يعني الفترة السليمة دي
11:28ممكن يبقى فيها حالة من حالات الانتكاس
11:30حالة من حالات السواد
11:32فأنا محتاج إلا أنا أبيضها
11:34في حديث حزيفة عند مسلم
11:36حضارك اللي كنت قوليه
11:38إن القلب ده هو زي القلب بالضبط
11:40القلب ده عامل إيه
11:42الإنسان عمال يعمل معصية معصية معصية معصية معصية
11:44هو لا يبالي به
11:46ما فيش طراب عنده
11:47ما عندوش حالة ألا
11:49لا لا هو عادي ومستريح
11:51وبدأ استمراء المعصية
11:53وبقى حابب حاجة اسمها المعصية
11:55فهذا الإنسان لابد أن نقول
11:57أنت انتكست فطرتك
11:58قولا واحدا
11:59لكن أنا النهاردة ما صلتش
12:01طيب حالك عامل إزاي
12:03تلاقي قاعدة الآن
12:04ما أريد
12:05منضطرب
12:05يبقى الفطرة لسه سليمة
12:07فانت لابد أن تعود سريعا
12:09إلى ربك سبحانه وتبارك وتعالى
12:12الحالة الأولانية
12:13اللي عمالة يتحط فيها
12:14نقطة سودة
12:15نقطة سودة
12:15نقطة سودة
12:16بعد سنة
12:17القلب بقى إيه
12:18السود
12:19كالكوزي مجخي
12:20عارفة زمان
12:22إما كان يتحط الحل النحاس دي
12:24على الكانون
12:25تسود
12:26تسود
12:26تعليق سيلي فيها بعد كده
12:28هو نفس السودة
12:29خلاص
12:30القلب بقى كده
12:32لا يعرف
12:32شوف الحديث كان يقول كده
12:33لا يعرف معروفا
12:35ولا ينكر منكر
12:36يعني اللي الدرجة دي
12:37أه طبعا
12:38دوله اتق الله
12:39فهو ما عندوش
12:40طيب الحاجة التانية
12:41من المهم جدا
12:43إن الإنسان اللي فطرته سليمة
12:44يبدأ يتفكر في خلق الله عز وجل
12:47وفي داعي الله
12:48وفي قدرة الله سبحانه
12:50تبارك تعالى
12:51ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام
12:54كان بيوصلهم لده
12:55وكان سيدنا النبي يقول
12:57في القرآن آية ويل
12:58لمن قرأها
12:59ولم يتدبر ما فيها
13:01لأن في خلق السماوات
13:03والأرض واختلاف الليل وناء
13:04وبتالي احنا محتاجين
13:05نتدبر
13:06وهو ده اللي وصل
13:07سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام
13:09النبي قبل ما ينسل عليه
13:11سيدنا جبريل
13:12كان بيعمل ايه
13:13كان عملية من عمليات
13:14اللي هو ثبات الإيمان
13:16والاستمرار بتاع سيدنا النبي
13:17اللي هو التفكر
13:18فكان بيعمل
13:19يتحنث النبي صلى الله عليه وسلم
13:21في جبل النور
13:23في غار حراء
13:23ويبدأ النبي ليالي ذوات العدد
13:26يبدأ يتحنث
13:27عليه الصلاة والسلام
13:28فاحنا محتاجين ده
13:30طب لو واحد ما عندوش ده
13:31يعرف ان
13:32الفطرة بتاعته ايضا
13:34بدأت تنتكس
13:35الحاجة التالتة مهمة جدا
13:37هي قضية مصاحبة الصالحين
13:38انت بتصاحب مين
13:39النبي صلى الله عليه وسلم
13:42يقول لا تصاحب
13:43على فكرة ده من علامات زيادة الإيمان
13:45لا تصاحب الا مؤمنة
13:47ولا يأكل طعامك الا تقه
13:49لان الصاحب الصالح ده
13:50هيجي يقول لك يا أستاذة دعاء
13:51تعال بنا نؤمن ساعة
13:53هي بنا نذكر ربنا سبحانه تعالى
13:56تعالي يلا روح المسجد
13:57لكن التاني هيقول لك ايه
13:59هيسحبك الورا
14:00فالصاحب ساحب
14:01نطلع فاصل
14:03ونرجع نكمل حلقاتنا
14:04خليكم معينة
14:05ورجعنا لكم مرة تانية مشاهدينا
14:27وزي ما قلنا شيخ أحمد من الإيمان
14:29في الزيادة وفي نقصان
14:31ايه بقى الأسباب أو ايه اللي نعمله تخلي الإيمان بتاعنا والهمة بتاعتنا عالية
14:38طيب هو من ضمن الحاجات بس المهمة اللي احنا بعد اللي احنا قلنا ده
14:41اللي هو مجهدة النفس في ترك المعاصي
14:44السلف رضي الله وتبارك وتعالى عنهم كانوا يعلمون كده يقولوا يا جماعة خلي بالكم
14:48كل معصية العبد بيعملها يضعي في القلب
14:50المعصية تضعي في القلب
14:52وكل طاعة يفعلها العبد بتزيد القلب قوة
14:56يبقى انت لازم تعرف الكلام ده
14:57قلبك يضعف مع المعصية
14:58حتبدأ مع معصية مع معصية حتى تميت لإيه
15:02يبقى المعاصي تميت القلوب
15:03بس ما بتموتوش مرة واحدة
15:05بتموتو تدريجيا مع الاستمرارية على قضية المعاصي
15:08طيب القلب هيئوة إمتى بالطاعة
15:11عشان كده الصحابة كانوا بشروا بيغلطوا
15:14فلما كانوا يعملوا المعصية يعودوا سريعا إلى الله سبحانه وتبارك وتعالى وإلى التو
15:18الحاجة التانية والمهمة جدا يا أخواننا
15:21اللي هو ملازمة الصالحين وطلب العلم
15:24كان أحد السلف ليه كلمة شهيرة جدا يقول
15:25يقول علمتني الصحبة الصالحة أكثر مما علمتني الكتب وحده
15:32أن هاعد في خلوة كده ومعايا كتب وقرى وقرى وقرى وقرى
15:36أيهما أنفع صاحب صالح أحسن من كل الكتب اللي أنا بتعليلين
15:41هيدلني على الله عز وجل
15:42الحاجة الأخيرة ودي مهم جدا
15:44أن يا جماعة الصبر على المصائل
15:47سيدنا أيوب عليه السلام
15:49سال بسيط جدا
15:49ابتلاه الله عز وجل في ماله وآله ولدي
15:53كم سنة؟ 18 سنة
15:55الده اللي ابتلاه عمل معا إيه؟
15:58زود إيمانه
15:59فرفع الله رب العالمين قدر أيوب عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام
16:04وصاله وسلم وبركة عليك يا حبيبي رسول الله
16:07طيب وصلنا بقى الفقرة إيه؟
16:09أسئلة مشاهدينا واللي بنحط السؤال على صفتي
16:12على الفيسبوك دعاء عامر
16:13أول سؤال
16:15أبو الحسن بيقول
16:17بيكلم على الصيام
16:19للوالدين يعني أكيد بابا ومامته
16:23في رمضان
16:25يصوموا ولا لأ مع العلم أنهم
16:27عندهم أمراض مزمنة
16:29هل يجوز الصيام مع العلم أنهم فتروا قبل كده وما خرجوش أي كفارة لمدة ثلاث سنين
16:37طيب احنا برضو خلينا نتكلم في مسألة قضية الصيام
16:43الله عز وجل كتب الصيام على الإنسان المكلف يا أستاذ دعاء
16:47وربنا سبحانه وتعالى قال كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون
16:53والصيام ده اللي هو شهر رمضان لأن الله جل وعلا قال أيام المعدودات
16:57والأيام المعدودات إما هي 30 يوم أو 29 يوم
17:00كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا
17:04ورح آيل الشهر هكذا وهكذا وإيه ورح عامل كده وهكذا
17:09اللي هو 29
17:10وبالتالي فالشهر يا 29 يا 30
17:13طيب دائمت الصيام ده يا أستاذ دعاء
17:16للإنسان اللي ما عندهش مانع من الموانع
17:19قادر على الصيام
17:21طيب الكبر السن نفسه ده مانع من الموانع أحيانا بيكون مانع
17:26يعني ما بيخليش الإنسان بيبقى محتاج علاج
17:29خلاص بقى هو يعني رد إلى أذل العمر
17:32يحتاج ياخد العلاج فيحتاج مياه
17:35يحتاج أكل يحتاج يحتاج يحتاج
17:37بيبقى ضعف في الجسد بتاعه
17:40فالأمراض اللي هي بتسمى أمراض الشيخوخة دي
17:43وما يقدرش يصوم معه
17:45فاللي زي ده بنقوله إفطر ما فيش مشكلة الشربي والإفطر
17:48فيش مشكلة خالص
17:49ونطعم عن كل يوم مسكينة خلاص
17:52طيب لا ده هو قادر يصوم
17:54بس هو بيمر بحالة عرضية
17:57يعني حالة عرضية
17:58يعني مرضه هيعدي
17:59يعني الدكتور قال له إن شاء الله هتخف
18:01بس نستمر على العلاج ده وإن شاء الله هنخف
18:03يبقى داع عليه الصيامة
18:05طيب هو مرض مزمن في الحقيقة
18:08يبقى هيطعم عن كل يوم مسكين
18:10طيب السنوات اللي فاتت اللي هو نصمهاش
18:12هنقدرها ونشوف
18:14تسعين يوم وكل يوم مسكين
18:16كيلو رز كيلو دي يعني عن كل يوم
18:18ويبدأ يطلعهم لفقراء المساكين
18:20طيب رانيا بتقول حكم الصيام في وجود دم استحاضة
18:25طيب إحنا نفرق بين دم الحيض ودم الاستحاضة
18:28دم الحيض ده هو له علامات
18:31والنبي صلى الله عليه وآله وسلم
18:34ذكر أنه هو دم أسود يعرف
18:37وأن هذا الدم يمنع المرأة من موانع
18:43منها الصلاة ومنها الصيام
18:45ومسك المصحف والاقتراب من الزوج
18:48إلى آخر يعني لكن خلينا
18:51المرأة ممنوعة من القصية
18:53فإذا رتفع الدم بعلاماته
18:56في علامات رفع الدم ده
18:57إما أن ترى إما أن يكون الجفاف
19:00وإما أن ترى القصة البيضاء
19:02وده معروف عند النساء
19:03لكن الست على طول بينزل
19:06عليها دم اللي هو خلاص
19:08عدة الأيام بتاعتها
19:09وبعد الخمستاشر يوم عند الجمهور
19:12يعني فالدم متواصل يعني
19:14فده بيسمى دم استحاضة
19:16ست لما راحت للنبي صلى الله عليه وسلم
19:18فتقول له يا رسول الله
19:19إني امرأة استحاض
19:21فلا أطهر
19:23يعني على طول لده نازل
19:25دم كتير
19:26فقال النبي صلى الله عليه وسلم
19:29فتقول له فأدعي الصلاة يا رسول الله
19:30قال النبي صلى الله عليه وسلم
19:31لا
19:31لما ذلك عرق
19:34طيب
19:36نعمل إيه
19:37لما تروح الحيضة بقى
19:38وانت اغتسلت
19:40والحمد لله ارتفع دم الحيض
19:42بعلاماته المعروفة
19:44أنا كده كده فأنا امرأة طاهرة
19:46لكن مع دم الاستحاضة نعمل إيه
19:48المرأة تتوضأ لكل صلاة وتصلي
19:51خلاص
19:52يقترب منها الزوج
19:54أيوة
19:54طب تصوم المرأة المستحاضة دي
19:56أيوة
19:57تصوم
19:58وصيامها إن شاء الله صحيح
19:59طيب
20:01محمد بيقول
20:03إيه اللي بيفسد الصيام غير الأكل والشرب
20:06السجاير
20:09الشتيمة
20:11القيء متعمدا
20:13إن الإنسان يبدأ يتقيأ متعمدا
20:18بيسموه في الفقه كده
20:20الازدراء والقيء
20:22الأكل والشرب كذلك الأمش
20:29طبعا متعمدا أو ناسيا
20:32هو متعمدا عند الجمهور
20:34لأن ناسيا دي
20:35متعمدا بإجماع
20:38لكن ناسيا دي عند الشافعية والحنفية
20:40والحنابلة
20:42من أكل أو شرب ناسيا فليوتي المصومة
20:45أيوة
20:45بخلاف المالكية في المسألة
20:47قالوا يمسك وعليه إعادة الصيام
20:49الحاجة التانية
20:51الجماع
20:53ما يسمى أنا آسف يعني في الحاجات دي
20:57لكن إن الله لا يستحهم الحق
20:59الاستمناء
21:00أشياء كتيرة جدا
21:02تقولتي مثلا زي شرب السجائر
21:05مثلا برضو كذلك الأمر دا يبطل
21:07لكن حضرتك قلت بسا الشتيمة
21:09دي بقى صيام الجوارح دا حاجة تانية بقى
21:12لا دا بالعكس دا أنا عند الشتيمة دي
21:13تبطل الصيام على مذب ابن حزم
21:15أصلا
21:16وأو مذب الإمام الأوزاعي
21:17بنخلي بالنا من المسألة دي وده قول
21:19لابن عباس وعائشة أرد الله عنه
21:21لكن الجمهور لا دا بينقص من ثواب الإيه
21:24من ثواب الصيام
21:25طيب دانيا بتقول
21:28إزاي كيفة نحنا
21:31نقضي صلوات الفجر اللي فاتتنا
21:35زي أي صلاة
21:36يعني أنا كم سنة
21:39أنا والله يجي سنة ما صليتش الفجر
21:42طب هعمل إيه
21:43شوفي
21:43بس أنا مش عارفة الأعداد يا مولانا
21:45لو عارفة الأعداد الحمد لله
21:47بقى أنت هتصلي كل يوم
21:48حسب ما يتيسر لك
21:50سلطين تلاتة أربعة
21:51الدليل
21:52أولا
21:53دا دين ومعلق في رقبتك
21:56ربنا أمرك بالصلاة
21:59فأنت ما عملتهش
22:00طب الدين إذا تحاسبي عليه
22:02ولا لأ ربنا يقولك فين
22:04فتقول ربنا ما عملتهش
22:05فتحاسبي عليه
22:06طب أنا عاوزة
22:08الدين دا يسقط
22:09فنقوله بقى
22:10إحنا عندنا حاجتين اتنين
22:12إن الحاجة دي تتعامل في وقتها
22:14فأنا ما عملتهش في وقتها
22:16إيبقى أنت آثمة
22:17طب الحاجة دي أتركها
22:19ما أقول إسمه هيفضل معك
22:20طب هعمل إيه
22:21لا أقضي
22:23طب ما السنة ما عملتوش
22:24يا مولانا في وقتها
22:25أنا أقضي
22:26بس دا ما جاش في وقته
22:27فنقولي عليك التوبة
22:29والاستغفار
22:30طب أنا مش عارفة
22:31الأعداد قد إيه
22:32يعني أنا كم صلاة فجر
22:34مش عارفة
22:35حتى يغلب على الظن
22:37إن أنا تقريبا إيه
22:38خلصت اللي علي
22:39والنبي قال لنا
22:40من نام عن صلاة أو نسيها
22:42فليصليها إذا ذكرها
22:45لا كفارة لها إلا ذلك
22:46عبير بتقول
22:49حكم صلاة ببيجامة البيت
22:51وعليها غمار طويل
22:53الصلاة صحيح
22:58بس فيه لقطة
23:01إحنا بس الناس
23:02محتاجين الناس تبقى فاهمة
23:03يا أستاذ الدعاء
23:04أحكام الصلاة في هذه المسألة
23:06خلينا بس نوضح المسألة
23:08الأصل
23:09إن الإنسان
23:11هو بيصلي
23:12من شروط صحة الصلاة
23:13ساتر العورة
23:15ساتر العورة
23:17المرأة لابسة
23:19بيجامة
23:20طيب البيجامة يعني إيه
23:22مقطع شعرها
23:23كويس
23:24ما ظهرش منها إلا الواجه والكفين
23:26تمام
23:27وساتر نفسها
23:29الصلاة هنا
23:30هي ساتر نفسها
23:32في عورة بينة
23:33ظهرة يعني
23:34ولا من الظهرة
23:35لا ما فيش عورة ظهرة
23:37بس يا مولانا استنى
23:38ده هي بتحدد
23:40الايه
23:41الأعضاء يا مولانا
23:43طه هي أولا هي عدد بيتها
23:45فيش مشكلة
23:46هي الصلاة صحيحة في الحكم
23:47أيها الصلاة صحيحة
23:48لأنها ساترت عورتها
23:49لكن بعض المزايا بيقول لك
23:52يقول لك يا أخي
23:52ده خلاف الأولى
23:53الأولى إن المرأة
23:55كما قال النبي عليه الصلاة والسلام
23:56يقول بقى إيه
23:58تصلي في در عين وخمار
24:01يعني در وخمار
24:02يعني كل اللباس فطفات
24:03طب هي لأ ده هي لبسة
24:05فياب ديقة
24:06فالعلماء يروح يلين إيه
24:08لا يتعدى الكراه
24:10مش حرام
24:11لا يتعدى إيه الكراه
24:13لأنها قاعدة جوه في بيتها
24:15وبعدين هي بتقول كمان
24:16وأنا لبسة إيه خمار
24:17إحنا بس لو قلنا للناس
24:19يا أستاذها دعاء
24:20مسألة إن هي المرأة
24:21لابد إن هي يكون
24:23تروح تغير البجامة بتاعتها
24:24وتلبس لباس أفضل
24:26ويكون فياب فطفاض
24:27وهي قاعدة في البيت
24:28ربما يكون مشقة على الناس
24:30إحنا عاوزين بس الناس
24:30نزق الناس
24:31ناحية اللي إيه
24:33ناحية الصلاة
24:34ونسأل الله عز وجل
24:34أن يتقبل من الجميع يا رب
24:37آمين يا رب
24:38طيب عمر بيسأل
24:40بيقول
24:40زوجة
24:42اتطلقت من ثمان سنين
24:44وما شافتش ولدها
24:46وما بتسألش عنهم
24:49غير مرة أو مرتين
24:50خلال الثمان سنين
24:51بعد مرور بقى
24:53الثمان سنين دول
24:55عايزة تشوف ولدها
24:56أبو ولادها عايز يبنها
24:59عشان هي
25:00كان هو
25:02اكتشف إن هي بتكلم شخص تاني
25:04وأثبت ساعتها ده بنفسه
25:08وهي اتجوزت الشخص ده بعد الطلاق
25:11وده كان سبب الطلاق
25:13فإيه بقى حكم الشارع
25:15هل يجوز منعها من رؤيتهم
25:17مع العلم إن هي
25:19ثابت أطفالها في حدود
25:22سنة وسنتين ونص وخمس سنين
25:26وقت ما اتطلقت يعني
25:28طيب خلينا القاعدة الأساسية
25:33إن الأبوة والأمومة
25:37أستاذ دعاء
25:38والبنوة
25:40في علاقة بينهما
25:42علاقة أبوة وأمومة
25:43وعلاقة بنوة
25:44هل العلاقة دي تسقط
25:46لا تسقط
25:47هل لو إن أحد الطرفين ارتكب
25:50مهما ارتكب من الذنوب والأثام
25:53ومهما فعل من المنكرات
25:55هل تسقط هذه العلاقة
25:57لن تسقط
25:58لأن العلاقة دي أولا هي فطرية
26:00الحاجة التانية
26:02هي علاقة دينية
26:04لأن ربنا سبحانه وتعالى
26:07هو جعل هذا الابن أو الأولاد
26:11من علاقة شرعية
26:13وبالتالي
26:14ربنا سبحانه وتبارك وتعالى
26:16وجعل هذه العلاقة من الشريع الإسلامية
26:18فقضية الإحسان والبر إلى الوالدين
26:21مهما فعل الوالدان
26:23وربنا سبحانه وتعالى قال
26:25وإن جاهدك على أن تشك به
26:27ما ليس لك به علم
26:28فلا تطعهما
26:29طيب ده شرك
26:30لكن ألوى صاحبهما
26:32في الدنيا معروف
26:33فما فيش أعظم من الشرك
26:35فيش أعظم
26:36ربنا قال لنا
26:36إن الله لا يغفر وإن يشرك به
26:39ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
26:43فأحنا لابد المسألة دي
26:44ومع ذلك لو هما دعوك إلى الشرك
26:47أو هما كانوا مشركين
26:48وتقول بقى
26:50أصلا هما مشركين
26:51فأنا ليس علي البر
26:52أقول لها
26:53بربنا اللي قال كده
26:54وصاحبهما في الدنيا معروف
26:56فما عدا ذلك بقى
26:57برضو كذلك أم
26:58والله الأم راح تيمين
27:00راح تشيمال
27:00الأب عمل
27:01الأب سوى الأب
27:02مش عارف إيه
27:03ده لا يجوز بأي حال أحوال
27:04طيب
27:05هل يجوز للأب أن يمنع؟
27:07لا لا يجوز للأبي أن يمنع
27:08طيب هي قعدت ثمان سنين
27:10خمس سنين
27:11ست سنين
27:12ما بتشوفش
27:13هي السابت الأولاد
27:15ورجعت
27:16لا تنقطع هذه العلاقة
27:17هي آثمة
27:18هي عملت مشكلة كبيرة جدا
27:21وعملت خطأ عظيم جدا
27:22اللي هي
27:23ابتعدت عن أولادها
27:25لكن في النهاية
27:26إذا أرادت أن تعود
27:28فما فيش قوة في الأرض
27:30تقدر تمنع المرأة دي
27:32من العودة إلى أولادها
27:33أو أن ترى أولادها
27:34ما فيش بأي حال
27:36بس يا مولانا
27:37دي طلقتها أصلية
27:38كنت بتكلم واحد
27:39قلت لك إن الله لا يغفر
27:40وما ده غلط
27:41بس إن الله لا يغفر أن يشرك به
27:43ويغفر وما دون ذلك
27:44تابت إلى الله
27:45وأنابت
27:46الله عز وجل
27:47بس الله أن يتوب علينا
27:48لكن حتى لو ما تبتش
27:50حتى لو ما تبتش
27:52تقدر تمنحها
27:54تقول لا أصل هي بتعمل كده
27:56ده أنا بقولك الشرك
27:57اللي هو أعظم
27:58الله عز وجل قال
27:59وصاحبهما في الدنيا معروفة
28:01طيب
28:02إحنا هنطلع فاصل
28:03ونرجع نكمل حلقاتنا
28:05خليكم معينا مشاهدين
Be the first to comment