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27:15不字摸在,
27:17因如是相互其形作有益,
27:20击于其众生是你,
27:22若断神、若断神,
27:24若是神,若坏神,
27:27若有四如,
27:29若有笑,若无笑,若非有笑,
27:32若有笑,若无其灵,
27:35若于你般滅度之,
27:38若是滅度,
27:39两无双边中。
27:42是无众生的灭度者的灵魂与菩萨。
27:47若菩萨有我幼儿 幼儿 众生 幼儿 众生 幼儿 众生 幼儿 极为菩萨。
27:53福祂与菩提菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨。
28:08菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与菩萨与�
28:38若所调出云不敌,何以真相见书,
28:44乃不亦是尊,不可以真相的见书,
28:49何以果如来作所自义,
28:52即为真相,何以不敌,
28:55万所有相亲,是与王,若见诸相为相亲,
29:00见书,那云不敌,不余言心,
29:03我又中善能分书,言说长去乃是�醒发莫高愈目在不作识,
29:10ığını共感兴 seeing,还是不解释尽,
29:14阿登由志显并佛是预思 Vern着,
29:16将去乃是音信异 Nos。
29:18以此为时荡指是如意一 famili,
29:22从为四的父祂,或四 human赛,
29:25因我旅见,我所 та中所调分书,
29:29是上去乃至一念,是心心,是心不敌如来,也是心。
29:35是主动身,若是我了,那应我,是主动身,
29:41和我,向人向众生,仰守着,向我,
29:45以我为法养,而应我,是主动身,若兴去,
29:50今我一传,我认众生,若是我,
29:54生意,若是我,
30:22水同時, 互相不оде 8 Newsup 2.0,
30:23互相不知 澎 tod生命貌,
30:25從其它乍性壞, 讓人們 Winston sat tract ,
30:33就不用靠估 бл Step 1,
30:41oz 幡坊主, 活生 ,
30:41無緣坊主, 地道正き法,
30:42不见難。
30:50从不是人所谈 无能定位 多佛于目的眼神 多是所因
30:56或是无得即位 无得已
30:59师父如来说 无能多如有 人一丝尽重
31:04走死乃死去 既能为大人说起 无神秘和英雄
31:09去不提意 解诸我 解诸我
31:12喊得得了三妙 三佛地发 解诸此 解诸于目的
31:18所为我法者 祈为我发行不提
31:23人能做事 天后太 运多万国
31:27运不提 追不厌 天后太 运多万国
31:31麻稿的米非如 脸是虽然而 入手不入三殇尖
31:34何会如何臣 运议 运多万运不提
31:39师父如来说 运多万国
31:43运不提 追不厌 oud人能做事 天后太 运多万国
31:43运不提 追不提 追不厌
31:45速出 realisation Mickey
31:59速出 realisation Mickey
32:09做事件 我的阿罗安 道不许 目的音符也设论
32:14因果是 我有法明 阿罗安 设论
32:18说 阿罗安 做事件 我的阿罗安 道即为庄 而终身受着设设
32:25我说 我的我的三命中 最为敌人体的阿罗安 设论
32:32我不做事件 我是地域 阿罗安 设论
32:36我说 昨日天 我的阿罗安 道是尊 其不说 许不敌
32:42是 勒阿 轮那恩 真意 许不敌
32:45是 我做心 阿 名许不敌
32:48是 勒阿 轮那恩 讽不敌
32:52如来 义在人等 我做 与法 样 所 难和母 与是尊
32:57如来 在人等 我做 与法 与法 与法 所 虚 不敌
33:03能阿菩薩庄云佛陀苞圣废云喀百�吃み Sure Baba
33:07是忍阿菩薩喔彩薩楣如麩薩 move 沃浴宣 launch
33:12聥如飛 Own unsafe , exabSanya, Moimi tema
33:16小子音 mö希少三小 Myosatheить
33:19喀什聖母以霍道理所为誰بل 珍語余衡取的
33:21沙學耳 Semkii 云菩薩如又
33:24沙書於靡芝反昧 永和世神违的何欲
33:29我迷人神 都是尊恶 因果如毁山 使明 德 視 余 菩提 多 恶 身 所有 真 如 身 善 等 因 而 知 諸恶 善 靈 慧 度 离 人 多 日 酸 諺 善 燈 沈 傷 痛 恶 善 荒 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善 善
33:59御牧尼言神作诗算王, 御牧尼若善谈此人与人与此情终,
34:06乃此所思思去几天, 为他而而而此。
34:10御牧尼尊见, 御牧尼尊与不提,
34:13御牧尼若善谈此人与人与此情终,
34:17一切是见天上海消禄尽, 和亚若他命,
34:22有仁心能所思诗。御牧尼当之人, 遭就�ab上地意,
34:28犹御牧尼若是尽天所在,
34:31所以为何何何若是尽, 尊丛迪伦子。
34:34御牧尼玮七尊, 尊与弥若善谈此人与此情终,
34:37其何仁世。 仁世 доб得与佛神、 仁世代祂。
34:39御牧尼若善谈此人与穆尼。 佛高于伯蒂,是尽名为尽,
34:42仁世代祂。 仁世代祂。 仁世代祂。
34:51波拉米是名,波拉,波拉米是菩提。
34:55而如来有所所法,佛是菩提。
34:58美佛也是,如来有所所去菩提。
35:03三千大千世间,所有为神,
35:06为多佛是菩提。
35:08也神作诗色是菩提。
35:10说为神,如来说为为神,
35:12是名为神,如来说世界,
35:15为世界是名,世界是菩提。
35:18和和和和而哪一三十啊!
35:20前荣来不也知喆鸩和而旻三十啊!
35:24向他前荣来与和于过若来说三十啊!
35:28向今生非向世名三十啊!
35:31向佛是陡义说!
35:32有善的这人以恶和善的神命中而是相?
35:37由善与世今中τικbagai tutor指尘身中学。
35:40相比大人说、其佛神主,
35:43是福不提嗡说是!
35:45身杰一具体力 美极二百佛 也许要是尊佛所如是
35:50身神今天我送你来 所得慾言为尊德文书是
35:55是尊佛有尊德文书是
35:58行行行行计算是 要拿着人尊求你 也许要哄得是尊
36:04是像这几个悲养 神佛书来说明是
36:08像是尊佛心德文书是
36:11行解草子不作为那儿 当来世后 我们最继要
36:16总生得问世间 行解草子人即为敌
36:21和英国自身无患 像无人 像无众生
36:25像无少者 像所义者 或相即是位
36:28像人 像众生 像少者 像即是位
36:31和英国理议 解诸 像即明诸 或许不尼
36:36若是若是若有 人得问世间
36:40不经不不不为 当知识 而生为一
36:43和英国训练 若来说 地 波罗米
36:47即为地 波罗米 自明地 波罗米
36:52人数 波罗米 若来说 为人数 波罗米 自明
36:56人数 波罗米
36:57心为地 波罗米 自明地 波罗米 自明地 波罗米
37:03我像无人 像无众生 像无遭 身 像无少者 相争
37:07罗米
37:08结写 结诚 结诚 若有 我像是朋友 终生 终生 终生
37:13一三三三 与菩萨 又天过去
37:16一五百十所 神如心 与二三如
37:25离一切相应 马 妙道道 三妙三 妙三菩萨
37:29因不应 诸四三 心不应 诸四将为主
37:33因神如说 诸心如 心有主 地为为主
37:37是 过 无所 菩萨 因不应 诸四
37:40逐 Thais 余妇 佛哩菩萨搂利益
37:43一切 众成都应若是 过
37:45如来说 一切 竹 deer鸡是危险
37:48于说 一切 众 诚心有 sopr zoo
38:02一切 众三 念 末慈 吏 十 名不应 诸四
38:05因神如谓 礼 reci 伤 愉 诸四 CER pourico
38:09如人有末日和明早见,匆匆思与不定,当来之时,若有善叹自身去,能与此间,所自度所见,为如来,佛之为之,
38:22身一见,身一见的真交流,变空的与不定,若有善叹自身去,身处是分一,和善叹自身不,是重是分一,和善叹自身不,是重是分一,和善叹自身不,是好是分一,和善叹自身不,
38:38如是无量,摆奸门一见,因仙不识说,又有善叹自身,天心心不,你极不,何善叹,あ,乖书写所、识度所为,身皆所寻,不定,要是经有蒙克,死一蒙克正,那无边控论,若有善叹自身,德所为,和善叹自身,德所若有!
38:59人能走自动,光为人说,
39:02如来一世,是人一见,
39:04人间的真交不合,
39:06两不合,
39:07真无有便不合,
39:09一恨对说,
39:10是人的心悔和胆生,
39:12安得得了三秒三不敌,
39:14安得寻不敌,
39:16若乐小和真愁,
39:18我见人间重,
39:19真见手之间,
39:20你一四经不能听,
39:22走都送回,
39:23人间所所心,
39:25在再说之,
39:26若有自己一见,
39:28见天生恨笑,
39:29若所应供养,
39:30道自私所今为师,
39:32大姐应供今所临,
39:34为上一处,
39:35万一二三牛,
39:37福自信不敌,
39:38若然男子人女人,
39:40走自徒所自今,
39:41若为人,
39:42今皆是人,
39:43今皆是罪业,
39:44行多恨道,
39:45今皆是人,
39:46今皆故,
39:47今皆是罪业,
39:48今未相当得阿奈特罗三秒,
39:51真不敌不敌,
39:53我听过去,
39:54我两个孙击皆与人,
39:56等我见读子马,
39:58被四千万一,
39:59那有的说,
40:00行皆供养人,
40:01上我供我,
40:02战术父有神,
40:04于何莫是,
40:05能唆思读,
40:06唆思今所谈,
40:07何云无所供养,
40:09中方空的美分,
40:11不及一千万一分,
40:12乃是算所谜,
40:14一算不能解,
40:15云不定,
40:16若善男子人女,
40:18于何莫是,
40:19又唆思读,
40:20唆思今所谈,
40:21那我若去生生,
40:23说我有神万一,
40:24即我乱我,
40:25云不信云不敌,
40:27当之今一不可思,
40:29云过报云不可思,
40:31而是云不敌,
40:33白佛云是,
40:34诗善男子人女,
40:36华那多乐乐伍湄散布地,
40:38新云和荧标,
40:39云获相不敌,
40:41佛高与木铃,
40:42诗善男子人女,
40:43华那多乐乐伍标,
40:46屏善男子人女,
40:47华那多乐乐伍标,
40:48云下当神如十仪,
40:50我已未处一切众生意,
40:52佑上一个众生意,
40:54Community,
40:55和余不敌仑不丧有我,
40:58向神像赵,
40:59众生像守着相机为伯三,
41:01所以这一幕,
41:03实如有法用来的, .
41:26喉莒阿彌道, fossils嗎?
41:29喉莎 vast
41:40喉莎 vast
41:47喉莎 vast
41:49喉莎 vast
41:54喉莎 vast
41:56善情无礼说,是什么民道?
42:23实施名道,虚菩提菩萨亦若是若做事,
42:27愿我当明度,两众生既不明菩萨亦是若有名菩萨,
42:34是孤王说,一切万无我,无神无众生无受者,
42:39虚菩提若菩萨做事,愿我当庄严,
42:42我多是不明菩萨亦若来说庄严,
42:46我多是你为庄严,是名庄严,
42:49虚菩提若菩萨同大无我,
42:52这如来说明这是菩提,
42:56二栅埃与ords益锋上室试是若來说怨律不的,
43:01二栅埃又天益锋上室试是若来又天益益益益益益益,
43:07如来唯闻言风说、事实毒迦来继唯言人士不平,
43:13二栅埃有花益锋上室,
43:15如来唯发言讯益益益,
43:18而如来又佛言佛如是,是尊如来又佛言询不停。
43:24如恩和中所有善佛所是, 善佛如是,是尊如来说是,啥行不停。
43:31而如一恩和中所有善佛如是, 善等恩和尊重恩,
43:36所有善佛是, 皆如是宁慧, 多佛神,多是尊佛可言不停。
43:42而如来说, 主心皆为为, 皆是名为, 皆是, 所谓者寻不停。
43:52过去心不恳得, 现在心不恳得, 未来心不恳得, 运不停。
43:58而如有人们三千道, 皆是皆是, 报应又不是, 善亦是云。
44:04善佛得佛如是, 是尊子人, 亦是因, 运得佛神,多于不停。
44:10善佛得要是, 说来不说善佛得, 多云佛得。
44:14和如来说善佛得, 虚不停。
44:18谈呼可言,诸说你, 省级法目亦是, food触来不所谓, 省级法目亦是, 오�。
44:32可依去所处向前奉母也是尊,
44:35如来不为依去所处向前奉,
44:39如来说处向去所欺负,
44:41诸是名处向去所欺负,
44:44如为我来说是天我当有所所方,
44:48目所是恶因故若人也如来有所所方,
44:52尽为邦我不能见我所所,
44:54无许不提所方正乌,
44:58而是为名迅不提,
45:00买我也是尊,
45:01我由众生于未来是分,
45:03说是法是行行方,
45:05我也许不提必为众生,
45:08为不众生恶因故于不提众生,
45:11众生者如来说为众生,
45:13是名众生于不提,
45:15买我是尊,
45:16那阿达多罗三妙三不提,
45:19为无所得也,
45:20我也如是若是于不提,
45:23为阿达多罗三妙三不提,
45:25乃至乌有众生分,
45:27是名阿达多罗三妙三不提,
45:30无所得也不提,
45:31是法平等无要靠下,
45:33是名阿达多罗三妙三不提,
45:36我阿达多罗三妙三不提,
45:38我阿达多罗三妙三不提,
45:39所得也尊,
45:40是名阿达多罗三妙三不提,
45:43所得也尊,
45:44是若是尊,
45:45是乌至书来说几位,
45:46尊,
45:47是名三妙三不提,
45:48说三千大千十几,
45:50所有诸去迷上,
45:52王如是登记,
45:53报记,
45:54有甚至永不时,
45:55我人一死,
45:56博人不落迷,
45:57今来思思,
45:58去今,
45:59等所思诸,
46:00为大人说,
46:01一千万能,
46:02百万不提,
46:03百千万一分,
46:04尊,
46:05神算素,
46:06也则不能解语不提,
46:09若能够为我来说,
46:11是年我当初,
46:12终生云不提,
46:13莫所是年,
46:15可是我要重生,
46:16书来读,
46:17真说要重生,
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46:19真说要重生,
46:20书来读,
46:21既有我身,
46:22终生云不提,
46:23如来说,
46:24有我这几位,
46:25有我这几位,
46:26而伴复之身,
46:27唯有我去不提,
46:29伴复之身,
46:30书来说几位,
46:31伴复之明,
46:32伴复去不提,
46:34我一三十二相关,
46:36书来读,
46:37尊,
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46:52苛颜言说诡运签或仪议申求和师生, 行皆大不等见主来佛提主,
47:01苛颜色食并所来佛一句所想 even школь说,
47:07莫思淀 laundry, rho大那大道散倒多少增里佛提主,
47:14苛颜色食肯价换Ke来佛一句所想 even slay unara,
47:16妙三菩提音哲说诸佛吞明
47:19菩萨师尼阿亿
47:21妙三菩提音哲与法菩萨吞明
47:25是菩提若菩萨
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47:32一切法无法得正
47:34与生死菩萨三千菩萨所得
47:37何以过于菩提音哲
47:39菩萨菩萨菩萨佛能够运菩提
47:42卖佛言识尊云和菩萨菩萨菩萨佛得云末
47:46菩萨所作无得不应
47:48谈诸神菩萨菩萨菩萨
47:50徐菩提若要认言如来若来若去
47:53若所容我实善不见
47:55我所所依恶如来
47:58这无所重来
47:59以无所去故名
48:00徐菩提若善谈此善女人
48:03亦三千大见世界最为为真予云
48:07何时为真宗宁为多佛
48:09余佛运菩提三三多是三外
48:11若是为真宗是要这佛
48:14即不说是为真宗
48:16所以这佛说为真宗
48:18即为为真宗是名为真宗
48:21是孙若来所所三千大见世界
48:24即为世界世明
48:25何以过若是世界是要这即是
48:29以何相书来说
48:30以何相其何
48:31以何相是名
48:33以何相遇不提
48:34以何相这即是梦
48:36但凡夫之神
48:38但诸其是亦不提
48:40若人言佛所我
48:41即瞬间重生
48:42见首这见佛
48:44你
48:45是人见我所所依恶如
48:47不愿是尊
48:48是人不见乎来所所依恶因果
48:51是尊说我
48:52即瞬间重生
48:53见首这见其非
48:55我即瞬间重生
48:56见首这见世明
48:58我即瞬间重生
48:59见首这
49:00是佛迪瓦
49:01我即瞬间重生
49:03我即瞬间重生
49:03不提应
49:04这余一切
49:05万一如是
49:06真如是
49:07见如是
49:07心结
49:08不神
49:08我相遇不提
49:09所以
49:10我相遇
49:11如来说其
49:12为我
49:12要是名
49:13我相遇不提
49:14若有人
49:15也门
49:16无量
49:16不能过
49:18就
49:19我相遇不提
49:19即瞬间重生
49:21入
49:21何
49:22我相遇不提
49:23所得
49:24我却
49:24也会
49:25对
49:26我相遇不提
49:26我
49:27我相遇不愿
49:28你
49:29你
49:30我相遇不 скаж
49:32我
49:33我
49:34我
49:34我
49:35我
49:36我
49:36我
49:37我
49:38我
49:39我
49:39我
49:39我
49:40我
49:41我
49:42我
49:43我
49:44我
49:45若若若见当晚一见照风云
49:48心收风行
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