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  • hace 4 meses
Digna Morilla, lideresa indígena, habló sobre las precariedades que sufren las comunidades indígenas, los reclutamientos de nativos de parte de grupos armados, la intromisión de grupos religiosos en sus comunidades y las explotaciones laborales y sexuales. En una reunión, pidieron ayuda al INDI.

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Transcripción
00:00Lina, ¿cuál es el reclamo? ¿Cuál es la reunión?
00:06Yo soy presidente del Indio U, yo lo recibí con Adelio Mendoza,
00:14con el cobrero, y yo lo recibí con su pez.
00:20Entonces, yo lo recibí con su pez, yo lo recibí con su pez.
00:24¿Cuál es la bienvenida a la comunidad?
00:26¿Cuál es la bienvenida a la comunidad?
00:30Yo soy el primero número uno presidente de la república.
00:34Yo soy el presidente del Indio, jefe de tareas conjuntas,
00:43y yo soy el presidente de la autoridad, Pedro Juan Caballero.
00:48¿Cuál es la comunidad?
00:50Yo soy el presidente del Indio U, yo soy el presidente de la comunidad.
00:55Yo soy el presidente del Indio U y yo estoy soñando con su pez.
00:59La regulicia que se llama la agulla de la comunidad.
01:02Yo soy el presidente de la UNED, yo soy uno de los deputados,
01:06luego soy laありがとうございます, yo soy el presidente,
01:11pues el presidente, entonces, meurst conclusion.
01:12a pedro juan y a otro país que estaba en sereno apoyado a otro país
01:20presenta el apoyo ahora cuando llegamos a ver el virus
01:24cuando hubo COVID reunimos con 10 cintas para la boca
01:27y con otra comunidad, otro integrante de la comunidad
01:30con síntomas de COVID
01:32y si justamente había pagado los agradecimientos
01:36pero ahí ya hubo el coronavirus
01:41si no, no hay un virus
01:45entonces nosotros debemos acceder a su boca
01:47porque ya somos tus pacientes
01:50por eso yo no estoy hablando de nada
01:52entonces nosotros debemos hacer un trabajo
01:55yo voy a pedir de que no te van a conseguir
01:58porque no tenemos en acceso para la familia
02:00y no tenemos en eso
02:03no tenemos en eso, tranquilo
02:05entonces
02:06Por ejemplo, si nos ha molestado el peine de la 시대ram,
02:12si rechazar el día a día a día a día,
02:15eso es tener tranquilidad,
02:17pero si no se...
02:18ya publicamos el día a día,
02:21el día de hoy para hacer un poco más trabajo es una historia.
02:24Para que recordemos así,
02:25no nos ponemos nada por la oración.
02:27Para que parezca algo un poco que está tratando el coronavirus.
02:30Este presidente del índice derecho
02:34en este momento,
02:35de la preocupación que esta grupo de miembros de la comunidad ayer ajá al narcotráfico ahora
02:40a la pp ahora a otro grupo porque no llego de oportunidad y mitad cuña mitad y esta cuña y
02:46de guazú a esta pez sufrimiento de esta precariedad que tomamos a mañap en derecha de forma integral
02:51a ver el gobierno y si para el cual hay petense de esclamos su hija de sandeves en goa y me acudí
02:56de ahí me habéis la de en cuarentena ayer pero sereno y la cederu y saco era el yu que añadirna
03:01porque en decola número uno cua reyacó aqueja ahora en un pello lao mantelon y caramana
03:06a eseja bueno entonces puedan hacer reclamos presidente del indiviro y potable de putumón
03:11porque la departamento de amambaybe hoy la hoy como invad la beneficio ayer hoy la colegio
03:19voy a dejar a indígena hoy hoy la oye bueno este copona que hacen habita a usted la comunidad
03:27a un pello a oye huera a jabe sobre familia oye huera a jabe familia ahora jeguí menor de edad
03:35oye wenoje oye boje guazú a oye poichuí a oye o comunidad segundo pp o mi mitad russú oye huera a jabe
03:43el misma cosa beí o ganaje tala plata oye yuca a oye mombore
03:49tercero peja es un mi otro religión ajeno homoingue ore comunidad peja ombra a iya bello
03:56y oreje guila ore cultura
03:57un miare seco a anaja e jina la presidente del indipero y pota ore y putumón bares tebe
04:03jaro y pota o u cada comunidad o mojé ojechajangwa
04:07cierto ja otopata tupaos tres a cuatro pe comunidad peja manaupeo ya por ereje
04:13anijangwa ore indígena roje desarrolla porque ore roje desarrolla no indígena ñamuishu
04:19por ejemplo ore ore co mambo de jara indígena
04:21ciento veinte personas o ciento sesenta jina
04:24ore ore co o tu diaba licenciatura indígena
04:30a oye a tu diaba facultad
04:32a un mía o u hombre ahí oreje gui o de comunidad a jai e iba oi indígena no indígena
04:38a la ombra y oreje un mi paraguayo o ombra y oreje gui por noite que ore roje desarrolla
04:45cuando ha participado en la reunión a la rola de sendela en el tiempo oreja de seguir
04:48a participar la reunión gracias añadina
04:49y si muchas gracias de hija penepe yodita peregracete y ahí la co ambas
04:53e penepe mozana mille cuajan ambas epa oño y correres de paraguay gracias
04:57bueno ya digna morilla en estos momentos le dan la bienvenida a delio en la comunidad
05:03están de reunión en la iglesia o en el tupao como dicen sarah están reunidos en estos momentos
05:10en itahuasú en la comunidad indígena en medio de serranías está esta comunidad indígena
05:16están reunidos y le dan la bienvenida a delio en la comunidad
05:20enуть
05:27todo
05:29todo
05:31todo
05:40todo
05:42todo
05:43todo
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