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  • hace 6 horas
Las comunidades indígenas del Norte del país viven en precariedad y abandono total en todos los aspectos, según comentó el Dr. Wilfrido Morales.

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Transcripción
00:00Estamos en una comunidad indígena, en un puesto de salud, en Iguiyahu.
00:05Es un puesto de salud móvil, del cual dependen ocho comunidades indígenas,
00:11entre Concepción y Amambay, y también dentro de estas comunidades indígenas,
00:19tratamos de entender un poco más la precariedad en que están.
00:22La mayoría no tienen agua potable, no tienen camino interno, lo que todos sabemos, ¿verdad?
00:26Y esto es aprovechado por el grupo Armado Mabel muchas veces para tratar de entrar con ellos, dar asistencia.
00:35Muchos nos preguntamos nosotros, ¿dónde está el Ministerio de Agricultura y Ganadería con los proyectos para que puedan trabajar?
00:41La gente quiere trabajar, no hay progreso. ¿Dónde está el Ministerio de Educación, Ministerio de Salud?
00:47No hay condiciones para que puedan trabajar, Mabel. Están condenados a vivir en la pobreza,
00:52y allí esto es aprovechado por el grupo y muchos de ellos ya se van incorporando y van formando parte del grupo Mabel,
00:59porque es la realidad que nos dicen o que tratamos de confirmar hoy que en algunos lugares,
01:05inclusive Mabel, llegan a comer una vez por día.
01:08Hay posibilidad de alimentarse bien y el gobierno a veces a entregar víveres,
01:16a entregar alimentos, a asegurar esa alimentación,
01:18y con eso va reclutando, Mabel, y hay comunidades en donde ya están siendo muy fuertes,
01:23y esto pudimos confirmar hoy, Mabel,
01:26frente a cámaras nadie quiere hablar, Mabel, del tema,
01:29pero fuera de cámaras te dicen
01:31es la ausencia total del gobierno,
01:34del Estado, y eso es lo que están aprovechando ellos
01:37y están reclutando a gente.
01:40Y voy a tratar de hablar un poco con el doctor,
01:43vamos a pedirle si se puede acercar un ratito al doctor
01:45Wilfrido Morales, él es boliviano,
01:48pero está trabajando en Paraguay hace bastante tiempo.
01:51Doctor, incluso ustedes cuando están visitando las comunidades indígenas
01:55no quieren pedir ayuda a los militares,
01:58porque es mucho más peligroso ir con militares en la comunidad indígena.
02:02Bueno, en realidad no lo hicimos casi nunca por ese lado,
02:06o sea, pedimos ayuda,
02:07pero nuestro trabajo justamente es eso,
02:10ir comunidad por comunidad,
02:11haciendo los trabajos correspondientes
02:13en el tema de salud pública en cada comunidad.
02:16Si nos fuimos con los militares una u otra vez,
02:19seguramente es porque ellos se ofrecieron
02:21a llevarnos justamente para esas comunidades indígenas.
02:24Pero es más peligroso ir con militares
02:25que ir solo en las comunidades indígenas.
02:26En realidad, los compañeros mismos dicen que sí,
02:29por el tema de que somos posiblemente
02:32un flanco mucho más fácil para ellos
02:33estar con los militares que otra cosa.
02:36Y aparte que nosotros cuando vamos a trabajar
02:37en las comunidades vamos solos también.
02:40Entonces, quizás por una cuestión de,
02:42no sé, de depresarles de ellos mismos,
02:45de gente que está por ese lugar,
02:47a lo mejor nos cuidamos mucho por ese lado.
02:49¿Picológico también?
02:50¿Se sienten ustedes más seguros
02:52y yendo solo que yendo con la fuerza pública?
02:55Yo creo que sí.
02:56Yo creo que sí somos mucho más seguros.
02:58Aparte que estamos trabajando
02:59ya hace más de ocho, nueve años
03:01en las comunidades indígenas.
03:03Irnos ahora con los militares
03:04yo creo que realmente es algo
03:05mucho más complicado para nosotros.
03:07¿Cuántas comunidades asisten?
03:08Me decían ustedes ocho
03:09y casi, casi más de dos mil.
03:12Nosotros asistimos seis en Concepción
03:15y dos casi por Amambay.
03:17Dos indígenas en Amambay.
03:19En total casi son casi como
03:20dos mil ochocientos a tres mil
03:22indígenas que asistimos.
03:25¿Ustedes no tienen ambulancia?
03:27¿Están en medio de muchas precariedades?
03:29¿Trabajan de lunes a viernes, doctor?
03:30En realidad trabajamos de lunes a viernes,
03:31sí, de siete a tres de la tarde.
03:33No disponemos de móvil propio.
03:35¿Cuántos kilómetros tiene que venir
03:36un móvil en caso de urgencia?
03:38110 a 115 kilómetros
03:39viene de Concepción a este lado
03:41para que podamos tener un móvil
03:42para salir a una comunidad indígena.
03:43O sea que en caso de urgencia
03:45nada, o sea que es prácticamente imposible
03:47y más bien los partos
03:48y eso me decía también la directora
03:49que hacen más bien en forma empírica
03:51en la casa de ellos
03:53porque no tienen equipos ni condiciones.
03:54Evidentemente, cuando hay un caso
03:56de urgencia en un parto
03:57por ejemplo en una comunidad indígena
03:58la autora se traslada
03:59en su propio vehículo
04:01o en un vehículo que es de la municipalidad
04:03y lo hacen únicamente
04:04los partos a nivel domiciliario
04:06ya prácticamente por ese lado.
04:08Muchas gracias, doctor.
04:08¿Cómo no?
04:09Doctor Wilfredo Morales
04:11es Mabel
04:12nos pinta un poco esta realidad
04:14ya escucharon ustedes
04:16la realidad que están viviendo
04:18y cómo están trabajando
04:19y esto es apenas una parte
04:22hablamos del tema de salud
04:24y ni se imaginan
04:25en las otras áreas Mabel
04:26cómo están
04:26y muchos nos confirmaron
04:28que ese factor utiliza el grupo
04:32para tratar de reclutar Mabel
04:36a jóvenes de la zona.
04:39Ya se imagina usted
04:40110 kilómetros
04:41o van a la ambulancia
04:42no tienen móvil
04:43no tienen absolutamente nada
04:44y están atendiendo Mabel
04:46casi 3.000 indígenas
04:48entre Concepción y Amambay.
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