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Jaume Collboni en conversación con Jan Martínez Ahrens
EL PAÍS
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hace 20 horas
El alcalde de la capital catalana y Jan Martínez Ahrens, director de EL PAÍS, conversan en la FIL de Guadalajara sobre los lazos comunes, la gentrificación y la polémica sobre la herencia colonial en México
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Os aseguro que emociona mucho ver como una feria centrada en el libro
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puede movilizar tanto sentimiento, tantas personas,
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tanta actividad económica también, como lo hace en Guadalajara durante la fina.
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Barcelona es la ciudad donde se habla también
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y donde tiene una importancia fundamental e histórica el catalán.
00:25
¿Cómo es la convivencia de los dos idiomas ahora mismo en Barcelona?
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Bueno, yo creo que es una buena convivencia.
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Nos gusta a los catalanes, nos gusta explicar que nuestra lengua propia,
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nuestra lengua materna es el catalán,
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que se publica mucho y muy bueno en catalán en Barcelona y en Cataluña.
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De hecho, una de las tareas de las cuales estamos más orgullosos
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que se han hecho justamente aquí en la fila de los últimos 20 años
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ha sido ir incrementando cada año el número de títulos traducidos
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de autores catalanes o catalanas al castellano, al español.
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Así que eso lo vivimos con mucha normalidad y mucha naturalidad.
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Entramos ya en la actualidad, la Barcelona de ahora.
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¿Tú cómo la definirías? ¿Cuáles son los poderes de Barcelona?
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Bueno, yo creo que Barcelona continúa teniendo una...
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Bueno, no sé quién me ha dicho esta mañana una frase o este mediodía,
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me dice, a mí me gusta mucho Barcelona.
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Y alguien me ha preguntado, ¿pero tú has estado?
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No.
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Es una forma muy sintética, alguien me lo decía ahora.
01:33
Bueno, es una forma muy sintética de explicar los valores y los atributos de una ciudad.
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Que sin haber estado, te guste, la respetes, la quieras, la admiras, la sigues
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o todo aquello que viene de esa ciudad lo miras de una determinada manera.
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Yo creo que la ciudad de Barcelona ha marcado y marca una forma de ser
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y una forma de estar en el mundo.
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Somos una ciudad profundamente abierta al mundo
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con unas ganas de proyectarnos y de beber y entender el mundo en el que vivimos
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y de estar abiertos a él.
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Y a la vez somos una ciudad y un país, Cataluña, muy celoso de su identidad
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y con muchas necesidades también de marcar su identidad, su perfil propio.
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Hay un par de preguntas que te quería hacer.
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Una es sobre el tema de la gentrificación.
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Barcelona es una ciudad que ha tenido una fuerte gentrificación.
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Ahí ha habido protestas, ha habido rechazo, también ha habido búsqueda de soluciones.
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Está pasando algo parecido en Ciudad de México, me dicen que también en Guadalajara.
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Me gustaría que contaras tu experiencia como alcalde
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y qué medidas crees que se pueden tomar frente a un freno de este tipo.
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Lo primero es ser conscientes de que se pueden tomar medidas.
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Que la gentrificación, como otras consecuencias de la globalización neoliberal,
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no es una ley de la gravedad, que cae sobre nuestras cabezas
02:59
y que la gente tiene que salir de sus ciudades porque no puede pagar un alquiler,
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no se puede comprar una casa.
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Eso no es lo normal.
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Y se nos pretende hacer creer que eso es la lógica de las cosas,
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que es la lógica del mercado.
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Y en Barcelona a mí me gusta hablar, lo saben los que son de mi ciudad,
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de la defensa del derecho a quedarnos en las ciudades.
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La defensa del derecho a quedarse en tu ciudad o en tu barrio.
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¿Y cómo se consigue eso?
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Lo estamos haciendo en Barcelona, pues lo estamos haciendo en el mercado de la vivienda.
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En mi ciudad los alquileres están intervenidos, están topados los precios
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y hace un año y pico que no suben los precios de los alquileres en Barcelona.
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En mi ciudad hemos tomado la decisión de prohibir los apartamentos turísticos,
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los Airbnb, en 2028.
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Habrá cero, no les vamos a dar licencia a ninguno
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para que todas esas viviendas vuelvan al mercado residencial
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y estamos promoviendo mucha vivienda protegida.
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Pero el mensaje de fondo, que por cierto estamos siguiendo muchos alcaldes europeos,
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es que esto no es irreversible
04:16
y que esto no es la ley de la gravedad.
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Porque de lo contrario estamos renunciando, antes que hablábamos de democracia,
04:26
estamos renunciando al derecho de decidir sobre nuestras ciudades y nuestras vidas.
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¿Cómo no vamos a poder decidir cuáles son las reglas del juego del mercado de la vivienda?
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¿O cómo no vamos a poder decidir cuál es un modelo de turismo que queremos en una ciudad?
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Si lo queremos de más calidad, más masificado, menos masificado.
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¿Cómo no vamos a poder decidir que en la ciudad queremos taxis,
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que son un servicio público,
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y no queremos Uber, que precarizan las condiciones de trabajo de los conductores?
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¿Cómo que no lo podemos decidir?
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Y creo que de esa rebeldía intuitiva primaria
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nace dar sentido también a la democracia,
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porque si no, de otra manera, a la gente, ¿qué le vamos a decir?
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¿Que sus vidas están condenadas por unas fuerzas telúricas del mercado
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que son las que condicionan tu forma de vivir en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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¿Qué es lo que nos vemos en la ciudad?
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