عقد الزواج من منظور ديني وقانوني..هل كل عقد جواز ليس موثق حرام؟!

TeN TV - قناة تن الفضائية

عقد الزواج من منظور ديني وقانوني.. هل كل عقد جواز ليس موثق حرام؟! #م_الآخر اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV  تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي: Twitter: https://goo.gl/w6aF3o tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc Facebook : https://goo.gl/HwSu9L Youtube: https://goo.gl/XCWepB Instagram: https://goo.gl/hN7c7N

Transcript

00:00في البداية كده عايزة اعرف من حضرتك هل كل عقد جواز مش متوسق حرام؟

00:07بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

00:14وبعد تحياتي لحضرتك لأستاذ عبير سادة المشاهدين

00:18واسمحيني احيا حضرتك على المقدمة اللي حضرتك بدأتي بيها

00:23عايزين نعرف ان احنا عندنا الشرع والدين والقانون

00:32وكلاهما سواء بمعنى ان العقد الزواج من منظور ديني ومن منظور قانوني

00:44عايزين نقول ان ده يحمل خمسين في المية وده يحمل خمسين في المية

00:49يعني شرع له شروط وضوابط قانون له شروط وضوابط

00:54ولابد من التسجيل في المؤسسات الرسمية للدولة

01:01ده بالنسبة للزواج الرسمي في المحكمة والسجل المدني

01:07طيب نيجي لموضوع الزواج العرفي

01:10الزواج العرفي الناس او الزواج الشرعي عشان نفرق بين وبين الرسمي

01:15الناس بتسمع زواج شرعي او عرفي وبيتخضوا من المسمى

01:21لا ما يتخضوش خالص لان احنا اصلا عندنا قاعدة شرعية

01:27المعروف عرفا كالمشروط شرطا

01:30وهذه القاعدة منصوص عليها في القرآن الكريم

01:34قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم

01:37خذ العفو وأمر بالعرفي واعرض عن الجاهلين

01:42والعرف ما تعارف عليه الناس بشرط

01:46الا يصطدم مع الشرع من القرآن والسنة

01:51اذا الزواج الشرعي او الزواج العرفي

01:56ما دام توفرت فيه شروط واركان الزواج الرسمي

02:01اصبح صحيحا بمعنى ان يكون فيه اتنين شهود

02:06لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل

02:10الحديث الثاني اعلنوا هذا النكاح

02:13واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف

02:17واقل الاعلان يبقى لازم يكون فيه اتنين شهود

02:20واقل الاعلان يكون محيط أسرة الزوج عارفين

02:25محيط أسرة الزوج عارفين

02:29واقل الاعلان العمارة اللي هم سكنين فيها

02:34يبقوا عارفين ان دول متزوجين

02:37ده اقل الاعلان

02:38اما بالنسبة للولي ففي خلاف بين الفقهاء في اشتراط الولي

02:45يعني يا شيخنا دلوقتي من كلام حضرتك بتقول ان الجواز العرفي حلال لو الاركام بتاعته مزبوطة

02:52طيب بنشوف اتنين قرروا ان هم يتجاوزوا

02:56وقال لها انا بس مش عايز اعرف مراسي او عندي مشاكل او او

03:05فاحنا هنتفق ان احنا نكتب ورقتين مع بعض اي مكان ايه هي صغتهم

03:10ونجيب اتنين صحابنا كده وكده احنا اتجاوزنا

03:14ده حلال ولا حرام

03:16بالصيغة اللي حضرتك بتقوليها دي ده حرام

03:19بالصيغة اللي حضرتك شرحتيها دي يعني لو زوج وزوجة اتفقوا وجابوا ورقة او بدون ورقة تمام وما فيه شهود

03:29ما تقولت فقا جايب اتنين صحابهم شهود

03:31اتنين صحابهم لكن في اتنين صحابهم يبقى كده تحقق ركن الشهود

03:36في اعلان ولا ما فيش اعلان

03:38ما بين صحابهم

03:40لا اقل القليل زي ما قلت لحضرتك

03:43حتى لو دايرة صحابهم دول قدية ما ممكن يكون صحابهم هما الاتنين بس ليشهدوا على العقد

03:49لا يبقى أقل القليل زي ما قلت لحضرتك أني العمارة اللي هي ساكنة فيها أو المكان اللي هما بيترددوا عليه

03:56يبقى الناس عارفين أني أو الشارع يبقى الناس عارفين أني دي زوجته وهو زوجها درءا للمفاسد حتى لا يظن بها ظن السوء

Category

Transcript

Be the first to comment

Recommended