Isaki Lacuesta: "Ahora sabemos que lo que decían los Borbones era mentira y lo que dicen los Flores ha sido una transparencia absoluta"

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Uploaded: 2025-11-28T16:04:20+00:00
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00:00Es que la diferencia entre las monarquías y los flores es que los segundos han dicho la verdad, ¿no?

00:06Ahora sabemos que todo lo que decían los borbones era mentira.

00:15Es que en esta película la clave es que todo arranca de Alba.

00:20Es una película que nace del deseo de Alba de hacer un homenaje a su padre

00:23y entonces es una película en la que es ella quien se da cuenta de que tiene que hacer las conversaciones que no ha tenido con la familia.

00:33De hecho, en un principio nos plantea hacer una película documental más clásico.

00:38Nos imaginamos una película en la que hablábamos a partir de las canciones de Antonio de cómo fue su vida,

00:42porque todas sus canciones son muy autobiográficas.

00:45Y ahí es cuando Alba empieza a hablar con su familia contándoles lo que imagina hacer

00:48y tanto ella como nosotros nos damos cuenta de que esas conversaciones no han tenido lugar.

00:53que por miedo a hacerse daño, por necesidad de protegerse, no han hablado, por ejemplo, de cómo murió Antonio.

00:59Y todo eso es un proceso en el que vamos entendiendo que Alba tiene que estar en la película

01:04y en el que pasa de ser una película en tercera persona a una historia de una hija que busca a su padre.

01:10Esa circunstancia que son Alba Flores y Antonio, pero si no lo fueran,

01:14seguiría siendo una película que seguramente interpelaría emocionalmente

01:17porque son cosas muy parecidas a las que nos ocurren a todos en todas las familias.

01:22Pero sí que no hay reticencias, no hay cortapisas, porque Alba es la productora de la película

01:29y ella tiene la intención desde el principio de que sea una película muy transparente,

01:33muy honesta, sin secretos, precisamente porque ella es la primera que tiene necesidad de conocer.

01:38Exacto.

01:38Y porque la familia Flores, de forma muy extraña, pues siempre han vivido de cara al público.

01:44Es algo un poco complicado de entender, salvo ahora que todo el mundo vivimos así por culpa de las redes sociales.

01:53Pero en esto ellos han sido pioneros y siempre han vivido de cara al público

01:56y tiene algo casi natural que Alba haya encontrado su forma de hacer casa a su padre a través de la escucha de una película.

02:02Es que no hubo un momento como tal de revelación.

02:10Obviamente el día de rodaje en casa de Marian, cuando Alba de forma inesperada se rompe,

02:17cuando Marian le pregunta por qué no has seguido cantando, fue súper revelador.

02:21Pero ya, de alguna manera, eso no fue el primer día de rodaje.

02:25Ya veníamos rodando las conversaciones guiadas por Alba.

02:30Pero sí que, de alguna manera, es que ella misma iba dándose cuenta de que había conversaciones pendientes

02:37que no había tenido, que es que ni...

02:39Ella decía, pero ¿cómo puede ser?

02:41Y eso también está la respuesta en la propia película, por el miedo al dolor.

02:45Y el amor y el dolor están intrínsecamente unidos.

02:49Entonces, bueno, todo...

02:51Es que puede sonar, ¿no?

02:53De tanto no contarlo, pues a veces parece que es como una película terapéutica.

02:57Pero es que realmente ha sido un proceso muy fuerte para Alba, obviamente,

03:02pero para toda la familia y para todas las personas que hemos trabajado en ella.

03:06Y ha sido algo muy intuitivo, yo creo.

03:09Y en ese sentido, yo creo que Alba necesitaba sentirse preparada para hacer este viaje

03:15y, de alguna manera, se rodeó de un equipo que en ningún momento quisimos forzar o eso.

03:22Nunca se planteó cómo nosotros queremos hacer esto y nos ponen un límite.

03:26Digamos que esa forma de hacer cine no ha existido en este rodaje ni en este proyecto

03:32por convicción, creo, de las personas que participábamos,

03:35pero también porque la película nos pedía otra cosa.

03:38Entonces, en todo momento ha sido un diálogo.

03:41De hecho, a mí me gusta mucho hablar de que Alba, Isaac y yo, ¿no?

03:45Éramos un poco la triada creativa.

03:48Luego, cuando estábamos en montaje con la montadora Mamen Díaz

03:51y íbamos, ¿no?, como todo hablándolo, tomando decisiones

03:55y cuando había momentos de dudas recurríamos siempre a Ana.

03:58Ana Villa ha estado siempre ahí como una especie de oráculo, ¿no?,

04:00diciéndonos, pues mira, para hablar de este tema, ¿quién sería la persona?

04:04O creo que hay este material.

04:06Y luego recurrir al archivo, ¿no?

04:08Cuando teníamos también dudas de hasta dónde explicar, o no hasta dónde,

04:13porque no queríamos poner un límite, pero sí encontrar la mejor manera,

04:17recurríamos al archivo del propio Antonio, hablando de ciertos temas

04:21que eran los más complicados, ¿no?

04:22El tema de la adicción, pero visto desde lo y desde entender

04:27que es un problema de salud mental, ¿no?, que las conductas adictivas

04:31es un problema de salud mental y que él era muy generoso

04:34y lo explicaba de una forma que otra gente en ese momento no lo veía así

04:39y por lo tanto era un tabú y lo último que queríamos en la película

04:43era incorporar ese tabú o esa idea.

04:46Entonces, ha sido todo un proceso de entender, acompañar, ver la mejor manera,

04:52buscar el contexto, ¿no?, que creíamos que era también fundamental

04:55que la película dé contexto para responder a la pregunta de Alba,

04:59de yo quiero saber qué pasaba con mi padre porque es algo que me han atacado siempre.

05:04Entonces, eso en ese tema, pero en los otros igual, ¿no?,

05:08era ir encontrando, ir hablando con sus primos, con sus tías, ¿no?,

05:12ir encontrando, pues, esas respuestas que necesitaba.

05:20Por mi edad descubro a Antonio cuando sacaba Cosas Mías.

05:25Había escuchado cosas antes, pero es cuando hace Cosas Mías,

05:28cuando le descubro y le veo como un artista maduro, completo, exitoso

05:32y es haciendo la película que me doy cuenta que para llegar hasta ahí

05:35ha tenido un proceso muy largo.

05:38Yo no era consciente, por ejemplo, de cómo al principio de su carrera

05:40le perdonan la vida.

05:43Cuando ves las entrevistas que hacen en televisión,

05:46en el fondo se te cae la cara de vergüenza de con qué agresividad le tratan

05:49considerándole un nepo baby, como diríamos ahora,

05:52que es una palabra que entonces no existía, ¿no?,

05:54o cómo sus propios compañeros de generación

05:56a veces le ven con una condescendencia enorme.

06:00Y, bueno, algo muy importante es esta lucha de Antonio

06:02por encontrar quién es el mismo, ¿no?

06:05Al principio intenta presentarse en público sin el apellido Flores,

06:07los medios se lo acaban poniendo y es muy impactante ver cómo hasta que

06:13su madre no enferma no tiene la fuerza como para recuperar la rumba,

06:19recuperar las raíces y encontrar su propia voz.

06:22Eso es algo que hace eco con lo que hemos visto en el proceso de Alba

06:26a lo largo de la película.

06:27Cómo ella tiene que dejar de cantar porque muere su padre y no lo soporta

06:31y, por ejemplo, el día que filmamos el concierto son cosas que no están previstas,

06:38que no entendemos hasta qué suceden en frente de la cámara.

06:41Alba se viste con la ropa de su padre y eso es una cosa que da mucho vértigo

06:44porque son muy parecidos físicamente, pero al mismo tiempo cuando canta

06:48las canciones de Antonio lo hace con su propia voz.

06:51Es como que tiene que cantar las canciones de su padre para reencontrar su voz propia,

06:55igual que Antonio Flores y Rosario, cuando integran la rumba en su lenguaje funky y rockero

07:01es cuando encuentran una voz singularísima y que es la propia de ellos, ¿no?

07:04Ese tipo de cosas no las entendemos hasta que las estamos rodando.

07:08El momento ese de Marían enseñándole las imágenes cuando Alba no sabe por qué no cantaba

07:13y no puede responder, ¿no?

07:14Ahí entendemos que es una película de una niña que pierde su voz y la recupera años después.

07:22Bueno, es que fue muy interesante que eso yo creo que fue, además recuerdo,

07:29una frase en el guión de analizar las películas, los discos.

07:37Claro, Antonio firmaba Antonio González, luego Antonio sin apellido,

07:41de repente volvió al González hasta que ya aceptó el Flores.

07:45Entonces, de repente ahí había una, ¿no?

07:47Dices, aquí hay algo, está pasando algo y no fue solo Antonio, también Lolita y Rosario.

07:52Entonces, en la película Lolita lo dice, salimos con el nombre que teníamos en casa,

07:56pero en realidad, si analizas un poco esa búsqueda musical y te das, ¿no?

08:01Vas a las películas, analizas lo que decía Isaac y todas esas entrevistas,

08:05te das cuenta de que ahí hay una huida, ¿no?

08:09Que es lo que decía del guión, yo me acuerdo, ¿no?

08:10Que había una secuencia de montaje ya escrita que era Antonio corriendo,

08:15porque en muchas de sus películas corría y ya huye de su apellido,

08:20huye de su apellido porque necesita encontrar su voz,

08:23que es lo que al final necesita en ese momento porque él quiere ser rockero,

08:28porque es una persona súper conectada con lo que está pasando,

08:31pero es hijo de una de las, bueno, de la faraona, de la más grande folclórica que tenemos.

08:36Entonces, claro, todo es esa lectura.

08:39Yo, por ejemplo, que yo tengo la edad de Alba, entonces, para mí,

08:42el no dudaría era un himno, me acuerdo en las manifestaciones contra la guerra

08:45de cantar el no dudaría, me acordaba del gato, pero no tenía ni idea de todo eso

08:50y yo creo que fue muy bonito, como digo, en esta tríada creativa

08:55y hablando con Ana y con la familia, ir encontrando esos mimbres

08:58que son los que también articulan la película, además de obviamente

09:02la búsqueda de Alba, porque la película yo creo que tiene como diferentes capas

09:07y que también un poco con la intención de que cada cual pueda habitar la película

09:12desde un lugar.

09:13La gente que sea muy fan de la música de Antonio, pues como nos decía alguien antes,

09:18se la va a cantar entera, pero gente que igual conociera menos su música

09:21la va a descubrir y de repente, o que no la conozca de nada,

09:26puede conectar con el viaje de Alba y con su historia personal,

09:29que también está pasando y la gente se acerca a hablar desde ahí,

09:33quien no, un recorrido por un momento histórico muy interesante,

09:37entonces, bueno, yo creo que lo interesante es que la película funciona

09:41en diferentes niveles y que de alguna manera es un poco polisémica

09:46y cada cual puede hacer el recorrido a su manera.

09:48Hay una frase que dice Antonio, que es el hecho de que él dice

09:53que soy famoso desde que he salido a la vagina de mi madre,

09:55que ya estaban los fotógrafos allí y hablan de que han nacido en Lolillo.

09:59Esto hace que sea una familia que no ha distinguido nunca

10:01entre lo público y lo privado.

10:04Antes de que existan los actuales códigos de relación entre los medios

10:07de comunicación y las celebrities, cuando esas palabras no existían,

10:13ellos lo están viviendo.

10:13Y esa falta de distinción entre el mundo público y lo privado

10:18es lo que hace que cuando ves imágenes domésticas de ellos,

10:22estén todo el rato actuando como si estuvieran en un espectáculo teatral,

10:26lo están haciendo Falcon Crest, y en cambio cuando están en un programa

10:29de Nochevieja, en Prime Time, están hablando de sus cosas más íntimas

10:33y Lolita le está preguntando por sus adicciones.

10:35Y eso es muy insólito, sobre todo por el hecho de que sea

10:38en tantas generaciones consecutivas.

10:40O sea, no hay, más allá de las monarquías, no hay otra familia como las flores,

10:46que lleve los Kennedy, decía el otro día, desde los años 50 hasta ahora,

10:50estando presente en los medios de comunicación.

10:53Y una cosa que nos gusta decir es que la diferencia entre las monarquías

10:56y los flores es que los segundos han dicho la verdad.

11:00Ahora sabemos que todo lo que decían los borbones era mentira

11:02y lo que dicen los flores, todo lo que ha sido una transparencia absoluta.

11:05La cuestión es que para ellos todo se puede decir.

11:11Es una cuestión de tono.

11:14La pornografía o el sensacionalismo solo aparecen en la forma en que se cuentan las cosas.

11:19No porque alguien esté contándote el amor o la muerte o las adicciones,

11:23sino por cómo se cuentan y cómo se miran.

11:25En los dibujos de Antonio, por ejemplo, ves que lo está contando todo en directo.

11:31Hay una simultánea crudeza y metaforización, igual que en sus canciones.

11:38Cuando ves los dibujos que hace de Conan,

11:40pues está contando lo que más le gusta, que son los cómics.

11:44Pero a veces está contando cómo se encontraba él.

11:46Si estaba en plena forma porque salía de un hospital

11:48o está sufriendo y el cómico aparece acuchillado.

11:51Con la espada clave.

11:53Con la espada de la serpiente.

11:54La serpiente de la que él habla.

11:55Con el pato.

11:56Son metáforas súper transparentes.

11:58Muchas gracias.

12:03¡Gracias!

12:05¡Gracias!

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