- hace 13 horas
Manuel Burque continúa en su aventura terapéutica y esta vez ha acudido Ana Brito, que lleva la comedia por bandera, pero que además tiene un gusto algo peculiar: lo místico. ¿Ha traído una gema que puede responder preguntas? ¿Ha acudido a algún brujo? Hay mucho que tratar, pero habrá que ver con qué de todo se siente Burque identificado.
Categoría
🗞
NoticiasTranscripción
00:00SER PODCAST
00:30Me cuesta un poquito a lo mejor lo de renunciar a los derechos humanos de un día para otro, pero lo de ser religioso a lo mejor sí, porque no me quiero quedar atrás, yo no creo en Dios, soy ateo, pero voy a intentar creer, entonces para eso me preocupan varias cosas, primero, ¿en qué Dios creo? Porque hay muchos, está el Dios católico, está el Dios judío, está el Dios musulmán, hay 330 millones de dioses hinduistas, ¿por cuál me decido? Porque yo creo que solo tiene que haber uno, no me creo que haya un Olimpo con muchísimos dioses compitiendo a ver quién tiene más creyentes.
01:00Y hay que decidir bien, no te puedes equivocar, porque no vaya a ser que te pases toda la vida poniéndote ciego a jamón serrano y al final eso sea un ticket al infierno.
01:09Segundo, me agobia mucho el tema de cumplir lo que Dios espera de mí, precisamente para no ir al infierno. Por ejemplo, imagínate que te decantas por el cristianismo, a lo mejor lo de ser un poquito xenófobo a escondidas no vale, porque Dios está en todas partes, es omnisciente, te va a pillar y llámame loco.
01:28Odiar a los extranjeros, a lo mejor, intuitivamente diría que es un pecadito.
01:34Tercero, pongamos que opto por rendirme a mi cultura y decido ser católico.
01:38Aquí me desconcierto una cosa, para el catolicismo lo más importante antes de portarte bien es tener fe en Dios.
01:44Es decir, es un ser omnipotente, omnipresente y omnisciente y la agobia que no creas en él.
01:51¡Qué fragilidad!
01:52Hombre, no sé, relájate, eh.
01:54Empoderate que has creado el mundo en siete días, que más te da lo que piense la gente de ti.
01:58Hombre, daría igual.
01:59Además, nos has dicho que tenemos libre albedrío.
02:01Si tenemos libre albedrío, podemos voluntariamente no creer, porque tenemos que creer sí o sí para poder ir al cielo.
02:07No lo entiendo, la verdad, no lo entiendo.
02:09Yo creo que es mejor que vayas al psicólogo, Dios, y luego cuando te aclares un poquito las ideas, ya me llamas y ya con eso decido si creer o no.
02:17Porque ahora mismo, la verdad, no lo tengo claro.
02:23Me pasa una cosa, una neura de Manuel Burque.
02:31Ana Brito yo creo que no necesita presentación, porque es Ana Brito, la del show de Britain,
02:36la del podcast con Suso Jones, el de Poco se habla.
02:40La tía graciosa que puede hacer comedia del posparto o de follarse un muerto.
02:47Claro, yo hago estas presentaciones, antes no las hacía, antes iba al grano.
02:51Y la gente me decía, claro, es que por audio no se reconoce a la otra persona.
02:56Claro, claro.
02:57Como no suelen identificar nombres del todo, a no ser que seas en plan Rosalía.
03:02Claro.
03:02No, no, aparte que a mí yo creo que aunque me presentes tampoco soy yo muy conocida.
03:06Que sí que lo eres, sí que lo eres.
03:08De verdad que sí que lo eres.
03:09Sí.
03:10A ti no te ha pasado que por la calle te están viendo y entonces miran el móvil y luego dicen,
03:13Ana.
03:15Yo es que soy muy despistada, pero mi marido dice que sí.
03:17Porque él es muy alto y entonces ve todo como en perspectiva.
03:20Lo localiza.
03:21Sí.
03:21Claro, entonces a mí me lo hacen de me miran y lo que están diciendo es, me suena de
03:26algo.
03:26Ah, sí, es Manuel Burkett.
03:28Manuel.
03:29Ah, puede ser, sí, sí.
03:30Entonces el Manuel viene después.
03:31A mí no sabías que yo era Manuel.
03:32Claro, claro, claro.
03:33Lo has descubierto mirando internet.
03:34Puede que me pase.
03:35A lo mejor no creo que tanto como a vosotros, pero puede ser, sí.
03:38No, a ti te pasa más.
03:40No, no, no.
03:40Sí, porque...
03:41Te juro que yo en ese sentido no tengo tanto fandom, ¿eh?
03:45Que sí, que sí, que yo lo sé.
03:46¿Qué tal, qué tal estás?
03:47Esto es como una intro.
03:48Bien, bien, bien.
03:48Sí, sí, sí, no, muy bien, muy bien.
03:49Me ha sacado el libro, ¿no?
03:50Saqué el libro, sí, vendí cero unidades de libro, yo creo.
03:53¿Te ha ido mal?
03:54Sí, o sea, a ver, bien.
03:55Yo creo que ni bien ni mal, no se puede decir, pero es verdad que no le he hecho demasiada
03:59promoción.
04:00No he sido yo la más...
04:01¿Pero y por qué?
04:01Porque soy un desastre, soy un desastre.
04:04A lo mejor es un poco de...
04:05Te agobia la promoción de...
04:06Sí, sí, como un poco de síndrome del impostor, en plan, ¿qué hago yo escribiendo un libro,
04:11¿sabes?
04:11¿Miedo a lo mejor a las críticas?
04:13No, no, porque tampoco me...
04:15O sea, yo siempre pienso que tu contenido, independientemente del formato en el que estés,
04:19va a gustar a algunos y a otros no.
04:21Muy bien, muy bien.
04:22Entonces, yo justo vivo con eso y en ese sentido soy súper respetuosa, porque a mí también
04:27me pasa, no me gusta todo de todos.
04:29Pero es más como que me da como vergüenza lo de, he escrito un libro, compra mi libro.
04:34Para hablar de ti misma.
04:35Eso, sí, me da como reparo.
04:38Ya, pues yo tengo un programa buenísimo que se llama Me pasa una cosa, que tenéis que
04:42extender la palabra para que lo escuche más gente.
04:44Sí, lo vamos a decir por todo el mundo mundial.
04:46Me da vergüenza también, ¿eh?
04:47No, pues vale, yo te ayudo y tú me ayudas.
04:49Tú si ves mis vídeos, que ahora intento hacer stories, porque hemos dicho antes que
04:52estábamos trabajando como influencers en nuestra faceta, me notas azorado.
04:58Seguramente me notas azorado.
04:59Claro, no, porque eso es porque al final estamos haciendo cosas como nuevas, yo creo, que no
05:05acaban de casar con lo que estamos acostumbrados.
05:07Entonces salimos un poco de nuestra zona de confort y es como plastilina.
05:11Vamos resbalando.
05:12Sí.
05:13Bueno, ya hemos hecho la introducción.
05:15Ya, ya está aquí la introducción.
05:16Ya está, esto es así porque el programa va de otra cosa.
05:19Esto no va, en otro programa pues seguiríamos hablando.
05:21Claro.
05:21¿Y tú cómo empezaste a grabar?
05:23Sí, no, no, no.
05:23¿Qué rollo?
05:24Va de tus cositas.
05:25Sí.
05:26Entonces, por favor, presentate.
05:28Bueno, yo soy Ana Brito, esto es como lo de las reuniones.
05:31Hola, soy Ana Brito y me gustan las cosas místicas.
05:34¿Te gustan las cosas místicas?
05:35Me gustan en el sentido de que yo entiendo, parto de la base de que es como raro hablar
05:41abiertamente sobre que te gusta lo místico.
05:45¿Qué es lo místico?
05:47Desde todo el tema de desarrollo personal hasta todo el tema de la religión, por ejemplo,
05:53me llama mucho la atención.
05:54Todo el tema del tarot, el futuro, vidas pasadas, todo eso.
06:00Reencarnación.
06:01Reencarnación es todo, todo.
06:03Rituales.
06:03Todo eso me encanta.
06:05Me encanta que yo soy consciente, como que pienso, tía, cállate, ¿sabes?
06:10En plan, qué vergüenza, pero es que no puedo, me encanta.
06:13¿Por qué siento vergüenza?
06:13Porque siento vergüenza porque no es normal, o sea, hablar de, bueno, cada vez más, pero
06:18no es normal que tú llegues y, por ejemplo, yo llevo un péndulo en el bolso.
06:23¿A verlo?
06:23No, está en el bolso, está ahí.
06:25Ah, por favor, que traigan el bolso.
06:26Claro, es un péndulo y entonces el péndulo yo le pregunto cosas de sí o no.
06:30¿Cómo, cómo?
06:30A ver.
06:31Sí.
06:31A ver.
06:31Esto también lo tiene coronas.
06:33¿Cómo te quedas?
06:34Claro, porque es que los locos del coño como yo nos identificamos.
06:37¿Os reconoceis?
06:38Nos reconocemos porque alguien dice algo y es como, tú también, tú también.
06:41Claro.
06:41Bueno, ¿qué une todos estos conceptos?
06:43Porque has mezclado religión, tarot, reencarnación.
06:47Vale, pues estoy de acuerdo.
06:48¿Cuál es el alma?
06:48Te diría que son cosas, creo que son cosas que nadie tiene la certeza de que existen o
06:55no, o de que funcionan o no, o de cómo funcionan.
06:58Son cosas que no se pueden explicar del todo.
07:01Ya.
07:02¿Sabes?
07:02Todos son medio teorías.
07:04Mira, me han tenido el bolso.
07:05Todos son como medio teorías que te puedes creer o no.
07:08Y tú te las crees.
07:09Las creo todas.
07:10Y luego también me pasa que hay veces que se me olvidan porque como tengo déficit,
07:14entonces yo me cuentas una cosa, yo me la creo, me parece fascinante, luego se me
07:18olvida, me la vuelven a explicar.
07:19Y la vuelves a descubrir.
07:20Como un niño, claro.
07:21Y te vuelve a parecer mágica.
07:22Y luego hay cosas que no, como el péndulo, ¿ves?
07:24Pero no me lo puedes tocar, el péndulo solo lo puedo tocar yo.
07:26No, no, yo no lo voy a tocar, yo voy a respetar todo.
07:28Claro.
07:28Porque hay que decir una cosa, yo estoy muy nervioso en este programa porque yo no creo
07:32absolutamente en nada.
07:33Claro.
07:33No demostrable por la ciencia.
07:35Y entonces yo quiero que estés muy cómoda tú aquí, no sientas que yo ni soy arrogante,
07:41ni soy prejuicioso.
07:41No, no, no, yo lo entiendo todo.
07:43Porque sé que hay veces que la gente que es así es un poquito antipática.
07:47No, no, no.
07:48Somos un poquito antipáticos.
07:49Yo, como te he dicho antes, yo creo en lo que me da la gana y la gente que no cree
07:53en lo mismo que yo, pues me parece estupendo.
07:55Cada uno que crea en lo que quiera.
07:56Vale, que no crea en lo que quiera.
07:58También.
07:58Eso es.
07:59Todo me parece bien a mí.
08:01Perfecto.
08:01Sí.
08:01Entonces, el péndulo.
08:02Por ejemplo, el péndulo, ¿vale?
08:03Entonces, el péndulo solo puede contestar preguntas de sí o no.
08:08Vale.
08:08Vale, entonces, ¿cómo funciona?
08:09Pero a ti misma.
08:10A mí misma o a otros.
08:12Funciona también conmigo.
08:12Sí, pero yo tengo que preguntarle al péndulo, que si quieres lo hacemos.
08:16Es tu péndulo, tú mandas sobre él.
08:17Claro.
08:18Oye, péndulo, ¿puedo hacer una pregunta de Manuel?
08:22Y el péndulo te dirá si sí o si no.
08:24¿Y cómo lo interpretas?
08:25Pues, por ejemplo, si hace de adelante a atrás, ¿vale?
08:29Es que sí.
08:31Si hace de derecha a izquierda, es que no.
08:34Vale.
08:34Si hace como círculos, es que no te puede contestar, que la cosa no está clara.
08:40Y si se queda quieto, fijo, es que no te va a contestar.
08:45Pero tú tienes que moverlo un poco, ¿no?
08:46No, no, yo no lo muevo.
08:48Se mueve él.
08:48Se mueve él, claro.
08:50Y esto...
08:50O sea, por ejemplo, imagínate, hay veces que cuando yo lo hago con terceros, esa persona
08:55pregunta, pero yo no sé lo que pregunta.
08:59¿Sabes lo que te quiero decir?
09:00Y responde a esa persona sin que tú hayas filtrado la información.
09:02Yo te digo, mira, el péndulo te puede decir sí, no, lo que hemos explicado.
09:04Él lo piensa y le responde.
09:05Él lo piensa y el péndulo le responde.
09:07¿Y puede tu péndulo responder cosas diferentes que el de coronas?
09:12Ah, claro, no lo sé.
09:14No he jugado con él a ver qué dice tu péndulo y a ver qué dice el mío.
09:17Pues eso sería estupendo.
09:18Ya, es verdad.
09:19Esto te he dado ahí un...
09:21Arroba coronas, que no tiene ni redes ni nada, no sabemos si está viendo esto, pero
09:25si lo ve, se lo propongo.
09:27Propónselo, porque sería súper interesante.
09:29Sí, es verdad.
09:30Pues no, no lo hemos hecho, no lo hemos hecho, pero sí.
09:33Y es que entre la gente que nos gustan estas cosas, ya te digo que nos vamos identificando.
09:37A mí me pasa mucho en rodajes que de repente alguien dice algo y es como que ya dices...
09:43Así como...
09:44La antenita, justo.
09:45Tú has hecho esto y tú has hecho lo otro, pues tú tienes que probar no sé qué.
09:47Y luego el narcotráfico que hay de brujas ya ni te lo crees.
09:49¿Narcotráfico de brujas que de sustancias?
09:53No, de...
09:54¿De psicotrópicos?
09:55No, sí, hombre, ojalá.
09:56No, esto es teléfonos.
09:58Entonces es como, ay, tú tienes que llamar a...
10:01Brujas profesionales ahora.
10:02Claro.
10:03Pensé que eran en plan hechizos y maldiciones.
10:06Yo en eso, la verdad es que puedo creer, pero me da bastante pereza la gestión.
10:11Entonces no hago...
10:13De los hechizos y las maldiciones y las cosas.
10:15Pero luego, tú ya te digo, o sea, ay, pues yo tengo esta bruja, es la mejor, no sé qué.
10:19Pues yo tengo a una que hace limpiezas y toma, ¿sabes?
10:22Y hay mucho teléfono ahí que se rula de las que nos gustan estas cosas.
10:27¿A ti te gusta?
10:28¿Por la diversión o porque te hace sentir algo?
10:30A mí me gusta porque me genera como morbo.
10:33O sea, a mí me genera como una especie de adrenalina.
10:36Pero ahora te tengo que decir que estoy en crisis de brujas.
10:39¿Por qué?
10:39Pues mira, porque yo acabo de ser madre ahora del segundo y el primero fue cesárea, ¿vale?
10:46Entonces yo tenía mucho miedo.
10:47Siempre que tienes una cesárea hay muchas posibilidades de que el resto también sean cesáreas, ¿no?
10:51Y no querías.
10:52Y no quería porque lo pasé muy mal.
10:53Entonces yo fui a dos brujos diferentes y los dos me dijeron que ese segundo iba a ser también cesárea.
11:00Entonces yo pensé que yo tenía la fuerza mental de decir, yo voy a estas cosas, pero a mí no me afecta.
11:06O sea, yo luego me creo lo que me da la gana.
11:07Y ahí me di cuenta de que no.
11:10De que yo realmente estaba siendo, me sugestionaba mucho más de lo que yo creía.
11:14Que no era tan frívolo como pensabas.
11:17Claro.
11:17O sea, que te llega.
11:18Que realmente a mí me condicionaba mucho más de lo que yo creía.
11:21Hasta el punto, ya te digo, que yo en el paritorio, hasta el último momento, que no fue cesárea, gracias a Dios,
11:27pensé que iba a ser cesárea.
11:28Y de hecho, después de expulsar y me pusieron el niño encima, yo me puse a llorar.
11:33Yo no porque le quisiera, yo me puse a llorar de alegría de que a mí no me había nadie por el canal.
11:37Entonces ahí me di cuenta y dije, joe, me sugestiona mucho más.
11:41Pero es posible que les dijese a las matrones, a las enfermeras.
11:44¡No, lo dijeron los brujos!
11:47¡Haztad lo que necesitéis!
11:49¡No, los brujos lo anunciaron!
11:51No, no, no, no.
11:52Pero entonces estoy en crisis de brujas, pero ves, aunque esté...
11:56Tampoco te hace daño, ¿no?
11:58Claro, aunque esté en crisis de brujas, aún así, me encanta hablar del tema, me encanta que me cuenten.
12:04O sea, a lo mejor ya he dejado de ir tanto como iba o de probar, pero me sigue encantando el tema.
12:11Te sigue encantando.
12:11Bueno, que te digo que me hice un curso de tarot y todo.
12:14Un curso de tarot.
12:15Un curso, tengo aquí los apuntes.
12:16Todo esto es compatible, o sea, quiero decir, ahora hablamos de lo que te hace sentir que lo has desviado así como un tenista.
12:21Ah, sí, perdón.
12:21Pero el tema de los límites, porque cabe todo, aquí cabe todo.
12:25Cabe todo.
12:25¿Entra todo?
12:26Todo, todo.
12:26Todo lo que te digan, oye, hay una señora...
12:28Los ovnis, creo.
12:30Pero los ovnis tienen algo de científico, porque a lo mejor hay vida en otros planetas y eso es demostrado.
12:34Ya, pero es, pero no está demostrado.
12:36No está demostrado, pero es una hipótesis factible.
12:39Anda, y lo de las brujas también.
12:41Yo creo en los extraterrestres.
12:42Lo que pasa es que es muy difícil que coincidamos en el espacio-tiempo, pero creo en ellos.
12:46Vale, pues yo qué sé.
12:46Estarán extinguidos a miles de millones de años luz.
12:49Voy también a toda la parte de, como la metaciencia esta, ¿sabes?
12:54Lo de realidades paralelas, me las creo.
12:58Fantasmas.
12:59Los chakras adentro.
13:00También.
13:01Todo, todo, todo.
13:02El karma.
13:03Todo para adentro también.
13:04Reencarnación a saco.
13:06Total.
13:06Total.
13:07Es que hay muchísimas.
13:08Claro, o sea, por ejemplo, mi marido, que es religioso, o sea, él es católico,
13:14y ha ido además a un colegio de curas, él todo el rato me está evaluando, todo el rato me está haciendo exámenes,
13:18porque dice, es que yo no logro identificar tú de qué religión eres.
13:22Claro.
13:22Porque, claro, yo le digo, yo por ejemplo no creo en Jesús y en María.
13:28Tú.
13:28Yo, Ana Brito, yo no creo.
13:30Vale, tú no crees en Jesús y en María.
13:30Y me dice, pero entonces eres judía.
13:32Claro.
13:32Y digo, bueno, pero es que creo en la reencarnación.
13:35Y me dice, entonces eres budista.
13:37Claro.
13:37Y me dice, tú vas cogiendo un pellizquito de cada sitio.
13:40Es un bufete.
13:40Y entonces digo, yo tengo mi propia religión.
13:43Muy bien.
13:43Y yo creo un poco, pues sí.
13:45Y en base a lo que te seduzca.
13:47Sí, lo que yo sienta que, o sea, creer que hay algo, eso lo creo.
13:52¿Crees que hay un ser creador, omnisciente, omnipresente y omnipotente?
13:58Creo que sí.
13:59Creo que sí, porque me parece...
14:00Pero aquí veo agnosticismo.
14:02Sí, sí.
14:03O sea, no estoy segura de, solo hay un Dios, no sé.
14:08No se entran dudas a veces.
14:10Bueno, a ver, tampoco...
14:11Y si todo me lo estoy inventando yo.
14:13No, eso no.
14:13Eso no te pasa nunca.
14:15No.
14:16Nunca te ha pasado.
14:17Nunca has tenido una crisis de fe en lo...
14:19Bueno, es que como tampoco creo tanto, te quiero decir, como yo...
14:22Ya, es que crees lo justo.
14:22Es verdad que es lo justo.
14:23No me perturba para nada.
14:25Y si no, pues no pasa nada.
14:26O sea, además es un tema que me divierte y que me genera mucha curiosidad.
14:32O sea, me encanta hablar...
14:34O sea, si yo estoy de repente hablando con un budista, me encanta que me explique, oye,
14:39cómo es su religión, en qué cree...
14:40Claro, no le vas a censurar nada porque no sea de la tuya.
14:43No, no, no.
14:43Me encanta que me cuenten porque yo de ahí cogeré un poquito y lo utilizaré o no.
14:49Igual tiene un punto de hedonismo todo esto, ¿no?
14:51Sí, ¿por qué?
14:52O sea, como quien va a probar restaurantes, ¿no?
14:54Sí, pues es.
14:55Tú lo que pruebas es cosas místicas.
14:57Sí, sí, sí, sí.
14:58Y te divierte tanto.
14:59Claro.
14:59Pero si fuese aburrido, no entrarías.
15:01No, pero yo entiendo que, por ejemplo, haya gente a quien sí le parezca aburrido.
15:05No, pero no estamos hablando de otra gente.
15:07Estamos hablando de ti.
15:07Si fuese aburridísimo todo esto y te tuviesen que dar un speech súper largo, aburrido...
15:12Imagínate, no quiero decir que las misas sean aburridas.
15:15A veces son aburridas.
15:17A mí me parecen aburridísimas.
15:17Sí, a mí también.
15:18Creo que desde que soy pequeño, porque yo antes era creyente...
15:21Y porque luego no.
15:21No he escuchado una misa entera, desconecto siempre.
15:24No, yo ahí...
15:25Eso me pasa en conciertos también, como disocio.
15:27Pero ves, no es lo mismo, considero yo, que tú vayas a una iglesia y te des la turra
15:31de la iglesia...
15:32Ahí ya no es divertido.
15:34Claro, a que alguien te hable desde la fe, cristiana o la que sea, desde...
15:40Que te cuente su experiencia.
15:41Efectivamente.
15:42Vale, vale, eso lo comparto.
15:43Creo que son cosas diferentes.
15:44O sea...
15:44Yo tiendo a juzgar, ¿eh?
15:45Claro.
15:46¿En plan qué?
15:47Como lo veo, como no creo...
15:49Ya.
15:49¿Entiendes?
15:50Pero porque antes eras creyente y luego no.
15:53Bueno, yo era creyente, yo creo, porque fui a un colegio...
15:56Mis padres...
15:56Mi madre era creyente.
15:57Mi padre, yo creo que ha navegado siempre en el gnosticismo.
16:01Es muy espiritual, como tú.
16:03Pero yo creo que de pequeño era...
16:05Fui a un colegio de jesuitas.
16:07Los jesuitas lo hacían más moderno, porque te hacían misas como vestidos de calle,
16:11¿sabes?
16:11Ah, sí.
16:12Era más divertido.
16:13Claro.
16:13A ti te hubieses seducido.
16:14Sí.
16:14Y yo tenía mucho miedo a que se muriesen mis padres de niño.
16:18Y entonces yo decía, claro, tiene que haber un sitio donde nos podamos reencontrar cuando
16:22yo también me muera.
16:23Si se mueren.
16:24Porque yo me volvía.
16:25Yo me despertaba en medio de la noche yendo a la cama de mis padres llorando, en plan,
16:29nos muráis.
16:30Ay.
16:30Claro, entonces para mí te ofrecían como una cosa guay, que era la vida después de
16:35la muerte.
16:35Y yo decía, pues allá voy.
16:37¿Entiendes?
16:37Ya.
16:38Y entonces luego me hice mayor y empecé...
16:40Me gusta mucho el universo y todo lo de astrofísica y demás.
16:44Y no le vi sentido a nada.
16:47Me entró un vacío existencial muy fuerte y dije, pues esto hay que afrontarlo desde
16:51la dureza más estoica.
16:53Y dejé de creer.
16:55Me pareció como todo...
16:56Como un puff.
16:58Sí, porque además tú dices, ¿cuánto tiempo lleva el planeta en el universo dentro del
17:02planeta, cuánto tiempo lleva el ser humano?
17:04Que es como un pellizco, ¿sabes?
17:05Como un granito de arena.
17:06Claro, pero yo por ejemplo sí que creo que hay algo o alguien que ha creado todo eso.
17:14O sea, todo el universo...
17:15¿No te parece muy gratuito crear un universo que es casi infinito para que es infinito
17:20a nivel de espacio-tiempo?
17:21Es que a nivel de tiempo es una brutalidad.
17:23Es como decían que era el último microsegundo de...
17:27Si tú cuentas los segundos de un año, el ser humano no lleva ni los últimos cinco
17:32segundos.
17:33Entonces, ¿para qué haces todo eso?
17:34Y a nivel espacial el universo ya es que...
17:37O sea, como me parece como tan mágico y tan...
17:41Tan bello, ¿no?
17:41Esto lo dicen algunos filósofos.
17:43Sí, no sé, como tantas casualidades, tantas cosas, tantos detalles, tanto tal tal, que
17:49digo, qué es muy raro.
17:51Luego hay una rama de la ciencia que creo que estudia la utilidad de la fe en la evolución
17:56del ser humano.
17:57Yo ahí me da mazo envidia.
17:58¿A ti no te da envidia?
17:59¿El qué?
17:59Ser científico, sí.
18:01Muchísimo.
18:01No, eso no.
18:02Tener una fe absoluta de esta gente que dice, yo es que...
18:08Hombre, es que es la leche eso.
18:09Yo qué sé, se le muere un hijo.
18:11Bueno, pero es que se ha ido con Dios.
18:13Y una paz, una fe.
18:15Pero eso no te da...
18:15Eso tú no.
18:16No.
18:17Yo cero.
18:17Por ejemplo, yo tengo mazo miedo a la muerte.
18:19Claro.
18:20Muchísima.
18:21Muchísima.
18:22O sea, tú no crees en un creador que te va a esperar a las puertas del cielo para
18:25decirte...
18:26San Pedro, hola, Brite, bienvenida.
18:28No.
18:29Esto no.
18:30No.
18:30Pero claro, esto es lo que realmente fundamenta la creencia de la gente, el miedo a la muerte.
18:35Porque es la vida, fíjate qué dura es, pero no te preocupes que más allá, después,
18:40cuando mueras, llegará el paraíso.
18:41Bueno, y muchas más cosas, y muchas más cosas, según en lo que creas.
18:44Sí, según en lo que creas.
18:45Porque en teoría, ya nos lo explicará luego nuestro invitado, el catolicismo, lo más
18:49importante es creer en Dios.
18:51Sí.
18:51O sea, eso es lo primero.
18:53Sí.
18:54Que es lo que digo yo, que es menudo autoestima, ¿no?
18:56Que podría ser también...
18:57Claro, o sea, a mí, por ejemplo, a mí la fe, la gente que tiene de verdad fe absoluta
19:01me da mucha envidia.
19:02Luego, por ejemplo, yo de repente veo muchos podcasts de estos que te hablan de la vida
19:08después de la muerte, de la gente que ha tenido experiencias cercanas a la muerte
19:14y qué es lo que han visto o qué es lo que han sentido.
19:17Y porque quiero entender, pero que lo vea no significa...
19:22O sea, hay una parte de mí que diga, ya, pero ¿y cómo lo sé?
19:26El miedo al abismo es más grande que la curiosidad.
19:29O sea, digo, es que a lo mejor efectivamente acabamos en una caja y a tomar por culo y se
19:34queda todo ahí.
19:34Eso, claro.
19:35Pero me encantaría no creer solo en eso.
19:37Ya.
19:38Porque luego, por ejemplo, veo todo el tema de lo de los fantasmas.
19:41Esto sí lo creo.
19:42Y no sé qué, y eso, o sea, yo he tenido experiencias paranormales, ya, fatal todo, ya.
19:46No, no, no, fatal, no.
19:48No, no, lo digo, en el fondo soy yo intentando que alguien me convenza.
19:53O sea, en realidad es lo que dices, ojalá, no, ojalá tuviese fe y existiese, ojalá existiese
19:57un paraíso y un cielo.
19:59Si existen fantasmas, existen vidas después de la muerte.
20:02Claro, yo en este juego...
20:03Entras, pero no siempre.
20:05Claro, no, yo en este juego...
20:07Pero participas siempre.
20:07Yo participo siempre porque nunca sé qué me voy a encontrar, si voy a encontrar algo
20:13que de verdad va a ser que me haya cambiado, ¿sabes?
20:17Ya, ya, ya.
20:17Pero luego en ese proceso me han timado 500 veces.
20:20Yo tengo una duda sobre el propósito, pero se la voy a preguntar al invitado que te va
20:25a confrontar, que no sabía muy bien a quién invitar, porque esto es difícil, tú estás
20:29contenta siendo mística, no te tengo por qué poner al lado a un físico cuántico
20:34para explicártelo, porque no es un debate esto.
20:36Sí, pero que a lo mejor esta persona que viene, a lo mejor opina que yo de repente ahora
20:41soy una hereje y cosas de esas por pensar en estas cosas.
20:44No creo, porque es muy majo.
20:44Que pase, por favor.
20:45Hola, soy Eliane y me pasa una cosa, y es que yo no puedo afrontar una semana cualquiera
20:55de mi vida sin comprobar el horóscopo de Esperanza Gracia.
20:59No me vale cualquier horóscopo, tiene que ser concretamente el de Esperanza Gracia, porque
21:03para mí ella lo es todo, y ella es la que sabe.
21:06Y si en ese ranking yo estoy el 8 o menos, para mí esa semana está perdida.
21:12Yo por mí, literalmente, no saldría de la cama, salgo para ir a trabajar porque no
21:16me queda otra, pero ya me puede tocar el Euromillón, la primitiva al gordo de Navidad, que esa
21:21semana va a ser horrible.
21:24No voy a comentar nada porque he dicho que no voy a juzgar.
21:27Es un audio de alguien que le hace, le resulta muy necesario el horóscopo.
21:32¿Está bien?
21:33Sí, sí, sí, está bien cada uno, claro, claro.
21:35Nuestro invitado se llama Abel de Jesús, es teólogo, divulgador de teología y profesor
21:40de religión, se llama Abel de Jesús, esto es real, ¿y cómo se llaman tus padres?
21:44Adán y Eva.
21:46¿Esto es real también?
21:46Sí, también es verdad.
21:47Pero parece un chiste de chuso.
21:49Sí, es como el... sí, se conoce, o sea, no fue Adrede, no estaban buscándose por el
21:54nombre.
21:55¿No?
21:55El mío sí, probablemente fue Adrede ya, para ser la gracia.
21:58Claro, para hacer ya el triángulo.
22:00Suscitar el bullying infantil.
22:02Escúchame una cosa, ¿tus padres eran religiosos?
22:05Bueno, sí, o sea, de una religiosidad más cultural, más tradicional.
22:09Sí, como más por herencia, digamos, ¿no?
22:11Sí, la herencia cultural, del pueblo, de la parroquia, de la catequesis, ¿no?
22:15Pero ¿y coincidieron?
22:16O sea, eran... es que me parece fascinante la historia de tus padres.
22:19O sea, se llaman Adán y Eva.
22:21Sí.
22:21¿Y cómo coincidieron?
22:22No lo sé.
22:23Que parece como que lo provocó alguien.
22:25También te digo que en Canarias los nombres son más raros.
22:27Es verdad.
22:27Aquí todo el mundo se llama María, se llama Carmen, se llama José, ahí mi abuelo se llama
22:31Isaías, también te digo.
22:32Bueno, tú eres teólogo. Antes te preguntaba, claro, teólogo no necesariamente es el estudioso
22:38de todas las religiones.
22:41No.
22:41¿Qué es un teólogo?
22:42O sea, en el sentido en que yo estudié teología, la teología es teología cristiana, que viene
22:47de ceos, dios y logos, que es un constructo profundamente cristiano, ¿no?
22:51Lo que pasa es que en el sentido amplio, hoy, cuando uno estudia, la teología se puede
22:56encargar de las distintas religiones.
22:58Y en un sentido amplio, y afirmamos que, pues, a ver, pues, un teólogo del Islam, un teólogo
23:03hindú, un teólogo, sí.
23:06Y tú eres un teólogo católico.
23:07Un teólogo católico, sí.
23:08Vale.
23:09¿Siempre has creído en Dios o viste la luz?
23:12No.
23:13Yo de niño tenía esa espiritualidad heredada de mi familia a nivel cultural y luego, cuando
23:19llegó mi primera adolescencia, yo caí como en el escepticismo.
23:22Me daba, sí, sí, como muy, más bien materialista.
23:26Yo decía, esto de Dios, qué cosa más rara.
23:29Y según voy madurando, me voy dando cuenta que digo, pues, esto de Dios era un constructo
23:33social, que está muy bien, lo valoro mucho, me parece guay el tema de la iglesia, muy bonito
23:36todo, pero yo creo que Dios, como Dios personal, no existe.
23:40Me parecía un poco supersticioso, mitológico.
23:43Hasta que me encontré con Dios, una experiencia personal, una experiencia mística.
23:47Cuéntala, cuéntala, cuéntala.
23:48Bueno, tuve bastantes, la verdad.
23:50Pero la primera, la que dijiste, he estado equivocado.
23:54Dios, perdóname, he pecado.
23:56La primera fue muy de tipo afectivo.
23:58Muy de tipo afectivo.
23:59Yo estaba pasando por una oscuridad, ya de niño, yo tenía como mis oscuridades, no
24:04te pienses.
24:04Yo era como la muerte, y si después de la muerte hay un abismo eterno de opresión,
24:12¿sabes?
24:13Como nunca poder salir de ese estado intermedio.
24:16Entonces me atormentaba eso en mi mente de niño, ¿sabes?
24:19Pero una cosa, ¿a qué niño no le atormenta que se muera, o se mueran sus padres y no
24:24haya nada detrás?
24:25Sí, la ausencia de sentido.
24:26A mí me atormentaba, hasta el punto de que a veces me ponía verdaderamente triste.
24:30¿Pero esto de qué edad hablamos?
24:31Yo estoy hablando de esto, me pasaba con ocho años.
24:33Luego, cuando llego doce, trece años, yo digo, espera, yo creo que esto no existe.
24:38Vamos a aliviar un poco la carga esta de pensar que hay un más allá, porque me estoy
24:42torturando sin necesidad, por tanto Dios no existe.
24:44Y ese era mi plan, hasta que tuve esa experiencia.
24:47Entonces dije, ostras, espérate, que es que al igual hay algo más.
24:51Y esa experiencia fue muy afectiva, como digo, desde el primer momento, que fue como yo
24:55en una oración, que sí, yo no sé ni por qué fui y demás, experimenté internamente
25:00un amor muy grande y que Jesús me amaba por mi nombre.
25:05Muy en contra de lo que yo esperaba.
25:06Lo escuchabas.
25:07Lo escuchaba con la voz, una voz interior, sí, con los oídos del corazón, diríamos.
25:14Y a partir de ahí me empecé a rayar y dije, espérate, porque yo no iba a nada sugestionado.
25:19Soy muy materialista todavía, de hecho.
25:21La mayor parte de las cosas que estabas contando, digo, ostras, es que a mí me cuesta mucho creer
25:25en eso, ¿sabes?
25:26Sí, sí, pero en las cosas del cristianismo tampoco tengo esa facilidad para decir...
25:30Claro, a ver, a mí también me cuesta pensar en la voz del corazón y los susurros.
25:36Claro, sí, pues por eso, por eso mismo digo, jo, pues algo ha pasado, porque yo no estaba
25:40muy predispuesto a esto.
25:41Luego esa experiencia se fue confirmando de distintas formas, a nivel místico, hasta
25:45que ya me planteé, bueno...
25:46No, no, pero cuenta las formas.
25:49O sea, a ver si de repente nos llama a nosotros también.
25:53Claro, yo a veces tenía momentos en los que mi alma, ¿sabes cómo cuando te asomas
25:57a un precipicio y de repente como que el efecto del vértigo hace como que te baja un poco
26:02hacia adelante?
26:03Pues eso a nivel interior, a nivel espiritual.
26:05Empiezo a pensar en Dios, empiezo a pensar en las realidades sobrenaturales y empiezo
26:09a sentir en ese momento, no los sentimientos superficiales de qué alegría, qué tristeza,
26:14que suelen anteceder temporalmente a esa experiencia, sino como dentro de mí empieza
26:20a haber un salto cualitativo.
26:21En plan, uff, estoy sintiendo un género de sentimientos que no se corresponden con los
26:26sentimientos ordinarios que yo puedo sentir por una causa mundana, que es alegría,
26:30tristeza, asco, rabia y tal.
26:32Y empiezas a meterte en un mood espiritual un poco más elevado que si sabes identificar
26:38y si estás dispuesto a aceptar eso, te va llevando por un camino que desemboca en
26:44una experiencia de Dios, que puede darse de mayor o menor intensidad.
26:48Esto está todo súper estudiado.
26:49No dudabas de eso, porque yo hubiese dicho...
26:51Claro que dudaba, no, claro que dudaba, o sea, las dudas eran, me atormentaban las
26:55dudas, porque digo, yo creo que Dios no existe, o creo que puedo estar sugestionado, o creo
26:59que me lo estoy inventando, pero en ese momento, cuando sucedía esa experiencia sobrenatural,
27:05yo no tenía dudas, en ese momento.
27:07Claro, otra cosa, media hora después decía, espérate, a ver, vamos a...
27:10¿Qué coño ha pasado?
27:11¿Qué coño ha pasado?
27:12Me lo estoy inventando y demás.
27:15Luego empecé a entrar en contacto con otras personas cristianas, o sea, la mayor parte
27:19de los cristianos, te lo voy a decir, esto es la película del exorcismo de Amy Rose,
27:22a mí los cristianos me decían, te lo estoy inventando.
27:24Los propios cristianos.
27:25Los propios cristianos.
27:26Los que estaban allí en la misa.
27:27Efectivamente.
27:27Claro, porque muchos eran también cristianos un poco, pues como has explicado antes,
27:32de ese constructo social que no han pasado, no han vivido.
27:35Que van a mí y no la escuchan, que es lo que me ha pasado a mí.
27:37Sí, exactamente, entonces yo se lo contaba y era como, venga mi niño, entra un poquito
27:42para adentro, vete con tu madre.
27:44O sea, porque no es fácil muchas veces que un cristiano también asuma el mundo de la
27:48mística, ¿vale?
27:50¿Eso cómo se llama?
27:51¿Llamada?
27:52Se llama experiencia de Dios.
27:54¿Experiencia de Dios?
27:55La experiencia de Dios.
27:56¿Y por qué tú la tienes y yo, que por ejemplo, con 13 años estaba en un colegio de jesuitas
28:01siendo súper creyente, no la tuve?
28:03Mira, eso quisiera saber yo.
28:04De hecho, esta pregunta es de las más difíciles de la teología.
28:08La gente me dice, ¿cuál es la pregunta más difícil que te han hecho?
28:10¿Y por qué existe el mal?
28:11Se te ha hecho la pregunta más difícil, ¿eh?
28:13¿Por qué?
28:14¡Qué buen periodista!
28:15Hay que fíjate, la gente dice, ¿por qué mueren los niños de hambre?
28:18Bueno, esas preguntas, reconozco que son bastante difíciles también, necesitan un tratamiento
28:23especial.
28:24Pero la gran pregunta es, ¿por qué hay gente buena, de corazón, y gente que sinceramente
28:29busca a Dios y no lo encuentra?
28:32Esa es la pregunta que a los teólogos nos atormenta, ¿no?
28:35¿Y tú por qué crees que es?
28:38Hay distintas vías de explicación de esto.
28:41Una vía de explicación puede decir que falta predisposición por parte de la persona,
28:47o que por parte de Dios no hay esa voluntad específica de manifestarse de esa manera particular
28:52a la persona.
28:54Generalmente en la iglesia católica, cada vez que se admite un suceso sobrenatural,
28:58es porque se admite que tiene un fin, que tiene una misión dentro de la iglesia.
29:03Dos preguntas, tres.
29:04La última es para saber tu opinión en una cosa.
29:07Ella, el catolicismo, ¿cómo ve el misticismo no correlativo a la iglesia?
29:13Es decir, el taro, los brujos, todo esto, ¿cómo lo valora?
29:17Pues mira, en primer lugar, la iglesia reconoce que esto se da un poco siempre.
29:22O sea, la iglesia afirma que el hombre es homo credens, o sea, tú vas al Museo Arqueológico Nacional
29:27y en las primeras manifestaciones del homo sapiens te encuentras elementos de religiosidad.
29:32No solo elementos funerarios ante la muerte, sino también elementos de belleza, de culto,
29:36de trascendencia, máscaras doradas en las pequeñas efigies, divinidades y demás.
29:42O sea, que eso siempre está en el ser humano, porque el ser humano tiene que creer.
29:45Y el materialismo, o el ateísmo, es un modo de creencia muy singular también.
29:51Sí, sí, yo lo considero una creencia.
29:52Porque tienes que creer dogmáticamente algo que la ciencia no te demuestra,
29:56y que es que solo existe la materia.
29:59No, no, yo no voy a entrar con contraargumentos. Lo he prometido, lo he prometido.
30:03Pero digo que eso, pero admites también, ¿no?, que el ateísmo tiene una serie de creencias.
30:07Lo que dicen los filósofos ateos es que ellos no tienen por qué demostrar algo que no existe.
30:12Porque entonces tendrían que hacerlo con todo lo que no existe.
30:14Bueno, eso sería un debate muy interesante.
30:16Pero no lo vamos a tener, no lo vamos a tener.
30:18No lo queremos hacer.
30:19No, no, es por...
30:20Joder.
30:21Qué difícil, qué difícil. Es muy difícil todo.
30:24No, de todas formas, yo lo que quería saber es, primero...
30:27Sí, la segunda parte.
30:28La segunda parte es, ella tiene realmente una angustia ante la muerte, que compartimos muchos.
30:33Sí.
30:34Y no le llega el misticismo para solucionarla.
30:36Porque yo creo que realmente tienes ahí una pared que no eres capaz de cruzar.
30:40Esto, ¿cómo lo resuelves?
30:42¿Qué consejo le darías a ella?
30:45Vamos a ver.
30:46La iglesia hace dos vías de discernimiento, ¿no?
30:49Uno, los elementos de religiosidad natural, ¿no?
30:52La wicca o la...
30:54Que son cosas que pertenecen a las teologías animistas africanas o que son elementos, digamos, culturales, espirituales, religiosos de las distintas culturas.
31:06Con los cuales la iglesia puede ver que aquí hay ciertas semillas de verdad en eso y los respeta y es capaz de establecer un diálogo.
31:12Y otra cosa son las prácticas, digamos, antes has dicho que no estás muy con los hechizos y demás.
31:18Porque efectivamente la iglesia considera que realizar hechizos o consultar a los muertos o realizar todos aquellos elementos que pretenden manipular lo sobrenatural para la propia conveniencia son un pecado en el sentido.
31:36Pero vamos, eso lo podemos discernir nosotros sin hacer referencia a la religión.
31:39¿A vosotros os ha reconfortado alguna vez el misticismo y la fe en momentos difíciles?
31:45Sí, o sea, yo por ejemplo, a pesar de no creer lo que te decía, ¿no?
31:51Pues lo que te enseña como la iglesia de Jesús, María, José, no, no, no, no.
31:57Yo por ejemplo, quizás porque me hayan criado así, no sé, pues en momentos a lo mejor de mucho pesar y demás, tengo la costumbre de rezar.
32:07Y también tengo la costumbre, por ejemplo, de cuando viajo meterme en iglesias y dar las gracias y rezar.
32:13Y yo por ejemplo ahí sí que siento a nivel de emociones como que, uno, que estoy más cerca de mis abuelos, por ejemplo, que ya no están.
32:24Y siento esa conexión con ellos y que ellos en cierto modo me protegen.
32:28Y de alguna forma sí que me siento escuchada, que no significa que me vayan a hacer caso.
32:34Pero entonces tienes que creer en la vida después de la muerte.
32:37No, o sea, no al cien por cien. No tengo como una certeza absoluta.
32:44Te puedo hacer una pregunta, porque me interesa muchísimo.
32:46O sea, tú colocas como en el mismo ámbito el hecho de ir a la iglesia en silencio.
32:51Pero con el resto de prácticas que te generan curiosidad e interés, o son ámbitos distintos como de tu vida.
32:58Porque me da curiosidad saber.
32:59Sí, o sea, yo por ejemplo toda la parte mística no es algo que esté en mi día a día, de lunes a viernes.
33:06Yo de repente, por lo que le he contado antes a Manuel, voy a un rodaje, me hablan de una bruja y digo,
33:10no, pues la voy a probar.
33:12O, ay, pues tienes que hacerte una limpieza que te veo muy cargada.
33:16Y digo, ah, pues me la voy a hacer.
33:17Y igual que lo puedo hacer, lo puedo no hacer.
33:20Ya.
33:20Pero que me genera, o sea, luego de repente veo entrevistas sobre estos temas y digo, ah, pues lo voy a ver.
33:26Pero me pasa también con lo que hemos hablado antes de experiencias cercanas a la muerte, vida después de la muerte.
33:33O sea, a mí todo lo que no se puede explicar me llama la atención.
33:37Pero vamos, que no se me va el sueño, ni estoy yo todo el día con alertas en el móvil porque de repente hoy es 11 del 11
33:47o estas cosas de 22-22 y los números y no sé qué.
33:52No te condiciona.
33:53No me condiciona.
33:54Vale, podrías.
33:55O sí, o sí, no lo sé.
33:56Podrías vivir sin ello también.
33:58Sí, sí, sí.
33:59¿Has hecho una pausa?
34:00No, sí, porque he pensado, podría, he dicho, sí, claro.
34:02Sí que podría.
34:04Antes de que pase la psicóloga, porque vamos a hablar del bienestar, ¿qué te puede dar eso?
34:08Hay psicóloga, hay cura, hay todo.
34:10Bueno, no eres cura, eres teólogo, pero bueno.
34:12Hay teólogo, hay psicólogo, hay de todo aquí.
34:14Solo una pregunta.
34:16¿No tienes miedo, Abel, de tener una crisis de fe que desestime todo lo que has creído hasta el momento?
34:23No, no, yo sí, sí.
34:24Eso te daría pánico.
34:25Si yo te cuento mi vida, verás que ha habido muchísimas crisis de fe, muchísimas crisis eclesiales y muchísimas crisis espirituales.
34:32Y no te preocupes, que por eso ya me he llenado mi taza.
34:36Sí.
34:36Sí.
34:37Vale, o sea que estás ahí en un, digamos, en un...
34:39No, no, yo estoy...
34:40En una noria, ¿no?
34:41Sí, o sea, mi vida ha sido muy compleja, he tenido muchos vaivenes, sí.
34:46Pero vamos, que yo cuento con que la duda nutre también mi fe.
34:52No te preocupes.
34:52O sea, no es una fe fundamentalista de, yo pues sea la verdad, lo tengo todo clarísimo así en esto.
34:57No, no, tengo una fe profunda en la iglesia, tengo una fe profunda en Dios, y esa fe profunda implica muchas veces que el camino va a ser doloroso.
35:06Que entre la psicóloga.
35:07Me he portado bien, ¿no?
35:32Te has portado increíble, estoy orgullosísima de ti.
35:34Yo es que estoy preocupado realmente porque estáis cómodos, nos genera debate, nos genera fricción, hemos estado bien, ¿no?
35:39Pero el debate es sano.
35:40El debate es sano, pero no es una... Este programa no es para debatir, es para expresar experiencias.
35:46Vale, vale.
35:47Os habéis sentido libres y cómodos, ¿no?
35:49Súper.
35:50Yo, ¿por qué me pasa esto? Es que al final es para mí, la consulta de la psicóloga es para mí, ¿por qué me pasa esto?
35:55¿Por qué te pasa esto a ti en concreto?
35:57Porque tú, por ejemplo, te dijimos, vamos a hacer un programa de espiritualidad y vamos, aplaudió con las orejas.
36:04Pero es que la espiritualidad en consulta, o sea, yo que soy psicóloga en consulta, pues muchas veces funciona bastante bien dependiendo, porque esa es mi palabra, depende como buena psicóloga, ¿no?
36:14Claro, Ana, yo a ti te preguntaría, ¿a ti el misticismo te está ayudando a escapar de la incertidumbre o ayudarte a transitarla?
36:25Te diría más lo segundo, porque yo creo que es muy difícil escapar de la incertidumbre.
36:29Totalmente.
36:30Y además a mí, o sea, soy un poco free control, entonces a mí me cuesta mucho lidiar con la incertidumbre.
36:38Entonces, por ejemplo, yo antes de que me pasara lo que os he contado de creer, lo de la cesárea, no sé qué, no sé cuántos, como eso es algo que no se iba a saber, hasta el último momento era como me tengo que aferrar a algo.
36:47Justo.
36:47¿Sabes? Porque si no me va a dar un puto chungo.
36:50Ahí estamos. Socialmente, a ver, los humanos siempre han necesitado la religión, siempre hemos necesitado creer en algo, eso ha creado cohesión social y todo, ¿vale?
36:58La cosa es, de un tiempo para acá, y no sé si ustedes se han dado cuenta, a ver, lo estaba hablando contigo, que en los últimos cuatro años el misticismo ha subido exponencialmente y no es coincidencia, ¿vale?
37:10En periodos de incertidumbre la humanidad recurre a misticismo en su sentido más amplio, sea una religión, sea el tarot y los amarres, para tratar de controlar una incertidumbre que es inherente a la existencia humana.
37:23Que viene de la pandemia esto.
37:24Sí, efectivamente, qué más descontrol que la pandemia. No lo podía predecir ni la gente que estudiaba la pandemia, ¿no?
37:30Entonces, eso lo cambió todo y a partir de ahí, bueno, mi generación o la que viene un poco antes de mí se ha amarrado mucho a eso, ¿verdad?
37:37Yo lo que veo problemático es cuando nos estamos agarrando de cosas que no nos podemos agarrar.
37:45En el sentido de, yo qué sé, me gusta una persona, le hago un amarre y entonces, hablando de los amarres,
37:51me quedo con la idea de que esta persona tiene que gustar de mí, en vez de aceptar la incertidumbre,
37:55que no podemos controlar lo que la gente piense de nosotros o la gente sienta por nosotros, ¿no?
38:00Ahora, por ejemplo, si yo estoy ante una situación de incertidumbre, buscando trabajo,
38:04y yo pienso que Dios proveerá, a lo mejor eso me ayuda a navegar la incertidumbre.
38:09Exacto.
38:10Es un lexatín, en el fondo.
38:12El lexatín regular, pero bueno, no nos vamos a meter en otro debate.
38:15No, no, pero qué digo, que es una tila.
38:16Un poco, sí.
38:17Un poco tila.
38:17Un poco, sí.
38:18Entonces, yo creo que la distinción a nivel de salud mental, sobre todo, viene con base en eso.
38:23Es, te está ayudando a escapar de ella, ¿no?
38:25Y a dejar de tener contacto con cosas que tienes que tener contacto, ¿no?
38:29Como es la incertidumbre humana, o te estás ayudando a atravesarla.
38:33Y luego, a nivel social, es si obligas a los otros a creer en lo que tú crees.
38:38Claro, ahí está la cosa, ¿no?
38:39Si le impones.
38:40Porque yo creo que, Ana, tienes una cosa muy guay, que eres muy flexible.
38:44Sí, sí, yo lo obligo.
38:45O sea, a mí me has compartido una experiencia.
38:46No me la has intentado vender.
38:48No, no, no.
38:49¿Entiendes?
38:49Sí, sí, sí.
38:49Porque muchas veces es, a mí, creo que es lo que me incomoda.
38:51Que me intenten como vender, como si te viene alguien a vender una enciclopedia.
38:55No, pero yo siempre a mí me encantan.
38:56Es flexible.
38:57Sí, me encantan como las experiencias.
38:58Por ejemplo, lo que tú has contado, Abel, de todas las experiencias que él ha vivido para llegar ahora a donde está.
39:06O sea, a mí casi me interesa más eso que no te lo tomes a mal, que la chapa religiosa.
39:12Bueno, porque creo que eso llega más, ¿no?
39:16Que te digan, no, pero Dios existe y así, no sé qué.
39:19Yo creo, vamos.
39:20O a mí me funciona más, me acerca más.
39:23Que Abel lo ha hecho también muy flexible, ¿eh?
39:25Claro, sí, sí, sí.
39:26Pero bueno, que podría no haber sido el caso.
39:28Que podría haber venido a alguien.
39:29Haber venido a alguien.
39:30No, todo lo que has dicho es pecado.
39:32La inquisición.
39:33Sí, sí, sí.
39:34Esto es así.
39:34Morirás en el infierno.
39:36Abel de Torquemada.
39:37Sí, Abel.
39:37Yo creo que todas esas cosas hay que ser...
39:40O sea, que en esta vida en general hay que ser muy flexible.
39:42Bueno, pero tú eres divulgador.
39:44La divulgación se trata de convencer a los demás, no imponer...
39:46No, eso sería apologética.
39:47Yo simplemente pues comunico.
39:49Y claro, el ser divulgador también que te da mucha calle, ¿eh?
39:52Porque es que estás siempre en la frontera.
39:53Estabas explicando.
39:54Estás lejos del centro.
39:56Yo no estoy metido en un monasterio, ¿sabes?
39:57Es donde me puedo...
39:59No, sino que siempre estoy en diálogo con muchísima gente.
40:01Y la verdad que agradezco mucho el diálogo, la sinceridad.
40:04Me lo paso bien.
40:05O sea, que mi problema en realidad es un poco cuando me genera intolerancia mi propia creencia.
40:11¿Por qué estamos hablando de ti?
40:13Yo no estoy entendiendo...
40:13Porque yo este programa lo he hecho para mí.
40:14Claro.
40:15O sea, este programa...
40:16A mí me pareció muy interesante tu pregunta.
40:19Claro.
40:19A ver, contéstánosla.
40:21Claro, yo siento como...
40:22Me siento mal.
40:23O sea, yo por ejemplo...
40:24Ahora quieres creer.
40:25No quiero creer.
40:26Quiero ser más flexible como tú.
40:29Es mi creencia.
40:30¿Entiendes?
40:30Sí.
40:31Creo que lo soy.
40:32Soy una persona respetuosa, pero...
40:34Sí, es lo mismo flexible que respetuosa.
40:36Me genera sufrimiento.
40:37Simplemente no has tenido las condiciones que te lleven a eso, ¿no?
40:40O sea, muchas veces cuando recurrimos al misticismo tal es ante una emoción fuerte,
40:44ante una pérdida fuerte, ante una experiencia fuerte.
40:47A lo mejor tú no la has vivido tampoco.
40:48Claro, por ejemplo, lo que yo te he contado antes de los mediums, y es verdad que a mí me han timado
40:52muchísimas veces, yo tengo una relación...
40:55Bueno, o sea, tenía una relación muy, muy, muy estrecha con mis abuelos.
41:00Y claro, yo siempre estoy en búsqueda de un medium para poder volver a hablar con ellos.
41:05¿Sabes?
41:06Entonces yo, por ejemplo, todos los documentales de plataformas de streamings donde a lo mejor
41:11sale un tío que es un medium y se comunica y que tú ves lo que la gente les dice, nada,
41:17aparte que yo creo que sí que creo que hay gente que tiene dones especiales y creo que
41:25este puede ser uno de los dones.
41:27¿Os puedo contar una experiencia mística?
41:29Sí, sí.
41:29¿O analice?
41:30Sí.
41:30Por favor.
41:31Para que entendáis cómo funciona también mi cabeza.
41:33Claro, no voy a decir dónde, pero cuando murió mi madre decidimos esparcir las cenizas.
41:41No vas a decir dónde porque claramente fue un sitio ilegal.
41:43Exactamente.
41:44Me encanta.
41:44Y las pusimos en un árbol, ¿vale?
41:46Y al año fuimos a ver el árbol.
41:49Y de repente vino de la nada un bosque, imaginaos, sin ninguna actividad de nada y se puso un
41:56gorrión en la rama más baja.
41:58No sé si era un gorrión, era un pajarillo.
42:00En una rama muy baja y habiendo un grupo de personas se posa muy cerca de nosotros.
42:06Y entonces yo dije, ¿y esto?
42:08Claro, mi hermana rompió a llorar, yo me emocioné porque es como una cosa de nos ha venido a ver, ¿no?
42:14Y al poco dije, yo lo que creo es que aquí para gente con el coche y les da de comer.
42:20Entonces han identificado los pájaros que hay seres humanos.
42:22Pero tú sabes a ciencia cierta que eso pasa.
42:25No, pero me parece una explicación mucho más plausible que no creer que mi madre se ha reencarnado en un gorrión
42:32y ha venido a saludarnos.
42:35Porque lo podría ver en cualquier animal que esté a la vista.
42:38Bueno, al final todos vemos, yo creo, lo que queremos ver.
42:41Entonces fue una experiencia que a mí me pareció bonita, pero porque la viví compartida.
42:45No porque me la creyese al 100%.
42:46Yo también, como tu hermana, me creo que era tu madre.
42:50Hombre, sería increíble.
42:52Es que al final, a ver, el mundo es incierto, ¿verdad?
42:55¿Qué pasa? Nosotros estamos acostumbrados a controlar absolutamente todo.
42:58Porque tenemos el celular, que si no sé qué.
43:00Entonces eso nos vuelve un poco intolerantes a esa idea, ¿verdad?
43:04Por eso yo, es verdad que últimamente en redes sociales, volviendo a eso,
43:09el tema del estoicismo lo han tomado un poco raro, ¿no?
43:11Lo han vuelto un poco criptobro y tal.
43:14Pero es verdad.
43:15¿Por qué? ¿Por qué?
43:16Es que, mira, movidas. Mejor que no lo hayas visto, Ana.
43:20Ay, ahora lo quiero ver, coño.
43:22Pero yo también estoy perdidísimo.
43:24¿Sí?
43:24El estoicismo es, tú controlas lo que puedes controlar y lo que no puedes controlar,
43:30controlas tus emociones alrededor de eso.
43:32No controlas tus emociones, las transitas, ¿no?
43:34Pero, básicamente, los criptobros, como cogen todo y lo...
43:37Ah, estamos hablando de hallados, a lo mejor de hallados, ¿no?
43:40Por ejemplo...
43:40Es una manifestación de eso, sí.
43:42Sí, básicamente lo que han dicho es, si estás mal es tu culpa,
43:45y si estás triste es tu culpa y no puedes estar triste.
43:46Y es como, vale.
43:47Y la depresión no existe.
43:48Sí, la depresión no existe y tal.
43:50No existe.
43:51Entonces, como...
43:52Por cierto, hablando de los padres, mi abuelo se llama Marco Aurelio,
43:55entonces yo de estoicismo vengo...
43:57Genial.
43:58Pero, lo que en realidad dice el estoicismo es controlar lo que no puedes controlar
44:03y lo que no puedes controlar lo aceptas.
44:05Y punto, ¿no?
44:06¿Qué pasa?
44:06Hay gente que dice no.
44:08Y lo que hace es que se mete en misticismo para tratar de controlar cosas que no pueden controlar.
44:11Son las dos fuerzas en contradicción.
44:13Para buscar respuestas también.
44:15Y también hay ahí una negación de la psicología brutal como ciencia.
44:18Ah, bueno.
44:18Sí, eso ya es otro tema.
44:20Bueno, estamos todos con un enemigo común que es...
44:22Estamos de acuerdo.
44:25Total, total.
44:26Todas las religiones, todos los misticismos, todas las ciencias están en contra de él.
44:30Y yo creo que ha sido un programa muy guay, la verdad.
44:32A mí me ha encantado.
44:33Te ha encantado.
44:33Me ha encantado.
44:34Bien, hombre, bien.
44:35Maravilloso.
44:35Lo has visto bien, ¿no?
44:36Sí, sí, divino.
44:37Como siempre.
44:37Estoy muy contento.
44:38Si queréis contar alguna experiencia mística, religiosa, atea, la podéis contar en nuestras redes sociales,
44:44que es arroba me pasa una cosa, estamos en todas partes.
44:46Y recordad, si os pasa una cosa, seguramente no estéis solos.
44:50Y le pase a muchas más.
45:20Y le pase a muchas más.
45:21Y le pase a muchas más.
45:22Y le pase a muchas más.
45:23Y le pase a muchas más.
45:27Yo sé muy bien lo que soy, ternura pa'l café, solo soy un terrón de azúcar.
45:41Y le pase a muchas más.
45:48De desaparecer
45:51Cuando tú vienes
45:54Estándome
45:58This is
46:06It's
46:08It's
46:10It's
46:12It's
46:14It's
46:18The only way
46:30To save
46:32Us
46:34Is through
46:35Divine
46:37Vengeance
46:42It's
46:44The only way
46:46I will
46:48Be safe
46:51Dignify
46:53Intervention
46:56I'll fuck you till you love me
47:00I'll fuck you till you love me
47:02I'll fuck you till you love me
47:04Till you love me
47:06Till you love me
47:08Till you love me
47:10Till you love me
47:12Till you love me
47:16Para no perderte ningún episodio, síguenos en la aplicación o la web de Láser, Podium Podcast o tu plataforma de audio favorita.
Recomendada
3:14
|
Próximamente
1:13
8:56
45:47
1:00:42
1:33
Sé la primera persona en añadir un comentario