Skip to playerSkip to main content
  • 1 day ago
जयपुर दुनिया का एकमात्र शहर माना जाता है, जिसकी स्थापना चुने-पत्थर या इंजीनियरिंग आधारित प्लानिंग से नहीं, बल्कि प्राण-प्रतिष्ठा के आधार पर हुई. देखिए रिपोर्ट...

Category

🗞
News
Transcript
00:00जैपुर दुनिया का एक मात्र ऐसा शहर जिसकी स्थापना चूने इट पत्थर से नहीं बलकि यहां प्रांट प्रतिष्ठा हुई साथी साथ अश्रुमेद यग्ये जैसे धार्मिक अनुष्ठान भी हुए
00:14इसी पर बात्चीत के लिए हमाई साथ मौजूद है जो तिशाचारे और वास्तुविद विनोशास्री जी उनसे बात करते हैं सर एटी भारतमा का बहुत बहुत स्वागत है
00:23सर जैपुर जो की आज की युग में आधुनिक शहर भी कहलाता है और एक हैटेस सिटी भी कहलाता है और उस समय जब इसकी बसावाट की गई थी तब ये दूर दरशिता रखी गई थी इसके नगर नियोजन में किस तरह से वो आप से जानना चाहेंगा
00:40नगर नियोजन में प्राचीन काल से ही भारत में जैपुर शहर ही एक मात्र शहर है जो वास्तु शास्त्र के साथ साथ पूर्ण वैधानिक और वैदिक क्रिया के साथ में यग्य के साथ में संस्थापित किया गया था
00:59वैसे तो जैपुर शहर तीन तरफ पहाड़ियों से घिरा हुआ है सवाई जैसिंग जी ने नगर नियोजन के सिद्धानतों के अनुसार उप्यूक्त स्थान देखा था ये एक जंगल का एरिया था और जंगल के भीतर एक तरफ जलाश है था इसान कोण में और उस जलाश ह
01:29वास्तु होता है वास्तु में ब्रहमस्तान और उसके बाद में चतुसटी स्थान देखे जाते हैं तो नगर नियोजन की दृष्टी से जो शहर है वो यहां बसाने से पहले प्रत्वी का पूजन किया गया और उसी के निमेत असुमेद यग्य करवा करके और इसकी स्थाप
01:59आगे दूर गामी अनंत काल तक
02:20ए मैं जैपूर सेहर की भसाविट में इन्हों ने
02:23شاستر کے ساتھ ساتھ شاستروں
02:26کا بھی وشیش دھیان رکھا
02:27شاستریت رشتی سے عیسان کون
02:30میں جلاشے ہونا چاہیے
02:31اسی لئے جائپور کے عیسان کون
02:34میں جل محل اور جلاشے
02:35کی ستاپنا ہوئی اور وہاں پر
02:37روک کر کے ایک جل کا جو
02:39نیچورل بھی تھا اور اس کے بعد میں انہوں نے
02:41اس کو وشیش روپ سے
02:43سوچھ جلاشے بنا کے رکھا
02:45اتر کی طرف میں جو پہاڑیاں
02:48تھی یہ پہاڑیاں
02:49اتری پہاڑیاں جو ہیں
02:51وہ ہمارے جو
02:53ابھیجت نکشتر کی
02:55پرتیک ہیں اور اسی لئے
02:57اٹھائیس نکشتروں میں
02:59وشیش روپ سے جب اتر اور پورو
03:01کی طرف پہاڑیاں ہوتی ہیں
03:03اور دکشن کی طرف ایک
03:05میرو پہاڑی ہوتی ہے
03:07اس طرح موتی ڈونگری وہاں پر بنی ہوئی تھی
03:10اس طرح سے موتی ڈونگری
03:11کو کندرت کر کے اور
03:13جہپور شہر کو
03:15اسومید یک جو جیلال
03:17منسی کے راستے کے انت میں
03:19جا کر ایک باوڑی ہے
03:20وہاں پر بہت بڑا یگی ہوا تھا
03:23اور باوڑی میں گھی بھرا گیا تھا
03:25اور اس گھی سے پھر انوستان کیا تھا
03:28ہزاروں ودوانوں نے
03:30رشیوں نے
03:30بہت تپسویوں نے اس کو انوستان کیا
03:33اور بھگوان گڑ گڑے اس کی ستھاپنا کی
03:35انی بھی دیوی دیوتاؤں کی
03:37بھن دواروں پر دیوی دیوتاؤں کی
03:39ستھاپنا کی
03:40کیونکہ شہر کی رکشہ تو
03:42دیوی دیوتا ہی اور انہی کی دیوی
03:45کرپا سے ہی ہوتا ہے
03:46اس لئے بہت بڑی بھومی کا ان کی ہوتی ہے
03:49سوائے جائے سنگ جی
03:51اتینت ودوان ہونے کے ساتھ
03:53اتینت آستھاوان ودوان بھی تھے
03:55اور اسی لئے انہوں نے
03:57ودوانوں کے ساتھ
03:58یسو مید یگی کے ساتھ
03:59اس شہر کی ستھاپنا کی
04:01مدھی میں
04:02بھرمستان کے ساندھی میں
04:04جہاں راج کا نواز ہونا چیئے
04:07وہاں راجہ کا نواز کیا
04:08اور اسی کے ساتھ ساتھ
04:10اشو شالہ
04:11توپ شالہ
04:12اور انیس جتنے بھی
04:14شاستر آدھی کے
04:15شاستر آدھی کے جو ستھان ہیں
04:17پوثی کھانا
04:18جس میں ودوان اپنے
04:19گیان کا
04:21آدھان پردان کر سکیں
04:22اور اس لئے
04:23پورو دشا میں
04:25اور اتر دشا میں
04:26انہوں نے خاص طور سے
04:27اتر دشا میں
04:28ودوانوں کے لئے
04:29برحمپوری
04:30بسائی
04:32اس لئے یہ جو
04:33جہپور شہر ہے
04:34یہ وشو کا
04:35ایک ماتر ایسا شہر ہے
04:37جو شاستریہ درشتی سے
04:39اور ویجیانک درشتی سے
04:41تین سو سال پہلے
04:43چیتر سکلا دوٹیا کو
04:45سمت سترہ سو
04:46بیانسی
04:47جو بھومی پوجن
04:49ہوا تھا
04:49وہ چیتر میں ہوا تھا
04:51اور اس کی جو
04:51سلانیاس ہوا تھا
04:53وہ نومبر میں ہوا تھا
04:55اٹھارہ نومبر
04:56سترہ سو ستہائیس میں
04:57تو یہ دکشن دشا میں
04:59وستار کرنے کا
05:00کوئی وشیش ہو جاتی
05:01واسطو شاستر
05:05اور جوتی شاستر میں
05:06دکشن دشا کا
05:07سوامی منگل ہوتا ہے
05:08اور شکر منگل
05:11اور راہو
05:11یہ تینوں گرہ
05:13دکشن دشا کو
05:14پرباویت کرتے ہیں
05:15اور یہاں پر بھی
05:16آمیر کے
05:17دکشن میں
05:18ان تینوں کی
05:19بھومکہ پہاڑوں کے
05:21اتر یہ تینوں
05:22ایک ساتھ
05:23پرباویت کریں
05:24نگر کو
05:25اس لئے
05:25اتیادھونکتہ کے لئے
05:27شکر
05:27اور رہنے والوں کے لئے
05:29آواز کے لئے
05:30اور شاشکورگ کے لئے
05:31منگل
05:32اور شطر مردن
05:33کے لئے راہو
05:34اس طرح سے
05:35انہوں نے
05:35دکشن دشا کو
05:37سب سے پہلے
05:37چین کیا
05:38اور صرف
05:39نگر ہی نہیں
05:40بسایا گیا
05:40جو گھر بھی
05:41یہاں بنایا گئے
05:42انہار گھر میں
05:43بھی
05:43انڈیویجوال
05:44واسطو کا
05:45دھیان رکھا گیا
05:46کہ اس کو
05:47کہاں بسانا چاہیے
05:48کیونکہ
05:49نو گرہوں کی
05:50الگ الگ چوکڑیوں میں
05:51ان واسطو کے
05:52انساری بھومن
05:53بنایا گئے
05:54اور اس واسطو کے
05:55انسار آیتاکار
05:56ورگاکار
05:57پرتاکار
05:59اس طرح کے
06:00بھومن بنا کر کے
06:01اور پھر
06:01لوگوں کو
06:02بسایا گیا
06:02انت میں یہ جاننا
06:04چاہیں گے
06:04آپ سے
06:05کیونکہ
06:05بتایا جاتا ہے
06:06کہ چھوٹی چوپر
06:07بڑی چوپر
06:08رامگن چوپر
06:09جو آج کا
06:09صوروپ ہے
06:10اس کی وجہ
06:11یہاں
06:11کنڈ ہوا کرتے تھے
06:12جس کو
06:13سرسوٹی کنڈ
06:13لکشمی کنڈ
06:15اور
06:15ماں کالی کنڈ
06:16کہا جاتا تھا
06:17اور یہاں پر
06:18ینتر بھی
06:18ستھاپت کیے گئے تھے
06:19ویسے تو
06:21یہاں کی جو
06:21ستھاپنا کی تھی
06:22جائپور شہر کی
06:23اس میں
06:24ینتر
06:24شریع ینتر
06:25بھی تھا
06:26اس میں
06:26کئی طرح کے
06:28بیسہ ینتر
06:29پندرہ ینتر
06:31اور ان
06:31ینتروں کے
06:32اوپر
06:33پھر
06:33بھونوں کی
06:34ستھاپنا کی گئی تھی
06:35پر جو
06:35کنڈ بنتے ہیں
06:37اور خاص طور سے
06:38یگ کے
06:38ستھان ہوتے ہیں
06:39ان میں
06:40یہ تینوں جو
06:41مہاکالی
06:42مہا لکشمی
06:42اور مہا سرسوتی
06:43کے ستھان ہیں
06:44یہ تینوں ہی چوپڑ
06:46ایک وشیس
06:47انوستان کے ساتھ
06:48میں ستھاپت کی گئی تھی
06:50اور اس لئے
06:51ان تینوں کا
06:52اب تو
06:52نام بدل کر کے
06:53کشیتری ادرشتی سے
06:55ہو گیا
06:55آنے تھا
06:56تو یہ مہاکالی
06:56مہا لکشمی
06:57اور مہا سرسوتی
06:58کے ستھان تھے
06:59اور انہی کے
07:00ینتر نیچے
07:01لگا کر کے
07:02ان پر بہت بڑا
07:03یہ گیور انوستان
07:04کیا گیا تھا
07:05اور انوستان
07:05مہینوں تک چلا تھا
07:07اس لئے یہ ستھان
07:08یہ جیپور
07:09شہر کا
07:09کیندر ہوتے ہوئے بھی
07:11یہ ستھان
07:12آج سب کے لئے
07:13فلدائی بننا ہوا ہے
07:14تو جیپور
07:16ایک پران پرتشت شہر
07:18جو آج
07:20آدھونک دور میں
07:21آگے بڑھ رہا ہے
07:22ایک آدھونک شہر
07:24کے روپ میں
07:24پہچانا جانے لگا ہے
07:26لیکن اس کی
07:26وراثت
07:27آج بھی
07:28قائم ہے
07:29اور اس کا
07:30ایک سب سے
07:30بڑا کارن
07:31یہی ہے
07:32کہ اسے
07:32واسطو کی درشتی
07:33سے
07:34یہاں پر
07:34تیار کیا گیا تھا
07:36بقائدہ
07:36پلاننگ کی گئی
07:37تھی
07:37ایک میپ
07:38تیار کیا گیا تھا
07:39اور اس میپ
07:40کے آدھار پر
07:40جس طرح سے
07:41گھنوں کا
07:42نرمان کیا جاتا ہے
07:43اسی طرح سے
07:43ایک شہر کو
07:44بسایا گیا تھا
07:45سیوگی ویجندر کے ساتھ
07:47انکر جاکر
07:47ای ٹی وی بھارت
07:48جائپور
Be the first to comment
Add your comment

Recommended