- 3 months ago
Category
📚
LearningTranscript
00:00İzlediğiniz için teşekkürler.
00:30Mefumlar derslerimizde yine önemli bir konuyu ve önemli bir kavramı ele alacağız inşallah.
00:37Sizlerle birlikte bu hafta ele alacağımız kavram tekfir kavramı ve tekfir konusudur.
00:46Malum Müslümanlar olarak bizler içinde bulunduğumuz zaman zarfında İslam'dan ve İslam'ın hakimiyetinden uzak bir hayat yaşamamız asabıyla
00:57İslam'ın hayattaki canlı vakalarını hissetmekten olabildiğine uzaklaştık.
01:05Dolayısıyla İslami mefhumların safiyet ve berraklığı kayboldu.
01:12Bu durum maalesef Müslümanların genelinde İslami mefhumların karma karışık bir hal almasına sebep oldu.
01:21Bir de bunun üzerine batının hayat hakkındaki mefhum ve bakışları Müslümanların zihinlerine sirayet edince meseleler iyice birbirine karıştı.
01:33Neredeyse hak ile batıl, doğru ile yanlış Müslümanların genelinin nazarında kapalı kaldı.
01:41Ve maalesef her alanda ifrat ve tefrit alabildiğine yayıldı.
01:48İslam'ın hakkı ve adaleti ortaya koyan o mutedil anlayışı artık insanları cezbetmez oldu.
01:57Taassup ve haddi aşma her alanda insanlara sirayet eden bir hale geldi.
02:04İşte bu durumun tezahürlerinden birisi de günümüzde Müslümanlar arasında bir fitne ve ayrılık vesilelerinden birisi haline gelen tekfir meselesi oldu.
02:19Bir tarafta apaçık küfür fikirlerini ve küfür akidelerini İslam'a nispet edenler çıktığı gibi diğer tarafta Müslümanları en küçük bir zanla tekfir edenler ortaya çıktı.
02:35Tabi doğal olarak bu ifrat ve tefrit arasında mesele hakikatini kaybetti.
02:42Müslümanlar arasındaki fitneler yetmezmiş gibi bir de Müslümanların birbirlerini tekfir etmesiyle bambaşka fitneler zuhur etti.
02:53Öyle ki sahip oldukları İslam akidesini tekfir akidesi olarak isimlendiren kişi ve gruplar dahi ortaya çıktı.
03:04Bizler bu durumu en somut neticelerini Suriye kıyamında hep beraber gördük.
03:12Müslümanlar tek bir vücut gibi Suriye tağutuna ve onu destekleyen tüm ordulara karşı zaferden zafere koşarken bu fitne sayesinde Müslümanlar silahlarını birbirine çevirdi.
03:28Dolayısıyla birlikler dağıldı, kuvvetler parçalandı, saflar bölündü.
03:35Daha dün omuz omuza aynı safta kıyam edenler ertesi gün tekfir ettikleri kardeşini öldürmek için fırsat konular hale geldiler.
03:47İşte kardeşlerim şer'i bir hüküm olan ve asli itibariyle Müslümanları İslam üzerinde birleştirmesi gereken tekfir konusu maalesef bugün Müslümanları birbirlerine düşman kılan ve birbirlerine karşı kullandıkları bir silah haline dönüştü.
04:11İşte meselenin bu ehemmiyetine ve önemine binaen tekfir konusunu kapsamlı bir şekilde ele almak istiyoruz.
04:21Ki İslam'ın tekfire ilişkin hükümleri bizler de netleşsin, kalpler mutmain olsun ve en önemlisi bir Müslümanı tekfir etmenin ne kadar büyük ve önemli bir konu olduğu net bir şekilde anlaşılsın inşallah.
04:42Evet kardeşlerim öncelikle tekfir nedir?
04:46Tekfir ne demektir?
04:48Bununla başlamak istiyorum.
04:49Tekfir bir kişiyi küfre nispet etmek demektir.
04:55Yani onun kafir olduğunu beyan etmektir.
05:00Tekfir edilen kişiler açısından ise vakıa ikiye ayrılır.
05:05Bunlardan birincisi asli kafirler olup İslam'dan başka bir dine mensup olan Yahudi, Nasrani ve Mecusiler gibi kimselerdir.
05:16İslam dışında başka bir dine mensup olan bu kimselerin kafir olduklarına dair delaleti ve subuti kat'i olan Nasrlar'dan dolayı bu kimselerin tekfir edilmeleri yani küfre nispet edilmeleri ve kafir olduklarının beyan edilmesi imani bir zorunluluktur.
05:39Her kim bu kimselerin kafir olmadıklarını söyler veya buna inanırsa İslam'a göre o kişi kafir olur.
05:49Zira İslam dışındaki din mensuplarının kafir oldukları kat'i Nasrlar'la beyan edilmiştir.
05:56İşte tekfirin bu yönü hakkında hiçbir tartışmanın olmadığı bir durumdur.
06:03İkinci vakıa ise kardeşlerim kelime-i tevhidi ikrar ederek kendisini İslam'a nispet eden, ben Müslümanlardanım diyen ve Müslüman bir anne babadan doğan bir kimsenin tekfir edilme meselesidir.
06:21İşte günümüzde tekfir konusu zikredildiğinde kast edilen de budur.
06:28Yani bir Müslümana sen Müslüman değil kafirsin ya da küfre düştün ve kafir oldum diye hüküm verilmesidir.
06:39İşte kelime-i tevhidi ikrar ederek kendisini İslam'a nispet eden, ben Müslümanlardanım diyen ve Müslüman bir anne babadan doğan bir kimsenin
06:52Yani asli olarak Müslüman olan bir kimsenin bu asıldan çıkartılarak küfre nispet edilmesi kat'i olan, kesin olan şer'i deliller ve beyineler ile verilebilecek şer'i bir hükümdür.
07:10Bu da ancak apaçık deliller üzerinde olur.
07:16Zira Rabbimiz Nisa suresinin 94. ayet kerimesinde şöyle buyuruyor.
07:22Ey iman edenler Allah yolunda sefere çıktığınızda iyice araştırın.
07:45Size selam veren kimseye sen mümin değilsin demeyin.
07:49Yine Buhari'de geçen sahih bir hadis de Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor.
07:58İlla entarav küfran bevahen.
08:02İndekum minallahi fihi burhanu.
08:06Hakkında Allah katında göstereceğiniz bir burhanınızın olduğu apaçık bir küfür görmeniz dışında diyor Resulullah aleyhissalatü vesselam.
08:16Apaçık küfrün zuhur etmesinden kast edilen ise onun küfür olduğuna dair kat'i bir delil olmasıdır.
08:27Zira Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem küfran bevahen apaçık küfür kavliyle yetinmemiş.
08:34Bilakis buna Allah katından bir burhanınızın olduğu sözünü ilave etmiştir.
08:41Burhan kelimesi ise kat'i delil demektir.
08:44Bundan dolayı bir Müslümanın tekfiri ancak kat'i bir delilin varlığına bağlıdır.
08:53Dolayısıyla kat'i ve kesin bir delil olmaksızın zanni bir şekilde tekfir İslam'da büyük günahlardandır.
09:02İşte şimdi gelin zan ile şüphe ile kesin bir delil olmaksızın bir Müslümanı tekfir etmenin büyük bir günah olduğunun delillerini ortaya koyalım.
09:15İlk olarak İbni Ömer'den rivayet edilen ve Ahmet bin Hanbel'in sahih bir isnatla müsnedinde zikrettiği bir hadiste
09:25Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor.
09:29Her kim Müslüman kardeşini tekfir ederse bu söz ikisinden birisine döner.
09:43Yine Buhari'nin sayhinde geçen bir hadiste ise
09:46Bir kişi kardeşine ey kafir derse bu söz ikisinden birisine döner buyuruyor.
10:01Bir Müslümanın tekfir edilmesinin vebalinin ve günahının büyüklüğü hakkında
10:08Sadece bu iki hadise bile bakılsa kişinin kesin bir delil olmaksızın tekfire yönelmemesi için herhalde kafidir.
10:20Bu hadisi şerh eden İbni Hacer diyor ki
10:24Bu hadislerde geçen ikisinden birisine döner buyuruğu
10:29O sözün günahını yüklenir ve o sözün günahı yakasını bırakmaz demektir.
10:36Çünkü hadiste geçen ba'e lafzı yakasına yapışmak ondan ayrılmamak demektir diyor.
10:45Yine Buhar'da geçen başka bir hadiste ise
10:50Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor.
10:54وَمَنْ لَعْنَ مُؤْمِنًا فَهُوَ كَقَتْلِهِ
10:58وَمَنْ قَزَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرِ فَهُوَ كَقَتْلِهِ
11:04Kim bir mü'mine lanet okursa bu onu öldürmek gibidir.
11:09Kim bir mü'mine küfür isnadında bulunursa yani tekfir ederse bu da onu öldürmek gibidir buyuruyor.
11:17İşte bu hadiste bir mü'mini tekfir etmenin onu öldürmek gibi olduğu açıkça beyan ediliyor.
11:26Zira bir Müslümanı tekfir etmek onun canını, malını ve ırzını helal saymaktır.
11:33Yani o kişinin artık Müslüman olmadığından dolayı, mürted olduğundan dolayı canının ve malının Allah'ın zimmetinden ve korumasından çıktığını iddia etmektir.
11:48Allah katında gösterilecek, içerisinde hiçbir zannın olmadığı apaçık bir delil dışında bir mü'mini tekfir etmek,
12:00onun canı, malı ve ırzını Allah haram kılmışken helal saymak gibi büyük bir çürümdür kardeşlerim.
12:09Zira Allah Resulü aleyhissalatü vesselam şöyle buyuruyor.
12:14Men salle salatene, ve istekbele kıbletene, ve ekele zevihetene, fezalikel muslim.
12:24Ellezi lehu zimmetallahi ve zimmetu rasulihi.
12:29Fela tuğfirullahu fî zimmetihi.
12:33Kim bizim namazımızı kılar, kıblemize yönelir, kestiğimizi de yerse o Müslümandır.
12:42Allah'ın zimmeti ve Rasulünün zimmeti onun üzerinedir.
12:47Allah'ın zimmetini gözetmemezlik etmeyin buyuruyor.
12:52Yine Buhari'de geçen diğer bir hadiste ise,
12:57İnsanlarla la ilahe illallah deyinceye kadar savaşmakla emrolundum.
13:03Eğer bu sözü söyler, bizim gibi namaz kılar, kıblemize yönelir ve hayvanlarını bizim gibi keserse,
13:12dinin hakları müstesna, onların kanlarını akıtmamız ve mallarına el koymamız haram kıldı.
13:21Onları hesaba çekmek ise Allah'a aittir diye buyuruyor Allah Resulü aleyhissalatü vesselam.
13:29İşte bu hadislerde de Müslümanların Allah'ın ve Rasulünün zimmeti, koruması ve emanı altında olduğu açıkça beyan edilmektedir.
13:41Kelime-i tevhidi söylemeleri, diğer din mensuplarından ayrı olarak namazı bizim gibi kılmaları,
13:49Müslümanların yöneldiği kıbleye yönelmeleri,
13:53Allah ve Rasulünün gösterdiği şekilde hayvanlarını kesip,
13:57Müslümanların kestikleri hayvanları yemeleri,
14:00asli olarak Müslüman olduklarına hükmetmekte yeterlidir.
14:05Böylece onların malları, canları ve ırzları tüm Müslümanlara haram olur.
14:12İşte bir Müslümanı tekfir etmek, onu Allah'ın zimmetinden çıkarmak demektir.
14:20Ki bu ancak Allah katında göstereceğimiz apaçık bir denile binaen olur.
14:26Aksi halde bu büyük bir cürüm ve günahtır.
14:29Bununla birlikte kardeşlerim, kelime-i tevhidi ikrar edip,
14:35kendisini İslam'a nispet eden ve ben Müslümanım diyen bir kimsenin,
14:39zanni ve zayıf delillerle tekfir edilmesi,
14:43Allah ve Rasulünün değer verdiği tevhid kelimesine değer vermemek demektir ki,
14:50bu da aynı şekilde büyük bir cürümdür.
14:53Zira sayıh bir hadiste Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyuruyor ki,
14:58muhakkak ki, la ilahe illallah öyle bir kelimedir ki,
15:03Allah katında pek değerlidir.
15:07Ve Allah katında belli bir yere sahiptir.
15:11O öyle bir kelimedir ki,
15:13kim onu samimiyetle ve tasdik ederek söylerse,
15:18Allah buna karşılık onu cennete koyar.
15:22Kim de onu yalancı olarak sadece dil ile söylerse,
15:26dünyada canını ve malını korur.
15:29Ancak yarın Allah'ın huzuruna çıktığında,
15:32Allah onu hesaba çeker.
15:36Yine,
15:38kelime-i tevhidin kıymeti ve onu ikrar edenin,
15:42Allah katındaki değeriyle ilgili,
15:45ayet ve hadislerden onlarca delil vardır.
15:47Bunları burada zikretmemize gerek yok.
15:51Zaten bunlar malumdur.
15:53Bizler bu sözü ikrar eden insanların,
15:56kalplerindeki samimiyetini ve bu sözü tasdik ederek mi,
16:01yoksa bu söze hiçbir değer vermeden mi söylediklerini,
16:05tabii ki bilemeyiz.
16:07Bizler sadece Allah ve Rasulü bu söze değer verdiklerinden dolayı değer veririz.
16:13Eğer bu sözü münafıkça söylemiş bile olsa,
16:17o kişiye dünyada Müslüman muamelesi yapılır.
16:21Bu sözü söyledikleri halde,
16:24bize göre samimi söylemedikleri zanlıyla,
16:28bir kişiyi tekfir etmenin neticesini ise,
16:32şimdi zikredeceğim deliller,
16:35açıkça ortaya koymaktadır.
16:36Mesela Üsame bin Zeyd hakkında,
16:40Müslümin sayhinde şu meşhur rivayet geçer.
16:44Allah Rasulü Müslümanlardan bir müfrezeyi,
16:48müşriklerden bir kavim üzerine gönderdi.
16:51İki taraf birbirleriyle karşılaştılar.
16:55Müşriklerden bir adam,
16:57Müslümanlardan birçok kimseyi öldürdü.
17:00Üsame bin Zeyd,
17:01bu adamın gafletini gözetleyip,
17:04tam ona kılıcını kaldırınca,
17:07adam,
17:07La ilahe illallah dedi.
17:10Ancak Üsame onu öldürdü.
17:12Bu durum,
17:13Nebi'ye haber verilince,
17:15Üsame'yi çağırıp ona,
17:16o adamı niçin öldürdün diye sordu.
17:20Üsame ise,
17:22Ey Allah'ın Rasulü,
17:23bu adam Müslümanlardan şunları şunları öldürdü diye,
17:27bir grubun ismini saydı.
17:28Ben de onun üzerine hücum ettim,
17:33kılıcımı görünce,
17:34La ilahe illallah dedi.
17:37Allah Rasulü ona dedi ki,
17:40O,
17:40La ilahe illallah dedi,
17:43ve sen onu öldürdün öyle mi?
17:45Üsame,
17:47Ya Rasulallah,
17:48o bu sözü,
17:49ancak ölümden korktuğu için söyledi dedi.
17:52Bunun üzerine,
17:55Allah Rasulü,
17:56sürekli bir şekilde,
17:58şu sözü,
17:59tekrarlamaya başladı.
18:01Keyfe tesna'u bi la ilahe illallah,
18:04izâ ca'et yevmel kıyâmeh,
18:07kıyamet günü,
18:09la ilahe illallah,
18:10karşına geldiği vakit,
18:12ne yapacaksın?
18:14Üsame dedi ki,
18:15bu sözü bana,
18:16o kadar çok tekrarladı ki,
18:18keşke o gün yeni Müslüman olsaydım diye temenni ettim.
18:24Evet kardeşlerim,
18:26görüldüğü gibi,
18:27müşrik bir kavim içerisinde yaşayan,
18:30Müslümanlarla savaşıp,
18:32onların birçoğunu öldüren,
18:34kılıcı başının üzerinde,
18:36gördüğü anda da,
18:38La ilahe illallah diyen bir kişiyi öldürdüğünden dolayı,
18:42Üsame'yi böylesine azarlayan bir nebinin,
18:45bir peygamberin ümmeti,
18:47nasıl oldu da,
18:49birbirlerini kolayca tekfir edip,
18:51canını, malını ve ırzını,
18:53helal sayma durumuna geldi.
18:56İşte bundan dolayı bizlere,
18:59neden bu insanları tekfir etmiyorsunuz?
19:01Neden tekfirde çekingen davranıyorsunuz?
19:05Diyenlere biz de diyoruz ki,
19:08kıyamet günü,
19:09la ilahe illallah karşımıza gelirse ne yaparız?
19:14Yine kardeşlerim,
19:17bu minvalde,
19:18İbn-i Mace'de,
19:20hasen bir isnatla geçen bir hadis vardır ki,
19:23gerçekten çok ilginç ve çok etkili bir hadistir.
19:27İmran bin Hüseyin radıyallahu anh rivayet ediyor.
19:30diyor ki,
19:31Nebi sallallahu aleyhi ve sellem müşriklere karşı Müslümanlardan müteşekkil bir ordu göndermişti.
19:38Askerler müşriklerle karşılaşınca aralarında çok şiddetli bir savaş oldu.
19:45Ve müşrikler mağlup oldular.
19:47Sonra benim arkadaşlarımdan bir adam müşriklerden birine mızrağıyla saldırdı.
19:55Müşrik o anda hemen şehadet getirdi ve ben Müslümanım dedi.
20:00Fakat o ona mızrağını saplayıp öldürdü.
20:05Bunun üzerine arkadaşım,
20:07Nebi'nin yanına gelip helak oldum ey Allah'ın Resulü dedi.
20:12Nebi sallallahu aleyhi ve sellem ne yaptın deyince adam yaptığı ve gerçekleşen olayı anlattı.
20:20Bu defa Resulü sallallahu aleyhi ve sellem kalbini yarıp da baktın mı dedi.
20:26Adam ey Allah Resulü eğer kalbini yarsaydım da içindekini bilemezdim ki deyince Nebi sallallahu aleyhi ve sellem
20:34sen adamın kalbindekini bilmediğin halde sözünü kabul etmiyorsun öyle mi dedi.
20:42Sonra Nebi adam hakkında bir şey söylemedi.
20:46Adam da az bir zaman sonra vefat etti.
20:49Biz onu defnettik.
20:52Ertesi gün adamın cesedini toprağın üstünde bulduk.
20:57İnsanlar belki de bir düşman kabrini deşip eziyet için çıkarmıştır dediler ve onu tekrar defnettik diyor Ravi.
21:06Gençlerimize mezarı başında nöbet tutmalarını söyledik.
21:11Buna rağmen cesedi tekrar mezardan dışarı atıldı.
21:14Biz nöbetçi gençler uyumuş olabilir düşüncesiyle bir kere daha defnettik.
21:20Bu sefer mezarı kendimiz bekledik.
21:23Ertesi gün yine cesedi kabrin dışına atıldı.
21:28Biz durumu Resulullah aleyhissalatü vesselama haber verince o şöyle buyurdu diyor.
21:33Bu toprak ondan çok daha şerli insanları kabul etti.
21:37Fakat Allah-u Teala size la ilahe illallah kelimesinin hürmetini ve büyüklüğünü göstermek ve ders vermek istedi.
21:49Sübhanallah.
21:50İşte kıymetli dostlarım kelime-i tevhidi ikrar edip kendisini İslam'a nispet eden ve ben Müslümanım diyen bir kimsenin zanni delillerle tekfir edilip ona Müslüman muamelesi yapılmaması böyle büyük bir cürümdür.
22:08La ilahe illallah sözüne ve onu ikrar eden kimseye Allah ve Resulü bu kadar değer verirken bir Müslümanın ona değer vermemesi söz konusu olabilir mi?
22:22Bundan dolayı bir takım cahil cesurların yaptığı gibi bizlerin insanları kolayca tekfir etmememiz ve çevremizdeki insanları tekfirden uzak tutmamızın en önemli sebeplerinden birisi kelime-i tevhide ve bunu ikrar eden Müslümanlara verdiğimiz değerdendir.
22:44Zira Allah ve Resulünün nezdinde değerli olan bizim nezdimize de değerlidir.
22:50Bu deliller hidayet ve basiret sahipleri için muhakkak ki yeterlidir.
22:57Ancak kalpler tamamen mutmain olsun diye birçok yönden bu konudaki delilleri zikredeceğiz inşallah.
23:06Yine kardeşlerim tekfirde aşırı cüretkar olan kimselerin ortaya attıkları şüphelerden birisi ise
23:13bugün kelime-i tevhidi söyleyen ya da Müslüman anne ve babadan doğan insanların
23:20ikrar ettikleri kelime-i tevhidin manasını anlamadıkları ve gereğini yerine getirmedikleridir.
23:28Bundan dolayı bu insanlar her ne kadar la ilahe illallah deseler de aslen Müslüman olarak kabul edilmeyeceklerini iddia ederler.
23:41Oysa ki bu çok büyük bir cüret ve delili olmayan bir sözdür.
23:47Aksine kelime-i tevhidin ikrarının aslen Müslümanlığa delalet ettiğine dair onlarca delil vardır.
23:55Bunların bir kısmını zaten biraz önce zikrettik.
24:00Mesela yine Enes radıyallahu anh'tan rivayet edilen sahip bir hadiste şöyle geçiyor.
24:08Allah Resulü bir adama Müslüman ol dedi.
24:12Adam ise şöyle dedi.
24:13Ecudünü karihen yani ben kendimi Müslüman olmaya karşı isteksiz buluyorum, hoşnut olmuyorum dedi.
24:22Allah Resulü ise ona eslim ve inkunte karihen isteksiz olsan da yine de Müslüman ol dedi.
24:32İbn-i Kesir bu hadis hakkında diyor ki adam Müslüman olma isteği taşımadığı halde
24:40Allah Resulü ona Müslüman olmasını söylemiştir.
24:45Zira zamanla Allah sana güzel niyet ve ihlas bahşedecektir demiştir.
24:53Evet kardeşlerim tabi ki iman kuru bir söz ve iddiadan ibaret değildir.
25:00Bundan dolayı bugünkü insanlara imanın mahiyetini, içeriğini, şerif hükümlere bağlanmanın önemini sürekli hatırlatmak gerekir.
25:10İmanlarının gereği olan bir hayatı yaşamaları için sürekli tebliğ ve davette bulunmak son derece elzemdir.
25:18Zira bugün insanlar dinden uzak ve dine karşı çok cahildir.
25:24Kelime-i tevhidi söylemeleri bu insanlara hiçbir şekilde fayda vermez demek büyük bir hata ve cüretkar bir sözdür.
25:42Zira Huzeyfe radıyallahu anh'tan rivayet edilen ve İbn-i Mace'nin sahip bir isnatla tahrir ettiği bir hadiste
25:51Resulullah aleyhissalatü vesselam şöyle buyuruyor.
25:54Diyor ki giysinin eskiyip silinmesi gibi İslam da eskiyip silinecektir.
26:01Öyle ki namaz nedir, oruç nedir, farzlar nedir ve zekat nedir bilinemeyecek duruma gelinecektir.
26:10Geriye babalarımız la ilahe illallah derdi ve biz de bunu söylüyoruz diyen iştiyarlar kalacaktır diyor.
26:19Allah Resulü'nün bu sözünü bir topluluk içinde rivayet eden Huzeyfe radıyallahu anh'a çevresindekiler birkaç kez tekrar ederek diyorlar ki
26:29Bunları bilmedikten sonra yani farzları bilmedikten sonra la ilahe illallah'ın onlara ne faydası olur?
26:38Huzeyfe radıyallahu anh'ta üç kere tekrar ederek diyor ki
26:42Tuncihim minen nar, tuncihim minen nar, tuncihim minen nar.
26:48Bu söz onları cehennem ateşinden kurtarır.
26:52Evet yine Ebu Hureyre radıyallahu anh'tan rivayet edilen
26:57ve başta Buhari olmak üzere birçok kaynakta sahip bir isnatla geçen meşhur kül hadisi diye meşhur olan bir hadiste
27:08Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur
27:12Tevhid dışında dikkat edin
27:17Tevhid dışında hiçbir hayır amel işlememiş ve sürekli nefsine zulmetmiş bir adam ailesine şöyle vasiyet etti
27:26Öldüğüm zaman beni yakın
27:29Sonra küllerimin yarısını denize yarısını karaya savurun
27:35Eğer Allah beni diriltmeye kadir olursa
27:39Alemlerde hiç kimseye yapmadığı azapla beni azaplandırır
27:43Dedi
27:44Ve öldüğü zaman ailesi vasiyetini yerine getirdi
27:49Allah ise karaya ve denize emretti
27:53Ve bu adam toplandı
27:55Sonra Allah subhanehu ve teala bu da adama dedi ki
27:58Neden böyle yaptın?
28:00O da dedi ki sadece senden korktuğum için ya Rabbi
28:04Bunun üzerine Allah onu bağışladı buyuruyor Allah Resulü Aleyhisselatü Vesselam
28:10İşte bu iki hadis ve bunlar gibi daha birçok hadis
28:14Tasdik ederek ve samimi olarak söylenen kelime-i tevhidin
28:19İnsanlara fayda vereceği ve onların asli olarak Müslüman olacağına dair kat'i şer'i naslardır
28:28İşte kardeşlerim bunlar gibi naslara rağmen hala bir kısım insanların tekfirde aşırı cüretkar olmaları
28:37Kendileri için büyük bir tehlikedir
28:40Zira bir kişiyi tekfir etmek ve hakkında kafir hükmü vermek
28:45Aynı zamanda o kişiye Allah'ın lanet edeceğini ve asla ona merhamet etmeyeceğini iddia etmektir
28:54Allah katında gösterilecek apaçık bir delil olmadıkça
28:59Ve tekfirin bütün şartları yerine gelip ve bütün manileri ortadan kalkmadıkça
29:05Bir kişiye kafir demek büyük bir cürüm ve kişinin ahiretini mahvedecek büyük bir kelimedir kardeşlerim
29:13Bu aynen şimdi zikredeceğim hadiste bildirilen durum gibidir
29:19Bakın Allah Resulü Aleyhisselatü Vesselam ne buyuruyor
29:23Diyor ki İsrailoğullarında birbirlerini kardeş edinmiş iki kişi vardı
29:29Bunlardan birisi sürekli günah işler
29:33Diğeri ise ibadetlerde çok gayretli ve çok ibadet ederdi
29:39Çokça ibadet eden bu kişi diğerini günah üzerinde gördüğünde ona bu işten vazgeç derdi
29:49Yine bir gün onu bir günah üzerine gördü ve ona dedi ki bu işten vazgeç
29:55Çokça günah işleyen o kişi de dedi ki sen beni Rabbinle baş başa bırak
30:02Sen benim üzerime bir bekçi mi gönderildin dedi
30:05Çokça ibadet eden bu kişi ise Allah'a yemin olsun ki Allah seni bağışlamayacak ve Allah seni cennetine sokmayacak dedi
30:16Derken ikisi de öldü diyor Allah Resulü Aleyhisselatü Vesselam
30:22Ve her ikisi de alemlerin Rabbinin huzurunda bir araya geldiler
30:27Allah-u Teala ibadetlerle uğraşan çokça ibadet eden kişiye dedi ki
30:32Sen benim ne yapacağımı biliyor muydun?
30:36Yoksa benim elimde bulunanlara dair güç yetiren bir kişi misin?
30:42Allah-u Teala günah işleyen kişiye git rahmetim ile cennete gir dedi
30:47Ve çokça ibadet eden abit olan o kişiye ise bunu cehenneme götürün dedi
30:53Ebu Hureyre radiyallahu anh bu hadisi rivayet ettikten sonra diyor ki
31:00Nefsim elinde olan Allah'a yemin olsun ki o kişi büyük bir söz söyledi
31:07Ve bu söz ile dünyasını da ahiretini de azaba sürükledi diyor
31:12Evet kardeşlerim Müslümanların zanla ve gelişi güzel tekfir edilmesinin
31:19Onların can, mal ve ırzlarının helal sayılmasının
31:23Kelime-i tevhidi ikrar ettikleri ve kendilerini İslam'a nispet ettikleri halde
31:30Onların ikrar ettikleri tevhide itibar edilmemesinin
31:35Ne kadar büyük bir cürüm ve tehlikeli bir iş olduğu apaçık ortadadır
31:41Allah bizleri de bu kardeşlerimizi de bu büyük tehlikeden ve cürümden muhafaza buyursun inşallah
31:49Evet karim kardeşlerim
31:53Bildiğiniz gibi İslam tarihinde zanla ve kendi zanni görüşüyle
32:00Müslümanları tekfir etme fitnesi ilk olarak haricilerle başlamıştır
32:06Malum hariciler hakem olayında hem Ali radiyallahu anh ve Muaviye'nin
32:13Hem de onların taraftarlarının tümünün küfre girdiğine hükmettiler
32:19Onlara göre bu iki kesim hüküm ancak Allah'ındır
32:25Ve Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyenler kafirlerin ta kendileridir ayetlerine göre kafir olmuşlardı
32:33Yine haricilere göre bir kimse kelime-i tevhidi söyleyip kendisini İslam'a nispet etse de
32:42Bu iki kesimi tekfir etmedikçe Müslüman saymıyorlardı
32:47Dolayısıyla Müslümanları kendi görüşleri doğrultusunda imtihan etme bid'atini ilk kez ortaya çıkartan işte bu haricilerdir
32:59Onlar Müslümanları imtihana çeker ve kendileri dışındakileri tekfir etmedikçe Müslümanlığını kabul etmezlerdi
33:09Bundan dolayı sahabeden birçoğunu ve Müslümanların birçoğunu katlettiler
33:15Büyük sahabelerden Ubade bin Kurs el-Leys'in katledilmesini Buhari tarihinde sahih bir isnatla şöyle rivayet ediyor
33:26Diyor ki Ubade bin Kurs el-Leys'i bir sefere çıktı ve seferde Allah'ın dilediği kadar kaldı
33:34Sonra döndü
33:36Ahvaz denilen mevkiye geldiğinde ezan sesini duydu ve dedi ki
33:41Vallahi üç gündür Müslüman bir cemaatle namaz kılmadım deyip namaz kılmak için ezanın okunduğu yere doğru yöneltti
33:51Derken ezarika denilen haricilerden bir fırkayla karşılaştı
33:56Kendisine ey Allah'ın düşmanı buraya gelmenin sebebi nedir dediler
34:03O da siz kardeşim değil misiniz?
34:07Deyince onlar hayır sen şeytanın kardeşisin seni vallahi öldüreceğiz dediler
34:14O da dedi ki kardeşlerim Resulullah'ın benden duyup razı olduğu şeye sizler razı olmaz mısınız?
34:26Nedir o dediler?
34:28O da şöyle anlattı
34:29Ben kafir olarak onun yanına Resul'ün yanına geldim
34:34Sonra Allah'tan başka bir ilah olmadığına ve onun Allah'ın Resulü olduğuna şehadet getirdim
34:42O da beni serbest bıraktı dedi
34:45Fakat onlar yine de onu yakalayıp bu sözü söylemesine rağmen onu katlettiler
34:52Yine hariciler sahabelerden Abdullah bin Habbab bin Ereti ve hamile eşini
35:00Ali radıyallahu anh ve sahabeden diğerlerini tekfir etmedikleri için vahşice katlettiler
35:08Yine İbni Hacer Fethülbari'de İbni Ömer'in hariciler hakkındaki şu görüşünü zikreder ve der ki
35:17İbni Ömer radıyallahu anh onları Allah'ın yarattığı en şerli insanlar olarak görür ve şöyle derdi
35:26Onlar kafirler hakkında inen ayetleri müminler üzerinde uyguluyorlar
35:32Ayrıca Buhari'nin tarihinde Nafi'den şöyle bir rivayet var
35:39Diyor ki bir adam İbni Ömer radıyallahu anh'a benim bir komşum var
35:45Benim aleyhimde sürekli şirk ile şahitlik ediyor
35:49Yani müşrik olduğumu söylüyor deyince İbni Ömer ona dedi ki
35:53La ilahe illallah diyerek onu yalanlamadın mı?
35:59Sahabe efendilerimizdeki netliği, kelime-i tevhide verdikleri değeri
36:04Ve Müslümanları müşriklik ile suçlamanın karşısında nasıl durduklarını görüyor musunuz?
36:12İşte onlar böyleydi
36:13Son olarak bu hususta Huzeyfe radıyallahu anh'tan rivayet edilen bir hadisi de sizlerle paylaşmak istiyorum
36:22Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu
36:26Sizin hakkınızda en çok korktuğum şey
36:30Kur'an'ı üzerinde güzelliği görününceye kadar okuyan
36:35Ve İslam'ı üzerindeki bir gömlek gibi giyindiği halde
36:40Sonra onu Allah'ın dilediği bir şeyle değiştirip
36:44İslam'dan sıyrılıp onu arkasına atan
36:48Ve komşusunun üzerine kılınçla hamle edip onu şirkle suçlayan kimsedir
36:55Dedim ki diyor sahabe
36:57Ey Allah'ın Resulü hangisi şirke daha layık ve yakındır?
37:01Suçlayan mı yoksa şirkle suçlanan mı?
37:05Allah Resulü dedi ki
37:07Bilakis şirkle suçlayan buna daha layıktır buyurdu
37:12Evet kardeşlerim işte bütün bu deliller
37:16Müslümanları şirk ve küfür ile itham etmenin büyüklüğünü
37:20Ve bizim insanları neden tekfirden sakındırdığımıza dair yeterli delillerdir
37:27Bu konuda daha birçok delil mevcuttur
37:29Ancak zamanımızı doldurduğumuz için bunlarla iktifa ediyoruz
37:34Evet bu hafta sizlere kesin bir delil olmaksızın
37:40Zayıf ve zanni görüşler ve yorumlarla
37:43Müslümanları tekfir etmenin ne kadar büyük bir cürüm olduğunu
37:47Ortaya koyan apaçık delilleri zikretmeye çalıştık
37:52Haftaya inşallah bir şer'i hüküm olan tekfir ahkamını
37:57Bir kişiyi tekfir etmenin ancak neler üzerine olabileceğini
38:01Ve yine tekfirde aşırıya gidenlerin iddia ve delillerini inceleyerek
38:07Tekfir konusunu netliğe kavuşturmaya çalışacağız inşallah
38:12Haftaya görüşmek üzere
38:16Her birinizi Allah'a emanet ediyorum
38:18Esselamu Aleyküm ve Rahmetullahi ve Berekatuhu