00:30Sin embargo, yo le puedo decir algo. Los obispos han querido, desde el ángulo de la fe, iluminar realidades que no son de la fe, es decir, realidades contingentes, históricas, algunas muy difíciles.
00:48Y yo creo que en este intento de iluminación humilde, desde el plano de la fe católica, han hecho una contribución importantísima al diálogo.
01:02Porque probablemente los obispos en cuanto tales, o la iglesia en cuanto tal, no tenga una participación en una mesa ministerial.
01:12Sin embargo, con esto, iluminando las condiciones del diálogo, yo le diría la calidad del diálogo, cómo ha de ser, cuáles son también las trampas, poniendo luz sobre aquello que ha de evitarse en todo diálogo.
01:29Y en esto quiero ponerme fuerte en una actitud muy valiente del episcopado, referente a la universalidad del diálogo.
01:37Es decir, cómo todos han de ser convocados, cómo todos interesa de todos lo que piensan y sienten, excluyendo, claro está, aquellos que han sido condenados conforme a derecho.
01:50O quienes se autoexcluyen por su actitud disolvente y violenta.
01:56Pero cómo las culpas pasadas no son obstáculo, porque quién podría tirar la primera piedra en este país, incluyo a todos, en orden a no haber cometido errores.
02:09Es decir, es parte del hombre equivocarse y errar.
02:13Y el diálogo precisamente tiene por finalidad reencauzar a quienes se pueden haber equivocado.
02:21Entonces, una de las características de esta iluminación religiosa es pedir un diálogo tan universal cuanto lo permita los componentes.
02:35De tal manera que no sean ni las culpas pasadas, ni que a veces es un elemento difícil de juzgar a veces, ¿no?
02:45Sino que todos los que puedan contribuir, y especialmente aquellos que constituyen la mayor parte de nuestra patria, los trabajadores,
02:53todos puedan participar.
02:57Palabra clave en Puebla, palabra clave en este documento.
03:01Del futuro de la nación.
03:03Del futuro que a todos nos es importante, del cual todos somos parte, y por lo tanto del cual todos tenemos derecho, yo diría, pleno a participar.
03:13Hacemos una pausa con Monseñor Laguna, enseguida continuamos en séptima edición.
03:19Monseñor Laguna, después de un periodo crítico como el que vivió la Argentina, y no solo los últimos años, muchos años,
03:28pero especialmente los últimos, yo, y mucha gente creo, o alguna gente, piensa que la reconciliación es básica para volver a empezar en la sociedad argentina.
03:42La palabra está un par de veces en el documento de Fijo Padre.
03:45¿Usted cree que está suficientemente subrayado?
03:48Sí, sí. Usted sabe que las palabras importan de una manera relativa.
03:53Hay un espíritu detrás de todo el documento que con fuerza notable intenta,
04:00no digo rescatar, porque quizá no ha estado del todo olvidado, pero poner en primer plano esta palabra,
04:11reconciliación sin la cual en la Argentina difícilmente se logre una paz duradera y estable.
04:19Reconciliación, como usted sabe, significa difíciles y arduas actitudes del hombre,
04:27que no son solamente el olvido, como algunos creen, es una cosa más honda,
04:32y que están bastante explicitadas en el capítulo 13 de la Carta a los Corintios, hablando de la caridad, ¿no?
04:38Que no es solamente para meditación de personas consagradas, que yo creo que sirven a todo hombre con vocación cristiana.
04:48La caridad, sin la cual no hay reconciliación, no busca lo suyo, no piensa mal, todo lo cree, todo lo espera.
04:54Esto no es una utopía, esto es un ideal cristiano absolutamente impostergable.
05:03Y yo creo que en nuestra tierra, precisamente porque ha habido heridas muy hondas,
05:08se hace más necesario que nunca proclamar que la reconciliación es verdadera meta
05:14y verdadero trabajo cotidiano.
05:17Arduo, difícil, complicado, pero necesario.
05:21¿Sería exagerado creer que esa debería ser en un orden de prioridades
05:27o el objetivo fundamental desde el punto de vista pastoral de la Iglesia argentina?
05:32El intentar la reconciliación de los argentinos, sin duda.
05:37La Iglesia predica un Evangelio que tiene como signo distintivo el amor entre los hermanos.
05:45Y no una fraternidad cualquiera, ni una solidaridad epidérmica.
05:50No predica un amor hondo que incluye la entrega de la propia vida por el hermano.
05:55No podría, fíjese lo que le digo, no digo que no podría predicar la totalidad del Evangelio,
06:01no podría predicar la entraña del Evangelio, sino predicara la necesidad del perdón,
06:07que es un elemento constitutivo de la entraña del mensaje de Cristo.
06:12Señor Laguna, muchas gracias. Creo que la charla es breve, pero ayuda, invita a que todos se acerquen
06:22a la lectura del documento del Episcopado.
06:24Yo le pediría que me deje decir una cosa. La rapidez de la charla lo ha impedido quizá.
06:30Además el documento, que quizá es muy extenso, es muy difícil hablar de temas tan importantes
06:35sin hacerlo en extensión, puede disimular, quizá, algunas peticiones del Episcopado
06:46sumamente claras, sumamente firmes sobre puntos muy dolorosos
06:51y que comprendemos que son de difícil solución.
06:56Sin embargo, nosotros señalamos el camino a esa solución, que es ser verdaderos.
07:01La verdad es la fuerza de la paz, sin duda alguna.
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