- hace 10 meses
Categoría
🗞
NoticiasTranscripción
00:00Hola a todos, estamos en la redacción deldiario.es, nos acompaña Alauda Rudiazúa,
00:11ganadora de la Concha de Oro en el Festival de San Sebastián con Los Domingos,
00:15que se estrena ahora en salas, una película que ha dado mucho que hablar,
00:19que parte de una, no sé si no es una anécdota, pero parte de la decisión de una joven de 17 años
00:24de meterse a monja, pero bueno, vas un poco más allá y analizas cómo eso afecta, digamos,
00:28a esa familia. Yo casi voy a empezar por cómo has pasado estos meses, desde la Concha de Oro,
00:34que no sé si es algo que se sueña, pero siempre parece como muy lejano, además tú como vasca,
00:39no sé cómo has vivido, si te ha dado tiempo a analizar un poco todo lo que ha ocurrido.
00:45Bueno, ¿han sido meses?
00:46Ha sido realmente, nos han parecido meses, pero quizás ha sido menos de un mes.
00:49Igual se han sentido como más largo, porque se han precipitado como todos los acontecimientos.
00:55Bueno, sobre todo tener como las, de algo que has creado como en la intimidad y con tus propias reflexiones,
01:04de repente ha sido el descubrir cómo viaja la película, cómo viaja en los demás la película,
01:10qué tipo de generación de repente genera, cómo conecta con el público y sí, en ese sentido sí que ha habido
01:19con mucho descubrimiento esta semana.
01:20¿Te daba miedo? Porque no es, yo creo que tienes un don, que es conectar con la gente desde temas que no son nada obvios,
01:27porque se ha demostrado, ¿no? Se ha demostrado con Cinco Lobitos, se ha demostrado con Querer y se ha demostrado con Los Domingos,
01:32son temas que a priori no muchas personas dirían aquí hay una película y la gente se interesa por ellos.
01:38No sé cómo nacen esos temas, si de escuchar mucho a la gente y si te daba miedo que con esos temas,
01:43que son temas complejos, te interesarán a ti, pero no le interesarán a los demás.
01:47Claro, yo creo que ese miedo siempre lo puedes tener, lo que pasa que también es verdad que hay una cuestión
01:52como de realmente de que tú trabajas de una manera, con honestidad, con las historias, ¿no?
01:59Y siempre, no lo sé, yo no encuentro mucha inspiración como en las conversaciones que igual ya están en la calle
02:06o que son como más oficiales o más tendencias, o sea, me pueden interesar como lectora, como espectadora,
02:11pero luego en la ficción creo que me gusta ir a sitios donde yo misma tengo que preguntarme cosas
02:18y donde entro como un poco en debate interno conmigo misma, ¿no? O sea, cuando siento que las respuestas pueden ser complejas, ¿no?
02:25Y luego también lo bonito es que he encontrado hasta ahora unas productoras y unos productores
02:31que luego esa conversación también les interesa, ¿no? Y supongo que quizás eso es como el primer detonante
02:35de que puede haber algo ahí interesante, ¿no? Cuando de repente te enredas con tus productores en una conversación
02:39como que no tiene fin, ¿no? Y dices, bueno, aquí puede haber algo que también le interesa a más gente.
02:44Te iba a preguntar también cómo de importante es encontrar esos acompañantes en los productores
02:47porque funciona muy bien Cinco Lobitos, es tu debut, pero a partir de ahí te podrían haber llegado miles de ofertas,
02:53miles de encargos y sin embargo a lo mejor tener a alguien en el que tú chequeas y que apuestan por lo que tú les dices,
02:58no sé si eso es fundamental y fundamental para que una película como Los Domingos exista.
03:02Sí, es muy importante, ¿no? Por ejemplo, yo creo que Marisa Fernández Armentero es una de las productoras,
03:08siempre hizo una cosa de que también hay que preguntarles a los directores, ¿no?
03:12¿Qué quieren hacer? ¿Qué les interesa? ¿No? Intentar entenderles, ¿no?
03:16En ese sentido de cómo trabajan, ¿no? Hacia dónde quieren ir, ¿no?
03:21Y yo, pues la verdad que en eso he tenido mucha suerte porque como desde el principio interesó lo que quería contar
03:26y cómo lo quería contar, ¿no?
03:28Y cuando llegaste y les dijiste ese pitch, como se dice de, bueno, tengo esta historia cuyo punto de partida es una niña de 7 años
03:35que quiere meterse en la monja, no sé cómo se lo tomaron o te dijeron, vale, pero a partir de aquí a donde vamos,
03:40¿cómo fue ese primer planteamiento?
03:42Bueno, claro, no era un pitch convencional, no era más una conversación de, oye, tienes algo que te interese,
03:47algún otro tema que quieras explorar y yo, pues bueno, comento, mira, pues os va a parecer una locura,
03:51pero es verdad que el tema de la vocación religiosa me genera mucha curiosidad y además creo que hay una película posible
03:58porque, bueno, yo ya sabía que ese tipo de vocaciones cuando se anunciaban en las familias generaban mucho conflicto, ¿no?
04:04Entonces creo que aquí hay una película posible en torno a, bueno, a cómo reacciona esta familia ante esta chica de 17 años
04:09anunciando que se está planteando ingresar en un convento de clausura, ¿no?
04:13Y, claro, la reacción fue, bueno, fue muy interesante, ¿no?
04:17Porque nos pusimos ahí a hablar, ¿no? Sobre qué haría cada uno, luego eso desembocó en qué educaciones no religiosas
04:24o no religiosas había recibido cada uno, si eso podía tener algo que ver, qué historias conocía cada uno, ¿no?
04:29Y entonces yo creo que ahí ya nos dimos cuenta que el disparadero podía ser lo de la vocación, ¿no?
04:34Pero que eso podía generar conversaciones mucho más profundas, ¿no?
04:37Has mencionado eso que me parece muy curioso, que es que depende de dónde vengamos cada uno
04:40podemos verla de una forma u otra, descodificarla de una forma u otra
04:44me imagino que eso es muy tentador, muy jugoso, también tiene un riesgo muy grande
04:49no sé cómo te lo planteas eso como guionista a la hora de escribir eso
04:53Claro, creo que yo no, a la hora de escribir o de dirigir o incluso de montar
04:59no estoy pensando como en construir en el espectador
05:03o sea, no creo que sea de esas directoras que están pensando como en cada momento
05:07llevar al espectador a un sitio y que piense tal cosa y que esto provoque, ¿no?
05:11O sea, como ese control como tan férreo del viaje, del pensamiento del espectador
05:14yo no lo trabajo, o sea, creo que trabajo más en el sentido de
05:18estas situaciones me parecen cuestionables, esto me parece incómodo, esto me parece emocionante
05:25o me parece que aquí hay una idea interesante o una pregunta compleja
05:28voy a intentar trasladársela al espectador, ¿no? Y entonces en ese sentido no importa tanto
05:34la mochila con la que tú llegues a la película, ¿no? O sea, sino que más bien
05:38que mi reto, mi responsabilidad está en que las preguntas sean interesantes
05:42y que a ti te provoquen algún tipo de conversación o interna o con el otro
05:46En este caso ese punto de partida al final acaba hablando como sobre un poco la familia
05:51incluso como cárcel de alguna forma, o como esos vínculos familiares, esas relaciones familiares
05:57si compensa o no mantenerlos para toda la vida
06:00No sé si, Saura decía que la familia era como lo mejor para hablar de la sociedad, ¿no?
06:04Es como la célula de la que puedes partir, no sé si eso es algo que tú también tienes
06:07como mucho en tu ADN, de a partir de la familia podemos hablar de muchas cosas
06:12Sí, yo también, es verdad que siempre he tenido como una obsesión con la familia
06:16pero también hay un aprendizaje, ¿no? Sobre eso, ¿no? Después de hacer cinco lobitos
06:20o de hacer querer, ¿no? Como que el aprendizaje continúa en el sentido de
06:23hasta qué punto ese carácter institucional que tiene la familia, ¿no?
06:27Y nos permite hablar de muchos dilemas o muchos conflictos
06:32como en un terreno, casi te diría, como en el terreno de lo más honesto y de lo más visceral, ¿no?
06:36Porque cualquier dilema, bueno, el caso de querer era, ¿no? De la denuncia por violencia sexual en el matrimonio
06:42o en este caso una vocación religiosa, vistos desde fuera tenemos como otro tipo de, normalmente de aproximación, ¿no?
06:49O podemos tener otro tipo como de aproximación, ¿no? Sin embargo, cuando ya te planteas que pueda ocurrir
06:55en el seno de tu familia, en la intimidad, como que todo se vuelve mucho más confuso, más difícil de juzgar, ¿no?
07:00Y al mismo tiempo más honesto, ¿no? Porque eres tú sintiendo como que hay algo más en juego, ¿no?
07:06Porque afecta a un familiar o te afecta a ti directamente, ¿no?
07:09Entonces eso me interesa y luego también me interesa mucho esta idea de...
07:14O sea, es curioso como nos venden, yo creo, a todos, ¿no?
07:17Un relato como de que las familias son un sitio, bueno, un refugio de amor, de los primeros afectos
07:23y luego yo, sin embargo, tengo la sensación que conozco más familias que no funcionan que las que funcionan, ¿no?
07:28O sea, como que el relato quizás más honesto sería asumir que la familia, como mínimo, es una institución muy complicada, ¿no?
07:35O sea, que no está tan cerca de lo que se nos suele vender, ¿no?
07:39¿Te enfrentaste a tus propios prejuicios a la hora de escribir por el hecho de hablar de vocaciones religiosas?
07:45Me imagino que tú tendrías un pensamiento previo sobre la decisión de esta chica y eso también puede condicionar cómo lo escribas.
07:53No sé si te has enfrentado a eso, a tus propios prejuicios, digamos, hacia el punto de partida.
07:58Sí, claro, desde un principio yo soy una persona no creyente, tengo educación laica y, claro,
08:05y me doy cuenta que hay personajes como el personaje de Maite, por ejemplo, que me van a resultar más fáciles escribir, ¿no?
08:09Porque su visión del mundo también se parece más a la mía, ¿no?
08:14Y la visión de lo religioso también se puede parecer más a la mía, ¿no?
08:18Pero, bueno, el reto bonito fue intentar acercarme a las personas que sentían esos sentimientos religiosos tan fuertes,
08:26pues, bueno, intentando entenderlo, ¿no?
08:28Sin juzgarlo, intentando entender también muchas veces el viaje emocional, ¿no?
08:32Porque, evidentemente, si yo no soy una persona creyente, llegar a entender la fe es algo de entrada como muy ambicioso, ¿no?
08:38Pero sin entender lo que ellas sentían, ¿no?
08:41Y lo que sentían tanto en su relación con lo religioso como en su relación con los demás con respecto a eso, ¿no?
08:48O sea, yo creo que ese salto a hacerlo como desde un sitio más humanista,
08:51como que la película no excluyera el viaje emocional de nadie, fue importante, ¿no?
08:56A la hora de afrontar el proyecto.
08:59¿Te imaginas que iba a haber tanto debate?
09:01Porque es verdad que desde que se vio en San Sebastián era la película de la que todos estábamos hablando
09:05y había gente que entendía al personaje de Patricia, pero hay gente que no lo entendía para nada, ¿no?
09:11Hemos escuchado cosas como muy contra ella.
09:14¿Cómo viviste ese momento en el que de repente hay posiciones muy enfrentadas sobre una misma película?
09:21Pues creo que...
09:23O sea, yo creo que casi me daba más...
09:25Fíjate, me daba más miedo que de repente...
09:28La película tuviera una lectura única o unívoca o dogmática,
09:35creo que eso me generaba más inquietud porque no estaba como en la naturaleza de la propuesta, ¿no?
09:42Pero sin embargo que se hagan lecturas distintas de la película, no lo sé.
09:48A mí me parece como muy emocionante, ¿no?
09:50Porque en el fondo si yo también creo...
09:52Pues eso, si me creo esto de que el cine es un espacio de encuentro y de debate,
09:57al final el debate tiene que ser con alguien que no vea exactamente las cosas de la misma manera que tú las ves, ¿no?
10:02Entonces en ese sentido yo eso lo he recibido como un regalo, ¿no?
10:05Y luego creo que está pasando una cosa muy interesante con la película
10:09y es que...
10:11Bueno, volvemos otra vez a los estereotipos, ¿no?
10:13A los prejuicios que puedes tener, ¿no?
10:15Podrías pensar como que va a haber dos lecturas muy claras dependiendo de si eres creyente o no creyente, por ejemplo.
10:20Pero está ocurriendo que no todos los no creyentes hacen la misma lectura
10:26y no todas las personas creyentes hacen la misma lectura, ¿no?
10:29O sea, yo también me he encontrado con personas creyentes que me vienen y me dicen
10:32oye, mira, yo creo en Dios, pero si mi hija viene y me dice que se mete monja de clausura,
10:36yo termino siendo la tía Maite, ¿no?
10:38Y al revés, yo he escuchado gente que parece que no, muy no creyente,
10:41y que de repente dice, bueno, es que quiere lo mejor para su hija, ¿no?
10:44O claro, ¿no?
10:45O que entra en conflicto con la libertad individual de las personas, ¿no?
10:49Entonces, eso está siendo muy interesante porque para mí está llevando la conversación
10:53a un sitio más profundo, ¿no?
10:55No tanto en estoy a favor o en contra de algo, ¿no?
10:57Sino como que se ha hecho una conversación más compleja en torno a la película.
11:01Siempre se dice esto de que como que vivimos en un momento en el que vamos al cine
11:05o leemos un libro como para que nos den la razón.
11:08Yo creo que tú escribes como contra eso.
11:10No sé si es algo como que está en el punto de partida o sale solo,
11:13pero sí que es verdad que a priori no es una cosa como muy de,
11:18no, vengo a darte la razón, vengo a que te plantees cosas.
11:20Sí, y también, no sé, yo intento hacer un ejercicio de, como de honestidad también
11:27y de humildad en el sentido de, yo no tengo todas las respuestas de muchas cosas, ¿no?
11:33Puedo barajar hipótesis, ¿no?
11:36Argumentos o situaciones que me parece que te despierten algo, ¿no?
11:40Que te lleven a activar la maquinaria de reflexionar, ¿no?
11:44Pero también creo que hay cuestiones sobre las que a mí es muy difícil
11:47tener como una certeza absoluta, ¿no?
11:51Entonces intento también tratar al espectador de esa manera, ¿no?
11:54Siempre invitándole más a una conversación o a una reflexión
11:58que no tanto a imponerle yo nada, ¿no?
12:01O sea, a mí me gusta pensar que la película no te impone nada, ¿no?
12:06Pero de la misma manera que no te impone nada,
12:08creo que tú tampoco le puedes imponer como un mensaje preconcebido a la película, ¿no?
12:13Sino que si entras en las preguntas que te plantea bien, habrá un viaje, ¿no?
12:16Harás un viaje.
12:17Dijiste cuando recoges de la concha de oro
12:20como que intentar entender algo no es legitimarlo.
12:24Que también creo que hay como una forma de decir
12:26puede que yo no crea en esto, pero eso no quiere decir
12:30que no quiera entenderlo, no quiera escucharlo.
12:31¿Crees que hay falta eso?
12:32El decir, oye, que yo no lo legitimo, pero quiero escucharte.
12:36¿Había como una declaración de intenciones en ese discurso?
12:39Sí, sí la había, ¿no?
12:41Porque a veces hay como cuando te acercas a algo ajeno
12:46y además a algo que es un tema delicado, ¿no?
12:49Y que mucha gente se puede sentir o atacada
12:56o que mucha gente puede exigirte como un determinado tipo de posicionamiento, ¿no?
13:02Claro, parece como que se instala un poco esta idea
13:06como que si intentas comprender algo o explorarlo
13:08automáticamente eso significa que lo puedas estar como
13:11no sé si blanqueando o legitimando de alguna manera.
13:15Hombre, yo creo que los matices y los colores son importantes.
13:20O sea, claro que habrá, no sé, relatos que blanqueen
13:23o que instrumentalicen cosas,
13:25pero también hay relatos que son capaces de construirse
13:28desde el cuestionamiento, desde las preguntas
13:31y respetando el viaje emocional de cada personaje, ¿no?
13:34No tampoco usándolos para construir un determinado mensaje
13:37sino siendo igual respetuosa con una realidad que yo había documentado, ¿no?
13:41Y que sabía que en la realidad, pues bueno, esto es lo que solía pasar, ¿no?
13:44¿Tú crees que hay pistas en la película que dejan entrever cuál es tu posición?
13:48Hablábamos de ese final, ¿no?
13:50El final acaba con Patricia López Hernández
13:52además con una música como que la coloca en otro sitio
13:54después de lo que ha ocurrido sin hacer spoiler.
13:58¿Eso es algo que has buscado?
13:59Decir, bueno, quiero que no sea una película unívoca,
14:01quiero que desperte de debates,
14:03pero también quiero que de alguna forma
14:04yo estoy aquí o yo estoy aquí.
14:09Claro, esto me pregunta mucho
14:10¿por qué termina sin hacer spoilers, no?
14:12Pero la película que se construye en torno, yo creo,
14:15sobre todo a los dos puntos de vista de Maite y de Inara,
14:17no de la tía no creyente y de la chica con los sentimientos de vocación,
14:22es verdad que la película termina con Maite
14:24en una determinada situación.
14:26Bueno, para mí era importante ese final,
14:29claro, y hablas de posicionamiento, ¿no?
14:31Pero claro, y es verdad que hay algo de posicionamiento,
14:34pero para mí es un posicionamiento como más profundo,
14:36más humanista en el sentido de...
14:39Yo creo, además creo que como la mayoría de los espectadores,
14:42bueno, me quedo en este lado del mundo,
14:43en el mundo de la incertidumbre,
14:45en el mundo de qué hago mañana,
14:48de cuáles son mis asideros,
14:50y yo sentía como que estábamos todos más en ese mundo
14:52que en el mundo de lo que le pasa a Inara,
14:54pues bueno, que al final lo deja de ser algo muy particular,
14:58¿no?
14:58De tener ese compromiso con algo
15:00o esa fe como tan ciega en algo, ¿no?
15:03Ayer estaban, después de la presentación de Rosalía,
15:06se estaban haciendo los memes con los domingos
15:08y el disco de Rosalía,
15:09pero a mí sí que me ha planteado una pregunta
15:11muy interesante y que quería hacerte,
15:14porque creo que tiene que ver también a lo mejor
15:15con el mundo que has documentado.
15:17¿Hay de alguna forma una regresión de los jóvenes
15:20o que están abrazando de alguna forma
15:22un imaginario religioso
15:24o una espiritualidad religiosa por algo?
15:27No sé, ¿en tu investigación has visto algo así?
15:30Porque creo que se están dando como ciertas cosas
15:32que parece que nos indican eso.
15:34Podría parecer...
15:35A ver, claro, mi documentación era como más personalizada
15:38y no era sociológica, ¿no?
15:39Quiero decir, yo no...
15:40Entonces, también tengo un poco de pudor
15:42en cuanto a hacer análisis sociológicos
15:43como muy, ¿sabes?, como muy contundentes.
15:47Yo, no sé, algunas de las conclusiones
15:48que yo así pude sacar,
15:50no sé, tanto como que haya una vuelta
15:52así como muy marcada a esto,
15:55que la relación con lo religioso
15:56de los jóvenes que yo traté y que conocí
15:59es distinta a la que ha podido tener mi generación.
16:01Yo esto sí lo percibí, ¿no?
16:03Como que hay una...
16:04Bueno, pues que es un mundo
16:05donde puede convivir perfectamente Tinder, Bad Bunny
16:08y el sentimiento de lo religioso, ¿no?
16:10O sea, ya no hay, no sé cómo decirte,
16:12los discursos de culpa, de pecado, de todo eso,
16:16como que yo no los sentía presentes, ¿no?
16:18Y en ese sentido se genera como otra tolerancia
16:20con lo religioso.
16:23También me llamaba a veces la atención,
16:25claro, no sabría decir en qué números
16:27o en qué dimensión,
16:28pero que sí que es verdad que...
16:30Que claro, que a veces hay...
16:34Bueno, sí que hay como cierta búsqueda
16:35de algo a veces espiritual, ¿no?
16:37O que llenen los vacíos existenciales,
16:39eso lo podemos llegar a sentir todos, ¿no?
16:41Y de repente, pues lo religioso puede aparecer por ahí
16:44y puede como llenar ese vacío
16:48en el sentido de que, bueno,
16:50hay alguien que te da como una autoridad,
16:52te da algo que hacer,
16:53te da ya un camino a seguir, ¿no?
16:55Siempre es mucho más complicado, creo,
16:57pensarte en el sentido de
16:59tengo que buscarme,
17:00tengo que encontrar los asideros,
17:02no son para siempre, ¿no?
17:04También te quiero preguntar visualmente,
17:06porque siempre hablamos, ¿no?,
17:06de que eres una directora como austera, ¿no?
17:09Que hay una austeridad,
17:09pero me imagino que es una austeridad
17:11que también está muy buscada,
17:12que parece que muchas veces se confunde la austeridad
17:15con el que a lo mejor parece que no haya
17:17una puesta en escena
17:18y creo que evidentemente la hay,
17:20no hay contrapicados, por ejemplo,
17:22en la imaginería religiosa, las texturas,
17:25¿cómo piensas tú en esa austeridad
17:27muy marca de la casa tuya?
17:30Es curioso porque creo que hay directores
17:32como que, no que trabajen para verse, ¿no?,
17:35pero que no les importa,
17:37también lo sabrán,
17:38estaba siendo diplomática,
17:41pero bueno, desde luego que no les importa
17:42que se vea, ¿no?,
17:44el director o la directora
17:45y claro, yo justamente muchas veces
17:48me descubro haciendo el ejercicio contrario
17:50de quiero como desaparecer un poco, ¿no?,
17:53quiero tener la sensación
17:53de que estoy acompañando,
17:55que estoy en la intimidad con estos personajes
17:57y no quiero verme yo como directora, ¿no?,
18:00ni subrayando cosas, ni apuntando cosas,
18:02entonces, claro,
18:03tiendo a intentar que todo sea como,
18:05porque al final todo es muy artificioso,
18:06incluso esta sensación de como directora que no estás,
18:11es todo mentira,
18:12entonces, ¿no?,
18:12desde donde pones la cámara,
18:14desde cuando piensas el sitio de corte, ¿no?,
18:16para que todo eso fluya,
18:18como que parezca que hay ahí un hilo invisible, ¿no?,
18:20entonces, sí, pienso mucho en eso,
18:23y luego en esta película en concreto,
18:24es verdad que para mí era muy importante
18:26la austeridad como mecanismo, quizás,
18:29de tratar un poco a los personajes por igual, ¿no?,
18:32de no porque hubiera un personaje que creyera en una divinidad,
18:35yo me iba a poner a hacer como juegos de artificio formales
18:38para dar a entender qué podía, ¿sabes?,
18:41no respetar sus emociones, ¿no?,
18:43concentrarme en que eso se sintiera muy real,
18:45pero realmente el tratamiento, digamos,
18:47de cámara o de lenguaje
18:48les aborda a todos como las mismas personas, ¿no?
18:52Lo mencionabas también cuando hablábamos contigo
18:54después de La Concha de Oro,
18:55que tú empezaste tarde, ¿no?,
18:57digamos, debutaste tarde en la dirección,
19:00¿eso afecta a la forma en la que tú
19:04te planteas tu carrera,
19:05lo que quieres dirigir, hacerlo todo más rápido,
19:07no sé si eso te ha afectado de alguna forma?
19:12Bueno, no lo sé en el sentido de...
19:17Fíjate, yo creo que medio como cierta valentía
19:20para afrontar riesgos, ¿no?,
19:23en el sentido de...
19:27No, no de Cinco Levitos, ¿no?
19:28Cinco Levitos fue como la pelea por el sueño
19:31de hacer la primera película
19:32y venía una cosa como una necesidad
19:33como expresar algo muy personal, ¿no?
19:35Pero luego de repente cuando me propusieron
19:37el tema de querer, pues es que no me lo pensé, ¿no?
19:39No sé, era como...
19:41Mira, ahora estoy aquí, tengo esta oportunidad,
19:43creo que esto puede ser valioso
19:44y de repente me metí en ese jardín, ¿no?
19:47Y ahora con los domingos también como...
19:49No sé si valentía o inconsciencia, ¿no?
19:51Pero como no tener mucha conciencia del tiempo, ¿no?
19:54Al final los proyectos son tres, cuatro años de tu vida, ¿no?
19:58Igual como ya tengo una edad,
19:59digo, si tengo este privilegio de poder echarlo
20:02en algo que me apasione y realmente tenga aprendizaje,
20:05prefiero que sea así.
20:06¿Tenías muchas historias?
20:07Eso de empezar tarde,
20:08muchas historias apuntadas en esa libreta de
20:10me gustaría hablar de esto, me gustaría hablar de esto.
20:12¿Hay muchas ideas apuntadas?
20:14No, muchísimas tampoco, ¿eh?
20:16No, no, también voy fluyendo, ¿no?
20:19Confío en que siempre...
20:19Porque también tiene mucho que ver con tu momento vital, ¿no?
20:21O sea, quiero decir, estoy pensando en la libreta y digo,
20:23hombre, sí tenía cosas,
20:24lo que pasa es que tenía cosas que me interesaban
20:26a los 25 y a los 30,
20:27que igual todas no me han...
20:29Todas no han aguantado el tiempo, ¿no?
20:31¿Cómo te planteas?
20:32Siempre hablamos,
20:33y de hecho en los últimos informes de Cima,
20:35la gran pelea ahora mismo antes era
20:37que hicierais una segunda película,
20:39Las mujeres,
20:40luego que hicierais la tercera,
20:41parece que eso se está rompiendo,
20:42pero la gran pelea es los presupuestos.
20:46¿Te interesa hacer una peli grande
20:47o la pelea es hacer la misma película
20:49pero con el presupuesto que esa película necesita?
20:52Pues no, los presupuestos es verdad,
20:54es una gran brecha.
20:58Y fíjate, ahora casi te diría
21:01que hacer esa película pero con más presupuesto,
21:07porque muchas veces se presupone
21:09que si no tienes igual cosas como aparentemente
21:11logísticamente como muy espectaculares,
21:14las cosas no se pueden beneficiar
21:16de tener un presupuesto mayor, ¿no?
21:19Y no es así,
21:20esta película, por ejemplo,
21:21ha sido muy complicada en cuanto a lo coral,
21:23en cuanto a las localizaciones,
21:26no sé, el tiempo de ensayos, por ejemplo.
21:28Claro, pues nadie cuenta con que eso cuesta dinero.
21:29Bueno, el tiempo siempre es dinero, ¿no?
21:32No solo las grandes cosas que luego ves en la pantalla, ¿no?
21:34Entonces yo creo que también hay una pelea
21:36como quizás paralela en el sentido
21:38de que un determinado tipo de cine, ¿no?,
21:40que aparentemente puede parecer más sencillo
21:41o más íntimo, que ese tipo de cine
21:44pueda llegar a presupuestos mayores también.
21:47¿Piensas a ti en futuro, digamos,
21:48en esto de una carrera?
21:49¿En cómo piensas la carrera que te gustaría tener o lo que...?
21:53¿Piensas en eso o no es algo que entre en tu ecuación?
21:56O sea, no pienso mucho a futuro, la verdad.
22:01Pienso como a un futuro, pues no sé,
22:04en tres, cuatro años, ¿no?
22:05O sea, un poco como el siguiente proyecto, ¿no?
22:07No pienso, no me...
22:09Yo siempre tengo la sensación de...
22:11Y fíjate que me han pasado cosas increíbles estos años,
22:14y me siento súper afortunada,
22:16pero es que siempre me parece todo tan volátil
22:19que entonces prefiero concentrarme como en, pues eso,
22:21en intuir cuál podría ser mi agenda, ¿no?,
22:23y mi motivación de aquí a tres años.
22:25Antes he mencionado lo de este don para encontrar historias
22:28que no son como obvias, pero que conectan con la gente.
22:30La próxima va a ser una serie sobre OnlyFans.
22:32Sí, o plataformas parecidas a OnlyFans, sí.
22:34O plataformas porno.
22:36Por no centrarnos solo en esto.
22:39¿Qué hay ahí que digas, yo quiero rebuscar aquí,
22:43o qué estás encontrando, o de punto de partida,
22:45¿cuál era el punto de partida para querer entrar ahí?
22:48Estamos muy al principio, entonces tampoco puedo adelantar mucho, ¿no?
22:51Pero, bueno, el punto de partida principal fue el...
22:55porque muchas chicas de repente están entrando a hacer algo así,
23:02como casi con el deseo, con cierta ligereza,
23:07de hacer algo así, ¿no?
23:10Y hasta aquí.
23:11Y hasta aquí.
23:11Es poco esto.
23:13¿Piensas diferente cuando es una serie que cuando es una película?
23:16Esto parece una obviedad, pero me imagino que no se escriben igual,
23:19o si se escriben igual y luego tú te las apeñas para que no se escriban igual.
23:21¿Cómo es el acercamiento?
23:24No, el acercamiento creo que es bastante parecido,
23:26excepto en términos de estructura narrativa,
23:29porque sabes que vas a poder jugar con las estructuras episodicas.
23:32Pero en términos de viaje, de lo que te puede interesar,
23:36de los personajes, del proceso de documentación,
23:39no, en esos términos se parece, para mí si los proyectos se parecen, sí.
23:42Querer llegó con la época, digamos, de Domingo Corral,
23:46y la nueva serie con el título que tenga va a llegar como post-Domingo Corral.
23:52¿En algún momento te dio miedo que de repente no se fuera a apostar
23:55por ese mismo tipo de ficción adulta con temas que no están a lo mejor en la conversación?
24:00¿O tu experiencia está siendo buena en el sentido de, bueno,
24:02yo de momento estamos igual?
24:03Mi experiencia está siendo continuista, sí, o sea, no en ese sentido,
24:11en cuanto a, además, parte del equipo de ficción con el que trabajábamos ya previamente,
24:17continúa, ¿no?
24:18Entonces, en ese sentido, no ha cambiado la conversación,
24:21por lo menos en torno al proyecto en el que yo estoy ahora, no ha cambiado.
24:25Antes hemos hablado de Patricia López Arnaiz,
24:27esta blanca sorba que está maravillosa, que es un descubrimiento.
24:30Siempre tuviste claro que era Patricia la protagonista,
24:33y luego, claro, ¿cómo colocas, digamos, los asteroides alrededor de una actriz que está buena?
24:38¿Cómo los colocas para que no quede descompensado?
24:42Bueno, siempre tenía muchas ganas de trabajar con Patricia,
24:44y es verdad que pensaba que podía ser una maite increíble, ¿no?
24:47Porque era un personaje que tenía que tener, bueno, pues toda esa vida de trabajar desde el amor,
24:52desde el deseo de protección a su sobrina,
24:54pero también con todo ese carácter que tiene Patricia, ¿no?
24:56Para defender las cosas, ¿no?
24:58Y claro, y no solo porque sea una grandísima actriz,
25:02también porque tiene como esa presencia y esa energía,
25:05no es fácil quién le pones alrededor, ¿no?
25:08Porque ves el riesgo, ¿no?
25:10De que eso se descompense muy fácilmente, ¿no?
25:14Pero, bueno, fue muy bonito intentar como a jugar, a buscar,
25:20a ver qué le podías poner a Patricia López Arnaiz, ¿no?
25:22Para que esa relación te la creyeras, tuviese tensión, ¿no?
25:26Funcionase, ¿no?
25:27Y muchas veces lo encuentras como en sitios distintos, ¿no?
25:30Pues lo encuentras de repente en la vulnerabilidad de una blanca soroa, ¿no?
25:35En ese Pablo que interpreta a Juan Minugín, ¿no?
25:38Que es como ese marido también con el que tiene ya sus tensiones
25:41y que enfrenta el conflicto desde otro sitio, ¿no?
25:44Pero, bueno, luego ha sido un gusto trabajar con todos ellos, ¿no?
25:47Porque lo que te dan era tan verdad, ¿no?
25:49Que ahí se entienden todos muy bien, ¿no?
25:51Y me encanta Mabel Rivera, que además como que hacía mucho que no la veíamos en cine
25:55y de repente como que ahí hay una vuelta como muy bonita.
26:00No sé si crees que Patricia tiene algo,
26:01lo has dicho antes lo de como directora quiero desaparecer,
26:04y para mí con las actrices pasa mucho una cosa,
26:06que es que cuesta que sean normales.
26:09O sea, la normalidad cuesta más que la exhibición muchas veces.
26:13Y Patricia creo que tiene eso, que es que tú crees que es esa tía, ¿no?
26:18No le cuesta hacer de persona normal.
26:20No sé si crees que hay algo ahí también como que se quita el artificio,
26:24ves a alguien normal.
26:27Bueno, yo creo que ella también vive y trabaja un poco desde ahí, ¿no?
26:32De estar en contacto con lo honesto, ¿no?
26:37Con cierta naturalidad, ¿no?
26:39Con la normalidad, ¿no?
26:41Entonces, a la hora de trabajar este personaje,
26:45ella traía esa, la máxima preocupación siempre era, ¿no?
26:48De desde dónde habla, desde dónde dice esto, ¿no?
26:51De qué la motiva, ¿no?
26:53Pero nunca había una, como una idea de construir más allá, ¿no?
26:57Sino como de vivir con honestidad, evitar con honestidad el personaje, ¿no?
27:01Y creo que eso también es como muy ella en la vida, la verdad.
27:04¿Cómo vives la llegada a Salas?
27:05No sé si la primera, cinco lobitos al final, fue esa gran sorpresa
27:09y funciona además, la gente se emociona.
27:13¿Hay más expectativas también por tu parte con cómo se va a recibir
27:16esta película en cines o no piensas en eso?
27:20Hombre, sí, no, tengo nervios, tengo nervios, tengo mariposas, tengo de todo.
27:27Bueno, yo creo que es lo más complejo que he hecho hasta ahora, ¿no?
27:30Entonces tengo mucha curiosidad, hemos tenido algunos pases previos
27:32y han sido muy bonitos, han ido muy bien, pero sí, tengo mucha curiosidad
27:35por ver qué pasa en las salas.
27:37También a nivel debate, el debate lo hemos tenido quizás más,
27:41como una comunidad mucho más cinéfila en un festival, en ciertos pases,
27:45pero claro, ahora el debate va a llegar a las salas,
27:48el debate va a ser mucho más amplio y en un momento con redes sociales,
27:51no es como hace 15 años que a lo mejor el debate se quedaba en esa sala.
27:54O sea, ¿cómo te enfrentas a eso? ¿Qué curiosidades tienes?
27:57¿Qué te gustaría que la gente saliera diciendo de los domingos?
28:02Bueno, un poco lo que veo que está pasando ya sería estupendo, ¿no?
28:06Ese llevar la conversación más allá al terreno de cómo se puede acompañar a alguien
28:12aunque tú creas que está equivocado, ¿no?
28:14¿Hasta qué punto respetas la libertad individual de alguien de 17 años
28:19que está a punto de cumplir los 18 cuando te suelta algo parecido a esto, no?
28:24¿Cómo de difícil puede ser, pues eso, tener 17 años de repente
28:28y aparecer en tu casa con algo que nadie espera,
28:31que nadie ha esperado para ti nunca, no?
28:33¿Y cómo vives eso, no?
28:34O sea, un poco lo que está pasando, no?
28:37Y luego me parecería fantástico que también ha pasado un poco
28:41que de repente son personas que tienen lecturas distintas
28:43o creencias distintas, al final se tomen una caña
28:46y pasan un buen rato, no sé, hablando de la película, ¿no?
28:49Pues a la hora de ruido, a la hora de hacer, muchísimas gracias, enhorabuena.
28:52Muchas gracias a ti, gracias.
Comentarios