Staat, Recht und Ordnung

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Darf Politik in die Kirche hineinregieren ? Darf Christ eine Änderung der Politik wirken oder herbeiführen?  Ein Vortrag zu Staat und Kirche, nach Martin Luther,  Hausbuch, Verlag der Lutherischen Buchhandlung, Groß Oesingen  ISBN 978-3-86147-335-0 Prediger: Henning Westrup  Sie können den Prediger Henning Westrup unterstützen an Konto: DE04 4785 0065 0100 2036 79  BIC: WELADED 1GTL Inhaber: Henning Westrup  Sie können dem Prediger Westrup folgen: Telegram Predigten https://t.me/jesus_sohngottes YouTube https://studio.youtube.com/channel/UCMBwvM-CUYBFvkZn4_tinDA  Luther-Predigten auf Telegram htps//t.me/drmartinluther  Kontakt zu Prediger Westrup über Stadtmission.gt@gmail.com   Prediger Henning Westrup bei google https://www.bing.com/search?q=henning+westrup+google&FPIG=89534DF7906840BE9F2E50BB7D002EEB&first=8&FORM=PERE  Gott segne Sie !

Transcript

00:00Über Obrigkeiten sagt Martin Luther dieses, wenn alle Welt rechte Christen, das heißt rechte Gläubige wären,

00:09so wäre kein Fürst, König, Herrschwert oder Recht notwendig oder sogar von Nutzen.

00:14Denn wozu sollten Sie sie nötig haben, wenn Sie den Heiligen Geist doch im Herzen haben,

00:20der Sie lehrt und bewirkt, dass Sie niemand Unrecht tun, jedermann lieben,

00:25von jedermann gerne und fröhlich auch Unrecht erleiden, sogar den Tod.

00:32Wo nichts als Unrecht leiden und nichts als Recht tun ist, da ist kein Zank, Hader, Gericht, Richter, Strafe, Recht noch Schwert nötig.

00:45Deshalb ist es unmöglich, dass unter den Christen weltliches Schwert und Recht etwas zu schaffen finden sollten,

00:53zumal sie vielmehr von sich selbst austun, als alles Recht und Lehre fordern könnten.

01:02Das aber ist das Nötigste in der Welt, dass man eine strenge weltliche Herrschaft habe.

01:10Die Welt kann nicht nach dem Evangelium regiert werden, denn das Wort ist einfach zu gering geachtet

01:17und betrifft ja auch nur einen kleinen Kreis von Menschen, er greift nur wenige.

01:23Der tausendste Mann nimmt es nicht an.

01:25Deshalb kann man keine äußerliche Herrschaft damit aufrichten.

01:30Der Heilige Geist hat nur eine kleine Schar.

01:33Die anderen sind alle Huren und Hurer.

01:37Die müssen ein weltliches Schwert haben.

01:39Wo weltliches Regiment sein Amt aber nicht streng genug ausübt,

01:45da reißt ein jeder alles an sich und in seine eigene Tasche.

01:50Als dann folgen Aufruhr, Mord, Krieg, Weib und Kinderschänden,

01:56so dass niemand mehr sicher leben kann.

01:58Da haben wir es.

02:00Der Pöbel ist nun mal nicht christlich.

02:03Könige, Fürsten und Herren müssen das Schwert führen.

02:09Die Strafe muss bleiben, dass die anderen in Furcht gehalten werden,

02:15die Frommen das Evangelium hören können und bei ihrer Arbeit ausharren,

02:20damit jeder still und ruhig sei.

02:22Die Apostel haben in ihrer Predigt große Sorgfalt auf das weltliche Schwert verwendet.

02:29Wenn ein Fürst sein Volk so regiert, dass er niemand Unrecht tun lässt

02:36und die Übeltäter straft, der tut gut und wird gelobt.

02:41Denn bei der Obrigkeit heißt es, bezahle, was du schuldig bist.

02:45Wenn nicht, so wirft man dich in den Kerker.

02:48Solche Obrigkeiten müssen wir haben.

02:50Aber damit kommt man nicht in den Himmel.

02:54So wird auch die Welt nicht dadurch selig,

02:56sondern dafür ist sie nötig, dass die Welt nicht noch schlimmer wird.

03:01Die Obrigkeit ist nur ein Schutz und eine Wehr gegen die Bosheit.

03:06Denn wo sie nicht wäre, würde einer den anderen fressen

03:10und keiner könnte sein Leben, Hab und Gut und Frau und Kind behalten.

03:13Nein, damit nun eben das alles nicht untergeht,

03:18hat Gott das Schwert eingesetzt.

03:20Durch das der Bosheit doch zum Teil gewährt werde,

03:27auf das doch das weltliche Regiment Frieden schaffe

03:31und niemand dem anderen Unrecht tue.

03:35Dadurch, dass, füge ich jetzt mal ein,

03:38dass die Obrigkeit, das Ordnungsamt, die Polizei,

03:41Sicherheit, Ruhe und Ordnung schafft im Lande,

03:44dadurch legitimiert sie sich selber als Schutzmacht des Herrn

03:50und als Schutz des Volkes.

03:52Wo nicht?

03:53Dadurch legitimiert sie sich eine solche Obrigkeit von selbst.

03:58Mein Einschub zu Ende weiter mit Martin Luther.

04:01Aber doch ist es, wie gesagt,

04:04nicht für die zum Himmel gehörigen eingesetzt,

04:06das Schwert der Obrigkeit,

04:08sondern nur darum,

04:10dass die Menschen nicht noch tiefer in die Hölle geraten

04:13und das Spielen noch Ärger machen.

04:15Gott will, dass die Gemeinde der Obrigkeit

04:19um Gottes Willen gehorsam sei.

04:24Umgekehrt soll die Obrigkeit Recht und Friede handhaben,

04:29auch um Gottes Willen,

04:32dass es so in diesem Leben fein zugehe

04:35in Gottes Furcht und in Gehorsam.

04:40Wer aber das Seine nicht tun will,

04:42sondern wenn die Gemeinde selbst ungehorsam

04:45und die Obrigkeit sogar mutwillig ist,

04:50dann sollen sie beide vor Gott schuldig sein

04:55und auch von Gott gestraft werden.

04:58Die Gemeinde durch die Obrigkeit,

05:01die Obrigkeit aber durch Gott,

05:04der die Gewaltigen vom Stuhlstoßen

05:06und ihren Stamm mit Namen und Gedächtnis ausrotten kann.

05:10Wie denn die Beispiele ja nun gut genug zeigen.

05:15Wir müssen lernen,

05:18wie lang der Arm der Obrigkeit ist

05:21und wie weit ihre Hand reicht,

05:24dass sie sich nicht zu weit erstrecke

05:27und Gott in sein Reich und Regiment eingreife.

05:31Da müssen wir darauf Acht haben.

05:33Und das ist sehr nötig zu wissen.

05:38Denn unerträglicher und gräulicher Schaden

05:41folgt daraus,

05:42wenn man der Obrigkeit zu weit Raum gibt.

05:46Und es ist auch nicht ohne Schaden,

05:48wenn sie zu eng gespannt ist.

05:52Hier straft sie zu wenig,

05:54dort straft sie zu viel.

05:56Zumal es immer besser ist,

05:58einen Spitzbuben leben zu lassen,

06:00als einen rechtschaffenden Mann zu töten.

06:04Es gibt nun mal viele törichte Fürsten,

06:08die ihre Macht und Gewalt über den Himmel erheben

06:11und die die Gewissen regieren wollen,

06:15was man glauben oder nicht glauben soll.

06:18Obwohl doch das Regiment

06:20nur mit dem umgehen soll,

06:22was die Vernunft fassen kann.

06:24Die Vernunft geht mit dem um,

06:29was unter uns ist,

06:31aber nicht, was über uns ist.

06:35Denn ich kann wohl einen Ochsen regieren,

06:38dass er gehen muss,

06:38wie ich es haben will.

06:41Ein Haus muss auch gebaut werden

06:43und stehen, wie es mir gefällt.

06:45Oder ich breche es wieder ab

06:46und baue es anders.

06:47Darum geht die weltliche Herrschaft

06:52nur mit den Sachen und Gütern um,

06:54die äußerlichen, leiblichen Dingen unterworfen sind.

06:59Und da können Weltleute

07:02mit ihrer Vernunft in leiblichen Dingen

07:04tatsächlich klüger sein

07:06als die geistlichen Leute.

07:09Heiden sind für viel weiser angesehen worden

07:12als Christen.

07:13Sie haben Wildsachen einfach viel kundiger,

07:16flinker und geschickter ordnen

07:18und zu ihrem Ende bringen können

07:19als die Heiligen Gottes.

07:21Ist nun mal so.

07:23Die Obrigkeit oder der Obrigkeit

07:26soll man nicht und niemals

07:29mit Gewalt widerstehen,

07:32sondern nur mit dem Bekenntnis

07:36der Wahrheit.

07:38Deswegen sagt Paulus auch im Timotheusbrief,

07:41wir sollen für die Könige

07:42und alle Obrigkeiten beten,

07:43damit wir ein ruhiges Leben führen können.

07:45Weiter mit Martin Luther,

07:47kehrt sich die Obrigkeit daran,

07:49da ist es gut, wo nicht,

07:51bist du aber entschuldigt,

07:53wenn du die Obrigkeit informiert und gewarnt hast

07:55und du leidest dann dieses Unrecht auch

07:58um Gottes Willen,

08:00zur Ehre Gottes.

08:02Obrigkeit ändern und Obrigkeit bessern,

08:05das sind zweierlei Dinge,

08:07die weit voneinander entfernt sind,

08:09wie Himmel und Erde.

08:10Ändern kann leicht geschehen,

08:14bessern aber ist misslich und auch gefährlich.

08:18Weshalb?

08:19Es steht nun mal nicht bei unserem Willen oder Vermögen,

08:24sondern alleine in Gottes Willen und Hand.

08:28Wenn Unrecht erduldet werden soll,

08:31dann ist es besser,

08:32von der Obrigkeit Unrecht zu leiden.

08:34Denn der Pöbel hat und weiß kein Maß

08:40und in einem jeden stecken mehr als fünf Tyrannen.

08:45Nun ist es besser,

08:46von einem Tyrannen,

08:47das heißt von der Obrigkeit,

08:49als von unzähligen Tyrannen,

08:51das heißt vom Pöbel,

08:52Unrecht zu leiden, oder?

08:53Wo ein Herr oder Fürst

08:56sein Amt und Befehl

08:57nicht wahrnimmt

08:59und sich denkt,

09:01er sei nicht um seiner untertanen Willen,

09:04sondern um seiner schönen Haare Willen

09:06ein Fürst geworden,

09:08dieser gehört gewiss zu den Heiden.

09:11Du aber sollst wissen,

09:13dass es von Anbeginn der Welt

09:15ein ganz seltener Vogel

09:16um einen klugen Regenten sei,

09:20noch viel seltener

09:21um einen frommen Regenten.

09:22Auch das ist Tatsache.

09:26Und das ist doch die größte Gabe Gottes,

09:30wo sich eine gottesfürchtige Obrigkeit

09:33der Religion herzlich annimmt.

09:37So haben wir es ja fast 70 Jahre nun erleben dürfen.

09:42Und diese Zeit geht jetzt zu Ende.

09:44Soweit Martin Luther.

09:47Und das alles kann ich, der Prediger,

09:50heute, so wie es da steht,

09:52auch unterschreiben.

09:54In meiner Jugend zählte ich mich,

09:56wie ich ja auch schon eingangs erwähnte,

09:59zu den revoltierenden 68er-Studentenbewegungen.

10:04Und bin dann aus Irrtümern und Schaden

10:08klug geworden,

10:09und zwar, weil der Herr mich zu sich gezogen

10:11und bekehrt hat,

10:13auf den Weg des ewigen Friedens.

10:17Und dafür will ich ihm in Ewigkeit danken.

10:21Und bis dahin will ich gerne beten

10:24für unser Volk und Vaterland

10:25um eine gute,

10:27gottesfürchtige und gerechte Obrigkeit

10:29und dass der Herr

10:31für Frieden im Lande und an unseren Grenzen sorgen möge.

10:34Amen.

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