قراءة

ppwork1123

متحررة

Transcript

00:00بسم الله الرحمن الرحيم نبنائنا وبناتنا الطلاب الصف الثاني. اهلا

00:11بكم في حصة جديدة من حصة حل الواجه. طيب احنا خدنا مع بعض آآ قراءة

00:17متحبرة. آآ قراءنا الفقرة اللي موجودة قدام خضرات كلية كده اللي

00:22بتتحدث عن خواص المادة. وزي الحديد والمية والبخار والتلج وغيرها.

00:28تعال كده نحاول نحلل الاسئلة مع بعض. المراد بكلمة مغمور. مش

00:33جدا في الفقرة الاخيرة. تعال نبجع كده كلمة مغمور. والمأساء الغريب

00:39فهو واحد من الاشئاء القليلة التي تصبح اكبر حين تتجمد. وهذا هو

00:43السبب وراء طفو جبال السلج بالرغم ان معظمها مغمور تحت السطح. كلمة

00:50مغمور هنا طبعا لما معناها مختفي. خلاص تحت سطح الايه تحت

00:56سطح المن. الفكرة الرئيسية للفقرة التانية. لو رجعنا كده

01:00للفقرة التانية. بقول لك والجوامد تقاوم الشد والجذب. مش

01:05كده. اللذين من شأنهما تغيير الشكل. يبقى ده بيتكلم عن زي ما

01:09حدك شايف. اصناف المادة وخواصها. علاقة الجوامد مثل الحديد او

01:16الخشب. تعال نرجع كده الجمل. هون شوف اللي قبليها. حين يتحدث

01:21العلماء عن المادة فهم يعمون كل شيء في العالم. ويمكن تقسيم

01:25المواد جميعها الى سلاس مجموعات. الجوامد مثل الحديد والخشب

01:29والسوائل وكذا. طالما عندي يا جماعة عدد. خلاص. وتفصيل العدد ده

01:35يبقى تفصيل بعد اجمال. طالما تقول لي تلاتة والتلاتة واحد كذا

01:39واتنين كذا يبقى ده ايه التفصيل. المأساء الغريب لانه الغرابة فيه

01:44يصبح اكسى اكبر حين يتجمد. يعني حضرتك شوط المية قد كده. لما

01:50تحطون في التلاتة بتحس ان الحجم زاد. ودي الغرابة في التالك. في

01:55المية. الجوامد بتقاوم الجذب الشد لانصهار الولى والتانية. اكيد

02:01الولى والتانية. احو قيل لك انها بتقاوم الجذب والايه? والشد. طيب.

02:06المجالس. قول لك ان كل مجلس بيستمد طابعه من روح الجالسين فيه. بيبقى فيه

02:14واحد كده مسيطر عالمجلس شخصيته طغيا. فلو كان الشخصية

02:17الطغية عالمجلس شخصية مرحة بيتلاقي المجلس كله بيتحول لمجلس

02:20هو كه. شخصية مصقفة بططفي روح الثقافة على المجلس. شخصية مش

02:26جيدة آآ ساخرة يبقى روح السخرية هي اللي بتضغى على المجلس. وده حسب

02:30كارزمة الشخص المسيطر على المجلس. اللي هو قائد المجلس او روحه

02:35مسيطر على المجلس. طيب. حدد المراد من كلمة متزمتة. التزمت

02:42معناه التشدد

02:43فقول شخص متزمد يعني متشدد

02:47الفكرة العامة للقطع اللي قدامنا

02:50تأثير الشخصية القوية في الجالسين

02:52عدم مراعاة

02:54اداب المجلس

02:55احترام اداب المجلس التانية والتالة

02:57لا انا بتكلم عن تأثير الشخصية القوية

03:00في الجالسين طبعا

03:01ان انا بقولك ان كل مجلس

03:03بيتخذ او بيستمد طابعه

03:06من طبيعة الشخصية المسيطرة

03:08على المجلس

03:08فبتلاقي فيها اربعة خمسة قاعدين في واحد فيهم هو

03:11اللي زي نقوله كده بيتصدر المجلس

03:14هو قائد المجلس

03:15فالمجلس بياخد روحه من شخصية الراجل

03:18اذا كان بقى شخصية مصطفة

03:20شخصية هزلية

03:21شخصية ايه ساخرة

03:23طيب من الفكرة الفرعية الواردة

03:26في الفقرة الثانية

03:27من فكرة الايه التانية

03:29هل العاقل مش كده يصبغ المجلس

03:32بروح العاقل

03:33المجالس تصطبغ بروح عقوياء الشخصية

03:36روح المجلس

03:38حصيلة روح الحاضرين

03:40الاولى والتالت

03:41تعال نشوف

03:42اهو الفقرة الثانية

03:45الظاهر انه ليس

03:48الامر كذلك لان انا نرى ان نروح

03:50المجلس تتأثر اكثر مما تكون

03:52بفرد او فرضي

03:53لامتيازهما بشخصية قوية

03:56مما يؤثر اكثر في

03:58بقية الحاضرين فان انا نرى

04:00المجلس يحضره نابغة او فكاهي

04:02او كيرو او غيره تمام تعال نشوف

04:04انا كده اختار ايه

04:05العاقل يصبغ مجلس تصطبغ

04:08بروح عقوياء الشخصية

04:09مش جدا يبقى حضرتك المجلس

04:12بياخد روحه من روح الايه

04:13الشخصية القوية

04:15اقوى شخصية في المجلس هي

04:17اللي بتسيطر على المجلس

04:18ما علاقة فتكون روح المجلس فكهة ضاحكة

04:23اكيد دي طبعا نتيجة بقولك لو الشخصية المسيطرة فكهة النتيجة روح المجلس هتكون فكهة

04:31روح المجلس الذي يحضره نابغة في الفكاهة تكون طبعا فكهة ضاحكة

04:37طيب تعال نشوف اللي بعدين

04:39تضر الارض حول محورها كل 24 ساعة ومحور الارض وخط مستقيم الظاهرة الكونية اللي راجل كلمنا عنها

04:47المرأب بكلمة يسود

04:50مش جدا تعال نشوف كده يسود هنا فين

04:53اهو

04:54بقوله حضرتك

04:56لان اشعة الشمس تسقط مائلة جدا على الارض الجنوبية ويسود الظلام

05:03طبعا يسود بمعنى ينتشر

05:05الفكرة الرئيسة للفقرة الاولى

05:09مش جدا هتلاقي تكلم دوران الارض حول محورها المائش

05:13بدئ بيها

05:15اصبح لدينا الفوصول الاربعة

05:18لما بتضر الارض النتيجة اصبح لدينا الفوصول الاربعة بيبقى نتيجة

05:23تماما

05:24طيب يتساوي الليل والنهار زي ما قالنا في القططعة في شهرين مارس وستمبر

05:29بيبقى الليل ايه قد النهار تقريبا

05:32نتج عن ميل المحور ان اصبح لدينا

05:36مش جدا

05:36الفوصول الاربعة

05:39طيب تعال نشوف اللي بعدين

05:42زهبت جارية

05:44تقص وساوسها

05:46على ارمانوسا ابنة المقاقص

05:48تعال نشوف اكيد انت قاريت الفكرة الايه

05:51الجارية اللي راح دي كانت جاسوسة يا انا عشان تعرف المسلمين دول طبعا هنا

05:56المنط بكلمة

05:58داسيسا جاسوسا

06:00الفكرة العامة للموضوع

06:03هل أسر ابنة المقاقص

06:05المقاقص

06:07يتجسس على المسلمين

06:09ولا عدالة المسلمين وقوة ايمانهم

06:13ولا المقاقص يعادي المسلمين

06:15لان الجارية اللي بعتوها اثبتت الفكرة دي

06:20من الفكرة الفرعية الوردة في الفقرة الاولى

06:22مش جدا

06:24هل ثقة جارية في عدالة المسلمين

06:27الضمير الاسلامي يحكم رجاله

06:30عمر بن العاص وطح نص مقاومة المصريين للفتح الاسلام

06:33تعال شوف الفكرة الاولى

06:34اهو

06:34زهبت جارية تقص وساوسة عن ابنة المقاقص

06:40عن المسلمين الفاتحين في صوت حزين

06:43فضحكت وقالت

06:44انت واهمة يا جارية

06:46انسيت ان ابي قد اهدى الي

06:48مش جدا

06:48اهدى الي نبيهم بنتا

06:50مش جدا

06:51تقصب بذلك السيدة مارية

06:53التي اهداها المقاقص الى النبي صلى الله عليه وسلم

06:55وهي ام ابراهيم

06:56واخر ابنائه

06:57فكانت عنده في ملك

06:59مش جدا

07:00بعضها السماء

07:02وبعضها القلب

07:03لقد اخبرني ابي انه بعث بها

07:05لتكشف له حقيقة

07:06هذا الدين

07:07وحقيقة هذا النبي

07:09وانها مش جدا

07:10انقذت اليه دسيسا يعلمه

07:13بعرضه عدد دسيسا

07:14ان هؤلاء المسلمين

07:15مش جدا

07:15هم العقل الجديد

07:17الذي سيصبح

07:18مش جدا

07:19او سيضع في العالم

07:20تميزه بين الحق والباطل

07:22طيب الكلام اللي قالت هذا

07:24هل بقى الفكرة الواردة

07:26هل ثقة الجارية في عدالة المسلمين

07:28ولا الضمير الاسلامي يحكم رجاله

07:30طيب طبعا

07:31الضمير الاسلامي بيحكم رجاله

07:33لانها بتقول لها

07:34لما قالت لها ان الناس دول

07:36باخلاقهم دي

07:37هيسودوا العالم

07:38وهم اللي هيميزوا بعد كده

07:39بين الحق والباطل

07:41ما علاقة قولي

07:42بتكشف لها عن حقيقة هذا الدين

07:44قال لي بالك ان هي

07:45اللي لم هنا نبي

07:47لم التعليل

07:49كي تكشف

07:49يبقى اكيد العلاقة دي

07:50علاقة ايه

07:51تعال بخ

07:52طيب تعال نشوف اللي بعدين

07:54ظهر من خلال الموضوع

07:55حب النبي لمارية

07:57حكمة المقوقس وحسن تصرفه

08:00حب مارية للنبي جميع ما سبق

08:02طبعا جميع ما سبق ظهر في الفقر

08:04لان يتكلم عن حب النبي للسيدة مارية

08:07وحكمة المقوقس وحسن تصرفه

08:10لما اهدى الجارية للنبي

08:12وحب مارية للنبي صلى الله عليه وسلم

08:14لما عرفت اخلاق واخلاق المسلمين

08:16والصحابة اللي كانوا محيطين به

08:18تعال نشوف علينا ان ندرك

08:20ان بين الفضيلة والرزيلة خيطان رفيعة

08:23تعال نبدأ بقوة السواد

08:25معنى كلمة نعي

08:26كلمة نعي يعني نفهم وندرك

08:28واني جاب الصح ندرك

08:30حتى لا تزل بنا اخدامنا

08:34تعال نشوف كده

08:35اهو

08:35بولي علينا ان ندرك

08:38ان الفضيلة والرزيلة خيطا رفيعا

08:40يجب ان نفتح اعيننا له

08:42حتى لا تزل

08:44مش حتى انا بمعنى كيف

08:45طالما حتى جات بمعنى كيف

08:48اكيد العلاقة دي

08:49علاقة التعليل طبعا

08:51حدد العنوان الذي يعبر

08:54عن مضمون الموضوع

08:55هل بين الفضيلة والرزيلة خيط عظيم

08:58بين الفضيلة والرزيلة خيط شديد

09:01بين الفضيلة والرزيلة خيط رفيع

09:03لا علاقة بين الفضيلة والرزيلة

09:05لا خيط ايه رفين

09:07طيب ما القضية

09:10التي يعالجها الكاتب

09:11ادعاية التواضع

09:14النزول الى مستوى السفلة

09:16يعني الاوغاد من الناس والاحقار من الناس

09:18التعالي على خلق الله

09:20حب الفضيلة ونبز الرزيلة

09:22حب الفضيلة ونبز الرزيلة

09:24طيب

09:25اراد الكاتب ان يؤكد في الفقرة الاخيرة

09:28تعال نشوف كده الفقرة الاخيرة

09:29لقول ايه

09:30اما استعلاء الايمان

09:33فيعني الطرف عن طينة الارض

09:35والزهد فيما يتكانب عليه

09:38نفس

09:38هيا دي اللي انا عايزها

09:41شوف كده حضرتك

09:41يبقى دي دعوة الى الزهد في الحياة

09:45طيب نشوف القطعة اللي بعديها

09:47لعلنا

09:49لنلخص الشخص المسلمة في كلمة

09:53اوجز واصدق واجمع من وصفها

09:56بخصائصها الجغرافية التاريخية المتفق عليها

09:59معنى كلمة وشائك

10:01تعالي بتعاليها كده

10:02فلن ينسى وشائج الرحم

10:05ماشي

10:06الوشائجين هل معناها التكامل

10:08ولا التماسك

10:09ولا الاتحاج

10:10ولا الروابط

10:11وشائجين

10:12بمعنى روابط

10:12وعلاقات

10:13فلا يزال

10:15في صميم

10:17نفسي

10:18تعالي نشوف كده الجملة اللي قديها

10:19وليك

10:20ومهما انحرفنا عن السلوك القوين

10:22في بعض

10:23الظروف

10:24فلا يزال في صميم

10:27خلي بالك انه مهما دي اغض شرط

10:29فين جواب الشرط فلا يزال في صميم

10:32نفسي

10:33يبقى هنا على طول دي نتيجة لان جواب الشرط دايما بنعتبره على طول ايه نتيجة

10:38العنوان الذي يعبر عن مضمون القطاع الخصائص الإيجابية في الإنسان المصري

10:43ملامح الشخصية المصرية الدينية

10:45الشخصية المصرية وعلاقاتها بالتاريخ

10:48الشخصية المصرية السابتة في الخيار

10:50طبعا هو اتكلم عن الخصائص الإيجابية في الشخصية المصرية

10:54كان الشعب المصري في حياته يحكم لو رجعت للفقرة

10:59هتلاقي انه كان يحكم العرف والاخناف

11:01هو قلنا كده

11:03طيب توصى او تصنى في الشخصية المصرية في الفقرة السالسة بانها شخصية عملية واقعية

11:12تمام؟

11:14طبعا احنا خدنا الحد صفحة 25

11:16هننتقل بقى للإيجاز صفحة 71

11:20شوف كده معه بقى

11:29طبعا احنا جمنا تدريبات بسيطة على الإيجاز

11:31إن شاء الله مع الإضناب بقى هتلاقي التدريبات اللي هي الأكبر

11:34مش ادحلكم في الامتحان معنا إن شاء الله في الحصة

11:36طيب حدنا الإيجاز

11:38قال الشعر فقلت كما شاءت وشاء لها الهواء قتلك قالت أيهم فهم قسروا

11:46طيب انا لو بصت كده هنا

11:48احنا قلنا اول حاجة نبص فيها جماعة

11:50ان انا لقي ناكرة في الشاطر الاول او ناكرة في الشاطر التالي

11:53فقلت ده فعل قتلك

11:56ماشي كده؟

11:57اه صحيح كلمة قتلك دي مش ناكرة ولا حاجة

12:00اعرفها أنه فيها ضمير

12:02لكن أنا لو سألت نفسي لو حطت هنا أنا

12:06أنا قتلكي

12:09ماشي؟ هتلاقي جملة مصبوطة

12:11يبقى فينا إيجاز بحس في المدد

12:13طيب إذا ما نعمة وافت لغيري شكرت كأنني فيها مصيب

12:26احنا خدنا إذا لما يجو وراها اسم نعمة وافت

12:32يبقى فيه بعد إذا هنا فعل شرط محزوف

12:34لأن المفروض إن إذا أداة شرط تخش على فعل الشرط مباشرة

12:41وتقديره وافت

12:43إذا وافت نعمة لغيري شكرت شكر فعل

12:47ابتاء فعل

12:50طيب ما هو ما قال ليش بقى شكرت إيه؟ شكرت الله

12:53اسم الجلالة المفعول به بقى هو اللي محزوف

12:57في بقى فينا إيجاز بحس في المفعول به

12:59وَجَيْشٌ بِهِ أُزْدُ الْكَرِيْهَةِ غُضَّبُّ وَإِنْ شِئْتَ عُقْبَانِ الْمَنِيَّةِ حُوَّمُ

13:08طيب هنا وجيش خلاص

13:12هنا جيش به أُزْدُك مش جيش دي اتنا كرة

13:16يبقى هذا جيش أو هو جيش

13:21يبقى الجيش بحصل إيه؟ المتدى

13:24طيب أتى الزمان بنوه في شبيبته فصرهم

13:28وآتيناه على الهرم

13:30البت معناه صعب شوي

13:31بقول لك الزمان أعطلوا أولاده في شبيبته في شبابه فصرهم

13:38يعني بالبلد كده اللي يخلف أولاده هو شباب

13:40يسعد بهم ويسعدهم

13:43وآتيناه على الهرم

13:46وإحنا خلفنا أولادنا وإحنا إيه؟

13:48كبار الهرم الضعف

13:49يبقى أتى الزمان بنوه في شبيبته فصرهم

13:53دي النتيجة صح؟

13:57الجملة الأولى الكاملة لكن الجملة الثانية نقصها

13:59وآتيناه على الهرم فحصل لنا إيه؟

14:02فساءهم

14:02يبقى دول

14:06ربنا رزعهم بولادهم وهم مصغرين في السن

14:10ها فصرهم

14:11ودول خلفوا لدهم وهم مكبار

14:14ها فساءهم وأتعسهم

14:16قال تعالى وَاعْمَلُوا صَالِحاً

14:18في أصلها اعمالوا عملاً صالحاً حسب الموصوف

14:24تمام؟

14:26إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ ماش كده؟ طيب

14:30إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ أَوْلَهُ

14:35صح؟

14:38طيب وممكن أقول يَنْصُرْكُمْ هو

14:39بس كده الأضامر مستتر

14:41وممكن أقول تأيجاز بالقصر

14:44ها انت أنصر الله يَنْصُرْكُمْ اللَّهَ

14:50في كل المواقف وكل الأزمات

14:53ألا له الخلق والأمر

14:55إيجاز بالقصر

14:57وده احنا كتبنا على الصفور

14:59لأن الخلق أنواع ما ذكرهاش

15:03والأمر أنواع ما ذكرهاش

15:05الضعيف أمير الرجل

15:07ده إيجاز بالقصر برضو

15:09حكمة

15:09ازاي؟

15:11هو الضعيف يبقى أمير

15:13اه ازاي؟

15:15المهرس للضعيف ده مسكين

15:17كل الرجل بيخدمه

15:19خلاص؟

15:20بس بيخدمون من بابي ليه؟

15:21الشفقة والرحمة بين

15:23فبدل ما أقولك أن الضعيف

15:25يعطف عليه الجميع فيخدمه الجميع

15:28وكأنه أمير القوم

15:29اختصر كل ده وقال لك

15:31الضعيف أمير الرجل

15:32لحد هنا ما نوصلنا لنهاية حل الواجب

15:35ان شاء الله بإذن الله

15:37نتقابل في الحصة

15:38ونشوف مع بعض أسئلة على الإيجاز

Category

Transcript

Recommended