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#évangélisme #christianisme #religion
Le 25 septembre 2025, France 2 diffuse un Envoyé Spécial consacré à l'évangélisme.
Dès le lendemain de la diffusion, de nombreuses vidéos d'évangéliques sont apparues sur Youtube qui témoignent de l'indignation de ces fidèles.
J'en ai sélectionné 2 d'entre elles pour analyser leurs arguments (j'aurais voulu en faire plus, mais la vidéo a déjà été trop longue à faire pour ce que c'est).
Les évangéliques déçus ont-ils raison dans leur critique ?
J'en parle ici et maintenant !

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LIENS
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- Envoyé Spécial - Évangéliques : un succès pas si angélique ? (DISPONIBLE JUSQU'AU 24/09/2028 : https://www.france.tv/france-2/envoye-special/7584332-evangeliques-un-succes-pas-si-angelique.html
- ENVOYÉ SPÉCIAL: manipulation et mensonge sur les évangéliques - david antoine : https://www.youtube.com/watch?v=2BILYSq9PMU
- REPONSE DES ÉVANGÉLIQUES AUX MENSONGES D'ENVOYÉ SPÉCIAL - ACBM : AIMER le Christ, BOUGER le Monde : https://www.youtube.com/watch?v=lC7Zpe0nTkA
- Jesus si tu appeles mon nom je repondrais 1 milliards de fois !!! (jeunes “soldat.es” d’ACER) : https://www.tiktok.com/@acer_paris/video/7309533931156573473?lang=fr
- Rock, miracles et Saint Esprit - Temps présent :
* HD sur Youtube : https://www.youtube.com/watch?v=_ZzqPHn0NoQ
* SD sur le site de RTS (vive les "liens miroir" !) : https://www.rts.ch/emissions/temps-present/2011/video/rock-miracles-et-saint-esprit-26378744.html#3095947
- Voilà les conséquences quand on veut corriger DIEU son Créateur! : https://www.youtube.com/watch?v=fBbyg6kleIA
- Enquête : les dérives de l'Eglise Evangélique en Europe | Vox Pop | ARTE : https://www.facebook.com/watch/?v=3721540927916238
- Dieu, moi et mon travail - Claude Greder [01/09/2024] - La Porte Ouverte : https://www.youtube.com/live/jZf3sMLnUe4?si=Ff4fe-O5E6MwvsKF
- L'évangélisme en France, la folle ascension : https://www.youtube.com/watch?v=Rd4fDAHqXR4
- Il le veut et Il le peut, sois guéri (He wants to and He can, be healed) - Jean-Luc Trachsel - IAHM International (AIMG) : https://www.youtube.com/watch?v=KPBi_H9s6Ig
- Évangélisation de rue – La jeune femme (20/12/2024) - Nice pour Jésus : https://www.youtube.com/watch?v=6PPutYDdcZU
- Évangélisation de rue – Le monsieur sur le banc (15/12/2024) - Nice pour Jésus : https://www.youtube.com/watch?v=zrEa4F1LbkE
- L’évangélisme de A à Z (ou presque) - Partie 2 - MangaTD :
* Youtube : https://www.youtube.com/watch?v=FchflkbldKE
* Dailymotion : https://www.dailymotion.com/video/x9re2gk?playlist=x9s22q
- Ma ville (est la plus belle des villes) - Les Malpolis : https://www.youtube.com/watch?v=alEjsjPZoK4
- Les Evangélistes américains à la conquête du monde : https://www.youtube.com/watch?v=7C90QU3Pqbw
- Bande annonce Prières mortelles en Amérique : https://www.youtube.com/watch?v=oo3lENJkLGY

Catégorie

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Éducation
Transcription
00:00Envoyé spécial ce torchon incroyable, manipulation, mensonge, détournement de propos.
00:12On a mis le pasteur Carl Huert et puis on a mis des personnes déçues,
00:17mais encore une fois c'était vraiment vraiment orienté.
00:20Envoyé spécial France TV, que peut-il bien sortir de bon de là-dedans ?
00:27On est assez déçus parce que les évangéliques, on est très open, on est sur les réseaux, on ne cache rien,
00:33vous pouvez trouver toutes nos vidéos, on ne cache pas notre doctrine, on évangélise, tout ça vous le savez.
00:39Je suis un soldat sur un champ de bâtes, attendons les heures de mon commandant,
00:46Jésus si tu appelles mon nom, je répondrai un milliard de fois.
00:53L'homosexualité ?
00:54C'est quelque chose où la Bible dit clairement que ce n'est pas dans la logique de la création de Dieu,
00:59que ce n'est pas quelque chose de bien.
01:12La Bible va même plus loin, elle dit que si tu ne donnes pas ces premiers 10% à Dieu, tu voles Dieu.
01:17Parce que ça lui appartient.
01:19Ce n'est pas un choix de dire, mais est-ce que je fais que ces 10% ce mois, parce que là j'ai vu un truc.
01:24C'est de dire, ces 10% appartiennent à Dieu.
01:27C'est ce que lui te demande.
01:29Et si tu ne le fais pas, tu voles Dieu.
01:30Vous avez été soigné, vous avez vu le kiné, mais les choses ne vont pas comme vous souhaitez.
01:44Effectivement, il y a un problème que Dieu seul peut résoudre et veut le résoudre maintenant, ce matin.
01:49Je veux que tu apprennes mon fils à me connaître comme l'éternel qui te guérit.
01:53Je rembourse le verdict des médecins maintenant, je rembourse le verdict des médecins maintenant,
01:59perdant le nom de Jésus, je déclare que son système respiratoire est restauré maintenant.
02:06Je commande à cette sclérose en plaques de mourir sous la puissance de Dieu, au nom de Jésus.
02:16Sachez que les évangéliques, ce sont nos églises qui ont le taux de multiculturalité la plus importante dans tout le pays.
02:30Vous trouverez dans nos rangs des bleus, des verts, des jaunes, des noirs, des jeunes, des vieux,
02:35et ça vous le trouverez nulle part autre.
02:38Il ne peut pas exister au sein de nos rangs du racisme ou des choses comme ça.
02:43Donc votre petit côté obscurantiste, complètement lunaire.
02:48Il y a comme des connexions neurologiques qui ne sont pas établies.
02:51Tu as souffert au travers de cela, c'est une maladie qui a provoqué cela.
02:56Et à vrai dire, c'est une maladie que tu as attrapée en allant sur le continent africain.
03:01Je ne cherche jamais à enrôler des gens dans une religion.
03:04Je ne cherche pas à emmener les gens dans l'église où je vais.
03:07Alors je vous rassure, je ne suis pas témoin de Jovan et rien de tout ça, je ne remplis pas les bâtiments.
03:10Alors moi le but de ma démarche, je ne suis pas témoin de Jovan et rien de tout ça, je ne remplis pas les bâtiments des églises.
03:15Après, parler des choses qui ne vont pas dans le christianisme, ce n'est pas un problème.
03:18Moi je trouve que c'est même très bien et nous sommes les évangéliques vraiment en train de le dénoncer.
03:23Le CNEF a créé des capsules comme SOS Abus, des choses comme ça.
03:27De plus en plus, il n'y a aucun problème, nous soutenons ça.
03:31Mais ce qui nous a un peu fait bizarre, c'est que alors que dans certains documentaires, vous allez dénoncer un christianisme mort et austère et tout ça,
03:41que nous déplorons nous-mêmes et nous disons oui c'est vrai, les choses doivent changer, ce n'est pas juste.
03:47Et bien quand il y a un christianisme vivant, avec de la musique qui accueille les gens, qui est chaleureux,
03:54et bien là vous le critiquez aussi.
03:55Donc au final, on finit par se demander, mais est-ce que ce n'est pas la christianophobie ?
04:00Si vous regardez la plupart des filles évangéliques, c'est des filles modernes, dynamiques et tout ça,
04:09donc c'est faux, nous ne sommes pas rétro ou je ne sais quoi.
04:13Par rapport à l'avortement, vous ne croiserez aucun évangélique en France
04:19qui va brûler une clinique ou qui va harceler un gynéco ou quoi, qui a pratiqué l'avortement, ça n'existe pas.
04:27L'avortement ?
04:29Alors, l'avortement est un meurtre, et la Bible dit de ne pas commettre de meurtre.
04:38On n'est pas contre l'avortement, nous sommes pour la vie.
04:42Alors vous allez dire, je joue avec les mots, mais je vais bien le redire, nous ne sommes pas contre l'avortement, nous sommes pour la vie.
04:46Nous allons vous expliquer notre position.
04:50L'avortement est un droit en France qui est venu s'installer avec Simone Veil parce qu'il y avait des situations dramatiques de femmes
04:57et du coup, l'avortement, quand une femme ne pouvait pas, à cause de son contexte, garder l'enfant, il y avait l'avortement.
05:06Et les évangéliques proposent que si une femme, malgré un contexte catastrophique, veut garder son enfant, nous proposons de l'aider.
05:14Donc pour nous, le problème n'est pas le bébé, mais c'est le contexte dans lequel le bébé arrive, donc nous travaillons sur le contexte.
05:24Là où il y a une femme qui dit, moi je ne peux pas, je ne peux plus, elle choisit l'avortement, ça c'est ce que l'État propose.
05:33Et nous les évangéliques, nous proposons, si jamais vous voulez le garder, mais que votre contexte est toujours aussi dramatique, nous proposons une aide.
05:43Nous proposons un deuxième choix à ces femmes-là et elles sont libres, totalement libres de choisir.
05:49Trouvez-moi dans mes 1000 vidéos TikTok, une seule vidéo où je parle de l'IVG.
05:55Allez-y, je les connais toutes, tous les sujets que j'ai traités.
05:58La seule vidéo où on aborde le sujet très légèrement, c'est le témoignage de ma belle-sœur qui était enceinte d'un enfant trisomique et qui a décidé de le garder.
06:10Elle raconte son parcours.
06:11C'est un témoignage de la mise en avant de la beauté de son geste, pas une vidéo pour rabaisser ceux qui pratiquent l'IVG.
06:18Alors non, je n'ai jamais eu dans aucune vidéo des propos anti-IVG.
06:22Mais puisqu'on en parle, bien sûr que je prendrai toujours l'avis en premier.
06:29Donc les droits de la femme, il faut les défendre à fond et les évangéliques, nous le faisons.
06:33Si les évangéliques, les femmes sont pasteurs.
06:35Les pasteurs sont en grande majorité des hommes.
06:39Il existe des femmes pasteurs, mais c'est extrêmement rare.
06:42La première femme pasteur aux Etats-Unis était Clarissa Denforce en 1815.
06:49En France, il s'agissait d'une certaine Madeleine Blosher Science en 1929.
06:55Ouais, c'était il y a longtemps, mais franchement, dans toutes les années 90-2000, je n'ai jamais vu une seule femme pasteur.
07:03Et comme je n'y vais plus depuis 2012, si ce n'est même un peu avant d'ailleurs, eh ben, je n'en ai jamais vu en vrai.
07:12Comme si nous, les évangéliques, nous étions contre les homosexuels.
07:20Et c'est complètement faux.
07:21Encore une fois, trouvez-moi un exemple d'un évangélique qui a fait du mal à un homosexuel, l'a passé à tabac, l'a rejeté ou quoi.
07:33Non, non, non, ça n'existe pas.
07:34Voilà, donc le témoignage que vous avez mis dans le reportage de ce jeune homme, j'essaye de le comprendre.
07:41Je suis triste pour lui.
07:42Il explique sa situation, voilà, mais il dit qu'à un moment donné, il a trouvé son homosexualité, il était libre.
07:48Et après, à la fin de l'interview, vous dites, voilà, il n'est plus chez les évangéliques, il est libre.
07:53Mais en fait, non, il n'est toujours pas bien et il est toujours sous cachet.
07:56Donc, visiblement, il n'est plus chez les évangéliques, mais il n'est toujours pas bien.
08:00Donc, je ne comprends pas non plus.
08:03Voilà, il y a quelque chose qui m'a échappée.
08:05En tous les cas, on bénit ce jeune homme et oui, nous aimons l'homosexuel, nous ne lui ferons jamais de mal.
08:13Parce que c'était marqué dans la Bible que les gens critiqueront le christianisme et tout ça.
08:18N'oubliez pas, nous sommes la religion la plus persécutée au monde, avec 368 millions de chrétiens persécutés selon l'ONG Portes Ouvertes.
08:30Bonjour, bonsoir, bonne nuit pour l'InnoLife.
08:33Je réagis aux réactions des évangéliques au dernier envoyé spécial, voilà, qui s'intitule « Évangélique, un succès pas si angélique ».
08:46Vous n'êtes probablement pas passés à côté, en tout cas, ne serait-ce que par les réactions, justement, des évangéliques.
08:53Donc, c'est un documentaire qui est sorti le 25 septembre 2025,
08:59qui présente les évangéliques, en gros, la religion évangélique.
09:06Et donc, ce reportage documentaire a généré beaucoup, beaucoup de réactions de la part des principaux concernés.
09:16En fait, dès le lendemain, il y a eu une pluie de vidéos, c'est absolument incroyable comment ils ont été réactifs, de vidéos-réponses.
09:27Donc, voilà, des évangéliques qui donnaient leur avis.
09:30Et j'ai envie de décrypter un petit peu tout ça.
09:33On va analyser un petit peu des arguments qui sont revenus plusieurs fois.
09:39Alors, à la base, je voulais vraiment faire, je ne sais pas combien, de vidéos.
09:45Bon, normalement, il n'y aura pas beaucoup de montage sur cette vidéo.
09:48Je vais la faire assez vite fait, un peu comme pour la petite vidéo Rapture Tuck que j'avais fait il n'y a pas très longtemps.
09:54Pourquoi ? Parce que c'est une vidéo un peu réaction à l'actualité.
09:57Déjà, je débarque au moins deux semaines après la bataille.
10:00Donc, bon.
10:01En plus de ça, je n'ai toujours pas fini l'évangélisme de A à Z.
10:06Il me manque encore la partie 5 à finir.
10:09J'ai dressé une liste de mauvais arguments.
10:13Oui, je donne des points.
10:15Des arguments discutables et des bons arguments.
10:19Parce que oui, il y a eu des arguments recevables dans tout ce qu'ils ont dit.
10:24Alors, il y en a peut-être eu même plus que 3 ou 4.
10:27Mais j'ai dû me concentrer beaucoup sur deux vidéos.
10:29Parce que je n'ai pas le temps de décrypter plus de vidéos, tout simplement.
10:33J'ai à peine eu le temps d'en voir une autre.
10:37Elle est aussi assez critique.
10:38Puis une autre qui relève un peu le niveau, j'ai envie de dire, de regard protestant.
10:42Et ça fait plusieurs fois que je vois regard protestant relever le niveau sur divers sujets sur l'évangélisme.
10:48Donc, ça fait plaisir.
10:50Bref, on va commencer tout de suite par les mauvais arguments.
10:54Je ne vais pas vous mentir, ça va être les plus nombreux.
10:57En gros, on a d'abord les églises évangéliques.
11:03Ils sont très multiculturels.
11:05Il y a toutes les couleurs de peau dedans.
11:08On l'avait vu avec un extrait là.
11:10Alors, ma réponse à ça, ça va être un peu subjectif.
11:16Parce que je n'ai pas forcément des données.
11:18Ce que je dirais là-dessus, c'est que oui, sauf qu'en vrai,
11:22les Noirs ou autres se retrouvent en particulier dans des églises communautaires,
11:26du moins à Paris.
11:27Typiquement, il y a la communauté des expressions africaines à Paris, là.
11:32Et par exemple, j'avais Paris Centre Chrétien.
11:34C'était ceux que j'avais montré une vidéo en live sur les 25 minutes en enfer,
11:39pour donner un exemple.
11:40Donc, il y a ça.
11:41Il y a aussi les évangéliques chinois de Paris.
11:44Voilà.
11:45Mais de ce que j'ai vu dans les églises où je suis allé,
11:49c'était dans les années 90-2000,
11:51et les diverses images que j'ai pu voir,
11:54et là, c'était autant des images un peu vieilles,
11:57que des images d'il y a 20 ans, que des images récentes.
11:59Les églises, en vrai, sont majoritairement blanches.
12:03Et je pense avec des populations de classe moyenne et supérieure.
12:07Alors oui, effectivement, dans l'idéal, il faudrait des études.
12:11Mais en fait, moi, ça me fait penser à la chanson des Malpolis,
12:15qui s'appelle Ma Ville, où je ne sais plus trop comment.
12:17C'est une cité bigarrée, blanc jaune et noir sont mélangées.
12:20Mais on sait, t'arranger pour qu'ils se partagent qu'un seul quartier.
12:23Maintenant, à voir dans les églises situées dans des quartiers plus populaires.
12:28Là, est-ce que c'est...
12:31Voilà, est-ce qu'il y a plus de diversité au sein d'une même église ?
12:34Est-ce que c'est très...
12:36Ça va être plus église que une terre ? Je ne sais pas.
12:38Il y a des gens qui croient dans l'horoscope,
12:41il y a des gens qui croient qu'avec l'eau sucrée de l'homéopathie,
12:43ils peuvent guérir.
12:44Et ça, ça ne vous pose aucun problème.
12:46C'est une forme de spiritualité.
12:48Mais par contre, quand c'est des chrétiens,
12:49là, ça vous pose problème.
12:51Ensuite, on nous dit, il y a 2,7 milliards de croyants sur la planète.
12:56Donc, toutes religions confondues.
12:58Et donc, il y a d'autres croyants.
13:01Et donc, pourquoi vous ne parlez pas des autres croyants ?
13:05Alors oui, il y en a d'autres, des croyants.
13:07Et ?
13:08Oui, et.
13:09Juste et, j'ai envie de dire.
13:11Voilà.
13:12Juste et.
13:12Là, le sujet, effectivement, c'était les évangéliques.
13:16Ajoutons à ça, en gros,
13:19je pense qu'on peut avoir un sous-entendu,
13:21comme il y a d'autres religions.
13:22C'est un petit peu une version subtile, entre guillemets,
13:24du « Pourquoi vous tapez pas sur l'islam,
13:27le judaïsme ou le bouddhisme ? »
13:29C'est « Pourquoi vous parlez pas d'islam ? »
13:31C'est une variante dans ce qu'on retrouve beaucoup
13:33en commentaire sur YouTube.
13:35Et en plus de ça,
13:36en fait, quand on y pense,
13:37il y a un peu un combo d'un argument du nombre,
13:41les 2,7 milliards de croyants sur la planète.
13:44D'ailleurs, c'est drôle,
13:46pour la personne qui a dit ça,
13:48elle a insisté sur les croyants d'une manière générale,
13:50même pas sur les chrétiens.
13:52Donc, il y a un combo d'un argument du nombre,
13:54plus sophisme à double faute,
13:56c'est-à-dire « Bah oui, mais les autres, là, là-bas,
13:59regardez les autres, là !
14:01Vous avez pas tapé sur eux ! »
14:04Donc,
14:05puis, du coup,
14:07est-ce que ça voudrait dire quoi ?
14:09Les autres aussi,
14:10il faudrait en parler,
14:10ils font de la merde,
14:11alors nous,
14:12on fait rien de grave,
14:14foutez-nous la paix !
14:15Voilà !
14:16Donc,
14:16combo argument du nombre,
14:18plus sophisme de la double faute,
14:20plus victimisation !
14:22Et ça,
14:22ça, c'est un truc qui est pas mal revenu aussi,
14:25mais ça, c'est un grand classique.
14:26De toute façon,
14:27les chrétiens,
14:28en tout cas,
14:28dans le monde évangélique,
14:30ils rebalancent beaucoup
14:31le truc de la persécution des chrétiens.
14:33Dans certains pays,
14:34effectivement,
14:36bah oui,
14:37les chrétiens sont persécutés,
14:38mais là,
14:39on parle de la France,
14:40on parle de pays
14:41comme la France,
14:43les Etats-Unis,
14:44enfin,
14:44tout ce qui est occidental,
14:46en général,
14:47enfin,
14:47ça va,
14:48et se mettre un peu
14:50à la même place
14:50que ceux qui sont vraiment
14:52persécutés,
14:53genre,
14:54traqués,
14:55mis à mort,
14:55bon,
14:56comment dire,
14:57hein ?
14:58Ensuite,
14:58qu'est-ce qu'on a ?
14:59On a,
14:59c'est pas nous qui guérissons,
15:01mais c'est Dieu qui guérit.
15:02Alors ça,
15:02c'est quelque chose que d'ailleurs,
15:04on avait déjà vu dans l'un des documentaires,
15:07Les évangéliques américains
15:08à la conquête du monde,
15:09meilleur documentaire
15:10sur les évangéliques.
15:12J'ai envie de faire l'amour
15:13à ce documentaire,
15:14franchement.
15:15Après,
15:15oui,
15:15il y a peut-être que les journalistes
15:17ont une espèce de réflexe
15:18à demander,
15:19genre,
15:20c'est vous qui guérissez,
15:21vous personnellement
15:22qui imposez les mains,
15:24et ils vont dire,
15:27c'est vous,
15:28ben non,
15:28c'est Dieu qui guérit.
15:30Et dans ce cas-là,
15:31à quoi servent les gens
15:33qui font l'imposition des mains,
15:34justement ?
15:35Et les soirées,
15:36il y a un miracle de guérison aussi.
15:38Parce que si c'est pas du spectacle,
15:41enfin si,
15:41justement,
15:42si ce n'est pour le côté spectaculaire.
15:44Et le côté spectaculaire,
15:46il aide à la conversion.
15:48Donc après,
15:48j'ignore s'ils assument tous
15:50que ce côté spectacle
15:52qu'on vit ensemble
15:53est volontairement utilisé
15:54pour créer ou agrandir la foi,
15:56et donc,
15:56dans un but de réveil spirituel,
15:58comme on pourrait dire.
15:59Je pense qu'ils sont honnêtes
16:00quand ils disent,
16:01c'est pas nous qui guérissons,
16:03mais c'est Dieu qui guérit.
16:04Mais ça montre l'aspect communication,
16:07pour ne pas dire manipulation.
16:09Au lieu de promouvoir
16:10l'aspect spectacle,
16:12il serait bon de vérifier scientifiquement
16:14s'il y a vraiment
16:15une guérison miraculeuse.
16:17Comme ça,
16:18pas de manipulation par les émotions.
16:20Il n'y a pas de constatation
16:21par un médecin,
16:22c'est vraiment,
16:22on le ressent.
16:23Alors,
16:24ceci dit,
16:24il y avait l'une des personnes
16:25qui avait dit
16:26non seulement
16:29aller chez le médecin,
16:30allez-y,
16:31mais notamment
16:32pour faire constater
16:33votre guérison.
16:35Stratégiquement,
16:36je me dis,
16:36il y a un truc
16:37qui n'est pas con,
16:38j'avoue.
16:40Sachant que les médecins,
16:41ils ne sont pas vraiment
16:42formés à la méthode scientifique.
16:43Selon ceux qui n'hésitera peut-être,
16:47une simple prière
16:48pourrait guérir.
16:51Une croyance
16:52qui pousse parfois
16:53des malades
16:54à arrêter leur traitement
16:55et à se mettre en danger.
16:57Bon,
16:58après,
16:58il y a des idiots partout,
17:00chez les chrétiens
17:00comme chez les non-chrétiens.
17:01Quand Dieu te guérit,
17:02ce qu'on est censé faire,
17:03c'est aller chez le médecin
17:04pour qu'il confirme cette guérison.
17:06C'est ce que quasiment
17:07tout le monde fait
17:07et encore heureux.
17:08Mais évidemment,
17:09il n'est pas impossible
17:10qu'il y a des dérives
17:11dans certaines églises.
17:12Il faut bien le dire,
17:13il y a des églises
17:13avec des dérives,
17:15mais il y a aussi des gens
17:16qui manquent de sagesse.
17:17Un petit peu comme si
17:19on se suffisait,
17:21nous,
17:21avec des super pouvoirs,
17:23à poser notre main
17:24sur des gens
17:25et que d'un seul coup,
17:26ils seraient guéris
17:27et qu'ils n'auraient pas besoin
17:28de médecins
17:29ou de choses comme ça.
17:30Ça,
17:30ça n'existe pas
17:31chez les protestants évangéliques.
17:34Nous avons d'ailleurs
17:34parmi nous
17:35beaucoup de médecins,
17:36des psychiatres,
17:37des infirmières,
17:38des sages-femmes,
17:38enfin bref.
17:39Et donc,
17:40il n'y a aucun problème
17:41Nous, pasteurs,
17:42nous pensons que
17:42Dieu nous a équipés
17:44pour aider les âmes
17:45et les médecins,
17:45eux,
17:46ils guérissent les corps,
17:47ils aident les corps
17:48et à aucun moment donné,
17:50nous refusons la médecine
17:52loin de là.
17:53Qu'est-ce qu'on a aussi
17:53sur la guérison
17:55et la médecine ?
17:56Tiens, justement.
17:57Donc en gros,
17:58c'est quoi l'idée ?
17:58C'est...
17:59Ah oui, alors ça,
17:59j'avais jamais entendu ça.
18:01Les médecins guéris les corps
18:03et Dieu guéris les âmes.
18:04Ah bon ?
18:05Ouais.
18:06Les pasteurs
18:07qui font l'imposition des mains
18:08dans les soirées
18:08miracles de guérison
18:10ou occultes guérissent
18:11donc l'âme
18:12du mal de dos,
18:13du problème de rein,
18:15du cancer du bras
18:16qui repousse.
18:17Dans le nom de Jésus,
18:19je libère la puissance de Dieu.
18:20Recevez ce nouveau rein.
18:22Vous voyez,
18:23comme je l'avais dit,
18:24la croyance du bras
18:25qui repousse
18:26s'est revenue plusieurs fois.
18:27Enfin, alors,
18:28on l'a entendu
18:28dans le documentaire
18:29là,
18:30dans Voyer Spécial
18:31et on l'avait eu
18:31dans les évangéliques américains
18:33à la conquête du monde.
18:34Donc, euh...
18:35Pour les évangéliques,
18:37le Christ peut aussi guérir
18:38les cas les plus désespérés
18:40comme cette femme brune
18:41qui tremble.
18:42Elle a perdu son bras.
18:43On avait ça vraiment
18:44dans notre coeur
18:45que son bras va repousser
18:46parce que c'est déjà arrivé
18:47plusieurs fois.
18:49Et ce soir,
18:51vraiment,
18:51on sent qu'il va y avoir
18:52un...
18:52le début,
18:53le début du bras
18:54qui va pousser.
18:56Et quand elle dit
19:08qu'il ne refuse pas
19:09la médecine,
19:11il se trouve
19:11que ça arrive.
19:12« Idaho has far more deaths
19:20because of religious beliefs
19:22against medical care
19:23than any other state
19:24in the union.
19:25The legislators know this
19:27and have chosen year after year
19:30to do nothing.
19:35I did have them all at home
19:37with no medications
19:38or anything. »
19:39Après,
19:40si elle,
19:41personnellement,
19:42elle rejette
19:42les guérisons miraculeuses
19:44et conseille aux gens
19:45de ne pas se détourner
19:47de la médecine,
19:48tant mieux.
19:49Il faut encourager
19:49tout ce qui est influenceur évangélique,
19:51tout ce qui est pasteur,
19:52tout ça.
19:53Il faut les encourager
19:54à ce qu'ils disent
19:55d'aller chez le médecin,
19:57ne remplacez pas
19:58la médecine
19:59par la prière.
20:01Voilà,
20:01c'est bien
20:03qu'ils répètent ça.
20:05Mais oui,
20:06ces phénomènes existent
20:07dans le milieu évangélique.
20:08Il ne faut pas déconner.
20:09Et pour petit rappel,
20:10ce sont beaucoup
20:12de chrétiens
20:13qui ont fait avancer
20:14aussi la médecine.
20:15Par exemple,
20:16Pasteur
20:16qui a inventé le vaccin
20:18était chrétien.
20:20Donc,
20:20la Croix-Rouge,
20:22c'est une organisation
20:23créée par des chrétiens.
20:25L'armée du salut
20:25est chrétienne.
20:26Donc non,
20:27c'est complètement lunaire
20:28de dire ça
20:29et c'est faux.
20:30Après,
20:31on a quoi ?
20:31Les chrétiens
20:32ont fait progresser
20:33la médecine.
20:34Alors déjà,
20:34si on remonte dans le temps,
20:36c'était la norme
20:37d'être chrétien.
20:37Et accessoirement catholique,
20:39mais ça,
20:40au pire,
20:40on peut avoir
20:41une vision œcuménique.
20:43Et c'est bien
20:43de regarder dans le passé
20:44et d'essayer
20:45de faire l'histoire.
20:46Mais il faudrait voir
20:47ce qu'il en est aujourd'hui.
20:49Ensuite,
20:50l'un n'empêche pas l'autre.
20:52L'évangélisme
20:52est multiple
20:53et il est impossible
20:55d'en faire des généralités
20:56à part sur des gros fondamentaux.
20:58Ça,
20:58je le dis depuis des mois
20:59et j'aurai l'occasion
21:01d'y revenir
21:01un peu plus tard.
21:02Mais t'auras tel évangélique
21:04qui va affirmer ça,
21:05t'auras un autre évangélique
21:06qui va affirmer l'inverse.
21:08Donc,
21:08l'argument suivant,
21:09c'est pas parce qu'il y a eu
21:10un problème
21:11à un endroit
21:12et à un moment précis
21:14qu'il faut faire fermer
21:15toutes les églises évangéliques.
21:17Alors,
21:18premièrement,
21:19à quel moment
21:19le documentaire a dit ça ?
21:21Et deuxièmement,
21:23cette critique
21:23balaye d'un revers de la main,
21:26même involontairement
21:27et inconsciemment,
21:28le fait qu'il puisse y avoir
21:29des problèmes systémiques
21:31dans le milieu évangélique.
21:32Ensuite,
21:33qu'est-ce qu'on a ?
21:33On nous reproche
21:34d'avoir des églises
21:35avec des spectacles
21:37son et lumière
21:37qui touchent aux émotions.
21:39Alors,
21:39c'est vrai qu'il peut arriver
21:40qu'on fasse la remarque
21:42chez les non-chrétiens.
21:43Par exemple,
21:43dans l'envoyé spécial,
21:45oui,
21:45le montre,
21:46on a la voix off
21:47qui dit
21:47c'est un véritable spectacle,
21:48c'est un show
21:49tous les dimanches,
21:50ce genre de trucs.
21:51Mais,
21:52c'est dit d'une manière
21:53assez descriptive en vrai.
21:55Mais le fait
21:55que ce soit reproché,
21:57je dis bien reproché,
21:58ça,
21:59ça vient surtout
21:59du milieu évangélique lui-même
22:01ou d'autres milieux chrétiens,
22:03le genre des chrétiens
22:04de protestantisme
22:05plus classique.
22:06En fait,
22:06ils appellent ça
22:07les églises boîtes de nuit.
22:09Voilà,
22:09c'est un petit surnom péjoratif
22:11qui circule dans le milieu.
22:12Souvent,
22:13on peut sentir
22:14dans votre argumentaire
22:17qu'il y aurait
22:18une forme de pression
22:20pour que les gens
22:20donnent de l'argent.
22:22Donc,
22:23comment je vais essayer
22:24de vous l'expliquer ?
22:25Si vous faites partie
22:26de n'importe quel club,
22:27j'en sais rien,
22:28moi,
22:28de sport,
22:28de tout ça,
22:29vous participez.
22:30En gros,
22:31les gens participent.
22:32Mais ils sont libres,
22:33la Bible dit,
22:34libres de donner
22:35avec un cœur joyeux.
22:37Je suis d'accord avec vous
22:37qu'il y a eu des dérives
22:38et nous sommes les premiers
22:40à les dénoncer.
22:41Et pour nous,
22:42ces personnes-là
22:42ne sont pas des vrais pasteurs.
22:44Mais ce n'est pas parce
22:44qu'il y a des faux pasteurs
22:45qu'il n'y a pas des vrais.
22:47Donc,
22:47ce n'est pas parce qu'il y a
22:48de la fausse monnaie
22:48qui circule
22:49que du coup,
22:50il n'y a plus du tout
22:50de vrai argent.
22:52Alors après,
22:53on a une histoire
22:53de vrais et faux pasteurs,
22:55vrais et faux évangéliques.
22:57Alors déjà,
22:58ce n'est pas un problème
22:59de fausse monnaie.
23:00L'argent des fidèles
23:01est bien réel.
23:02Donc,
23:03personne n'a jamais parlé
23:05de fausse monnaie
23:05dans le problème
23:07de la théologie
23:07de la prospérité.
23:09Ensuite,
23:10on appelle ça
23:10un sophisme
23:11du vrai écossais.
23:12Parce que,
23:13c'est quoi les critères
23:14pour les différencier ?
23:16Les vrais et les faux pasteurs.
23:18Les vrais et les faux évangéliques.
23:19En quoi un pasteur
23:21qui abuse sur la gym
23:22et se paye des jets privés
23:24est un faux pasteur ?
23:25Alors bien sûr,
23:26il envoie un certain message
23:27en faisant ça.
23:28Je montre dans ma vidéo
23:30qu'il peut être
23:31plus ou moins justifié
23:32bibliquement
23:33comme il peut être
23:33débunké bibliquement.
23:35Donc,
23:35ce sera dans la partie
23:373 ou 4,
23:38je ne sais plus,
23:39de l'évangélisme
23:39de A à Z.
23:40Mais techniquement,
23:42ça ne l'empêche pas
23:43à côté de faire des prêches
23:44sur les valeurs
23:45et messages
23:46que vous considérez
23:47comme vrais.
23:48Et pour les évangéliques
23:50eux-mêmes,
23:50les membres lambda,
23:53un évangélique,
23:54il devient vrai
23:54à partir de quel moment ?
23:56Quand il a donné
23:57sa vie à Jésus ?
23:58Quand il demande pardon
23:59une fois qu'il a péché ?
24:01Les évangéliques
24:02qui pêchent souvent
24:03sont-ils des vrais ?
24:04Sachant qu'on pêche
24:05tous les jours ?
24:05En principe,
24:06oui.
24:06Et du coup,
24:07c'est quoi un faux évangélique ?
24:08Mais sur tous mes profils,
24:10il a écrit
24:11chrétien.
24:12Et il n'est jamais
24:13précisé évangélique.
24:14Et même pendant
24:15près de deux ans
24:16sur mes réseaux sociaux,
24:17à chaque fois
24:18qu'on me posait la question
24:19« Mais de quelle religion
24:20tu viens ?
24:21De quelle branche ? »
24:22Je répondais
24:23toujours la même chose.
24:25Je suis chrétien,
24:27disciple de Christ,
24:28comme l'étaient
24:29les premiers chrétiens.
24:30Mais chrétiens,
24:31pour leur émission,
24:32ça fait trop simple,
24:33ça fait trop normal.
24:34Donc il faut encore
24:36et encore
24:36repréciser
24:37comme si nous,
24:38on martelait
24:39le mot évangélique.
24:40Mais c'est eux
24:41qui martèlent ça,
24:42pas nous.
24:42J'ai gardé
24:43le plus curieux
24:44pour la fin
24:45dans les mauvais arguments.
24:46C'est un truc
24:47qui m'a vraiment fasciné.
24:48C'est en gros,
24:49c'est « Je ne suis pas évangélique,
24:51mais chrétien. »
24:51Et j'avais déjà évoqué
24:53en live
24:53que les évangéliques
24:54ne se disaient
24:55pas forcément évangéliques.
24:57Il y a encore moins
24:58un pentecôtiste
24:59ou charismatique.
25:01Parce qu'en gros,
25:02quand on va
25:03dans une église évangélique,
25:04c'est juste
25:04écrit « Église évangélique »
25:06dessus.
25:07Donc dans les cultes,
25:08on ne parle jamais
25:09de la branche
25:10en particulier,
25:11pentecôtisme
25:12ou machin.
25:13Donc les membres,
25:14je doute ce qu'ils savent
25:15en général
25:15de quelles sous-branches
25:17ils sont.
25:18Donc voilà.
25:19Mais ce que j'avais
25:20donc déjà dit,
25:21c'est qu'effectivement,
25:22ils ne disaient même
25:23pas évangélique,
25:24mais on avait tendance
25:26à dire qu'on était
25:27tout simplement
25:28chrétien.
25:29Comme s'il n'y avait
25:30que les évangéliques
25:32qui étaient chrétiens.
25:33Il n'y aurait qu'un seul
25:34christianisme,
25:35je ne sais pas.
25:36C'est assez chelou.
25:37Et je n'avais jamais
25:38pu le montrer
25:39jusqu'à présent.
25:40Et là,
25:40on a un exemple
25:41particulièrement clair.
25:43J'ignore pourquoi
25:44ils refusent tant
25:44cette étiquette.
25:46Est-ce qu'il a un problème
25:47avec le terme évangélique ?
25:49À savoir que l'idée
25:50d'être comme
25:51les premiers chrétiens,
25:52c'est justement
25:53une caractéristique
25:54des évangéliques,
25:55mais aussi des témoins
25:56de Jéhovah,
25:57d'après ce que j'ai pu
25:57entendre une fois.
25:59Or,
25:59je pense que ça serait
26:00s'il était témoin
26:01de Jéhovah,
26:02celui qui a parlé.
26:04Alors,
26:04peut-être qu'il veut
26:05parler à tous les chrétiens
26:07sur ces vidéos,
26:08mais je me demande
26:09si dans la vie physique,
26:10ça le dérange tout autant
26:12de se faire appeler
26:12évangélique.
26:13Genre quand il va
26:14à l'église.
26:15Ou vraiment,
26:16ou même,
26:17je ne sais pas,
26:17en dehors,
26:18peu importe.
26:19Mais vraiment,
26:21il a tellement insisté
26:22là-dessus,
26:22mais c'est un truc
26:23qui me fascine
26:24et j'aimerais beaucoup
26:25savoir le pourquoi
26:26du comment.
26:27Mais en vrai,
26:28le mec part
26:28et parle bien
26:29de quelque part.
26:31Ce n'est pas juste
26:32un discours flottant
26:33sans identité.
26:34Il a un vécu
26:35et une vision
26:36du christianisme,
26:37qu'il a d'ailleurs donné
26:38en voulant être
26:39comme les premiers chrétiens.
26:41Donc,
26:41le mec a forcément
26:42au minimum
26:43un biais protestant.
26:45Si bien que je me demande
26:46si on peut réellement
26:47être un chrétien
26:48sans dénomination.
26:49Un chrétien
26:50sans dénomination
26:51qui ne fréquente
26:52aucune église
26:53ou au contraire
26:54qui virevolte
26:55un peu partout
26:55et qui ne s'en remet
26:57qu'à la Bible,
26:57il n'a a priori
26:58aucune raison
26:59de lire le droit canon
27:00ou le livre de Mormons,
27:02et bien un chrétien
27:03comme ça,
27:03il ressemblera plus
27:04à un protestant
27:05qu'autre chose.
27:07Ça est juste logique,
27:08même si forcément
27:09toutes ces dénominations
27:11n'existaient pas
27:12du temps
27:12des premiers chrétiens.
27:14En fait,
27:14les premiers chrétiens
27:15n'avaient fatalement
27:16pas la version finale
27:17de la Bible,
27:18donc je ne sais même pas
27:20comment un chrétien
27:20d'aujourd'hui
27:21qui voudrait leur ressembler
27:22devrait se démerder.
27:24D'une manière générale,
27:25la femme
27:26qui a fait sa vidéo réponse
27:27ne fait que donner
27:28un autre point de vue
27:29qui peut être réellement
27:31le sien.
27:31Mais le truc,
27:32c'est qu'elle parle
27:33au nom de l'évangélisme
27:34et des évangéliques
27:35d'une manière générale.
27:37Or,
27:37ce qu'elle dit
27:38ne reflète pas
27:39l'ensemble
27:39de l'évangélisme.
27:41Pour l'avortement,
27:42par exemple,
27:42elle a essayé
27:43de débunker
27:44envoyé spécial,
27:44mais ce n'est pas
27:46le reportage
27:47qui a inventé
27:47tout seul
27:48que les évangéliques
27:49étaient anti-avortement.
27:50C'est la jeune
27:51convertiée belge
27:52qui le dit
27:53elle-même
27:54parce qu'elle est
27:54influencée
27:55par le magazine
27:56Esaïe 61
27:57qui semble être
27:58plutôt contre.
27:59Donc,
28:00c'est le magazine
28:01qu'elle montre
28:01justement dans le documentaire.
28:03Et d'ailleurs,
28:04la femme
28:04qui fait la vidéo réponse
28:06là,
28:06elle fait pareil
28:07avec l'homosexualité
28:08et ce même magazine
28:10montre clairement
28:11qu'il est contre.
28:12Donc,
28:13ça en revient
28:13à ce que je disais
28:14tout à l'heure,
28:14c'est compliqué
28:15de faire des généralités
28:16sur l'évangélisme.
28:17Je n'arrête pas
28:18de le dire.
28:19Il y aura comme ça
28:20une pluralité
28:21de points de vue.
28:22Alors,
28:22est-ce que c'est toujours honnête ?
28:24Est-ce que parfois
28:24c'est juste pas honnête
28:25du tout ?
28:26À la limite,
28:28je n'en sais rien.
28:29Je ne peux pas prouver
28:30qu'il y a de la pure
28:31malhonnêteté
28:32chez telle ou telle personne.
28:33Mais dans sa vidéo réponse,
28:35elle semblait vraiment
28:36vouloir représenter
28:37tous les évangéliques.
28:39Déjà,
28:39de base,
28:39c'est impossible.
28:40Et là,
28:41j'ai des preuves
28:43qu'il y en a
28:43ils vont honnêtement,
28:45sans ambiguïté,
28:46apporter une vision
28:47qui est totalement opposée
28:50à ce que la raconte.
28:51Alors après,
28:51on a les arguments discutables.
28:53Alors,
28:53j'avais créé au départ
28:55une catégorie
28:56arguments discutables.
28:58C'est surtout
28:59quelque chose
28:59de compliqué.
29:01Là,
29:01pour le coup,
29:01ce que j'ai mis dedans,
29:02en fait,
29:02il y a un argument.
29:04En gros,
29:04c'est l'idée
29:06que les points positifs
29:07dans le documentaire
29:09de renvoyé spécial
29:09sont un peu passés
29:10à la trappe.
29:11Et aussi,
29:12il y a deux grandes parties
29:13dans le docu,
29:15mais malgré tout,
29:16sont orientés.
29:17Et en fait,
29:17est-ce que je suis d'accord
29:18ou pas ?
29:18En fait,
29:19c'est compliqué.
29:20C'est très compliqué.
29:21Et je reparlerai après
29:23de tout ce qui est
29:24objectivité et neutralité.
29:25Et donc,
29:26on va pouvoir passer
29:27aux bons arguments.
29:29Oui,
29:30il y a eu
29:30quelques arguments
29:32tout à fait recevables.
29:33A commencer par celui-là.
29:36En gros,
29:36la même madame
29:37qui a fait la réponse vidéo,
29:39elle a dit à un moment donné,
29:40dommage qu'il n'ait pas donné
29:41plus de chiffres.
29:43Et ensuite,
29:43elle dit,
29:43Sébastien Fats,
29:44qui est chercheur au CNRS,
29:46avait fait une enquête approfondie.
29:47Et oui,
29:48j'avoue que ça aurait été intéressant
29:49d'avoir quelques données brutes
29:51dans le genre
29:51et d'interviewer
29:52des chercheurs.
29:53Parce que là,
29:54oui,
29:54effectivement,
29:55en gros,
29:55on a quoi ?
29:56On a des chrétiens membres,
29:57on a le pasteur
29:59de l'église Martin Luther King,
30:01on a la jeune convertie,
30:02on a l'influenceur TikTok.
30:05Disons que c'est un reportage
30:07qui allait interroger
30:08des concernés directement, quoi.
30:10Mais oui,
30:10il n'y a pas tout l'aspect sociologique,
30:12on va dire,
30:13dans le sens
30:14où on aurait pu demander
30:16des experts
30:18des informations, quoi.
30:19Après,
30:20c'est la deuxième grosse partie
30:22sur les déconvertis, quoi.
30:24Les apostas de l'évangélisme.
30:26Alors,
30:27autre bon argument,
30:29c'est en gros,
30:30on ne peut pas résumer
30:31les évangéliques à ça,
30:33c'est la plupart des églises
30:34sont des petites églises
30:36de 50 à 100 personnes
30:37où le pasteur
30:38a parfois un travail à côté.
30:40Et c'est vrai,
30:41encore une fois,
30:42on ne peut pas faire
30:43de l'essentialisation
30:44de l'évangélisme
30:45en étant 100% dans le vrai.
30:47C'est impossible.
30:48On montrera toujours
30:49que si on fait ça,
30:51qu'une partie
30:52de l'évangélisme.
30:53Et oui,
30:54les reportages et docu
30:55sont souvent tournés
30:57dans les méga-églises.
30:58Peut-être que les journalistes
31:00ont l'impression
31:00qu'il ne se passe rien
31:01dans les petites églises.
31:03Et oui,
31:04les grandes églises
31:04avec des pasteurs,
31:06stars,
31:06à moitié humoristes
31:07et beaux gosses,
31:09ils sont plus impactants
31:10à l'image
31:11qu'un vieux de 50 ans
31:12dégarni
31:12dans une ambiance
31:13chiante à crever.
31:14C'est peut-être
31:15un peu pour ça.
31:16C'est peut-être
31:17limite la raison principale
31:19du pourquoi
31:20du comment.
31:21Donc,
31:21c'est normal
31:22qu'un évangélique lambda
31:23ne se reconnaisse pas
31:24forcément
31:25dans ses documents
31:26et reportages
31:27au-delà
31:27de l'angle choisi
31:28par le réalisateur
31:29ou réalisatrice.
31:31Ironiquement,
31:32ceux qu'ils dénoncent
31:33peuvent être
31:33eux-mêmes médiatisés.
31:35Bon,
31:36pas forcément
31:36dans des méga-églises,
31:38mais qui du moins
31:39peuvent faire
31:40plein de vues
31:40sur YouTube
31:41ou autres plateformes.
31:42Ensuite,
31:43il y a quelqu'un
31:43qui a dit
31:44« Je ne prêche pas
31:45pour l'évangélisme,
31:46mais pour le message
31:47de Dieu. »
31:48En fait,
31:49ça rejoint un peu
31:49le mauvais argument
31:51tout à l'heure,
31:52mais en vrai,
31:53ça se tient.
31:54Parce que si le mec
31:55fait des mini-prêches
31:56en vidéo,
31:57il parlera effectivement
31:59de divers messages
32:00bibliques,
32:01pas du milieu évangélique.
32:03Enfin,
32:03il va donner
32:03des messages
32:04d'espoir,
32:05il ne va pas parler
32:05spécifiquement
32:06de l'évangélisme,
32:07quand il fera ça ?
32:08Ça va être la Bible dit.
32:10Donc,
32:10le seul truc
32:11à la limite,
32:11c'est que voilà,
32:12ça va faire assez
32:13protestant,
32:14mais c'est sûr
32:15que quand on essaye
32:16d'évangéliser
32:17les gens,
32:18le but,
32:18ce n'est pas vraiment
32:19de parler spécifiquement
32:20du milieu évangélique,
32:21c'est de parler
32:22du message de Jésus,
32:24par exemple.
32:24Alors,
32:25il y a une petite note,
32:26la personne qui a dit ça
32:27fait au moins deux vidéos
32:28sur les églises évangéliques.
32:30Bon,
32:30je n'ai pas l'impression
32:31que c'est l'essentiel
32:32de son contenu.
32:33De temps en temps,
32:34oui,
32:34il va en parler,
32:35mais dans la mesure
32:36où ça n'a pas l'air du tout
32:37de représenter
32:37l'essentiel de sa chaîne,
32:40oui,
32:40ça se tient.
32:40Le dernier bon argument
32:42et le dernier argument
32:43à traiter
32:44donc
32:44pour cette vidéo,
32:46c'est cette histoire
32:47du rigorisme religieux
32:49chez la porte ouverte.
32:51Donc,
32:51en gros,
32:52il y a quelqu'un
32:53qui se plaignait
32:53que la journaliste
32:55disait que l'église,
32:56la porte ouverte,
32:57était connue
32:58pour son rigorisme religieux.
33:00Ce qui est bizarre,
33:02c'est qu'il dit
33:03dans un premier temps
33:03que ça sonne négatif,
33:05comme s'il admettait
33:06que c'était vrai,
33:07mais juste négatif.
33:09Je ne sais pas
33:10comment expliquer ça,
33:10mais il ne va pas
33:11l'affirmer littéralement.
33:12Mais peu importe,
33:13ce que je veux dire,
33:14c'est que juste après,
33:15donc,
33:16il demande des sources.
33:17Et là,
33:18on touche
33:18à un point important
33:19des documentaires.
33:20Je vais enfin pouvoir
33:21parler de ce qui est
33:22objectivité,
33:23subjectivité et tout.
33:25À la télé,
33:25c'est plus compliqué
33:26de donner des sources
33:28que dans une description
33:29YouTube
33:29ou sur un site web.
33:31Donc,
33:31à moins d'écrire
33:32sans arrêt
33:33des références
33:33en bas de l'écran.
33:34Il est vrai qu'en soi,
33:36ça a été dit
33:36un peu vite
33:37entre le fromage
33:38et le dessert
33:38sans plus d'explications.
33:40Après,
33:41c'est compliqué
33:42dans un docu
33:43d'être exhaustif.
33:44En 50 minutes,
33:45il faut faire des choix
33:46et effectivement
33:47ne pas retenir
33:48certains passages
33:49au montage.
33:50D'où,
33:51il est impossible
33:52d'être objectif
33:53et on ne peut pas
33:54vraiment éviter
33:55que le docu
33:55ait un angle,
33:56voire un parti pris.
33:57même.
33:58Cependant,
33:59c'est vrai
34:00que ça aurait été bien
34:01que sur la page
34:02de la VOD
34:03d'Envoyé Spécial,
34:04on ait des sources
34:05dans la description
34:06qui nous permettraient
34:07d'aller plus loin.
34:09Coucou France 2,
34:10on est en 2025
34:10et c'est d'ailleurs
34:12à cause d'internet
34:12que vous vous appelez
34:13France.tv
34:14sur toutes les gènes
34:15maintenant.
34:15Et tant qu'à faire,
34:17pourquoi ne pas mettre
34:18des bonus pour YouTube
34:19avec des extraits
34:20qui n'ont pas été retenus ?
34:22En plus,
34:22ça a déjà été fait
34:23pour une autre émission.
34:25Enfin,
34:25je ne sais plus
34:25si c'était pour
34:26Envoyé Spécial
34:27ou pour une autre,
34:28mais ça prouve
34:29que c'est possible.
34:31Donc,
34:31profitez d'une aide
34:32pour prolonger
34:33l'expérience
34:33de votre docu.tv.
34:35Ce serait cool
34:35et ce serait cohérent
34:36avec votre démarche
34:38de « on n'est plus
34:39juste des chaînes de télé ».
34:41Et,
34:41en fait,
34:42je viens de faire un tour
34:44sur la chaîne YouTube
34:45d'Envoyé Spécial
34:46et ils ne m'ont pas attendu
34:48en vrai.
34:49Donc,
34:49ça existe.
34:50Ils appellent ça
34:51le plus d'Envoyé.
34:53Mais au moment
34:53où j'écris ceci
34:54et même que j'enregistre,
34:57il n'y a pas de vidéo
34:57sur le docu
34:58sur les évangéliques
34:59et il n'y en a pas eu
35:01depuis trois mois.
35:02Donc,
35:02c'est la reprise de la rentrée,
35:03peut-être,
35:04je ne sais pas.
35:05Donc,
35:05peut-être qu'on aura ça bientôt.
35:07Et franchement,
35:08si c'est le cas,
35:09tant mieux.
35:10Croisons les doigts.
35:12En fait,
35:12ce serait bien
35:12que notamment,
35:13il y ait une vidéo bonus
35:15qui donnerait plus d'explications
35:17sur le rigorisme
35:18de la porte ouverte.
35:19Voilà,
35:20ça permettrait un peu
35:21de patcher le bug.
35:23Même si,
35:24bon,
35:24malheureusement,
35:25je pense que les vidéos bonus
35:26seront moins vues
35:27que le documentaire.
35:28Bon,
35:29par contre,
35:29le gars qui a fait
35:30cette remarque là
35:31sur le rigorisme religieux,
35:34il fait sa propre réponse
35:35et il répond à ça
35:36de manière
35:37assez innocente.
35:38Alors,
35:39voyons les avis Google.
35:40Vous le savez,
35:41en plus,
35:41les avis Google,
35:42en général,
35:43c'est les gens déçus
35:43et énervés
35:44qui viennent commenter.
35:45Qu'est-ce que ça donne ?
35:48Oh,
35:48bah ça alors,
35:494,7 étoiles
35:51sur 779 avis.
35:53Je doute que ça parle
35:54beaucoup de rigorisme,
35:55du coup.
35:56Voyons ça.
35:58Oh,
35:59étonnant,
35:59quand on tape rigorisme,
36:01il n'y a aucun commentaire
36:02qui parle de rigorisme.
36:04Alors oui,
36:05en revanche,
36:06l'Église applique
36:07strictement
36:07la parole de Dieu.
36:09Oui,
36:09l'Église tente d'avoir
36:10de la rigueur
36:11là-dedans.
36:12Bon,
36:13voilà,
36:13j'ai fait le tour
36:14un peu des arguments
36:15que j'avais relevés.
36:17Moi,
36:17ce que je retiens
36:17quand même beaucoup,
36:18c'est le fait
36:19qu'ils ont essayé
36:20de défendre
36:21quelque chose.
36:22Je pense que c'est
36:23assez sincère
36:23dans l'ensemble,
36:25mais il y a sûrement
36:26des angles morts
36:27sur le fait
36:28qu'il y a des dérives.
36:30En fait,
36:30c'est assez bizarre
36:30parce qu'ils sont au courant
36:32en plus qu'il y a
36:32certaines dérives.
36:33Ils le disent,
36:35ils l'admettent,
36:37mais ils prétendent
36:37un peu rétablir
36:38la vérité
36:39là où
36:39on aura toujours
36:41des exemples inverses.
36:42Et c'est pour ça aussi
36:43que c'est compliqué
36:44d'essentialiser
36:45l'évangélisme.
36:46En fait,
36:47voilà,
36:47les telles ou telles dérives,
36:49disons qu'elles existent,
36:51mais elles ne seront
36:51jamais systématiques.
36:53Enfin,
36:53en tout cas,
36:53des trucs comme
36:54la théologie de la prospérité.
36:56Ça,
36:56typiquement,
36:57ça ne se fait pas partout.
36:58Mais c'est un peu bizarre.
36:59C'est à la fois honnête
37:01et en même temps,
37:02est-ce que c'est toujours sincère
37:04malgré l'honnêteté ?
37:05C'est assez étrange.
37:06Bon,
37:07écoutez,
37:07je vais vous quitter ici
37:09avant d'essayer
37:10de dire des trucs
37:11et de ne faire que radouter.
37:13N'oubliez pas
37:14que vous pouvez
37:14me soutenir financièrement
37:16si vous le voulez
37:18et que vous le pouvez.
37:19Évidemment,
37:19j'ai un Tipeee.
37:20Le lien est dans la description.
37:23La partie 3
37:24de la vidéo
37:25l'évangélisme de A à Z
37:27devrait arriver
37:28en début novembre.
37:30Il devrait y avoir
37:30des shorts
37:31le 20
37:32et le 27 octobre.
37:34Voilà,
37:35donc il y aura
37:35en fait deux extraits
37:36en short
37:37de la partie 3
37:38pour vous faire patienter.
37:39Évidemment,
37:40en attendant,
37:41si vous n'avez pas encore
37:42eu les deux premières parties,
37:43foncez !
37:44Vous avez 4 heures
37:45de rattrapage
37:46à faire.
37:47Sur ce,
37:48je n'ai plus
37:48qu'une chose à vous dire.
37:50Cordialement !
37:51Une émission
37:55qui nous était vendue
37:56comme
37:56« Pourquoi y a-t-il
37:57une telle montée évangélique
37:59en France depuis le Covid ? »
38:00est devenue
38:01une espèce de dérive
38:02provoquiste
38:03prêt à tout
38:04pour nous descendre.
38:05Est-ce qu'ils peuvent
38:06dire la vérité
38:06une seule fois
38:07dans Envoyé Spécial ?
38:08Je ne crois pas.
38:09Je te prie même
38:10pour l'équipe de tournage
38:11que tu puisses
38:12les diriger
38:13professionnellement
38:14pour pouvoir faire
38:14une bonne émission,
38:15un bon montage,
38:16un bon reportage,
38:17un reportage
38:17qui soit représentatif
38:18de qui sont
38:20les chrétiens évangéliques.
38:21Bon,
38:21je crois que Dieu
38:22n'a pas répondu
38:23à cette prière.
38:24Vous savez,
38:24les plans de Dieu
38:25sont parfaits
38:25et ils tirent du bon
38:27même à partir du mal.
38:28Quand Anaïs
38:29est venue chez moi,
38:30dès le début,
38:31je lui ai dit
38:31« Tu sais Anaïs,
38:33tu as deux possibilités.
38:34Soit tu es
38:34une bonne journaliste,
38:36tu fais ton travail
38:37et donc tu cherches
38:38à comprendre
38:38et expliquer
38:39la foi évangélique
38:40telle qu'elle est.
38:42Soit tu viens
38:42avec tes idées préconçues
38:44et tes objectifs précis
38:45que tu vas tenter
38:47de démontrer
38:47par tous les moyens.
38:48Mais si tu fais ça,
38:49je ferai une vidéo
38:51devant toute la France
38:52pour expliquer
38:53comment fonctionne
38:54Envoyé Spécial.
38:55Eh ben,
38:57nous y voilà.
38:58C'est comme ça
38:59que fonctionne
38:59France Télé
39:00avec cette émission.
39:02Généralisation,
39:04mensonge subtil,
39:05mauvaise foi
39:06et mépris,
39:07cela montre pour moi
39:08la christianophobie
39:09qui avance
39:10peu à peu
39:11dans ce pays
39:11sans que personne
39:13ne dise rien.
39:13La Bible dit
39:14d'aimer son prochain
39:15et même ses ennemis.
39:17Ça veut dire
39:18que si vous êtes
39:18chrétien radical,
39:20vous appliquez ça
39:21à la lettre.
39:22Vous donnez de l'amour
39:23à tout le monde
39:24et tout le temps.
39:25Wow,
39:26ne soyez pas radical
39:27s'il vous plaît.
39:27C'est vraiment horrible.
39:28Donnez de l'amour
39:29à tout le temps,
39:29non,
39:30ne faites pas ça.
39:31Vu comme ça,
39:31alors oui,
39:31je veux bien être
39:32un chrétien radical
39:33et j'espère l'être
39:34encore plus
39:34avec les années.
39:36Seigneur,
39:37permets-moi d'aimer
39:38tout le monde,
39:39même les journalistes
39:40qui font du sale boulot.
39:40J'aimerais dire
39:42qu'en tant que chrétien,
39:43je n'éprouve
39:43aucune haine
39:44à leur égard.
39:46Je sais que la notion
39:46d'amour véritable
39:47fait mal à leurs oreilles.
39:49On l'a vu notamment
39:50lorsque la femme
39:51de Charlie Kirk
39:51a pardonné publiquement
39:53le tueur de son mari.
39:55Leurs oreilles ont saigné,
39:57ils n'ont pas supporté.
39:58Mais c'est l'attitude
39:59du chrétien.
40:00Je leur pardonne
40:00entièrement
40:01d'avoir été
40:02mensonger
40:03et manipulateur.
40:04Je leur souhaite
40:05seulement une seule chose,
40:07c'est qu'un jour
40:07ils puissent faire
40:08véritablement
40:09la rencontre
40:10de Christ.
40:11Pour Anaïs,
40:12ça lui arrivera.
40:13J'ai prié avec elle
40:14pour ça
40:14quand elle était chez moi
40:15et je suis persuadé
40:17que ça lui arrivera
40:17autant voulu.
40:18Je les remercie également
40:19d'avoir participé
40:20activement
40:21à faire monter
40:22notre foi.
40:23A tous ceux
40:24qui avaient reçu
40:25du Seigneur
40:25ce que cette émission
40:26deviendrait.
40:27Et d'avoir également
40:27activement participé
40:29à la réalisation
40:30de la Bible.
40:31Il est bien dit
40:32que nous serons
40:32persécutés
40:33et détestés
40:33pour notre foi en Christ.
40:35Le bien commence
40:36à être appelé mal
40:37et le mal
40:38commence à être appelé bien.
40:39grâce à eux
40:40je suis détesté
40:40de certaines communautés.
40:42Je reçois
40:42de nombreuses insultes
40:43et menaces
40:44de personnes homosexuelles.
40:46Ceux qui n'ont pas fait
40:46la part des choses
40:47face à une émission
40:48aussi sournoise.
40:49Mais attention
40:50à ne pas rentrer
40:51dans une forme
40:51de christianophobie
40:52et de commencer
40:53à reprocher
40:54à des gens
40:55ce que vous faites
40:56vous-même.
40:56Sous-titrage Société Radio-Canada
40:58Sous-titrage Société Radio-Canada
41:01Sous-titrage Société Radio-Canada
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