#بيت_دعاء | فضل العمرة.. تطورات العلاج الطبيعي في مصر .. حلقة الجمعة 10 أكتوبر 2025 تقديم دعاء عامر
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:00موسيقى
00:25السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
00:28اهلا بكل مشاهدينا وحلقة جديدة من برنامجكو بالدعاء
00:31طول عمرنا بنسمع الناس راجع من العمرة تقول ايه
00:35انا تولدت من جديد انا رجعت شخص تاني
00:38وده فعلا حقيقي
00:39العمرة مش مجرد سفر لمكة او طواف وسعي
00:43لأ دي رحلة روح بتقابل فيها مع ربنا سبحانه وتعالى
00:48رحلة بتخليك تراجع نفسك وتتعلم
00:51يعني ايه توبة يعني ايه رضة بحالك
00:54فحلقتنا النهاردة هنتكلم عن فضل العمرة
00:57ازاي ربنا بيكرم بيعمل العمرة
01:01وليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ان العمرة للعمرة كفار لما بينهما
01:06برحب طمام بضفنا الشيخ احمد الملكي معلماء الآذر الشريف
01:10اهلا بك شعب
01:10الله يخليك يا رب يحفظك ويكيمك ويستورك يا رب
01:13يا رب استادروا الصحة لنا جميعا يا رب
01:15عايزين نبدأ ونتكلم على فضل العمرة
01:18الحمدلللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل
01:48بس أنا في البداية بس أن تكرار العمرة ده يعني بعض الناس للأسف الشديد ممكن يجي ويتكلم في تكرار الحج أو تكرار العمرة
02:00الأصل أن الحج اللي من استطاع إليه سبيلها وإن الإنسان طول ما هو مع فلوس ويخرج فما حدش يقدر يقول له لا يجوش شرعا ألا تحج يعني زي ما بنسمع بعض الناس
02:12لكن لا يحج لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال يعني العمرة إلى العمرة الحج إلى الحج والعمرة إلى العمرة كفارت لما بينهما مجتنبة الكبائر
02:25كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وبالتالي الإنسان أصلا بيروح مرة أو مرحش ممكن الإنسان يبدأ طول العمر بحوش فلوس
02:34عشان يبدأ يخرج إلى بيت الله رب العالمين وإلى زيارة النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم
02:41والنفس دائما تهفو إلى الحج
02:45وتلاقي الناس سبحان الله ممكن يعني
02:48زي ما بيقولوا كذا بتشيل الإرش على الإرش
02:51عشان تبدأ تذهب إلى بيت الله سبحانه وتبارك وتعالى
02:55لأن الاعتمار هو زيارة
02:58الاعتمار هو زيارة
03:00وما فيش أجمل من أن الإنسان يذهب إلى بيت الله سبحانه وتبارك وتعالى
03:05وأن يشد الرحل إلى بيت الله عز وجل
03:08وإلى مسجد سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
03:11كما قال النبي عليه الصلاة والسلام
03:13لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد
03:16المسجد الحرام ومسجد هذا والمسجد الأقصى
03:19نسأل الله عز وجل أن يرزقنا الصلاة في المساجد الثلاثة يا رب العالمين
03:25وبالتالي أنا بروح بعمل إيباءة
03:28هو زيارة البيت الحرام في كعبة
03:30على وجه مخصوص مع أركان مخصوصة
03:34لأنني أنا عندي الطواف وعندي إحرام وعندي طواف وعندي سعي بين الصفة والمروة
03:40وعندي الحلقة أو الإيه أو التقصير
03:43وبالتالي العمرة هل هي فرض هل هي سنة هي خلاف في المنسبة
03:49يعني مذهب ابن عمر ومن وفقه بيقولوا أنها فرض
03:52لكن المالكية مثلا والجموعة قالوا لا دي سنة
03:56والمالكية قالوا كمان دي سنة إيه
03:58سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
04:01وبالتالي هم استدلوا بحديث يا أستاذ دعاء
04:04الحديث فيه مقال لكن خلينا أن نقول
04:07أولا العمرة هي مشروعة بكتاب الله وبسنة النبي صلى الله عليه وإجمع الأمة
04:12قال الله جل وعلا وأتم الحجة والعمرة لله
04:18فهذا هو القرآن
04:19وابن عباس بيقول أن سنة النبي صلى الله عليه وسلم قال
04:23عمرتهم في رمضان تعديل حجة
04:25وعشان كده احنا بنلاقي الناس هو في خلاف بالمناسبة
04:29يعني ده ان شاء الله نبني نتكلم في المسألة
04:31هل العمرة في رمضان تعديل حجة ولا عمرة عادية
04:35زي بقيت أي عمرة في أي وقت من الأوقات السنة
04:37هو خلاف بين الفقهاء
04:38منهم من قال لا هي عمرة عادية
04:41ومنهم من قال تعديل حجة للحديث
04:43عمرة في رمضان تعديل أي حجة
04:45كما عند الإمام أحمد رحمه الله وابن ماجي
04:49لكن سنة النبي بيسألوه في الحديث يعني
04:52بيقول له يا رسول الله لما سؤل
04:54أسؤل عن العمرة أواجبة هي
04:56قال لا
04:57قال لا وأن يعتمروا هو أفضل
05:01إذن الاعتمار هي مش فرد
05:05لكن الإنسان يروح العمرة هي أفضل
05:07وبالتالي أنا لما بروح العمرة أنا بعمل إيه
05:10أنا رايح هناك حتى يتعلق القلب بالله سبحانه وتبارك وتعالك
05:14رحلة ممتعة ربنا ما يحرمش حد منها أبدا
05:16يا رب
05:17يا رب
05:18شوفي المكان ده فيه جاذبية
05:22سواء البيت الحرام ولا المدينة المنورة على ساكنها
05:27أفضل الصلاة وأتم التسليم
05:29وبعدين هو فيه جاذبية
05:31تلاقي الإنسان يذهب بقلب ثم يعوده بقلب جديد
05:34سبحان الله
05:35فيه روحانيات كيف لا
05:37وإن مكة حرم
05:39وإن المدينة كذلك الأمر حرم
05:41والمدينة فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
05:45وهي مهبط الوحي أيضا
05:48وهي مهبط التشريع
05:50وفيها أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم
05:54والبيت الحرام مهبط الوحي
05:57وفيه الكعبة
05:59والبلد الذي ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
06:03وهو البلد الحرام
06:06وبالمناسبة حتى عند الخلاف
06:09أيهما أفضل مكة من المدينة
06:11عند الملكية المدينة أفضل
06:13ويقول المدينة أفضل
06:16قالوا ليه
06:17قالوا لأن النبي صلى الله عليه وسلم
06:19يقول اللهم إن إبراهيم قد حرم مكة
06:23وأنا قد حرمت المدينة
06:26وما كان
06:27يعني خلها حرم
06:28نعم صحيح
06:29قالوا والمكان اللي هو يكون حبيب إلى قلب النبي
06:32فهو حبيب إليه
06:33طبع
06:34فهو خلاف يعني
06:36لكن أنا بقول
06:37وكان سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال
06:40من فضل بلدا على المدينة علوته بذرة هذه
06:44لا أفضل على المدينة بلدا
06:46مين اللي بقول
06:47سيدنا عمر
06:47عمر بن الخطاب رضي الله عنه
06:50وبالتالي حتى المسجد الحرام له حدود
06:55وله علامات
06:56يعني المسجد الحرام إحنا فيه حرم
06:58عين
06:59لو المسجد الحرام عند علامات الحرام يقول لك هنا نهاية الحرام
07:04خلاص المسجد ينتهي
07:05طبعا
07:06قالوا مسجد المدينة حتى لو وصل إلى البحر
07:08مسجد الرسول
07:09خلاص
07:10الصلاة فيه هي بألف صلاة حتى لو وصل إلى
07:12يعني تخيالي أنا عندي حدود للبيت الحرام
07:16ما تلاقي سبع كيلو وتسع كيلو من بعض الجوانب كده
07:19طب لو تسع كيلو الجانب اللي هو بتسع كيلو ده
07:22لو وصل مثلا على سبيل المسال
07:24المسجد الحرام إلى عرفات
07:26وأنا في آخر نقطة اللي عندي عرفة
07:28هل بياخد سواب المئة ألف
07:30لا
07:30وما هي صلاة عادية خلاص
07:33قالوا لكن المسجد النبي صلى الله عليه وسلم
07:36لو وصل إلى البحر
07:38يعني عد المدينة وخرج برى المكان كله
07:43الصلاة فيه بألف إيه
07:45بألف صلاة
07:46مادام داخل
07:47مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
07:49وبالتالي المهم يعني
07:51المدينة فيها روحانيات عظيمة جدا جدا يعني
07:55على أي حال يعني
07:56فالعمرة سنة يعني
07:57طيب فضلها عظيم
07:58آه تعالوا نشوف سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام
08:00لما بيقول العمرة إلى العمرة
08:03إذن في تكرار العمرة لا
08:05في تكرار العمرة
08:07طبع
08:07يشوف يقول كفارة لما بينه
08:09يعني الزنوب دي الله عز وجل يكفر
08:14وفضل الله
08:16وحدش يقولي إزاي
08:16هو فضل الله رب العالمين واسع
08:18واحد رايح يقول لك أنا رايح أتطهر
08:20أنا عملت معاصي وزنوب
08:22إلا مظالم العباد
08:24عشان بعض الناس يقول لك ما نسارق وعامل ومشعب فيه
08:26نقول له مظالم العباد لا
08:28توقف
08:29مظالم العباد هنا لا
08:31لابد أن ترد المظالم إلى أصحابها
08:34ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول
08:36لا تؤدن الحقوق إلى أصحابها
08:39طب
08:40وبعدين النبي يروح مسل باب بمثال كذا
08:43حتى يقادل الشات الجلحة من الشات القرناء
08:47أنا ضحيتني
08:48طب تعالي قدي حقك
08:50فيوم القيامة نخلي بالنا عشان فيه قنطرة كذا على الصراط
08:54اسمها قنطرة الايه
08:56مظالم العباد
08:57مش هتعدي إلا ما تدفع
08:59طب هدفع ايه مظالم العباد
09:02حسنات يا سيئات
09:03هياخده من حسناتك
09:06ما فيش هيحطه على سيئاتك
09:08وعلى العياز بالله
09:09فنخلي بالنا من المسألة دي
09:11فسيدنا النبي قلت
09:11العمرة
09:12إلى الإيه
09:13إلى العمرة
09:14طب ما لها يا رسول الله
09:15كفارة لما بينه
09:17ثم قال النبي
09:18والحج المبرور ليس له جزاء إلى الجنة
09:22فيه أفضل من الجنة
09:23ما فيش أفضل من الجنة
09:25طب فيه جزاء تني أفضل من الجنة
09:27فلذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليس إلا الجنة
09:30يقول مثلا في حديث ابن مسعود
09:32رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم
09:33شوفي بها الأمر هذا
09:34تابعوا بين الحج والعمر
09:36تابعوا بين الحج
09:39بعض الناس يجي يقول ليه
09:41الفلوس وبتاعه والحكاية والرواية
09:43الفلوس للعمر والحج
09:45مردودة سبحان الله
09:46مردودة ربنا بيردها وبالقيادة
09:49بس الواحد ياخد مني
09:50احد اصدقائي فبقول له بعزم عليه بقول له
09:52هتطلع يعني هتطلع
09:54فقال لي والله انا ظروفي ادقلت له طب هتطلع
09:56وبعدين نتكلف في الظروف دي بعدين يعني
09:59تاني يوم يا ابن فين الجواز
10:01فقال لي مراتي خبيته
10:03فقالت له
10:06الظروف المالية ويعني عندهم
10:09ازم مالية بتقول له ملاكش علاقة
10:11بالظروف المالية
10:12يعني فبقول له يعني سيب الامر ده
10:14فكلبت له حد فقال لي باشا
10:17يجيب الجواز ومهنوش علاقة
10:18بالمساءة دي خالص يعني
10:19فبقول له الحديث
10:23بقى ده ان خلي بالك
10:24ان العمرة دي لما بتروح
10:27عارف يتردلك ايه
10:28يتردلك فلوس
10:29يعني انت دافع مبلغ
10:32المبلغ ده هيجيلك والله اضعف اضعف
10:34صدقني
10:35طب الفلوس اللي دفعتها في الحج
10:37سترد لك
10:38هترد باب هيئة مش فلوس
10:40ممكن مش فلوس
10:41بس في حاجات تانية
10:42تلاقي رب العالمين كرمك من اوسع الابا
10:45بتقول ايه ده
10:46تلاقي رب انا جاب لك شقة
10:48تلاقي فيه سيارة جالك في الدنيا
10:49تلاقي فيه بركة في الاولاد
10:51ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم
10:52يقول كده تابعوا بين الحج والعمرة
10:54فانهما ينفيان الفقرة والذنوب
10:58وبعدين
10:59النفي
11:00عارف اللي هو ايه
11:00مش هتبقى فقير
11:02مش يبقى عندك زنب
11:04ده من اللي بقولي الكلام ده
11:06سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم
11:08كما ينفي الكير
11:09خبث الحديد
11:10والذهب والفضة
11:12تعارفة الدهب لما يكون متسق كده
11:14وتحطه في النار
11:15بتاعي يبدأ يعمل ايه؟
11:16يشتد لمعانا
11:17وكذلك الامر الفضة
11:19تشتد لمعانا وبريقا
11:22فانت كذلك الامر بيقولك
11:25الاتساخ والقذورات
11:27اللي موجودة على الزهب والفضة
11:29بتروح تماما
11:29فكذلك الامر
11:31لما تروح الحج او العمرة
11:32بترجع وكأنك ايه؟
11:34لا فيه زنوب ولا فيه اي حاجة
11:35ده أنا فقير
11:36تنفي الفقش
11:37وترجع بالبركة والغنى
11:39بفضل الله يا عز وجل
11:40ان ودي
11:41وما تجربش
11:42ما تقولش انا راح أجرب
11:43ربنا لا يتعامل معه بالتجربة
11:46انما يتعامل معه بليه؟
11:47باليقين
11:48خلاص
11:48طيب
11:49العمرة في امتى بقى؟
11:51نحن لحين العمرة
11:52هل العمرة لها وقت معين؟
11:54ولا في اي وقت؟
11:54اي وقت
11:55اي وقت
11:56كل اوقات اللي ايه؟
11:57السنة
11:58لكن ابو حنيفة عنده شوية حاجات كده
12:01قال لك خمس ايام بس تقرأ
12:02كراها تحريمية يعني
12:03فقاله ايه؟
12:04قاله يوم عرفة
12:05قاله يوم النحر
12:06والثلاث ايام اللي هو
12:08ايام التشريق
12:0911-12-13
12:11وقت الحج
12:11اه
12:12قاله ده يقرأ ايه؟
12:13لقول ابن عباس صدي الله عنهما
12:15خمسة ايام
12:16ده عند الحنفية
12:18خمسة ايام
12:19يوم عرفة
12:20ويوم النحر
12:21وثلاثة ايام التشريق
12:23مالها يا ابن عباس؟
12:25قال اعتمر قبلها
12:26او بعدها
12:28دول ما تقربش منه
12:29لان دي ايام ايه؟
12:31دي ايام حاجة
12:32خلاص؟
12:33اعتمر قبلها
12:34او بعدها
12:35ما شئت
12:36خلاص؟
12:36خلاب بقى ابو يوسف
12:38يقول ايه؟
12:39والحكاة راح فيه
12:40ماناش علاقة بالمسألة دي
12:41لكن
12:42شوفي
12:43اكرم ابن خالد رضي الله عنه
12:45يقول
12:45سألت عبدالله ابن عمر
12:46عن العمر قبل الحج
12:48فقال
12:49لا بأس على احد
12:50ان يعتمر قبل الحج
12:52قبل ايه؟
12:53قبل حج
12:54طيب
12:54فقد اعتمر النبي
12:56صلى الله عليه وسلم
12:58قبل الحج
12:59طبعا ده حديث اخر
13:00حديث سيدنا جابر
13:01ان ام المؤمنين عائشة
13:03رضي الله تبارك تعالى عنها
13:04حاضت
13:05في الحج اللي حجتها مع سيدنا النبي
13:08عليه الصلاة والسلام
13:09فعملت المناسك
13:11فنسكت المناسك كلها
13:13غير انها لم تطوب بالبيت
13:15لانه لا يطوب بالبيت الا طاهر
13:17فلما طهرت
13:19طافت بالبيت
13:21فرح تقالى يا رسول الله
13:22هو في الوقت ده كانوا ايه؟
13:25متمتعين
13:26فعملوا عمر وحج
13:28هي عملت ايه؟
13:30حج بس
13:31يعني هي خلاص حاضت
13:33فمش عارفة تروح مين ولا شمال
13:35لغت لما طهرت وبتاع وطافت بالبيت
13:38وقالت للنبي
13:39يعني انتو تنطلقون ترجعوا كده يا سلام المدينة
13:42بحج وعمر
13:43وانا حجت بس
13:45وانا الحج خلص
13:46فيش عمر حتى كده ولا كده يعني
13:48فقالت عائشة رضي الله عنها
13:50اتنطلقوا ليا رسول الله بحجة وعمره
13:54وانطلقوا انا بالحج فقط
13:56ايه كده ايه خلصت حج
13:59كده ممكن تعمل ايه؟
14:00بتسأل بقى ما هي فاكرة
14:02انه فيش عمره بعد الحج
14:04وفي وقت الحج يعني احنا خلصنا الحج
14:07او بقى يوم مثلا خلصنا
14:09بعد العيد
14:10رمي الجمار وخلص
14:11ويتعجلنا او تأخرنا وخلصنا
14:15ينفع عامل عمره
14:16احنا ينفعش عامل عمره
14:18في خلص الحج فظلنا ان هي ايه؟
14:20اه فيش عمره
14:21فقالت يا رسول الله
14:23انطلقونا بالحج والعمر
14:24انطلقوا انا بالحج فقط
14:25فامر النبي صلى الله عليه وسلم قال
14:28يا عبد الرحمن
14:29مين عبد الرحمن؟
14:31عبد الرحمن ده
14:32ابن سيدنا ابو بكر صدق اخوها
14:34فقال له يا عبد الرحمن بن ابي بكر
14:37اخرج مع عائشة الى التنعيم
14:40خلص
14:42طيب التنعيم اللي هو مسجد ايه دلوقتي
14:45بيسموه مسجد مين؟
14:46عائشة
14:46السيدة عائشة
14:47الآن يعني
14:48خلص
14:48ده اسمه التنعيم
14:49فاعتمر بعد الحج في ذي ايه؟
14:52في ذي الحجة
14:53خلص
14:54طيب
14:54احرمت و
14:55اه احرمت وخلص
14:57ودخلت
14:57اه ولذلك هم بنوا المسجد في الوقت ده
15:00بالمناسبة
15:02في المسجد السيدة عائشة لما تروحي
15:03ادي له ضهر كده
15:06بص النحط تاني على الطريق المقابل للنحط تاني
15:08تلاقي فيه مسجد صغير كده
15:10في الجبل
15:11ده مسجد سيدنا خبيب
15:13رضي الله عنه
15:14له قصة نبقى نقولها مع بعض
15:16اتشاء الله
15:16ميش
15:17دي حدودة الحرم
15:19هي
15:20اه يعني
15:21ادي شوفي
15:22ده مسجد السيائشة
15:23ده الصور
15:24صح؟
15:26هنا
15:26نهاية الحرم
15:28الصور
15:29من الحل
15:30ليس من الحرم
15:31يعني انا لو جاي بالسيارة
15:35مش لازم انزل على فكرة
15:36مسجد السيدة عائشة
15:37مش لازم
15:37يعني من تحت الكبري وعد كده
15:40وبعدين ايه
15:41لبيك اللهم بعمر عني
15:43عن ابي عن امي عن خلتي
15:44اللي انت عاوزه بقى
15:45ما فيش مشكلة
15:46طب ولو نزلت يا مولانا
15:47وتوضيت وصليت
15:48ما فيش مشكلة
15:49ده افضل يعني
15:50طب انت لو جيت من تحت البتاعه
15:52ده الكبري ولفيت
15:54تاكسي مش هيقف وبتاعه
15:55تكمل على طوله وترجع تاني
15:57برضو ما فيش ايه
15:58فيش ادنى مشكلة
15:59في المسألة دي
16:00فده بالنسبة
16:02لإيه للعمرة يعني
16:05طيب
16:06سؤال
16:06هلينفعل لنا اتكرر للعمرة؟
16:09ايوه
16:10الاجابة بقى ايوه
16:11طب نتلع فاصل
16:13ونرجع نتكلف بالموضوع ده
16:14بالتفصيل
16:14عشان ده موضوع مهم
16:16بعد الفاصل
16:57رجعنا لكم مرة تانية مشاهدينا
17:16ونتكلم على فضل العمرة مع الشيخ احمد الملكي
17:19وبرحب بيك مرة تانية شيخ احمد
17:21الله يخليك يا رب
17:22اتفاصل
17:22احنا طلعنا الفاصل
17:25وكننا بنتكلم حضرتك بتقول سؤال مهم
17:27هل ينفع اننا نقرر العمرة؟
17:29تقصد نقرر العمرة في حياتنا
17:31ولا نقرر العمرة في السفرية
17:33نعمل كذا عمرة؟
17:35طيب
17:35صلى الله سيدنا الناج
17:36السلام
17:37اللهم صلى على سيدنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم
17:41لما نيجي نروح عمرة
17:43بنلاقي الناس
17:44هي يدوبك جماعة الفلوس بالعافية
17:48وذهبت للاعتمار لبيت الله عز وجل
17:51وبتخلص العمرة وقلوبها
17:54مشتاق مرة ثانية وثاليثة ورابعة وخامسة وعشرة
17:58وهي وتلاقي الإنسان مريض والبرد هناك
18:02ما يعني مكسروا وجلوا سخنية
18:04وقول لك هروح عمل عمرة تاني
18:05يعني حاجة تفيك حيل
18:07أو حاجة ذات الستات يعني
18:08أنا مش عارفة رجعتني ولا لا
18:10آه يعني الستات عندهم قدرة شوية
18:13آيو
18:13نصلا بيتحركوا كتير يعني
18:15طب انتي عندك تقول لك وانا مش عارفة
18:18آيو
18:19دنادوبك الفلوس دي جماعة تاب العافية
18:21فهل يأتي إنسان عاقل ويقول
18:24تمنعه من الاعتمار مرة ثانية
18:27لماذا يا سيدي
18:28لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم
18:31إزاك الله خير
18:33إزاك الله خير
18:34وهل عدم فعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم
18:39يدل على المنح
18:40لا
18:40ده قعدة أصولية أخوانا
18:42ونشوف الكلام بقى
18:43كلام أهل الأصول في المسألة
18:45طيب انت لما بتتكلم على التكرار
18:48طب وهل كرر رسول الله العمرة في سنة
18:51ها ما هي برضو بنفس القضية
18:55ولا ما كرر
18:56لا النبي ما عملش
18:57يبقى برضو منعوها
18:59يبقى أنا المسافر هي سفرية واحدة في السنة
19:01طب خلاص ما سافرش سفرة تانية
19:02ولا بتقول لي
19:04يمنع تكرار العمرة في داخل السفرة
19:07هقول له جبت الكلام ده منين
19:09أين الدليل
19:09طب خلاص
19:10أنا خلصت العمرة
19:11وراجل مقتدر يعني
19:13ومعايا فلوس وطيرة خاصة
19:14خدت طيارة روحت
19:16ساعتين رجعت
19:17هعمل عمرة تاني
19:18يعني الحال
19:19يمشي الحال
19:20يمشي
19:21ما عرفش هيقوله يمشي
19:23ولا يمنعها برضو
19:24أنا ما عرفش هيقوله إيه
19:25لكن على أي حال
19:27التكرار الذي ورد عند الفقهاء
19:29داخل السنة يا أستاذ دعاء
19:31أي
19:31في السنة
19:32طب نشوف اللي مين قال صح
19:34ولا لا
19:35نجد عند الحنفية
19:37ونجد عند الشافعية
19:39ونجد عند الحنابلة
19:41أنه لا بأس بذلك
19:43ونسن
19:43عنداش مشكلة في المسألة دي خالص
19:45إلا المكروب بس
19:47عشان دي لم يفعله أحد
19:49رسول الله أو المالك
19:50الإمام مالك رحمه الله
19:52لكن الإمام مالك لما كره ذلك
19:54هل كره الإمام مالك رحمه الله ذلك
19:57كراهة تحرمي عن حرام
19:59لا
20:00ولا لا
20:01الجمهور
20:02خلينا ناخد الجور ونشوف الدنيا
20:04ماشي ازاي
20:04الجمهور قالوا
20:06يا جماعة ما عنديش مشكلة
20:07في أن هي تكرر العمرة دي
20:09طب جلتوا الكلام ده منين
20:10قالوا لقول نافع
20:11مولى عبدالله بن عمر
20:12اعتمر عبدالله بن عمر
20:15أعواما في عهد بن الزبير عمرتين في كل عام
20:19خلاص أعواما
20:21طيب يبقى ده إيه
20:23الإمام الشفية والبي هاقي أخرجه ده
20:25صدق ابن يسار
20:28أن القاسم ابن محمد
20:30قال أن أم المؤنين عائشة رضي الله عنها
20:33اعتمرت في سنة ثلاثة مرات
20:36خلاص
20:37فأطلعي واحد صدق عليه
20:39أنت بتقول ليه
20:41قال له ثلاث مرات
20:43قال له محدش قال لها غلط
20:45هلعب عليها أحد
20:48قصة إحنا عندنا ناس بيعيبوا دلوقتي
20:50ويقول لك ممكن أعمل عمرة تاني
20:52فيسأله أي شيخ
20:53من ناس بعض الناس كده
20:54ويقول لك إيه
20:55لا لا لا لا هذا لا يجوز
20:56ما فعله رسول الله
20:57أي عام اللي انت بتعمله ده
20:59ليه عشان إيه الكلام ده
21:00فهو نفس الكلام ده
21:01قال له محدش اعترض عليها
21:04ما هلعب عليها أحد
21:05فقال
21:07سبحان الله
21:09أم المؤمنين
21:10يعني منها يعيب على أم المؤمنين
21:13وهي يعني أم المؤمنين جهلة
21:14هذه أم المؤمنين
21:16وأيضا هذا الأثر
21:17رواه الإمام الشافعي رحمه الله في الأم
21:19والإمام البهقي رحمه الله
21:21المالكية قالوا
21:23ده مكروه يا مولان
21:25طب ليه
21:25قالوا لأن النبي لم يكررها في عالم
21:28طب لو عملناها
21:29تنفع يعني ولا حرام
21:32قال لا احنا ملناش حرام
21:33طب تنفع
21:34ينفع
21:35يعني تبقى صحيحة يا سيدنا
21:37قالوا آه صحيحة
21:38ما فيش مشكلة خالص
21:39لكن المندوب
21:41خدوا بعد القاعدة دي
21:43لا ينحصر في فعله
21:45صلى الله عليه وآله وسلم
21:46عليه الصلاة والسلام
21:47مش معنى كده أن النبي
21:48المندوب يعني ايه
21:50المندوب لا ينحصر في فعل
21:52رسول الله
21:53بمعنى بمعنى
21:55بمعنى أن اللي عمله بس النبي هو اللي نعمله
21:57واللي ما عملوش ما نعملوش
21:59لا
21:59للي دي قاعدة
22:01يعني ممكن نبقى نشرحها فيما بعد
22:03إن شاء الله بإذن الله
22:04طيب
22:05ناخد بقى أسئلك مشاهدينا
22:06واللي بنحط السؤال الحلقة
22:08على الفيسبوك
22:10على صفحتي دع عامر
22:11ناخد أول سؤال
22:13إيمان بتقول في التشاهد الأخير
22:15افتكرت إن أنا
22:17صليت ثلاث رقعات فقط
22:19يبقى دي كده أصدر صلى ربعية
22:22أكيد
22:23طيب
22:24يا إخوانا أنا إنسان
22:26بصلي الله أكبر
22:28وخلصت
22:29وجيت في التشاهد الأخير
22:30فبقى أقول
22:31التحية لله
22:32إيه ده
22:35ده دي التالتة
22:37أي يعني إيه
22:38أنا بصلي العشة
22:39أو بصلي العصر
22:40أو بصلي الظهر
22:41يعني نقصني
22:42رابعة
22:43على طول أقطع
22:45اللي أنا بقوله ده
22:46وأقوم إيه
22:48وأقوم
22:49للرقع
22:50للرقع
22:50بالرقع
22:51سجدت السجدتين
22:54وقمت للتشاهد
22:56أعمل إيه
22:57تسجد للسه
22:58سجدتين
22:59قبل السلام وبعد السلام
23:00ما فيش مشكلة في المسألة دي
23:01الأستاذ بيقول
23:03بنصلي صلاة الجمعة
23:05في بخيرة سيحية متحركة
23:07نظرا لطول مدة
23:08الرحلة يعني
23:10ونحن قاعدين فيها
23:11فبنتطر نصلي فيها صلاة الجمعة
23:13يا جوز
23:13ما فيش مشكلة
23:14هو لا تجيب عليهم صلاة الجمعة أصلا
23:16لا تجيب عليهم صلاة الجمعة
23:18إنما صلاة الجمعة تجيب على
23:20على المقيم
23:23يصلوها ظهر يعني
23:24لا
23:25هو أصلا كده مسافر
23:26فبيصلها ركعتين وركعتين
23:29يعني بيصلوا الظهر ركعتين
23:30والعصر ركعتين
23:31ما فيش مشكلة
23:31لكن هل تجيب صلاة الجمعة
23:33على أهل البحر
23:34لا تجيب أصلا
23:36ليس عليهم جمعة أصلا
23:37يعني لو سفر
23:40ما لهمش سرط جمع
23:43لكن لو مثلا
23:44ناس شغالين في المراكب
23:46مش سفر يعني مثلا
23:48بتعدي بس من
23:50ضفة لضفة
23:51مش هتخد وقت طويل
23:53انا خرج مثلا
23:56بالليل قبل صلاة الفجر
23:59وجه في وقت الجمعة
24:00وهو في عرض البحر هل تجيب عليه صلاة الجمعة
24:02هو مش مسافره هل تجيب عليه صلاة الجمعة
24:04لا تجيب عليه صلاة الجمعة
24:06لو ايه خرج الناس
24:08اللي بيركبوا المراكب غالبا بيركبوه قبل الفجر
24:10او 12 بالليل
24:12ويتوكلوا على الله ومشي
24:14في البحر فهو في عرض البحر
24:16ما بينه ما بين الشط بسه يجي 50 كيلو
24:18ولا بتاعه هايصلي الجمعة فيه
24:19فيش جمعة هل تجيب عليه صلاة الجمعة
24:24لا تجيب الجمعة على اهل البحر
24:26تمام
24:27عبير بتقول لو انا
24:32مش في البيت وطريت ان انا
24:34اصلي وانا برا البيت
24:35هل يجوز ان انا اصلي وانا قاعدة
24:37ليه
24:38ممكن يبقى فيه رجالة وستات او كتات
24:41فارضا فيه رجالة وستات يعني
24:42والستات عملوا ايه فيه رجالة
24:44فهي عشان يعني حياءا السجود تقوم ما عملوها يقاعد
24:48القيام وركن
24:49اه يعني توقف
24:50القيام وركن
24:51لازم توقف
24:52اه وتسجد عادي
24:53لكن السجود ممكن توقف فيها على كرسي
24:55لا ولا تقعد على كرسي الحاجة
24:57لانها لابد من السجود على الارض
24:59اذا كانت مستطيعة ذلك
25:01لو في مكان مطعم او كذا
25:03في رجالة وستات عادي
25:04اخذ جنبي كده وتصلي عادي
25:05اه ما فيش مشكلة
25:06انا بس هو السؤال
25:08ما الذي منع ذلك
25:09لان احنا عندنا قضايا خطيرة في المسألة دي
25:11اللي ساعة الستة
25:13وهي عشان
25:13تحرج يعني
25:14طي حيل
25:15يعني عندي اركان الصلاة اضعتها
25:17اه
25:19ما عندي ركن من اركان الصلاة القيام
25:21شوف يا سيدة دعاء
25:22القيام يعني هتقف
25:23تكبيرة الاحرام دي ايه
25:24خلاص هي وقفة
25:25بركن
25:26وقفة فتحة وكذا
25:27وبعدين
25:28الركوع
25:29وبعدين وقفت
25:30وبعدين السجود
25:32طارع كرسي زيما احبا كده
25:34لابد من الجرها ان تمكن من الارض
25:35اذا متقدر
25:36حتى لو في رجال عادي
25:37اه طبعا الرجل يعمل ايه بقى
25:38اما لا حيبصلي
25:39والغض البصر ده راح في ايه
25:42هو بقى ياخد الزنب يعني اصدق
25:44وبعدين هي
25:45ما شاء الله محتشمة
25:46يعني هنعمل ايه طيب
25:47هي محتشمة
25:48هو في مسجد سيدنا النبي بالمناسبة بس
25:51ايه كان ايه اللي بيحصل في مسجد سيدنا النبي
25:53يعني كان بيصلوا ازاي عند النبي
25:57كانوا عاملين مصلى للسيدات
26:00كان الرجالة قدامه
26:02والسيدات ورا
26:03اتعب حطين سطرة
26:04بتغالي لأ
26:05ما فيش سطرة
26:07كعبة ما فيش
26:08لا بقى شقح
26:10يبقى احنا ان شاء الله كل السيدات اللي في كعبة ديرنا
26:13نمنحهم من الصلاة
26:14لا طبعا
26:15طب وما انا نعمل يعني
26:16انا كراجل وانا بروح ما بشوفش ست سجدة
26:18لا عايزي
26:20عاكيب بشوف
26:20طبعا
26:21مش لا عاكيب بشوف
26:22ايه
26:23صح بشوف واحدة بتصليه يا سجدة
26:24والناس في الحرم
26:26مشهد عادي يعني
26:26مشهد عادي
26:27ايه طبعا
26:28هنعمل ايه نقول لها ما تصليش حاجة
26:31طب انا يا سامولان انت ببص
26:33ما تغض بصرك
26:34صح ولا ايه
26:36طب هو في مسجد سيدنا النبي
26:37علي الصلاة والسلام
26:38مش كان النبي بيصلي
26:40والرجال ورا
26:41طب وستادات فين
26:43وراهم
26:43طب لو واحد داخل
26:45متأخر
26:46هيعدي فوسط
26:47عادي
26:49طب هيعدي
26:50يبص بقى
26:52وبتاع وحاجة كده
26:53ما هيخد زنوب
26:54اه
26:54الله امر بغض البصل ازاي
26:57ايوة صح
26:58شكرا لك يا شخص
27:01مشاهدين
27:04خليكم معنا
27:05بعد الفوصل
27:16العلاج الطبيعي واحد من اهم مفروع الطب الحديث في مصر والعالم
27:34مجال بيتطور بسرعة
27:36وبيأثر بشكل مباشر على حياة الناس وجودة علاجهم
27:41سواء في المستشفيات او مراكز التأهيل او الرياضة
27:44او حتى الوقاية من الاصابات
27:46واللي يمكن الناس كتير ما تعرفوش ان المجال ده حصل فيه طفرة كبيرة جدا في مصر
27:51من كلية واحدة لعلاج الطبيعي بقت النهار ده اكتر من اربعة وخمسين كلية
27:58واعداد الخرجين بتزيد والمجال بيتوسع
28:01والوعي باهمية العلاج الطبيعي بيكبر يوم بعد يوم
28:04هنعرف اكتر عن تطورات مجال العلاج الطبيعي في مصر
28:07وعن مستقبل ومكانته بين التخصصات الطبيعي الاخرى
28:11من خلال ضفنا العزيز الاستاذ الدكتور علاء بلبع
28:14رئيس قطاع العلاج الطبيعي بالمجلس الاعلى للجامعات
28:18اهلا وسهلا بحديك يا دكتور
28:20اهلا بحريك استاذ الله
28:21حدريك ما شرفنا ومنورنا
28:23شرف ليه وجودي معكم
28:24طبعا دكتور علاء من رواد مجال العلاج الطبيعي في مصر
28:30فطبعا في الاول عايزة كده ابدأ مع حضرتك
28:35وسألك على مجال العلاج الطبيعي في مصر
28:38وازاي انه هو اتطور بالشكل اللي احنا شايفينه دلوقتي
28:43بسم الله الرحمن الرحيم
28:45بداية انا كنت عايز اقول بس العلاج الطبيعي
28:48انا بعمل مؤتمر كل سنة
28:50اسمه لا اعاقم على العلاج الطبيعي والتأهيل والسنة دي
28:54ستبقى السنة السابعة ان شاء الله
28:55السنة اللي فاتت كان ما نورنا
28:57الحقيقة مع علي الوزير زاهي حواس
29:00الدكتور زاهي حواس
29:01ويبدأ محاضرة جميلة جدا على وجود حفريات
29:06من عند قدماء المصريين ورسومات
29:09ونقوش على الصخور
29:11بتقول ان العلاج الطبيعي كان موجود من ايام الفراع
29:15فهو موجود من زمان
29:18ويمكن برضو في بعض ايات في القرآن الكريم
29:23زي في صورة الكهف ونقلبهم دات اليمين ودات الشمال
29:28وطرى الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم دات اليمين ودات الشمال
29:33فوجود الشمس او دخول الشمس من اليمين او الشمال
29:40تغير وجود الضوء واستخدام الاشعة تحت الحمرة
29:44ده من حاجات الهلاج الطبيعي
29:46هو ربنا سبحانه وتعالى ما هو قادر على ان هو يخليهم احياء من غير اي حاجة
29:51لكن يمكن ده بيورينا ان كل حاجة بيقالها سبب
29:55تقليبهم وهم نايمين
29:57تقليب الاهل الكهف وهم نايمين برضو ده حاجة مهمة جدا ان هم يبقوش في مكانهم لفترة طويلة
30:05طبعا مع وجود بقى حروب عالمية اولى وتانية وده احنا دخلين عليك تالتا
30:12ربنا يستر
30:15ابتدى وجود اصابات كتير قوي
30:17تبين اهمية دور العلاجة الطبيعي
30:21كان صحيح متعرف عليه قبل كده ان هو علاج طبيعي
30:24مع جراحات العظام والاعصاب بس
30:27لكن مع التطور ابتدى يخش فيه تخصصات تانية كتير
30:31فابتدت الاحتياج للعلاجة الطبيعي يزيد والطلب عليه يزيد
30:36وبالتالي ده كان دافع لتطور المهنة
30:39من خلال التطور الاكاديمي والتطور المهني
30:43على المستوى المحلي وعلى المستوى العالمي كمان
30:46طيب من كلية واحدة لأربعة وخمسين كلية
30:51التطور ده حصل على مدار قد اي بقى
30:55هم يريد اربعة وخمسين كلية بس
30:57اكتر
30:58هم اربعة وخمسين كلية اللي شغالين
31:00لكن احنا عندنا في اكتر من خمستاشر كلية واخدين موافقة على الانشاء
31:05فاحنا دخلين على سبعين كلية او هنعدي
31:09وده يمكن في مصر بس
31:11انا لما تخرجت احنا كنا كلية علاجة طبيعي واحدة في الشرق الاوسط
31:16زي محريك بتقول احنا النهاردة اربعة وخمسين كلية في مصر
31:20غير ان بقية الدول فتحت
31:22السعودية وكويت والامارات والاردن واللبنان والسودان
31:27كل الدول المحيطة فاتحة علاج طبيعي
31:30ده وان كان يدل على الاحتياج الشديد لوجود العلاج الطبيعي
31:36ولا سيما حتى في الدول الاجنبية بياخدوا مننا خرجين العلاج الطبيعي الحمد لله
31:42لكن برضو ده بيبقى ليه تأثيرات تانية مش كويسة على فرص العمل عند الخرجين
31:50العدد يعني بقى كبير في السوق
31:53العدد بقى كتير للأسف الشديد ده غير بقى كمان انه
31:57دكتور كلنا تعبانين يعني كلنا محتاجين
32:00كلنا محتاجين العلاج طبيعي
32:02بالزبط
32:02فهو المفروض كمان هو يبقى كمان زي ما كليات زادت فبقى فيه وعي لأهميته
32:08يبقى فيه وعي ان الناس تروح للتخصص الصح لما تتعب
32:13بالزبط
32:14وتعمل جلسات العلاج الطبيعي
32:16وزبط وممكن عشان كده الطلب فعلا زاد على العلاجات الطبيعية
32:20بس زي ما قلنا الاعداد زيادة مش بس في العلاجات الطبيعية
32:23ده بقى فيه ادعياء على المهنة
32:26او ناس بتمارس المهنة بدون تخصص
32:29فده مشكلته حاكتين
32:32الاول على المريض ديمة واحد
32:34ثانيا على المجال نفسه
32:36مش بس عشان بيقل الفرص الشغل
32:38لكن المشكلة الاكبر ان هو ممكن يعمل غلط وينسب ده للعلاج الطبيعي
32:44يعني يجي العيان يقول
32:45انا عملت علاج طبيعي وضرني
32:48او ما جابش نتيجة
32:50لان هم عملوش عند حد متخصص
32:52ايوه صح
32:52طيب
32:54دلوقتي طبعا حضرتك
32:57دلوقتي في المجلس الاعلى للجامعات
33:01ايه رأيك بقى في تقييمك
33:03في مستوى الكليات الجديدة
33:07دلوقتي اللي فتحت العلاج الطبيعي
33:08يعني هو يمكن كان الهدف من وجود
33:13اكتر من كلية للعلاج الطبيعي
33:15ان يكون فيه مجالات او تخصصات مختلفة
33:19يبقى كل كلية يبقى ليها علاج طبيعي
33:22بس تكون مركزة على تخصص معين
33:25يعني مثلا كلية علاج طبيعي
33:26واصابات الملاعب
33:28كلية العلاج الطبيعي وامراض الاطفال
33:30وكذا
33:31ما كانش الهدف ان احنا يبقى كلنا
33:35copy paste من بعض
33:36لكن مع كترة الاعداد الكتير او للكليات
33:41الحكاية بقت فعلا فيها تكرار مش اكتر
33:43بقى فيها زيادة اعداد مش اكتر
33:45واللي هيقدر يلاقي شغل كويس
33:48هو اللي فعلا متميز اوي
33:50للأسف وجود كليات كتير اوي
33:52احنا زي ما قلت في بداية الحلقة
33:54احنا كنا كلية علاج طبيعي وحدة بس
33:56ليه جامعة القاهرة
33:57في الشرق الاوسط
33:58الكليات اللي فتحت جديدة
34:01سواء في مصر او في الدول العربية
34:04كل اعضاء هيئة تدريس
34:06من كلية علاج طبيعي جامعة القاهرة
34:07طبعا اللي هم بقى الرواد الاساس دول
34:10هم الرواد
34:10فده اولا مهما كانت اعضاء هيئة تدريس
34:15ما كفوش الكلام ده كله
34:17ما كفوش الكم من الكليات اللي فتحت
34:19والاستقطاب من الدول العربية طبعا
34:23عشان النواحي المادية
34:26اخذ عناصر كويسة جدا
34:28وده اثر على
34:30مستوى اعضاء هيئة تدريس هنا
34:34فبقت مش كل الكليات عندها اعضاء هيئة تدريس على مستوى كويس
34:37كفاء
34:38فللأسف الشديد
34:39نقص اعضاء هيئة تدريس في
34:41كليات الالاجة الطبيعي
34:43ساعات بيضطر
34:44لان فيه شروط لفتح كليات
34:47يكون عندهم اعداد معينة
34:49من اعضاء هيئة التدريس
34:51بس للأسف كانوا بيلجأوا لمسلا ناس حاصلين على شهادات ماجستيرو الدكتوراه
34:57مستواهم العلمي كويس بس ما عندهمش خبرة تدريسية
35:00ولا عندهم خبرة بحسية منهم عملوا رسائل ماجستيرو الدكتوراه
35:05هتلاقي عندهم علم كويس لكن مش اي واحد عنده علم يقدر يوصله
35:09اه
35:10او يشتغل على الارض
35:12يعني الدكتور العلاج الطبيعي اهم حاجة فيه كفاءته
35:17اه
35:17هي صنعة
35:18صنعة
35:19يعني زي ما الجراح
35:20هو مش كل واحد انا بدون ذكر اسماء لكن
35:23فيه جراحين شاطرين جدا نظريا عمليا مش شاطرين
35:30بالضبط
35:31فهي الجراحة صنعة والعلاج الطبيعي صنعة
35:34دكتور الاسنان
35:35ده كثرة اسنان كلهم شاطرين علميا
35:38لكن عمليا لا معشان كده تلاقي واحد بيروح عند حد وبروحش عند التاني
35:43صح
35:43مش كده
35:44ايه صح
35:45فهي الناحية دي اللي اتأثرت فعلا فيها الكليات
35:49ان مش كل كلية قدروا يستخطبوا عناصر هائل التدريس متميزة
35:54هل في تخصصات جديدة دخلت بقى داخل قطاع العلاج الطبيعي
36:01تقدر تفتح مجالات شغل اكتر للخريجين
36:04كتير
36:04كتير جدا
36:06يمكن انا من خلال حتى المؤتمر اللي بعمله لا اعاقة
36:12ولقيت ان فيه زيادة كتير جدا في اعداد الخريجين
36:16وعشان افتح قدامهم مجالات شغل كتير
36:19يا جماعة ده احنا عندنا في كلية العلاج الطبيعي في جماعة القاهرة
36:23عندنا رسائل كتير جدا
36:24ماجستير ودكتورة
36:26مثلا انا بدي مثال عن دور العلاج الطبيعي في علاج الضعف الجنسي عند السيدات والرجال
36:32طب طب احنا ليه مش بنشتغل ده في المجال المهني في الحقل بقى في العيادات وفي المراكز وكده
36:41فقررت ان انا ادخل الجزئية دي في المؤتمر بتاعي
36:47ويمكن استعنت باستاذة شهيرة جدا في علاج الضعف الجنسي عند السيدات والرجال
36:54وجات المؤتمر والحقيقة المؤتمر كان ناجح جدا
36:57لان فعلا العلاج الطبيعي بيبقى لدور مهم
37:00مش بس بقى كده ده العلاج الطبيعي كان متعرف عليه زي ما قلت ان هو بيعالج حالات العظام والاعصاب بس
37:07ودي مهمة
37:09ودي مهمة طبعا
37:10مهمة جدا
37:10كلنا ضيعين
37:12كلنا
37:12محتاجنا
37:14كلنا
37:14لكن الالاج الطبيعي بقى يخش فيه مشاكل النساء والولادة
37:20الالاج الطبيعي بقى يخش فيه مشاكل بعض الامراض الجلدية
37:23فيه مشاكل بعض امراض المساكل المسالك البولية
37:27التهاب الجيوب الانفية بيتعالج علاج طبيعي
37:31حاجات كتير بقى الالاج الطبيعي خش فيها يمكن ما تبقاش عند ازهان الناس
37:36كان كنت شفت حاجة العصب السابع
37:39العصب السبع ده أساسي
37:41العصب السبع ده حاجة من الحاجات الأساسية
37:43الناس العديم ما يفهموش ان هو ممكن يروح بالعلاج الطبيعي
37:46ده لازم يبتدي علاج الطبيعي من أول يوم
37:49في حالات كمان في العلاجة الطبيعية
37:52ساعات الدكتور يقول للعيان
37:54لا أبلاش نبتدي علاج طبيعي دلوقتي استنى لما الواجع يروح
37:59لا إحنا العلاجة الطبيعي لكل مرحلة من مراحل المرض بيبقى ليه دور معينة
38:04يعني مثلا في مشاكل انزلاء غضروفي
38:07يقول لحاجة يقوله لا ما تعملش لك طبيعي لما الواجع يروح
38:09ما هو الواجع راح ما مش هيعمل لك طبيعي
38:12أيها صح
38:12وهتبدل مشكلة قائمة
38:14طيب احنا هنطلع فاصل ونرجع نكمل حلقتنا خليكم معنا مشاهدين
38:19شكرا
38:37شكرا
38:38شكرا
38:39شكرا
38:40شكرا
38:41شكرا
38:42شكرا
38:43شكرا
38:44شكرا
38:45شكرا
39:17وعايز اسألك يا دكتور هل العلاج الطبيعي في مصر واخد المكانة بتاعته وسط باقي التخصصات الطبية؟
39:29هو واخد مكانة بس مش بالدرجة اللي يستحقها الحقيقة
39:32يعني لسه ما وصلناش للدرجة اللي هو يستحقها
39:35احنا بنتطور وبنتحسن وبقى لنا مجالات شغلة اكتر
39:41والوضع بقى احسن من زمان بكتير قوي
39:44بس لسه ما وصلناش ان احنا نبقى زي خرجين اللي لاجب طبيعي في امريكا
39:50مع ان احنا الخرجين بتوعنا بيروح في امريكا بيشتغلوا عليك طبيعي بالبكارليوس بتاعنا
39:56وبياخدوا حقهم هناك بالبكارليوس بتاعنا
40:00فاحنا زي ما بناخد حقنا في الدول التانية
40:04عايزين ناخد حقنا في بلدنا اللي هي خرجتنا يعني
40:07بس لكن لكن لكن لكن احسن من الاول بكتير طبعا
40:12ايه الفرق بين خريج العلاج الطبيعي النهاردة وخريج العلاج الطبيعي زمان؟
40:20زمان كان الناحية العملية عندنا اكتر
40:24اه التدريب بتاعنا كان اكتر في الناحية العملية
40:28ايدينا كانت اكتر بتحط ايدينا على عينين اكتر
40:33دلوقتي الناحية النظرية عندنا اكتر
40:36فاحنا عايزين نرجع تاني يبقى فيه اهتمام بالنحية العملية والعلاج اليدوي اكتر من استخدام الاجهزة او الاعتماد على الاجهزة
40:49هو عشان الاجهزة فعلا دلوقتي زادت او بتعمل ادوار كتير
40:53يعني فعلا لما نروح اي مركز علاق طبيعي بيبقى فيه في القوضة كذا جهاز
40:58تنبهري بالاجهزة ايوا فهو الدكتورة مثلا بتشتغل بس فيه اجهزة كثيرة امساعدة معيها
41:08هي الاجهزة الليها دور مهم جدا والعلاج الكهربائي والعلاج المائي
41:13بقى فيه تطور كتير جدا واستخدماتهم بقت اكتر وده اللي فتح مجالات اكتر في الالاجة الطبيعية
41:19بس ده ما يغنيش عن العلاج اليدوي
41:22العلاج اليدوي مهما كان انا بقدر احس بالمفصل اكتر بقدر احس بالعضلة اكتر
41:29بقدر اشوف انا بعناي اختلاف الاتزان او التوافق العضل الحركي اكتر من الجهاز
41:37فانا مش هنقدر نستغنى حتى نستخدم الايه ايه والكلام ده
41:42مهما كان العلاجة الطبيعية لسه هيبقى فيه دور كبير او لدكتور العلاجة الطبيعية هو بيشتغل
41:48صح يا دكتور الكلام حضرتك مثلا ده ان دلوقتي ممكن بتلاقي كم حد كده من الشباب متميزين في العلاجة الطبيعي
41:56بتلاقي ان هما الميزة اللي فيهم ان هما اغلب الشغل اعتمادهم على اديهم هما
42:03بالزبط
42:03انها حرفة زي ما انت بتقول الكلمة دي مش اي حد فهمها
42:07انا اشتغلت في امريكا 15 سنة
42:09ايوه
42:09كويس
42:10العيان لما كنتو بخش له
42:12بيقول لي ما انا لو بتعالج كده من يوم ما ابتديت انا كان زماني خفيت
42:17لانه يعني انت حراك عارف امريكا مالتي ناشنالتي يعني جنسيات كتير قوي
42:22طبعا
42:22هناك بيشتغلوه
42:23فهو الحمد لله احنا متميزين جدا ان احنا عندنا قدرة على استخدام الاتنين على فكرة
42:29المصريين
42:29العلاج اليدوي اه والعلاج الكهربائي والعلاج المائي
42:32يعني احنا في بعض الدول الاوروبية ما بيدرسوش نهائي لا علاج كهربائي ولا علاج مائي
42:40بس علاج يدوي
42:41لكن احنا عندنا هنا في الجماعات انا بدي طالب كل الخيارات وكل الابشنز اللي قدامه
42:49اه الحالة دي انا استخدم معها ده الحالة دي انا استخدم معها كهرباء الحالة
42:52واي نوع من انواع الكهرباء وانهي جهاز وانهي تردد
42:56الحقيقة احنا ما شاء الله الالاجة الطبيعي عندنا مستوى كويس جدا
43:01في مصر الحمد لله
43:02طيب ازاي بقى ان نقدر نربط التعليم الجماعي بالاحتياجات الحقيقية بقى اللي على الارض
43:08في المراكز الطبية والمستشفى بالمرضى يعني
43:11ودي حاجة مهمة جدا
43:14الحقيقة ده بترجع ليه احتياج كمان التخصصات التانية
43:19والكلام معهم ويحضروا المؤتمرات واختلاطنا مع التخصصات التانية
43:24هو مفروض يكون فيه تكامل
43:25اه حقيقة التكامل ده موجود يعني مثلا تكمل الكلام قلناه برضو في بداية الحلقة
43:32مثلا علاج الفك مشاكل الفك
43:37انا اول مرة لما رجعت من امريكا وانا قاعد في العيادة جالي عيان
43:43من دكتور هو مصري بس برضو كان درس في امريكا
43:46وقال انت اكيد هتعرف تتعامل مع الحالة دي كانت مشاكل جمد اوي فيه الفك
43:51فالعلاج الطبيعي ابتدى يخش فيه علاج مشاكل فك ودي مشاكل جامدة وصعبة
43:57والحمد لله العلاج الطبيعي بقى ليه دور جامد اوي فيه
44:00كان عندي احد ملحنين مشهور اوي طبعا مش هنقول اسماء يعني
44:07لكن كان جاي بيقول لي ان هو لما بينام بالليل بيجز على شنانه
44:11وبيقوم من نوم مش عارف يفتح فكه
44:14ويبالغا بيجمع جوه
44:16مش عارف ياخد نفسه بيقول لي انا بقى لي 17 سنة ببقدرش انام اكتر من ساعتين على بعض
44:22ولازم اقوم اخش الحمام افتح بوق ايه ومضمط بوق ايه
44:26عشان اعرفت نفسه وارجع عنهم تاني
44:29فيه هذا عندنا اسمه تردد حراري خارجي مش تردد حراري جراحي
44:35يعني فيه تردد حراري جراحي اللي بيعملوه
44:37عمليات
44:39اه ده كاترة العظام او علاج الالم ده كاترة بتوع علاج الالم هم فعلا اللي بيشتغلوا بيه كتير
44:45فيه التخصصات زادت كتير
44:47اه جدا
44:47كل حد عنده تخصص في حد تأد كده بس دي حاجة كويس
44:51وحتى في العلاج الطبيعي
44:52حل
44:53وحتى في العلاج الطبيعي
44:54يعني احنا عندنا في العلاج الطبيعي في قسم العلاج الطبيعي للعظام وجراحتها
44:59احنا عندنا علاج طبيعي لاصابات الملعب
45:02علاج طبيعي لتشوهات وعيوب القوام
45:05علاج طبيعي لمشاكل عمود الفقري كده
45:08فزيادة التخصصات بتدي دقة اكتر في التقييم ودقة اكتر في العلاج
45:15استفادة للمرضى واستفادة للدكتور كمان اللي بيتخصص
45:19فتعالج بقى بالجهاز ده وبقى كويس الفك بتاعه
45:26زي ما قلت الجهاز الكهرباء بيقدر ساعات الكهرباء تقدر توصل للحجالات
45:31اللي أنا ما قدرش توصل لها بإيدي
45:33فعشان كده اللوايح بتاعتنا في العلاجة الطبيعي
45:37بقت فعلا بتفوق اللوايح بتاعت العلاجة الطبيعي في أوروبا كلها
45:42احنا بقينا زي برامج العلاجة الطبيعي في أمريكا وكندا
45:47يعني بقى فيه دلوقتي تطور في المناهج أو انتوا عاملين خطوات عشان تعملوا تطوير في المناهج
45:55جدا احنا انا يمكن لما رجعت من أمريكا انا قلت حبيبك انا سفرت أمريكا شغلت بالبكارليوس بتاعي
46:02اخصائع لك طبيعي
46:04ويعني الشهادة بتاعت مصر في الدول معطرف بيها من غير معادلة ولا اي حاجة
46:10من غير معادلة بس بمتحن امتحان ترخيص مزاولة مهنة زي زي خرج أمريكا
46:15يعني انا ابني كبير مثلا متخرج من علاجة الطبيعي في أمريكا
46:18بس لازم يمتحن امتحان ترخيص مزاولة المهنة
46:22فانا الشهادات بتاعتي بتعادل في أمريكا وبيسمحولي ان انا خش امتحان ترخيص مزاولة المهنة
46:29فالشهادات بتاعتنا الحمد لله زمان كانت مساوية للشهادات في أمريكا
46:38بس اللواح في أمريكا قعدت 13 سنة تتطور كل سنة تتطور
46:43وللأسف اللواح بتاعتنا قعدت 13 سنة متجمدة ما حصلش فيها اي تحديث
46:48فبقى الخريج بتاعنا لما يروح يشتغل في أمريكا بقى يشتغل أخصاء علاج طبيعي مساعد
46:56طبعا مساعد دي كانت وحشة جدا عند الخريجين بتاعنا
47:00فربنا اكرمني لما رجعت مسكت عمادة علاج طبيعي في جامعة القاهرة
47:04عملنا دراسة فجوة وشفنا الفرق بين اللواح بتاعتنا واللواح في أمريكا ايه
47:09ولينا ان فيه نقص في عدد الساعات وفيه نقص في عدد المواد
47:13فزودنا الساعات والمواد
47:15بس لما زودناها كانت العلاج الطبيعي زمان 4 سنين
47:20بقت الـ 4 سنين مش مكفية
47:23فاضطرنا نزود العلاج الطبيعي بدل ما كان 4 سنين بقى 5 سنين وسنة امتياز
47:28كويس
47:28فده حطنا تاني في الصف الاول في مجال العلاج الطبيعي
47:32يعني مثلا خريجي العلاج الطبيعي من مصر ممكن جدا يشتغل في أمريكا
47:36دلوقت
47:37خريجيين علاج الطبيعي من أوروبا ما قدروش يخشوا أمريكا
47:41مش مزبطين اللواح
47:45مش مزبطين اللواح
47:45فاحنا الحمد لله تفوقنا على كل أوروبا
47:50وبقينا بنماثل اللواح بتاعت العلاج الطبيعي في أمريكا وفي كندا
47:54واحنا مش بس كده حتى في الشهادات الدراسية بتاعتنا
47:59يعني احنا النموذج بتاعة علاج الطبيعي في مصر هو أحسن نموذج علاج الطبيعي في العالم
48:04أنا الناس بس سعب تستغرب من كده
48:06مش حكاية تحيز
48:08لكن أنا خريجي علاج طبيعي جامعة القاهرة
48:10جامعة كلية علاج طبيعي
48:12في جامعة القاهرة هي أكبر كلية علاج طبيعي في العالم
48:16أكبر من حيث الحجم والمساحة
48:19لا مش بس كده
48:20إحنا أكبر عدد أعضاء هيئة التدريس
48:23معهم ماجستير ودكتوراه
48:25يعني أنا الجامعة اللي أنا درست فيها دكتوراه في أمريكا
48:28كان فيها ستة معهم دكتوراه
48:29ستة
48:31إحنا في جامعة القاهرة أكتر من 350 معهم دكتوراه
48:34فحد برضو يقول لي اه ما ها دكتوراه اي كلام لا افندي مش اي كلام
48:38اولا دكتوراه من جامعة القاهرة في منهم حصلين على دكتوراه من امريكا ومن كندا ومن انجلترا ومن المانيا ومن روسيا
48:46فاحنا عندنا تشكيلة في جامعة القاهرة خبراء حصلين على دكتوراه من دول مختلفة
48:55لما ميجي بقى اجمع الخبراء دول عشان احط الاوايح تطلع لي احسن لايحة للعلاقة الطبيعي
49:01انا عندي كليات علاجة طبيعي بتدي بكريليوس دبلوم ماجستير دكتوراه دكتوراه مهنية في العلاجة الطبيعي
49:09هاي
49:09فاحنا عندنا احسن مثال عندي اكبر عدد طلاب في جامعة القاهرة احسن معامل بحسية ومعامل طلابية
49:18تدريب عملي في مستشفيات جامعية الاصر عيني ده مدرسة كبيرة جدا
49:27عشان كده الدكتور المصري في اي تخصص لما بيسافر بره بيكون متميز
49:35لان هو هم درسين نظري لكن هنا نظري وعملي
49:39والله يا مدام دوعة معلش انا عايز اقول الجزئية دي
49:42او
49:42طب انا اتكلمت
49:43محببا عاشت في امريكا وشوفت اكيد
49:44انا اتكلمت على علاجة طبيعي لكن انا اجزم ان خرجنا او اسد زيتنا من جراحين العظام والاعصاب
49:53ودول معلش عشان انا بتعامل معهم اكتر في العلاج الطبيعي
49:57دول يفوقوا بره بمراحل
49:59بمراحل
50:01انا ابني في امريكا انا قلت قبل كده
50:03دخل عملية زي ده
50:05عملية زي ده في امريكا
50:07قعد اربع ساعات في العملية
50:08اربع ساعات
50:10هي عملية زي ده هنا بتاخد عشر دايق ولا ربع ساعة
50:14تلت ساعة
50:15اربع ساعات
50:16على فكرة في مستشفى من اكبر مستشفيات امريكا
50:19اوكي
50:20فاحنا عندنا هنا
50:22الخبرة المهنية
50:26في المجال الطبي والحرفة
50:28احسن من بره بكتير جدا
50:30وبعدين دلوقتي كمان الامكانيات بقت احسن
50:35فاحنا مش عايزين نجري
50:37انا بشوف الافلام بتاعت زمان
50:38حد يحصل له حاجة يقول
50:41اصفر ابني بره
50:42لا فاحنا هنا والله مستوانا الحمد لله كويس جدا
50:46الحمد لله
50:47طيب
50:49زمان ممكن العلاج الطبيعي
50:52كان مثلا
50:54بيتبص ان هو خدمة مساعدة للطب
50:57لكن دلوقتي النظرة تغيرت
51:00بقى هو علاج اساسي
51:02مكمل علاجات طبعا طبية تانية
51:05لكن هو دلوقتي خلاص بقى حاجة اساسية ومنفصلة لوحدة
51:11زي ما حردك قلتي
51:13احنا
51:14احنا
51:14بتطوروا للاجة الطبيعي
51:16في فترة قصيرة جدا
51:19وعن طريق استحداث اجهزة جديدة في للاجة الطبيعي
51:23وتكنيكات جديدة في العلاج اليادوي حتى
51:25العلاج الطبيعي بقى يخش في علاج امراض
51:29مكنناش نعمل حسابها
51:31فبعد ما كان العلاج الطبيعي مهنة طبية مساعدة او مساندة
51:35العلاج الطبيعي في بعض الامراض بقى
51:38بقى مهنة طبية اساسية
51:40صح
51:40وبعدين في بعض الامراض التانية بقى هو العلاج الوحيد
51:44يعني حتى المريض يروح للدكتور يقول له انت خلاص انت
51:47العلاج الوحيد بتاعك بقى لك طبيعي
51:49ايه
51:49ما فيش حاجة تانية غير كذا
51:51واحيانا بقى بديل للجراحة
51:53واحيانا كتير بقى بديل للجراحة
51:55والحقيقة برضو انا في تعاملي مع اساسة جراحين العظام وجراحين الاعصاب في حالات كتير او مثلا من حالات الانزلاق الغضروفي
52:05بقى العلاج الطبيعي بيجيب فيها نتيجة كويسة جدا وممكن نفادي العيان ان هو يخش فيه جراحة وعندنا في مصر برضو تاني للامانة الشديدة فيه الدكتور جراحي يقول له لأ خلينا نجرب العلاج الطبيعي قبل ما نروح نعمل عملية
52:22فدي برضو امانة شديدة جدا عند الجراحة الحقيقة
52:25بيدي العيان فرصة واتنين لحد ما ياخد حقه فيه في العلاج
52:31فالعلاج الطبيعي دلوقتي بقى انا اقول له حاراتك على حاجة تانية
52:35الجراح كمان عشان هو اللي عمل الجراحة والعملية باسمه وعايز العملية تنجح كويس قوي
52:43لا هو كمان بيختار دكتور علاج الطبيعي كويس عشان يعالج يكمل علاج الطبيعي بتاع الجراحة
52:50عشان في الاخر هي بتنسب باسم الجراحة يقول انا الدكتور فلان فلان عملت العملية
52:56وخفيته ومشيته وكذا
52:58وبلعب لكن لو حد مش متخصص ممكن يبقى ووز للجراح العملية
53:04ايه
53:04وحترجع على اسم الجراح برضو
53:06ايه وصح
53:06فهو من مصلحة الجراح ان هو يبقى عارف بيبعث العيان لمين
53:11دكتور انا بشكر حضرتك جدا نورتنا
53:14ربنا يخليك فانا
53:15شكرا لحضرتك يا دكتور
53:17شكرا لكل مشاهدينا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
53:21شكرا للمشاهدة
Be the first to comment