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  • il y a 2 jours
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Son esprit, tout en s’intéressant à tout et souvent dans le détail, semble être libre de toute attache, de tout préjugé, de toute forme de convenance. Les bouddhistes parlent du vide de l’esprit qui est plénitude...
Selim Aïssel donne l’impression de tout faire de la façon la plus naturelle : l’observateur averti et attentif peut cependant réaliser la complexité de ses comportements, qui tiennent compte de toutes les personnes présentes. Son langage et ses attitudes agissent toujours à plusieurs niveaux et dans plusieurs directions à la fois. Le profane reste évidemment aveugle à tout cela, mais nous touchons là une des facettes les plus subtiles de son enseignement : la transmission au-delà de l’intellect et des sens, ce que les maîtres soufis et ceux du zen appellent la transmission d’âme à âme. Comme si ce qui se passait de visible n’avait que peu de valeur, l’essentiel se déroulant dans l’invisible, confirmant par là l’adage des alchimistes : "Le secret se protège lui-même".

YT12

Catégorie

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Éducation
Transcription
00:00Mais tout le point de départ, c'est la façon de penser.
00:07Après, quelqu'un peut, parce qu'il pense mal, il peut commencer à boire trop, à manger mal,
00:13il peut se mettre dans toutes sortes d'autres situations matérielles,
00:16il se fatigue trop, alors il conduit, puis il s'endort au volant, choses comme ça.
00:24Il y a toutes sortes de situations qui deviennent très très matérielles.
00:27La façon de penser devient de plus en plus matérielle.
00:30Et après, évidemment, on n'attribue plus la cause de son accident, de sa maladie, de son mal-être ou de son insatisfaction.
00:39On ne l'attribue plus à la première cause, qui est la façon de penser, qui est erronée.
00:43On l'attribue à une des manifestations intermédiaires.
00:48Et ce n'est pas faux, mais c'est seulement un élément dans la chaîne.
00:53Au départ, la façon de penser.
00:56Voilà.
00:57Merci.
00:58Merci.
00:59Merci.
01:00Merci.
01:01Merci.
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