Skip to playerSkip to main content
  • 4 months ago

Category

📚
Learning
Transcript
00:00الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور محمود الحفناوي الأمصاري
00:07يقدم لكم
00:08مفاتيح العلوم
00:17دورات علمية في العلوم الشرعية
00:22الدورة الثانية
00:24علم الحديث
00:27علم الحديث
00:29في دقات
00:30الحمد لله
00:35والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه وبعد
00:41هذه الحلقة الثانية من علم الحديث في دقائق
00:47وعنوانها نشأة التصنيف في علم الحديث
00:52كانت قواعد علم المصطلح الحديث
00:57مبثوثة في قلوب الرجال
00:59وهذا من عهد الصحابة رضوان الله عليهم
01:03فهما إن يسمعوا كلاما حتى يعرضوه على كلام الله تعالى
01:09وعلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم
01:12كانوا إذا سمعوا حديثا من رجل سألوا عنه غيره
01:19هل سمعت هذا الحديث من رسول الله عليه وسلم
01:23وهذا من شدة حرصهم وتثبتهم رضوان الله عليهم
01:29وأحيانا يطلبون ممن يحدثهم شخصا آخر سمع بالذي حدثهم به
01:37ثم بعد ذلك بدأت هذه القواعد تزداد في عصر التابعين وعصر تابع التابعين
01:45رحمهم الله تعالى حتى بدأت تظهر بعض مباحث علم المصطلح في بعض المصنفات
01:55كما ظهرت على سبيل المثال في كتاب الرسالة للإمام الشافع رحمه الله
02:01وأيضا في مقدمة صحيح مسلم جملة من هذه المباحث في مصطلح الحديث
02:09ثم جاء الإمام الترمذي رحمه الله وذكر في نهاية كتابه الجامع كتاب أسماه كتاب العلم
02:21ثم بعده أبو حاتم في كتابه قواعد الجرح والتعديل
02:27وكل هذه القواعد كانت متفرقة في كتبهم
02:32ثم بدأ بعد ذلك التصنيف المستقل في قواعد المصطلح
02:38فكان أول من صنف في مصطلح الحديث
02:43هو أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن الرامى هرمزي
02:48في كتابه المحدث الفاصل
02:53ثم تتابعت التصانيف حتى جاء الخطيب البغدادي
02:57فصنف العديد من المؤلفات التي تهتم بعلم الحديث
03:03مثل كتابه الجامع لأخلاق الراوي وأداب السامع
03:07في أداب الرواية
03:08وكتابه الكفاية في علم الرواية
03:11واستمر التصنيف بعده حتى جاء أبو عمر بن الصلاح
03:17حيث جمع ما تفرق في كتب الخطيب البغدادي في كتاب
03:21أسماه علوم الحديث
03:24وكل من جاء بعده عكف على هذا الكتاب
03:28بين منتقد ومنتصر وشارح وناظم ومختصر للشرح ومستدرك
03:35ومن أحسن ما ألف على هذا الكتاب
03:38كتاب نكت على ابن الصلاح لابن حجر
03:44وفتح المغيث للسخاوي وتدريب الراوي للصيوض رحمهم الله جميعا
03:51هذه هي نشأة علم المصطلح باختصار شديد
03:56النظر في الحديث صحة وضعفا
04:01يتطلب من طالب العلم النظر في ثلاثة محاور وما تقتضيه
04:08يبقى النظر في الحديث صحة وضعفا
04:15يتطلب من طالب علم الحديث النظر في ثلاثة محاور
04:20الأول مصطلح الحديث
04:23الثاني الجرح والتعديل
04:25الثالث دراسة الأسانيد
04:29هذه الثلاث محاور لمن أراد أن يحكم على أي حديث
04:38والذي سنتناوله في هذه الحلقات
04:42وما يخص مصطلح الحديث
04:45ونعرج بلمحة يسيرة على الجرح والتعديل
04:50وأما دراسة الأسانيد فهي التطبيق العملي للخطوتين السابقتين
04:57فهي تحتاج إلى تطبيق عملي
05:00وهذا ربما يكون صعب في هذه الحلقات اليسيرة
05:09الفرق بين الحديث والأثر والخبر
05:15أحيانا يقول جاء في الحديث
05:19وأحيانا تسمع من يقول لك جاء في الأثر
05:22وأحيانا يستسمع من يقول لك جاء في الخبر
05:27هل هناك فرق بين هذه الثلاث
05:31الحديث الأثر الخبر
05:34الحديث هو ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
05:39من قول أو فعل أو تقرير أو وصف
05:44يبقى الحديث هو ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
05:49من أربع أشياء
05:51من قول أو فعل أو تقرير أو وصف
05:58كما هو مبين على الشجر
06:00مثال القول
06:02حديث البخاري
06:05إنما الأعمال بالنيات
06:07مثال الفعل
06:09حديث عيشة رضي الله عنها
06:11قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم
06:15إذا أراد أن ينام
06:16وهو جنب
06:17غسل فرجه وتوضأ للصلاة
06:22تمام؟
06:22يبقى هي تروي لنا
06:24ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم
06:25ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم
06:27مثال التقرير
06:28حديث أبي هريرة رضي الله عنه
06:31أن رسول الله عليه وسلم سعى للجارية
06:33أين الله؟
06:35فقالت السماء
06:36فلم يمكن رسول الله عليه وسلم
06:38قولها
06:39لأنه هو الصحيح
06:41فكان كأنما
06:44قاله هو
06:45أو أقرها عليه
06:47وهذا يسمى
06:49إقرار منه صلى الله عليه وسلم
06:51على قول هذه الجارية
06:54ولم يعقب صلى الله عليه وسلم
06:56عليها
06:57إذن هذا إقرار منه صلى الله عليه وسلم
07:00مثال الوصف
07:01وهو ما حوى صفة
07:04من صفات رسول الله صلى الله عليه وسلم
07:06مثل حديث
07:08حديث ابن عباس رضي الله عنهما
07:10قال
07:11كان أجود ما يكون في رمضان
07:13حين يلقاه جبريل
07:15وكان يلقاه جبريل
07:17في كل ليلة
07:19من ليالي رمضان
07:21فيدارس القرآن
07:23وهذا مثال
07:25على صفة خلقه صلى الله عليه وسلم
07:27وأما خلقه
07:31فحديث البراء بن عازم رضي الله عنه
07:34كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
07:36أحسن الناس وجها
07:39وأحسنهم خلقا
07:42ليس بالطويل الباء
07:43ولا بالقصير
07:45صلى الله عليه وسلم
07:47هذا هو الحديث
07:50يبقى الحديث
07:51هو ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم
07:54أو فعله أو أقره
07:57أو صفة من صفاته
07:59صلى الله عليه وسلم
08:01وبينا بالأمثلة
08:04إذن الأمر بسيط وسهل
08:06والأثر
08:07هو ما جاء عن غير رسول الله صلى الله عليه وسلم
08:10من الصحابة
08:12رضوان الله عليهم
08:13أو التابعين
08:14رحمهم الله
08:16أو من دونه
08:17يبقى الأثر
08:18يبقى الحديث
08:19وخاص بالنبي صلى الله عليه وسلم
08:20الأثر
08:21خاص بالصحابة
08:22رضوان عليهم
08:23ومن جاء بعدهم
08:25من التابعين
08:26أو تابعين تابعين
08:27أو غيرهم
08:28مثال
08:28ما أخرج مالكم في موطئه
08:31عن عبد الله بن دينار
08:32قال
08:32سميت عبد الله بن عمر
08:35يسأل عن الكنز
08:38ما هو
08:39فقال
08:40هو المال
08:41الذي لا تؤدي زكاة
08:44هذا هو
08:46الأثر
08:46والخبر
08:48هو ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
08:50أو عن غيره
08:51من الصحابة
08:52رضوان الله عليهم
08:53أو التابعين
08:53رحمهم الله
08:54أو من دونه
08:55والخبر
08:56هو ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
08:57أو عن غيره
08:58من الصحابة
08:59رضي الله عنهم
08:59أو التابعين
09:00رحمهم الله
09:01أو من دونه
09:03إذن
09:06عندنا
09:07حديث
09:08وأثر
09:10وخبر
09:11الحديث
09:12هو ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
09:13قولا
09:14أو فعلا أو تقريرا أو سفة
09:17الأثر هو ما جاء عن الصحابة رضو الله عليهم
09:20أو التابعين أو تابع التابعين
09:23الخبر اشترك فيه الجميع
09:27هو ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
09:28أو عن غيره من الصحابة رد الله عنهم
09:31أو التابعين رحمه الله أو من دونهم
09:35تم بيه من أهل العلم من جعل الأثر أشمل وأوسع
09:41فجعله يشمل كل ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
09:45أو الصحابة رضو الله عليهم
09:47أو التابعين رحمه الله
09:49والأمر في هذا واسع
09:51إذن لا مشاحة في الإصطلاح
09:54فبعضهم يقول الأثر أيضا هو ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
09:57والصحابة وغيره
09:57إذن لا مشاحة في الإصطلاح
10:00قاعدة
10:01كل خبر فهو حديث أو أثر
10:05وكل حديث فهو خبر
10:07تعالي
10:08افهم القاعدة دي
10:09كل خبر فهو حديث أو أثر
10:12وكل حديث فهو خبر عن النبي صلى الله عليه وسلم
10:17إذن كل خبر فهو حديث أو أثر
10:20وكل حديث فهو خبر
10:23أهمية علم الحديث
10:27أولا تعريف علم الحديث
10:32قال الحافظ بن حجر رحمه الله
10:34وأولى التعريف لعلم الحديث
10:37معرفة القواعد
10:39التي يتوصل بها إلى معرفة حال الراوي والمروي
10:45عرف الإمام الحافظ بن حجر حسقلاني رحمه الله
10:50علم الحديث فقال
10:52هو معرفة القواعد التي يتوصل بها
10:56إلى معرفة حال الراوي والمروي
10:59وقال السيوط رحمه الله
11:01فعلم الحديث هو علم بالقواعد
11:06التي تعرف من خلالها
11:09حال الراوي
11:11والمر
11:12هذا هو علم الحديث
11:14والغاية من هذا العلم علم الحديث
11:17إيه الهدف الغاية منه؟
11:18معرفة الحديث المقبول
11:20فيعمل به
11:21والمردود فيطرح
11:23ولا يعمل به
11:26إذن الهدف
11:28من هذه الحلقات
11:29أو من أن نتعلم
11:32جميعا علم الحديث
11:34هو
11:35معرفة الحديث المقبول
11:39إيه الحديث المقبول؟
11:40نعمل بهذا الحديث
11:43ونتعبد الله جل وعلا بهذا الحديث
11:46طيب
11:47ونعرف الحديث المردود
11:49فنطاحه ولا نعمل به
11:53لأنه لا يجوز العمل بالحديث الموضوع
11:56أهمية علم الحديث
11:58قال العلامة ابن الصلاح
12:01رحمه الله
12:02هذا
12:03وإن علم الحديث من أفضل العلوم الفاضلة وأنفع الفنون النافعة يحبه ذكر رجال وفحولتهم ويعنى به محقق العلماء وكملتهم
12:21ولا يكره من الناس إلا رذالتهم وسفالتهم وهم من أكثر العلوم تولجا في فنونها لا سيما الفقه الذي هو إنسان عيونها
12:42ولذلك كثر غلط العاطلين منهم من مصنف الفقهاء وظهر الخلل في كلام المخلين به من العلماء
12:56إذن هذا العلم هو من أفضل العلوم لأنه يلتسق بالوحي الثاني وهي السنة النبوية وهي كلام النبي وفعله وإقراره وصفده
13:12وهو من أنفع الفنون النافعة علم الحديث يحبه من ذكور الرجال وفحولتهم
13:21يعني شيء حد إن هذا العلم يحتد إلى رجال إلى فحولة إلى رجل ذو فحولة حتى يستطيع أن يتعلمه ويعلمه للناس ويستطبط الأحاديث
13:37ويعنى أي يعنى به محقق العلماء وكلمتهما
13:45ولا يكرهه من الناس إلا رذالتهم وسفالتهم أسافل الناس أرذل الناس هم الذين يكرهون هذا العلم وسفالتهم وهو من أكثر العلوم تولجا في فنونها
14:05لا سيما الفقه الذي هو إنسان عيونها ولذلك غلط العاطلين منه من مصنف الفقهاء
14:15وظهر الخلل في كلام نخلين به من العلماء
14:21قال الحافظ بن حجر عسقلاني رحمه الله
14:24وإنما صار أكثر لاحتياج كل من العلوم الثلاثة إليه
14:32لي صار أكثر
14:33إن كل العلوم تحتاج إلى هذا العلم
14:36وهو علم الحديث
14:37أما الحديث فظاهر
14:39وأما التفسير
14:41فإن أولى ما فصر به كلام الله
14:44تعالى ما ثبت عن نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
14:47ويحتاج الناظر في ذلك إلى معرفة ما ثبت مما لم يثبت
14:53وعما الفقه فلاحتياج الفقه إلى الاستدلال
15:00بما ثبت من الحديث دون ما لم يثبت
15:04ولا يتبين ذلك إلا بعلم الحديث
15:09إذن علم الحديث يحتاجه المبسر
15:13ويحتاجه الفقه
15:17ويحتاجه أيضا الذي اعتنى بالعقيدة الإسلامية
15:22وقال الحافظ العراقي رحمه الله
15:25فعلم الحديث خطير وقعه
15:30كثير نفعه
15:32عليهما ضار أكثر الأحكام
15:35وبه يعرف الحلال والحرام
15:38ولأهله اصطلاح لابد للطالب من فهمه
15:43فلهذا ندب إلى تقديم العناية بكتاب في علمه
15:51الله أكبر
15:52من أجل هذا الكلام العظيم أو هذا التعريب أو هذا القول الرائع للحافظ العراقي
16:00نحن سجلنا هذه الحلقات
16:03رجاء أن ينفع الله بها الأمة
16:07فعلم الحديث خطيح وقعه الله أكبر
16:11كثير نفعه
16:13عليهما دار أكثر الأحكام
16:16وبه يعرف الحلال والحرام
16:18ولأهله اصطلاح
16:21لا بد للطالب من فهمه
16:24فلهذا ندب إلى تقديم العناية بكتاب في علمه
16:31وها نحن نقدم هذه الحلقات في علمه
16:36أين الرسال؟
16:38أين أصحاب الفحولة؟
16:41أين طلبة العلم؟
16:43أين الجاد؟
16:45أين المشمرون عن سواعدهم لنصرة نبيهم؟
16:51وتعلموا هذا العلم في الحقيقة
16:54ونصرة لدين الله جل وعلا
16:56ونصرة للعلم الشرعي
16:59ونصرة للشريعة
17:01ولا يقل تعلموا هذا العلم
17:04أهمية عن الجهاد في سبيل الله
17:08فالجهاد بالسلاح يجيده كل إنسان
17:13أما الجهاد بالعلم والمعرفة
17:15فلا يجيده إلا الفحول من الرجال
17:19الذين اختصهم الله جل وعلا لهذه العلوم
17:23وغيرها
17:27هناك تعرفات مهمة جدا بينا بعضها في المرات السابقة
17:37ومن هنا نبدأ بإذن الله تعالى في الجد
17:44ومن الجد إلى الجد
17:46نبدأ في التعريفات الأولية
17:50ثم نشرع في شرح هذا العلم المبارك
17:55بتوفيق الله وتسديده وعونه
17:57وما توفيقي إلا بالله
17:59علي ذوكلت إليه ونيب
18:00ولا حول لي ولا قوة
18:02إلا بالله العزيز العظيم
18:04انتظرونا في الحلقة القادمة
18:08علم الحديث
18:11علم الحديث
18:13في دقات
18:14في دقات
18:16في دقات
18:17لمتابعة جديد القناة
18:20أولا بأول
18:21لا تنسى الاشتراك في القناة
18:23وتفعيل زر الجرس
18:24جزا الله خيرا من ساعد على نشر هذه المادة
18:28اللهم من نشر هذا المقطع
18:30اغفر له ذنبه
18:32وارفع به درجته
18:33واجعله لنا وله صدقة جارية
18:36وتقبله منا ومنه يا رحمن
Comments

Recommended