00:00Jugar a la antipolítica, apostar a la antipolítica, puede ser muy útil para conquistar el poder,
00:07pero después no sirve mucho para gobernar.
00:10Hay que tener una visión mínimamente pluralista del mundo.
00:14El presidente Melemi parece que es muy dogmático en ese sentido, tiene una visión dogmática.
00:20La visión maniquea del mundo, la idea de la salvación contra la damnación,
00:24de la lucha eterna del bien contra el mal, trasladada a lo político, es nefasto,
00:28porque transforma la política en una guerra de religión.
00:31El peronismo, en cierta manera, ha sido y sigue siendo un movimiento de raíz religiosa.
00:38La idea es que hay un movimiento que encarna el bien.
00:43Cuando se usa la palabra populismo, se la usa de manera un poco superficial.
00:46La idea es que es igual a demagogia. Bueno, eso sí, está bien, pero no es eso el populismo.
00:51Es la idea que una parte del pueblo, mi parte del pueblo, en realidad es el único pueblo legítimo,
01:01porque tiene algún rasgo que la hace superior a las demás.
01:05En el caso del recurso narrativo de Melemi es la gente de bien.
01:09Entonces, si esto se transforma en el único pueblo legítimo, los otros no son pueblos directamente.
01:15Adopte mi receta, está diciendo, el equilibrio fiscal, que a mí me gusta.
01:20Pero claro.
01:21El equilibrio fiscal, pero con esto ya es suficiente para llegar a ser una de las grandes potencias del mundo, nada menos.
01:28Es una visión profética de la historia, que no tiene cabida en ninguna historia.
01:33La riqueza y la pobreza de las naciones no dependen solamente del equilibrio fiscal.
01:37Es un poco bruto esto, ¿no?
01:39Una forma teologizada, totalmente teologizada, la política es incompatible con la democracia.
01:46Si no encuentra obstáculos, termina en el totalitarismo directamente.
01:51Hoy la democracia no tiene modelos rivales.
01:54Aunque a veces no moleste, si funciona medianamente bien, logra también normalizar los mesiánicos.
02:02Hay una alternancia entre época de liberalización, épocas en que parece que el hombre tiene sed de libertad.
02:12Después de esto, vienen resacas donde no prevalece la tensión hacia la libertad, sino la tensión hacia la comunidad, la protección.
02:23Como si las épocas de libertad hubiesen creado un temor a la libertad.
02:28Los hombres les tenemos un terror terrible a la libertad.
02:31Y de ahí que vuelvan los discursos religiosos, porque generalmente son etapas que se acompañan al regreso de las religiones.
02:38Este es el mundo de hoy, se parece mucho al mundo de hace un siglo.
02:41Yo tengo una opinión respecto de la Universidad Argentina, que por lo menos un aspecto, la gratuidad, no es conveniente.
02:50Es mi opinión personal.
02:52Pienso que un poco habría que pagarla.
02:54¿Por qué pagar responsabiliza?
02:58Entendería más si el gobierno presentara de forma seria una reforma de la universidad donde propone un arancel.
03:07Se debate.
03:08Esto es una batalla cultural que tiene sentido.
03:12Lo otro, ¿qué batalla cultural? ¿De qué estamos hablando?
03:15Yo siempre estudié de forma crítica la figura del Papa, pero con todo respeto, por supuesto, es el libro de un historiador, no de un polemista.
03:22¿Alguien supo quién era Bergoglio?
03:26Yo después de haberlo estudiado tanto, me pregunto si alguien supo.
03:30Y si a veces él también no se perdió un poco en sus enredos.
03:34Igual ahora medio desapareció del mapa, nadie habla más de Bergoglio, del día sucesivo a su muerte.
03:41Ni siquiera en Italia, ni siquiera en el Vaticano.
03:44Pero va a volver.
03:45¡Gracias!
03:46¡Gracias!
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