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00:00O Apocalipse, o livro mais impressionante e radical da Bíblia.
00:19Um texto sagrado que profetiza o final dos tempos.
00:23Que segredos se escondem entre suas páginas?
00:26Quanto tempo de vida resta à espécie humana?
00:30A história tem um rumo, e esse final é iminente, porque já estamos na etapa da última dessas figuras.
00:37Ou seja, o fim da história já está próximo.
00:41Por que muitos mencionam que existe um lugar onde seus habitantes poderiam se salvar?
00:47Segundo vários especialistas, dos sete selos que compõem o Apocalipse, cinco já foram abertos,
00:53e agora o sexto está prestes a se abrir, o que trará a destruição de grande parte da população mundial.
01:00O caso está aí, mas há sete selos. Quem nos dirá o que vai acontecer? E todos choram.
01:04Matheus está sugerindo a possibilidade de que não haja tanto medo no final dos tempos.
01:11Um grupo de cientistas detectou na natureza novos sinais que anunciariam um desastre natural,
01:17com um poder destrutivo capaz de provocar a extinção da espécie humana.
01:21O mundo acaba para dar lugar a outro mundo novo.
01:27Desde o princípio dos tempos, há relatos bíblicos em que Deus ameaça com destruição total.
01:33A torre de Babel, as estátuas de sal, o dilúvio universal e depois, a mais aterrorizante de todas, o juízo final.
01:43A história tem que terminar para dar início a um mundo novo.
01:47O Apocalipse, o começo do fim
01:50Ao longo da história, a ideia do fim do mundo provocou numerosas teorias.
02:02Algumas inspiraram esperança.
02:05Outras até provocaram suicídios em massa.
02:07Várias reavivaram o histórico enfrentamento entre a fé e a ciência.
02:15Mas, de modo geral, todas previram um final que nunca chegou.
02:20No entanto, hoje, vários cientistas e estudiosos da Bíblia consideram a possibilidade de que o fim do mundo esteja próximo.
02:37A grande quantidade de informações e o acesso imediato que temos aos fatos que acontecem no mundo
02:44nos levam a crer que são signos e sinais de que a profecia realmente está se cumprindo.
02:50Qual é a informação secreta contida no livro mais impressionante da Bíblia e que acaba de ser revelada?
02:59Talvez algumas respostas se encontrem no contexto em que o Apocalipse foi escrito.
03:03Palestina, ano 90
03:08Pouco depois da morte de Jesus Cristo, os seguidores de sua mensagem cresciam em número no Império Romano.
03:17Mas, nessas terras, a ideia do Messias era sinônimo de rebelião política.
03:24O apóstolo João era uma figura-chave para os romanos.
03:28Ele descreve um império corrupto, assassino, perseguidor, que se opõe a essa verdade messiânica que eles interpretam.
03:43Então, ele vê esse mundo em estado de destruição.
03:47O livro do Apocalipse é uma fórmula literária em que, de alguma maneira, aqueles que o escreveram tentaram dar certa esperança às pessoas que estavam sofrendo uma perseguição.
03:59O autor do livro do Apocalipse se apresenta como um desterrado na ilha de Pátimos e é geralmente identificado como um apóstolo João.
04:08O Império Romano concedeu a João um destino mais benévolo que há o resto dos seguidores de Cristo.
04:15Ele foi exilado na ilha de Pátimos.
04:19Lá, ele teve as supostas revelações divinas que plasmou naquele que se tornaria o livro mais controvertido da Bíblia, o Apocalipse.
04:28O livro do Apocalipse foi escrito pela igreja no último momento do Novo Testamento, por volta do ano 100, e significa a revelação.
04:39Através de visões proféticas, o livro parece prever a destruição do mundo de maneira progressiva até o retorno de Jesus,
04:46que regressará para julgar toda a humanidade e salvar os cristãos.
04:50A ideia da trombeta como aquilo que anuncia, a ideia da taça como aquilo que contém, que sustenta algo, que se derrama.
05:11A ideia dos selos como aquilo que, de algum modo, dá certificação.
05:17Os selos seriam acontecimentos que se deram de maneira constante ao longo de pelo menos dois mil anos.
05:26Existe a postura antiga, que considera que tudo anunciado no Apocalipse já aconteceu,
05:32e a postura futurista, que crê que está para acontecer.
05:36No entanto, creio que o Apocalipse é uma descrição de tudo o que tem sucedido no que poderíamos chamar de período da igreja,
05:45ou seja, para os crentes, desde o momento em que Jesus parte até que Ele retorne.
05:51Tudo isso é o Apocalipse.
05:52O fundamental é que existe um valor da história, um julgamento da história,
05:57e quem tem o livro nas mãos é precisamente o Senhor Jesus Cristo.
06:01É Ele quem pode julgar sobre o que ocorre na história.
06:04De diferentes maneiras fala-se de uma destruição paulatina do mundo,
06:07e do ressurgimento do mundo em torno de um novo céu e de uma nova terra.
06:12Até hoje, esse texto complexo tem suscitado todo tipo de interpretações.
06:25Uma das hipóteses é que nos encontramos na fase final do Apocalipse.
06:30É a etapa chamada Grande Tribulação.
06:33O que o Apocalipse diz é que então vai haver uma batalha em que o vencedor final será Cristo.
07:02Ele vai vencer o anticristo, a besta.
07:06Esta besta representa todo o poder contrário ao cristianismo.
07:11O primeiro selo é um cavaleiro branco que representaria os falsos cristos
07:16que vão se deixar enganar quando renunciam ao verdadeiro rei, que é Jesus.
07:22O texto narra que a besta tem tanto poder que vencerá todos que tentem enfrentá-la.
07:28Mas quem representaria a figura da besta?
07:32E quando acabarem seu testemunho, a besta que sobe do abismo travará guerra contra eles,
07:39e os vencerá e os matará.
07:43Através da história, esse personagem foi mudando em suas diferentes interpretações.
07:48Hoje, o líder da igreja católica identifica o anticristo com uma figura que surpreendeu sua própria comunidade.
07:55O Papa disse que o anticristo é a corrupção, e disse, em algum sentido, que é adaptar, é uma adaptação da Bíblia.
08:04João, que fala do anticristo no Evangelho, diz que o anticristo é aquele que não crê em Cristo, que nega Jesus.
08:12E o que está na Bíblia, quando diz que o número da besta é 666 ou 666, é que são letras.
08:19Porque em nenhum idioma antigo, nem o grego, nem o hebraico, nem o latim, havia números.
08:24Existiam números, mas eram representados com letras.
08:27Estão indicando um nome.
08:28E em hebraico é César.
08:30Então, pode ser que represente o poder político que ataca a igreja.
08:35A condenação dos corruptos pelo chefe máximo da igreja causou impacto ao expor a figura do anticristo.
08:44O diabo é uma configuração que pode ter expressões muito claras em personagens nefastos da humanidade,
08:51como Hitler, como Videla, como Pinochet, ou uma pessoa como Stalin.
08:56Pessoas horríveis da humanidade, mas não sei se o diabo se encarnou nelas.
09:00Eu acredito que eles foram expoentes da maldade, que seria atributo do diabo.
09:06Mas creio que nos equivocamos e que o pior da maldade é exercida por seres humanos.
09:12Por trás de tudo isso, há homens e mulheres que a exercem.
09:16Então, aí, podemos identificar os anticristos que existem nesse sentido.
09:24Segundo a tradição cristã, se acreditamos no anticristo na Terra,
09:28poderíamos afirmar que o primeiro selo já foi aberto.
09:39O segundo selo revela um cavalo vermelho, que significa a violência à guerra,
09:48e que precisamente está descrevendo a guerra, a destruição da comunidade.
09:56O cavalo na América Latina, pelo menos no Cone Sul, era muito comum como meio de transporte.
10:02No Oriente Médio, é muito mais restrito, há muito menos cavalos.
10:06Era um símbolo da realeza, de poder, da beleza,
10:10muitas vezes ligado também a forças negativas,
10:14forças poderosas que têm a ver, às vezes, com o orgulho divino frente à vontade de Deus.
10:20O Apocalipse fala de uma realidade permanente.
10:23A violência entre os humanos vem desde o Gênesis, desde o capítulo 3,
10:30quando Adão e Eva discutem quem foi o culpado.
10:35Desde então se instaura a violência.
10:37Não há época em que não exista violência entre os humanos, morte e destruição.
10:41Se levarmos em conta que as duas guerras mundiais do século XX fizeram mais de 80 milhões de vítimas,
10:49é evidente, não podemos deixar de concluir que o segundo selo já foi aberto.
10:59O terceiro selo trata da fome.
11:01Uma pessoa em cada nove, 13% da população mundial, passa fome, segundo dados do último relatório da ONU.
11:11Quando falamos do cavaleiro da fome, efetivamente podemos saber que no mundo sempre houve fome.
11:18Hoje temos 850 milhões de pessoas morrendo de fome no mundo.
11:24Mas a fome ameaçou o mundo.
11:26É um cavaleiro que cavalgou ao longo de toda a história de toda a humanidade.
11:32Cada novo selo é muito mais poderoso que o anterior e faz mais vítimas na Terra.
11:38Se tivermos em conta a fome que hoje existe na Terra,
11:43definitivamente podemos dizer que o terceiro selo do Apocalipse foi aberto.
11:49O quarto selo é um cavalo preto que desencadeia muitas enfermidades, a peste.
11:56E é algo que também pelos meios de comunicação conhecemos globalmente.
12:01Sabemos bem o que está se dando com as epidemias, com as endemias no mundo todo.
12:06E certamente nos faz refletir que isso estava anunciado ou estava dito no Apocalipse.
12:13O quarto cavaleiro do Apocalipse representa as diferentes pandemias que aconteceram no mundo.
12:20Podemos também situá-lo ao longo desses 20 séculos.
12:24Desde a peste Antonina, do ano 160 d.C., até a época de Justiniano, em que houve outra pandemia importante.
12:36No século XII, houve a peste bubônica.
12:40E no século XIV, a peste negra.
12:42Como resultado, a população da Europa perdeu um quarto de sua população.
12:48É muito interessante porque há uma parte do livro do Apocalipse que diz que um terço dos homens morreriam.
12:56Por estas três pragas foi morta a terça parte dos homens.
13:01Pelo fogo, pela fumaça e o enxofre que saíam de suas bocas.
13:05E houve momentos na história em que literalmente morreram um terço ou um quarto dos homens.
13:12E na nossa época, já no século XXI, estamos diante do H1N1 ou diante da epidemia da AIDS.
13:20Ou o risco de uma guerra bacteriológica.
13:23Tudo isso tornaria perfeitamente textual uma praga como o quarto cavaleiro do Apocalipse.
13:30Alguns especialistas afirmam que todas essas doenças são sinais de que o quarto selo já poderia estar aberto.
13:40Segundo o Apocalipse, os sete selos vão deixando em seu caminho guerra, fome, morte e destruição.
13:48Com cada abertura, o fim dos tempos e a batalha final parece estar mais próxima.
13:53O quinto selo não menciona uma forma de destruição como os outros,
13:58mas descreve o pedido dos mártires para que chegue a hora do juízo final.
14:03Mártir em grego significa testemunha.
14:05Esse quinto selo representaria os crentes de toda a história que estiveram dispostos a pagar com sua vida.
14:12A afirmação de que Jesus é o Senhor e o Salvador.
14:16Eles clamam a Deus pelo fim da perseguição, pelo fim da destruição.
14:19E é isso que nos revela o quinto selo, a visão dos santos, pedindo o final dos tempos.
14:28No entanto, a resposta é o que há de mais tremendo no Apocalipse, o mais difícil de aceitar e acreditar.
14:36Há que se cumprir o número.
14:39Eles devem ter paciência, porque a destruição vai continuar.
14:44Ninguém sabe quanto tempo, mas o cristão precisa confiar que Deus sabe quando e como vai terminar.
14:51Segundo algumas interpretações, os infortúnios mencionados nos primeiros selos,
14:58a fome, as guerras e as doenças, já aconteceram.
15:03E pelo contrário, os fatos prenunciados pelo sexto selo,
15:07o mais temível e dramático de todos os narrados no livro do Apocalipse, estaria por acontecer.
15:12E para muitos, suas consequências são impossíveis de conter.
15:18Quais são essas catástrofes?
15:21De que tempos estamos falando?
15:24Há alguma possibilidade de deter essa contagem regressiva?
15:36O Apocalipse
15:38O livro mais misterioso da Bíblia
15:41Supõe-se que foi escrito pelo apóstolo João com símbolos e mensagens ocultos
15:48para não cair nas mãos dos romanos, que o teriam destruído.
15:53Não queriam que a palavra de Jesus e seu movimento contra o império prosperassem.
15:57O mistério das sete estrelas que viste na minha destra, e dos sete castiçais de ouro.
16:07As sete estrelas são os anjos das sete igrejas, e os sete castiçais que viste são as sete igrejas.
16:14Quando João, no Apocalipse, fala das sete taças, das sete igrejas, das sete luzes,
16:22está falando de tudo relacionado com os últimos tempos, e está falando numa linguagem apocalíptica.
16:30A linguagem apocalíptica não tem nada de literal.
16:33Não se pode ler exatamente como está lá.
16:35É eufemística.
16:37Então, deve-se interpretá-la como sinais de difícil compreensão, como uma linguagem deliberadamente crítica.
16:46O número sete representa um círculo, assim como a semana, se falamos das sete igrejas ou dos sete anjos.
16:55Mas também pode ter aspecto negativo se falamos do dragão, que é o diabo com sete cabeças,
17:00ou da grande Babilônia, que está sentada sobre sete montes.
17:03João visualizou bestas, monstros e enormes catástrofes naturais que destruiriam o mundo.
17:12No entanto, também descreveu um lugar que será salvo.
17:20E eu, João, vi a Santa Cidade, a Nova Jerusalém, que de Deus descia do céu,
17:27adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido.
17:31Portanto, a chave para entender o Apocalipse é ver na Nova Jerusalém o novo povo de Deus.
17:39Diz que é dourado ou que é de ouro, porque o ouro no Apocalipse representa o caráter de Deus.
17:46Os crentes, no final, estarão tão cheios de amor,
17:49uns pelos outros tão cheios de amor a Deus, que isso é descrito como uma cidade dourada.
17:55O Apocalipse fala de uma nova Jerusalém.
18:00Quando o Apocalipse foi escrito, ou pelo menos quando foi editado,
18:04a cidade de Jerusalém já havia sido destruída.
18:07Estava em ruínas.
18:11Quem são esses eleitos mencionados no texto sagrado?
18:14Como é o povo que se salvaria do fim anunciado pelo Apocalipse?
18:20Poderia existir no mundo um lugar com essas características?
18:28Michoacán, México.
18:31A quase 700 quilômetros ao sul do Distrito Federal,
18:35na chamada Terra Quente do Estado, encontra-se Nova Jerusalém.
18:39Essa localidade é, ao mesmo tempo, uma cidade e uma comunidade religiosa.
18:45Seus habitantes têm uma interpretação particular do Apocalipse.
18:50Aqui no México, temos um estado que se chama Michoacán,
18:53onde um sacerdote, o padre Nabor, por volta de 1973,
18:59iniciou um movimento para que seus paroquianos fossem viver em comunidade.
19:05Em Nova Jerusalém, há um povo muito crente,
19:09que acredita que com suas rezas vão salvar o mundo.
19:23Nessa cidade, nos disseram que o mundo vai acabar
19:26e que só vão se salvar aqueles que têm fé em Deus
19:29e os que rezam, os que se ajoelham e pagam o dízimo,
19:33os que se humilham, os que ficam de joelhos diante do tirano,
19:37que é o que sempre nos disseram.
19:41Como começou essa ideologia que hoje define a vida cotidiana
19:45de cerca de 2.500 pessoas?
19:561973.
19:58Gabina Santos, uma camponesa de Peruarã,
20:01trabalhava em um campo como todos os dias.
20:04Mas esse não era um dia comum.
20:08Aconteceria algo que marcaria o destino de toda uma cidade.
20:11Em 9 de junho de manhã,
20:14dizem que a Virgem apareceu para uma senhora dentro desse espaço
20:17em que hoje está situada em Nova Jerusalém.
20:20E que lhe deu uma mensagem.
20:21A mensagem era que ela dissesse ao mundo para fazer penitência
20:25e que tivesse em fé no Santo Rosário,
20:27porque o mundo estava perdido,
20:29que a humanidade estava perdida até aquele momento.
20:32A construção da cidade aconteceu com a fé,
20:35com a fé na aparição da Virgem.
20:37E depois começaram a vir primeiramente
20:40os habitantes vizinhos daqui.
20:44E nessas peregrinações,
20:47alguns resolveram morar aqui.
20:50A Virgem, quando pediu,
20:54ou indicou como se formaria uma comunidade ou uma cidade,
20:58ela disse como queria a comunidade.
21:00Pediu que fizesse uma cidade,
21:03mas disse que queria um lugar pobre e simples,
21:06onde ela pudesse recolher esses...
21:08Ou melhor, acolher seus filhos que fossem vê-la.
21:11Queria pessoas simples, pessoas de coração puro,
21:13capazes de uma entrega limpa.
21:15E indicou que tinham que fazer um lugar diferente de qualquer outro,
21:22para salvar o mundo.
21:26A primeira mensageira e o primeiro líder espiritual morreram há alguns anos.
21:32Assim, o dom de receber as supostas mensagens
21:35e a liderança dentro dessa comunidade coube a outras pessoas.
21:38Hoje, se supõe que uma mulher é a encarregada de se comunicar com a Virgem,
21:44e existe um líder que determina os destinos da cidade.
21:48As regras são muito rígidas.
21:50Nós somos fiéis à Virgem do Rosário.
21:53Acreditamos nela, acreditamos na sua aparição,
21:56acreditamos na maior parte das mensagens que transmitiu do ano de 73 ao ano de 81.
22:03A devoção a ela se dá em primeiro lugar com o Rosário.
22:07Rezar o Rosário, levá-lo consigo.
22:10É dessa maneira que se dá essa devoção.
22:13As condutas proibidas em Nova Jerusalém são basicamente não usar tecnologia,
22:18como telefones, celulares, internet, redes sociais.
22:22Em termos de roupas, para as mulheres, não usar decotes nem minissaias.
22:26E rezar diariamente, duas vezes por dia, três vezes por dia,
22:30pagar o dízimo.
22:31Está proibido o namoro, está proibido a educação laica,
22:36está proibido o futebol.
22:38Ou seja, basicamente as crianças não têm nenhum tipo de distração
22:41e passam o dia inteiro rezando.
22:45Desde os primeiros séculos e na Idade Média,
22:47houve grupos que trataram de fundar comunidades
22:50onde se estabelecesse a Nova Jerusalém.
22:54E especialmente quando a América foi descoberta,
22:56vários grupos puritanos, incluindo alguns seguidores de Colombo
23:00e o próprio Colombo em seu livro de profecias,
23:02achavam que haviam chegado a um lugar onde a Nova Jerusalém seria estabelecida.
23:07Então a Nova Jerusalém, em vários lugares da América Latina,
23:11representa a Nova Israel,
23:13ou seja, os crentes judeus e não judeus do mundo todo,
23:17que no final dos tempos serão um conjunto de seres humanos
23:20que adquiriram um caráter parecido ao de Deus
23:25e, portanto, é representada com o ouro como uma cidade resplandecente,
23:29porque sua natureza é uma natureza sublime.
23:36Poderia a cidade Nova Jerusalém ser o único lugar isento
23:40da destruição global do Apocalipse anunciada no sexto selo?
23:44Talvez só o tempo tenha a resposta.
23:53E quais são os desastres descritos no sexto selo do Apocalipse?
23:58Fala de cataclismos e de fenômenos naturais
24:01que também são destrutivos para a comunidade perseguida,
24:06mas que refletem de modo mais direto
24:09que é Deus quem controla a história,
24:12porque é Ele que, nesse caso, desencadeia os fenômenos naturais.
24:16Nos quatro primeiros cavaleiros,
24:19quem os desencadeia são os inimigos,
24:21mas, nesse caso, é Deus mesmo quem controla a natureza.
24:25Em toda a Terra vai haver um grande terremoto
24:27que dará origem ao começo desse cataclismo apocalíptico
24:31que marcará a diferença entre o fim dessa época,
24:36ou éon, e o novo éon, ou a vida eterna.
24:39Uma das teorias sobre Nova Jerusalém
24:44indicaria que essa comunidade também seria protegida desse último selo.
24:49Ela tem características geológicas em seu subterrâneo,
24:52onde se juntam placas de cobre, ferro e metais,
24:56que tornam a Terra mais forte para resistir a um tremor.
25:00Possíveis coincidências se ocultam entre os textos do Apocalipse.
25:04Será a natureza quem definirá o final dos tempos?
25:08Que segredos se escondem entre suas páginas em relação a terremotos e vulcões?
25:15A interpretação de vários estudiosos da Bíblia
25:19sugere um cenário dramático na etapa mais destrutiva,
25:22que profetiza uma devastação planetária.
25:25O que é o Anel de Fogo?
25:29Por que alguns cientistas afirmam que nele poderia se desencadear uma destruição maciça
25:35e que coincide com a descrição do sexto selo?
25:38O significado do Anel de Fogo,
25:40que basicamente rodeia todas as costas pacíficas do Oceano Pacífico,
25:44é a colisão das placas.
25:47Nessas zonas de colisão de placas continentais e placas oceânicas
25:51ocorrem fenômenos vulcânicos e sísmicos.
25:56Isso coincide basicamente com o Cinturão de Fogo,
25:58o Anel de Fogo do Pacífico.
26:01De que modo estão mencionadas no livro do Apocalipse
26:04as consequências do sexto selo?
26:09Mas quanto aos covardes, aos incrédulos,
26:12aos abomináveis e aos homicidas,
26:14e aos que se prostituem, e aos feiticeiros, e aos idólatras, e a todos os mentirosos,
26:19a sua parte será no lago, que arde com fogo e enxofre,
26:23o que é a segunda morte.
26:25Do ponto de vista geológico e astronômico,
26:28os fenômenos são basicamente a extinção do Sol.
26:36O Sol vai passar a ser um gigante vermelho,
26:39aumentará significativamente de volume,
26:42e absorverá nesse crescimento tanto Mercúrio quanto Marte.
26:48A proximidade do Sol fará com que o planeta se aqueça muitíssimo
26:52e, nesse momento, desaparecerá a vida.
26:56E havendo aberto o sexto selo, olhei,
26:59e eis que houve um grande tremor de terra.
27:02Quando se abre o sexto selo do Apocalipse,
27:05ocorrem os terremotos.
27:06Aqui, a palavra é literal.
27:09Não existe outra definição, nem explicação,
27:13nem nenhum tipo de erro de tradução.
27:16O reaquecimento poderia estar simbolizado pelo fogo.
27:20Mas parece que esse não é o único desastre natural possível.
27:24A mensagem da Virgem de Nova Jerusalém
27:27anuncia que o final também poderá chegar através de grandes terremotos.
27:31Qual é a visão dos cientistas?
27:36Tal como o Anel de Fogo,
27:38também existe um risco maior de terremotos na América Latina?
27:45Equador, 31 de janeiro de 1906.
27:48Magnitude 8.8.
27:50Foi o terremoto mais violento de que se tem registro.
28:004 mil pessoas morreram,
28:02e cerca de 2 milhões perderam seu lar.
28:06México, 19 de setembro de 1985.
28:10Magnitude 8.1.
28:12Mortos, 20 mil.
28:13Haiti, 12 de janeiro de 2010.
28:17Magnitude 8.0.
28:19220 mil pessoas morreram.
28:22Os pontos do mundo com maior atividade sísmica
28:24são os que se encontram próximos de alguma falha,
28:27que é a união entre duas placas tectônicas.
28:30Toda a costa ocidental da América,
28:33não só da América Latina,
28:34mas também da América do Norte,
28:36que é parte do cinturão de fogo do Pacífico,
28:38tem atividade sísmica permanente,
28:40de graus baixos até graus altos.
28:44Mas sempre está relacionada
28:45ao movimento das placas tectônicas,
28:47como é o caso também do vulcanismo.
28:50Porque se levantará nação contra nação
28:53e reino contra reino.
28:55E haverá terremotos em diversos lugares,
28:57e haverá fome e tribulações.
29:00Essas coisas são os princípios das dores.
29:02O aumento da grande quantidade de terremotos
29:05que vem acontecendo desde 2009
29:07é um fenômeno que a ciência investiga,
29:10e para o qual ainda não pôde
29:12dar uma verdadeira explicação.
29:14Os textos messiânicos ou apocalípticos
29:17podem ser lidos de várias formas,
29:19e sempre em cada geração
29:21há os que dizem que está para acontecer,
29:23porque isso faz alusão a Obama,
29:25faz alusão a Putin,
29:26faz alusão a crise econômica,
29:29e isso fala de tal guerra,
29:31ou seja, sempre houve pessoas
29:32que tentaram interpretar os textos
29:34e focalizá-los.
29:35Na Seita do Mar Morto,
29:37há um tipo de literatura que se chama Pescher,
29:39que é a interpretação, por exemplo,
29:42do profeta Rabacuque, ou outros,
29:44e aí eles fazem isso,
29:46há um texto bíblico, e eles agregam,
29:49essa figura é tal pessoa que existe hoje,
29:52ou seja, querem ajustar o texto e adaptá-lo,
29:56ou dizer, viu, isso explica o que está acontecendo hoje em dia.
30:00No início do século XX,
30:07começaram a surgir os primeiros sismógrafos,
30:10e assim começamos a ter um registro mais exato
30:12da atividade sísmica,
30:14até o presente,
30:15com melhores equipamentos,
30:18e uma maior quantidade de equipamentos
30:20para registrar atividade sísmica,
30:22e assim podemos verificar
30:25com maior precisão
30:27todos os sismos que ocorrem no planeta.
30:29O sexto selo do Apocalipse
30:41descreve um grande terremoto
30:43e também a ideia
30:45de que os céus
30:46se revolveram
30:48como se formando um rolo.
30:50Agora é claro,
30:51toda a descrição desse selo
30:53é feita com as palavras
30:55da cosmogonia antiga.
30:59Os mais céticos afirmam
31:02que faltam muitos anos
31:03para o fim do mundo.
31:05Esse é um fenômeno
31:06que não ocorrerá
31:07em menos de 4 a 5 bilhões de anos.
31:11Para outros,
31:12a destruição global
31:13através de vulcões e terremotos
31:15é iminente.
31:17A essência desses símbolos
31:19continua sendo vigente
31:21na ideia de que a história
31:22tem de terminar
31:24para dar início
31:25a um mundo novo.
31:29Vários intérpretes
31:30concordam
31:31com a análise
31:31de alguns cientistas.
31:35Vivemos em tempos
31:36apocalípticos
31:37e o fim do mundo
31:38pode começar
31:39a qualquer momento.
31:41Vamos assistir
31:43a um final do mundo
31:44dos tempos
31:46bastante forte
31:47e muito caótico.
31:49O sol,
31:50a lua,
31:51as estrelas
31:52vão cair
31:53e Jesus virá,
31:55irá se estabelecer
31:56na terra
31:57e vai separar
31:58os que o seguiram
32:00dos que não o seguiram.
32:01qual é a evidência
32:06que confirmaria
32:07o possível retorno
32:08de Jesus
32:09antes do fim
32:10dos tempos?
32:12Talvez a resposta
32:13se encontre
32:14em outros livros
32:15da Bíblia.
32:20O Apocalipse
32:21é o livro mais antigo
32:23e controvertido
32:24da Bíblia.
32:26Tanto no Antigo
32:27como no Novo Testamento,
32:28vários profetas
32:29descreveram
32:30como seria
32:30o mundo
32:31em tempos apocalípticos.
32:38E este Evangelho
32:39do Reino
32:40será pregado
32:40em todo o mundo,
32:43em testemunho
32:43a todas as nações
32:45e então
32:46virá o fim.
32:48No Evangelho
32:48de Mateus,
32:49nos capítulos
32:5024 e 25,
32:52utiliza-se
32:53essa expressão
32:55literária
32:55para falar
32:56do final dos tempos,
32:58mas utilizando
32:59o personagem
32:59de Jesus.
33:00mas o interessante
33:01do Apocalipse
33:02é que matam
33:03os que não
33:04creem,
33:06os que não
33:06seguem Jesus,
33:07os que não
33:08foram fiéis
33:09a Jesus.
33:11O povo cristão
33:12não deveria ter medo
33:13de ler o Apocalipse,
33:15porque
33:15é para aqueles
33:18que
33:18que não foram
33:21fiéis a Jesus.
33:22se eu
33:22sejam
33:22sejam
33:22fiel
33:23a Jesus.
33:23Jesus
33:23estarei
33:24do lado
33:25daqueles
33:25que irão
33:26se salvar.
33:28Muitos correrão
33:29de uma parte
33:29para a outra
33:30e a ciência
33:31se multiplicará.
33:32Daniel também
33:33faz parte
33:33desse mesmo
33:34gênero literário,
33:35escreveu alguns
33:36de seus fragmentos
33:37de maneira apocalíptica
33:39e também
33:40aqui podemos
33:41reconhecer
33:42esse aceleramento
33:43dos processos
33:45humanos,
33:46dos processos
33:47históricos,
33:48que de fato
33:48na época
33:49em que Daniel escreveu
33:50não se podia imaginar
33:51a quantidade
33:52de conhecimento
33:53acumulado,
33:53as possibilidades
33:54tecnológicas
33:55acumuladas
33:56e também
33:57os recursos
33:58humanos
33:58acumulados.
33:59E simultaneamente
34:00a isso,
34:01o desgaste
34:02do planeta,
34:03o desgaste
34:03das relações
34:04humanas,
34:05a quantidade
34:05de habitantes,
34:06tudo isso
34:07evidentemente
34:07influi e temos,
34:09estamos num tempo
34:09de aceleração
34:10e isso é indiscutível.
34:13A cada minuto
34:14somam-se cerca
34:15de duas mil páginas
34:16ao conhecimento
34:17científico do homem
34:18e uma pessoa
34:19precisaria
34:20de cinco anos
34:21para ler
34:21todo o material
34:22que é produzido
34:23a cada 24 horas.
34:26Temos carros
34:27que chegam
34:27a 350 km por hora
34:30e aviões
34:30que ultrapassam
34:31a velocidade
34:32do som.
34:34Um ritmo
34:35de vida
34:35incomparável
34:36ao que se levava
34:37a dois mil anos.
34:39As visões
34:40no livro
34:40de Daniel
34:41estão entre
34:41os grandes
34:42mistérios apocalípticos.
34:44São símbolos
34:45de que a sociedade
34:47humana
34:48em sua história
34:49chegará
34:50a um ponto
34:51tão instável
34:52que ela própria
34:53vai desmoronar.
34:54Tudo isso
34:55está simbolizado
34:56por um cataclismo
34:57como acontece
34:58em toda a literatura
34:59apocalíptica.
35:00O julgamento
35:00da história
35:01é um elemento
35:02no qual crê
35:03o cristianismo.
35:03Nós o chamamos
35:04de parúsia,
35:05a vinda
35:06do Senhor Jesus
35:07no final dos tempos
35:08como juiz
35:09da história
35:09e da vida
35:10de todos os seres humanos.
35:12É verdade
35:12que nosso
35:13momento histórico
35:14tem uma peculiar
35:16consciência
35:16da decadência
35:18da história
35:18humana.
35:19Entendemos
35:20o que é
35:20o fim
35:21do cosmo
35:22também imaginado
35:23do ponto de vista
35:24físico.
35:25Podemos falar
35:25dessa expansão
35:26do universo
35:27que tende
35:28a um esfriamento
35:30global,
35:31não um aquecimento
35:32global do planeta,
35:33porém mais amplamente
35:35e podemos imaginar,
35:36sabemos que a Terra,
35:38nosso lugar
35:39onde desenvolvemos
35:40a história
35:40é decadente.
35:41Havia três visões
35:42básicas
35:43do fim
35:43da história.
35:44Uma visão
35:45que se chama
35:46utópica,
35:47que chegará
35:48ao fim
35:49dos tempos
35:49e o cordeiro
35:50viverá com o lobo
35:51e a criança
35:53brincará
35:53com a serpente
35:54e a destruição
35:56cessará,
35:56ou seja,
35:57uma visão idílica
35:58da paz universal.
36:00A outra visão
36:01é restaurativa,
36:02então é uma ideia
36:04segundo a qual
36:05a época messiânica
36:06é a restauração
36:07do reino de Davi
36:08ou seu equivalente,
36:10ou seja,
36:10uma época
36:10em que Israel
36:11viverá em paz
36:12com seu próprio estado,
36:13um estado poderoso.
36:16A terceira visão
36:17é que é uma visão
36:18catastrófica.
36:20Crê que antes
36:20do final da história
36:21e da paz,
36:23haverá uma época
36:24terrível
36:24de guerras,
36:25de lutas,
36:26que tem um valor
36:27simbólico
36:28no mundo ocidental,
36:29o Armagedon,
36:30que usa como término
36:32da luta final,
36:33mas,
36:34mas em hebraico
36:35é Ar-Megidu,
36:37o Monte Megidu,
36:38um lugar que fica
36:39ao norte de Israel.
36:41Pode-se estar
36:42no meio do Armagedon
36:43e ver esse lugar,
36:45que é uma cidade
36:45que teve uma grande
36:46história na época bíblica,
36:48a cidade de Megidu.
36:49Então,
36:49nessa visão,
36:50antes que venha
36:51o bem
36:52e a paz,
36:53haverá uma época
36:54terrível
36:54de sofrimento,
36:55de guerra,
36:56de lutas.
36:56Além da referência
37:00precisa no sexto selo,
37:02há outra citação
37:03bíblica
37:04que menciona
37:04luas de sangue
37:05como um sinal
37:06do fim.
37:08O sol se converterá
37:09em trevas
37:09e a lua
37:11em sangue,
37:12antes de chegar
37:13o grande
37:14e glorioso
37:15dia do Senhor.
37:17Lucas,
37:18no livro
37:18dos Atos dos Apóstolos,
37:20fala de uma lua vermelha.
37:22No entanto,
37:22se refere
37:23ao Antigo Testamento,
37:24algo que está
37:25anunciado
37:26no Antigo Testamento,
37:27pois em
37:28muitos livros
37:30do Antigo Testamento
37:31fala-se do fim,
37:32sobretudo
37:33da vingança
37:34de Deus
37:35ou do dia de Havé,
37:36em termos
37:37apocalípticos.
37:39E esse gênero
37:40literário
37:41utiliza imagens
37:42cósmicas
37:43tremendistas.
37:45Sem dúvida,
37:46cria uma imagem
37:47que havia
37:47no Antigo Testamento
37:49para simbolizar
37:50algo catastrófico,
37:52uma intervenção
37:53de Deus especial.
37:56Alguns
37:58se baseiam
37:59em dados
37:59científicos,
38:01outros
38:02na fé
38:02e em sua própria
38:03interpretação
38:04desses textos sagrados.
38:07Muitos
38:08afirmam
38:08que estamos
38:09a caminho
38:09de abrir
38:09o sétimo selo
38:11e que começou
38:11a contagem
38:12regressiva.
38:14O que ninguém
38:15sabe é
38:16se o mundo
38:16acabará
38:17em milhares
38:17de anos
38:18ou em poucos
38:19minutos.
38:19A Bíblia
38:22A Bíblia
38:25A Bíblia
38:26A Bíblia
38:26A Bíblia
38:26As profecias apocalípticas
38:45têm um espaço próprio
38:46no livro
38:47mais importante
38:48da história,
38:49a Bíblia.
38:49Depois das catástrofes
38:53do sexto selo,
38:54o texto descreve
38:55a abertura
38:55do sétimo,
38:56em que sete anjos
38:57tocarão sete trombetas
38:59e sete taças
39:00serão derramadas.
39:02Esse selo
39:03anuncia o fim
39:03dos tempos
39:04e a batalha final.
39:07E vi outro grande
39:09e admirável
39:10sinal
39:10no céu,
39:12sete anjos
39:12que tinham
39:13as sete últimas
39:14pragas,
39:15porque nelas
39:16é consumada
39:16a ira de Deus.
39:19Na verdade,
39:20o sétimo selo
39:21supõe o fim
39:22da história,
39:23o fim das perseguições,
39:24o triunfo
39:25dos eleitos,
39:26a derrota
39:27dos malvados,
39:29da besta,
39:30do dragão,
39:31etc.
39:33O Apocalipse
39:34também mostrou
39:35ao longo
39:36de todo
39:37o texto
39:38que quem comanda
39:39a história
39:40é Deus,
39:40que ele,
39:41inclusive,
39:42permite aos maus
39:44e aos cataclismos
39:45atingirem
39:46os eleitos.
39:49E, finalmente,
39:50o sétimo selo
39:51revela
39:51o triunfo divino,
39:53a instauração
39:54do reino de Deus
39:55no mundo.
39:57O dia final
39:57será precedido
39:58de uma batalha
39:59entre um anticristo
40:00e Deus,
40:01ou o bem.
40:02O que o texto
40:03está dizendo
40:04é que há um momento
40:05final da história
40:06em que o bem
40:08vence,
40:09e vence
40:09de uma maneira
40:10definitiva,
40:11e que Jesus,
40:12que venceu a morte,
40:13voltará
40:14numa manifestação
40:15gloriosa.
40:16isso se chama
40:18parúzia,
40:20a segunda vinda
40:21de Jesus.
40:22É um dia
40:23de júbilo,
40:23de vitória
40:24para aqueles
40:24que creem em Jesus.
40:26O texto diz
40:28que esses horrores
40:28vão terminar
40:29e que haverá
40:31um juízo final
40:31no qual serão
40:33castigados
40:33todos os opressores,
40:36ou seja,
40:36todos aqueles
40:37que nos fazem sofrer
40:38e que finalmente
40:39serão castigados
40:40porque finalmente
40:41triunfará
40:42a libertação.
40:43é uma mensagem
40:52de esperança.
40:53Mais tarde,
40:54a igreja
40:55transmitiu isso
40:57como se fosse
40:58uma revelação
41:00sobre o que vai acontecer
41:02depois da morte,
41:04que haverá um juízo final
41:05sobre todos,
41:06ok?
41:07Então,
41:07isso já é uma interpretação
41:09feita pela igreja
41:10que faz parte
41:11do seu projeto
41:12de dominação.
41:17O Apocalipse
41:18não é um livro histórico.
41:20Não é um livro
41:21do futuro.
41:21Não é como
41:22uma bola de cristal
41:24que revela o futuro.
41:25É um gênero literário
41:27escrito no gênero literário
41:29judaico-apocalíptico.
41:32A atmosfera
41:33se torna de terror
41:34quando o Apocalipse
41:35é citado hoje.
41:36Não é sobre o futuro.
41:38Quem escreveu o livro
41:38não estava pensando
41:39no fim do mundo
41:40nem no futuro.
41:42Estava pensando
41:42no presente.
41:48Existiria o povo eleito
41:50que poderia se salvar
41:51do fim do mundo?
41:56Seria possível
41:57minimizar as consequências
41:58das catástrofes naturais?
42:08se as interpretações
42:13recentes estiverem
42:14corretas
42:15estaríamos em contagem
42:16regressiva?
42:19Seria preciso
42:21um milagre
42:22para nos salvar?
42:24O Apocalipse
42:25seria o melhor roteiro
42:27de um filme de ficção
42:28ou a advertência
42:30de um final anunciado?
42:33Só o tempo
42:34trará essas respostas.
42:38E ative o tempo
42:50de um filme
42:52Amém.
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