00:00Müslümanların öncelikle yapması gereken tevbedir. Hata yapmak anlaşılabilir. Asıl
00:09anlaşılmaz olan hatayı savunmaktır. Hatanın, günahın, kabullenilmemesi, itiraf edilmemesi
00:16insanı günahı savunur hale getirir ki, bu da istisnalar dışında her zaman açık olan tevbe
00:22hatanın kapanmasına yol açar. Hz. Âdem da hata yaptı. Şeytan da. Fakat Hz. Âdem tevbe etti. Şeytan
00:31hatasını savundu. Hz. Âdem'i adam eden hatasını kabullenmekti. Şeytanı şeytan eden de hatasını
00:38savunmak, hatada ısrar etmek. Ölüler hata yapmazlar. Elbette iş yapan hata da yapacaktır. Ancak hiçbir
00:46zaman faal halde bulunmak yapılan hataların mazereti, hata yapma ihtimali taşımak da
00:51alet ve tembelliğin mazereti olarak kullanılamaz. Tevbe, yapılan hatanın bütün vicdani sorumluluğunu
00:58üstlenmek ve söz konusu, hatanın olumsuz sonuçlarını ortadan kaldırma kararlılığını
01:03sergilemektir. Bu manada samimi olarak yapılmış, her tevbe mükemmel bir öz eleştiridir. Her
01:10muhasebenin, öz eleştirinin, tevbe olması ise, yapılan hatanın insan-cinsan ilişkilerine yönelik ahlaki
01:16sorumluluğunun yanında, insanın Rabbine yönelmesinin ahlaki sorumluluğunu da üstlenmesine bağlıdır.
01:22Şimdi, dövünme, ahuvah etme zamanı değil, tevbe zamanıdır. İstiğfar zamanıdır. Tevbe gibi bir nefs
01:31muhasebesi zamanıdır. Hatta toplumsal hatalar, isyanlar toplumsal tevbeyi gerektirir. Allah'ın verdiği
01:38işleri ona isyanda kullanmak, Rabbine adeta meydan okumak isyanını, günahını aleniyete
01:44dökmek cezayı müsterzimdir. İslam büyüklerinin şu tavsiyesi ne kadar önemlidir. Sana verilen
01:50nimeti küçük görme. Onu sana gönderenin büyüklüğünü düşün. Günahını küçük görme. Kime karşı
01:57işlediğini düşün. Cezanın cinsi de amelin cinsindendir. Cinnet toplumunun kurtuluşu da
02:04şemsiyesi altında yarab. Diye Rabbine ilticadadır. Tevbe bir tehdit yahut korkutma
02:11durumu da değildir. Çünkü gerçek tevbenin yegane teşvikçisi vicdandır. Belki de bu sebeple,
02:17her pişmanlık tevbedir buyurulmuştur. Mevza kitaplarında rastladığım terzinin tevbesi,
02:23nisiz değerli okuyucularımla paylaşmak istiyorum. Bir terzi, salihlerden bir zata. Resulullah,
02:30dav, in, Allah teâlâ, kulunun tevbesini, canı boğazına gelmediği müddetçe kabul eder.
02:37Hadiski şerfi hakkında ne buyurursunuz? diye sual etti. O, Z.T. de sordu. Evet,
02:44böyledir. Ama senin mesleğin nedir? Terziyim elbise dikerim. O terzilikte en kolay şey nedir? Makası
02:54tutup kumaşı kesmektir. Kaç seneden beri bu işi yaparsın? Otuz seneden beri. Canın gırtlağına geldiği
03:02kumaş kesebilir misin? Hayır. Kesemem. U ey terzi! Bir müddet zahmet çekip öğrendiğin ve otuz
03:10sene kolaylıkla yaptığın bir işi o zaman yapamazsan, ömründe hiç yapmadığın tevbeyi o an nasıl
03:16yapabilirsin? Bugün gücün yerindeyken tevbe eyle. Yoksa son nefeste istifir ve hüsni hatime nasip
03:23olmayabilir. Sen hiç, ölüm gelmeden evvel tevbe etmekte acele ediniz. Sözünü işitmedin mi? Bunun üzerine
03:31bir tanesi ihlisle tevbeye sarıldı ve o da salihlerden oldu. Sahibini yerinde durmaz eden,
03:37onu yanlıştan vazgeçirmeye çalışan kötüden, çirkinden, haramdan, günahtan rahatsız olduğunu
03:43sahibine sızlayarak, inleyerek bildiren vicdandır. Bu sebeple tevbe ilk hareketini içerden alır.
03:50Layıkıyla yapılmış her tevbe, vicdanın sesini dinlemek anlamına gelir. Her tevbe bir bilinç tazeleme
03:57olduğu için, aynı zamanda bir kendine dönüş sürecinin adımlarını atmaktır. Tevbeyi kendine
04:03dönme, kendini bilme, kendini bulma olarak da değerlendirebiliriz. Tevbenin muhatabı Allah'tır.
04:09Kul tevbesiyle Rabbine yaklaşmış olur. Diğer bir ifadeyle, Rabbi ile arasındaki
04:15engelleri kaldırma girişiminde bulunmuş demektir. Nihayetinde herkes bir Yusuf. Kimi Züleyhasını
04:22ardından koşturacak, kimi Züleyhasının ardından koşacak. Dolayısıyla kiminin gömleği önünden
04:28kalacak, kiminin gömleği de ardından. Bunları düşününce Allah Resulüne, bana ve size ne olacağını,
04:35ben de bilemem sözünü söylemesinin niye emredildiğini daha iyi anlıyor insan. Bir de
04:40sevgili Peygamberimizin şu duasını. Ey kalpleri evirip çeviren Allah'ım, kalbimi senin sevgin ve
04:46dinin üzerine sabit kıl. Hz. Musa, As, da Rabbim. Ben kendime kötülük ettim. İtirafında bulunmuş,
04:56ne olur beni affet, diye tevbe etmiştir. Kur'an, günahı kurtulunması gereken bir yük,
05:02yıkanıp atılması gereken bir kir gibi göstermekle, günahkâra en büyük ikramı yapmaktadır. Vahyin
05:09inşa ettiği insanımızın da tek derdi vardır. Yeter ki insan kendi kendine zulmetmesin. Yeter ki
05:15insan ebed-u saadetini elleriyle yok etmesin. Yeter ki insan yaratılış amacına uygun davransın.
05:22Hz. Musa'nın kaza cinayetine sebep olan eli, yedi beyza olmuştur. Verilen mesaj gayet açıktır.
05:29Eliniz kirlenebilir. Tevbeyi nasıl ile tevbe ederseniz, kirlenen elinizi yıkamış olursunuz. Siz
05:36elinizi temizlerseniz, Allah'ın bahşettiği temizlik neere üstüne neere olur. İşte o zaman eliniz nurlu el,
05:43yedi beyza olur.
Yorumlar