00:00ڈرکا آلم ہے
00:30صفت سوفی
00:31کیا ہے
00:33وہ یہ ہے کہ
00:34وہ صافی
00:36اور عارف سادقی
00:38وہ آپ اشارت فرماتے ہیں
00:39اور آپ یہ فرماتے ہیں
00:41کہ صوفی وہ ہے
00:42جو صاف دلو
00:43صوفی وہ ہے
00:46جو صاف دلو
00:48اور آپ نے یہ فرمایا
00:49کہ یہ میں کہتا ہوں
00:50حضرت داتا قطع privat حجوری رحمت اللہ علیہ
00:52فرماتے ہیں
00:53کہ میں کہتا ہوں
00:54کہ حقیقت تصوف یہ ہے
00:56کہ صوفی وہ ہے جو صاف دلو
00:58کیا کہتے ہیں
00:59بسم اللہ الرحمن الرحیم
01:01الحمدللہ رب العالمين
01:04بہت عمدہ
01:07سوال جناب نے کیا
01:09سید اجویر رحمت اللہ علیہ
01:13کہ نشست میں بیٹھنے والے
01:15تصویف کی آج
01:17مجلس میں بیٹھے ہیں
01:18آپ نے جو
01:2132 صفات بیان کی ہیں
01:23ان میں سے
01:24محتیصہ بہت
01:26اقتصار کے ساتھ وہ
01:28اشارہ فرما رہے تھے
01:30آپ نے سید اجویر رحمت اللہ علیہ
01:33نے جو منفرد
01:34جو خصوصیات کے ساتھ
01:38تصویف کی تعریف کی ہے
01:39فرماتے ہیں کہ
01:40سامین کی توجہ چاہتا ہوں
01:43بڑا اندہ جملہ
01:44فرماتے ہیں تصویف کی روح یہ ہے
01:47کہ اس کے پاس آنے والا ہر شخص
01:51اس کی اتنی دلجوئی
01:53کی جائے کہ وہ اپنے غم بھول جائے
01:55واہ واہ
01:56یہی وجہ ہے کہ صوفی کے پاس
01:58آنے والا شخص
02:00وہ اپنے تمام تر
02:03غم لے کر آتا ہے
02:05لیکن جب جاتا ہے
02:06تو دل صاف لے کر جاتا ہے
02:08واہ
02:08تو اصل میں
02:10دل کی پکیزگی کا نام تصفوف ہے
02:13اور سید اجویر رحمت اللہ علیہ
02:15نے کشف المحجوب میں
02:16جو زور دیا ہے
02:18وہ اسی پر دیا ہے
02:20کہ زہری
02:20اور باطن
02:22یہ دونوں
02:23زہر اور باطن
02:24دونوں
02:25پکیزہ ہوں گے
02:27تو پھر بندہ صوفی بنتا ہے
02:28یہ نہیں ہے
02:30کہ
02:30ظاہر اس کا حلیہ اچھا ہو
02:32ظاہر وہ
02:33خوبصورت ہو
02:34لیکن
02:35باطن اس کا شریعت کے
02:37مطابق نہ ہو
02:38تو
02:39سید اجویر رحمت اللہ علیہ نے فرمایا ہے
02:41وہ صوفی نہیں ہے
02:42جس طرح مفتی صاحب نے اشارہ فرمایا
02:44کہ وہ زندیک ہے
02:45تو بار صورت
02:47صوفی کے ساتھ
02:49ایک اور
02:49آپ نے بڑی خوبصورت بات
02:51کی طرح اشارہ کیا ہے
02:52کہ صوفی کے پاس
02:55آپ نے دیکھا ہے
02:56کہ یہاں
02:57لوگ
02:58سیکڑوں نہیں
03:00ہزاروں لوگ
03:01رضانہ کی بنیاد پہ
03:03آ کر
03:03اپنا پیٹ بر کر جاتے ہیں
03:05آپ
03:06تھوڑی سی توجہ کریں
03:08کہ
03:08صوفی اس تنیا کے جانے کے بعد بھی
03:11اللہ کی مخلوق کے ساتھ
03:13کس طرح محبت فرماتا
03:14کہ لوگ اپنا پیٹ بر رہے ہیں
03:17تو یہ صوفی کی اداہ ہوتی ہیں
03:18وجہ کیا
03:19کہ اللہ اس کے رسول کے ساتھ
03:21ان کا تعلق بڑا شاندار ہے
03:23مضبوط ہے
03:24اس وجہ سے
03:25جو ہے وہ
03:26اخلاص
03:28اس کا ازار فرماتے ہیں
03:30حضور دادا صاحب رحمت اللہ علیہ نے
03:32اس تصوف کے باب میں
03:34ایک جگہ یہ بھی
03:35ڈسکس کرتے ہوئے بتایا
03:37کہ
03:37کوئی اس گمان میں بہت گیا ہے
03:40کہ
03:42صوفی اور تصوف
03:44ایک بے حقیقت چیز ہے
03:45اس کا وجود ہی کوئی نہیں
03:47یہ بات
03:48حضور دادا صاحب رحمت اللہ علیہ
03:50ایک ہزار سال پہلے فرمارے ہیں
03:52کہ کچھ لوگ
03:53ایسے بھی ہیں
03:54جو کہتے ہیں
03:55کہ صوفی اور تصوف
03:57کوئی چیز نہیں ہے
03:58شاید اسی کی
03:59ایڈوانس ٹرانسلیشن
04:01بابیت شاید کوئی نہیں
04:02کسی نے کی ہے
04:03لیکن یہ بات
04:05آج سے
04:05ایک ہزار سال پہلے
04:07حضور فیض عالم
04:09دادا گن بخشل الرحمہ
04:10نے
04:10اس کو
04:11ڈسکور کیا
04:12اس کو بتایا
04:13کہ ایسے لوگ موجود ہیں
04:14حضور دادا صاحب کے زمانے میں
04:16موجود ہیں
04:16جو کہتے ہیں
04:17کہ صوفی اور تصوف
04:18کوئی چیز نہیں ہے
04:19ڈاکٹر جناب سلطان
04:21سکندر صاحب
04:21حضور فیض عالم
04:23کی وہ
04:23اس عہد میں
04:24اور
04:24یہ جو ہے
04:26تصوف و روحانیت
04:27کا انکار
04:28اس بارے میں
04:29کیا فرماتے ہیں
04:29موسیٰ صاحب بہت شکریہ
04:31میں چاہتا تھا
04:32کہ میں اس کے اوپر
04:33کچھ بات کروں
04:34آپ نے اسی کا
04:35آغاز موی سے کیا
04:36یہ دادا صاحب کی
04:37کرامت ہوگی
04:37جی
04:37کوئی شاید نہیں
04:39میں سر جو
04:40آپ کے سوال
04:41کا جواب
04:42عرض کرنے لگا ہوں
04:43میں اس میں
04:44سنی جو نوجوان
04:46ہے اس کی
04:46توجہ چاہتا ہوں
04:47جی
04:48کیونکہ جو
04:49جملہ آپ نے فرمایا
04:50کہ بابت شاید کوئی نہیں
04:51اس میں تصویر کے
04:53دو رخ ہیں
04:53ہمارے سامنے
04:54جی
04:55ایک تو یہ ہے
04:55کہ حق اور باطل
04:57ہر زمانے میں
04:57ایک ہی رہا ہے
04:58جی
04:59یہ بدلے نہیں
05:00حق ایک ہی رہا ہے
05:02اور باطل
05:03اس حق کو
05:04ٹھکرانے والی
05:05ایک قوت ہے
05:06حضور دس صاحب نے
05:07جس بات کی طرف
05:08ہزار سال پہلے
05:09اشارہ فرمایا ہے
05:10آج ہمارے
05:11سنی نوجوان
05:12کو
05:12اپنی باطل
05:14جو نظریات ہیں
05:15اس کا جواب
05:16دینے کے لیے
05:17یہ بات ذہن میں
05:17رکھنی چاہیے
05:18کہ ہر زمانے میں
05:20جہاں حقیقی
05:22صوفی موجود ہوتا ہے
05:23وہاں کچھ
05:24بے روپیے بھی
05:25موجود ہوتے ہیں
05:26اور
05:28اہل سنت
05:29ہم ہر زمانے میں
05:31جب بدنام ہوئے ہیں
05:32تو اس کی وجہ
05:33صوفی نہیں بنا
05:34بلکہ اس کی وجہ سے
05:36اس کی وجہ
05:37وہ لوگ بنے ہیں
05:38جو صوفیت کا
05:40اور تصوف کا
05:41لبادہ اوڑ کر
05:42عوام کے سامنے آتے ہیں
05:44جی
05:44اور اسی مقام پہ
05:46میں نوجوان
05:47اپنے بھائی کو
05:48بچے کو
05:49مخاطب کر کے کہتا ہوں
05:50کہ اگر آئی صوفیہ
05:52کے اوپر کوئی اتراز کرتا ہے
05:53تو ہمارے بچے کے ذہن میں
05:55یہ بات ہونی چاہیے
05:56کہ داتا صاحب نے
05:57ہزار سال پہلے
05:58ہماری تعمیر کی بات کر دی ہے
06:03باقی اللہ کا نیک بندہ ہے
06:05اور وہ مقام احسان کے اوپر
06:07فائد ہے
06:08تصوف کی ساری تعریفیں
06:10اس کے اوپر صادق آتی ہیں
06:11اور وہ صوفی ہے
06:12لیکن ایک وہ ہے
06:14جو
06:15اس صوفی کی منزل کی طرف
06:18روان دوان ہے
06:19اس کو داتا صاحب نے
06:20متصوف کہا ہے
06:21اور اس کو
06:22ایک اصولی بندہ کہا ہے
06:24کہ ایک لائن کو
06:25اور ایک ڈائریکشن کو
06:26یہ فالو کر رہا ہے
06:28داتا صاحب رماتے ہیں
06:29یہ دونوں آدمی
06:31قابل تقلید ہیں
06:32صوفی بھی قابل تقلید ہے
06:33اور متصوف بھی قابل تقلید ہے
06:36صوفی استاذ ہے
06:37اور متصوف جو ہے
06:39یہ شاگرد ہے
06:40اور یہ منزل کی طرف روان دوائے
06:42حضور جس وجہ سے
06:43ہم بدنام ہیں
06:45داتا صاحب نے فرمایا
06:46وہ مستصوفین ہیں
06:48جن کی وجہ سے
06:49ہم بدنام ہیں
06:50اور مستصوفین کون ہیں
06:52کہ جن کا اندر تو
06:54ایک بھیڑیے کی طرح ہے
06:55یہ لفظ داتا صاحب نہیں لکھا ہے
06:57جی
06:57اس کا اندر تو
06:59ایک بھیڑیے کی طرح ہے
07:00But it has the bada, sofie has got there
07:03Then we have the jujee
07:04That our young people here
07:06That this strength and this society has got it
07:11And this society has been made
07:13That this bada has been created
07:16So if our young people today
07:19We have a quote that
07:21Babi and sofie can't be said
07:23That they say that
07:24That the dada has got those bada
07:26And those bada's people in order to take care of
07:28While the man has given away the way the man has.
07:30Therefore, the man has said that
07:32there are many offers of the 것처럼,
07:34one sans-sufi, one without-suffie,
07:36one without-suffie and one without-suffie,
07:40is the same.
07:42The person of the organization of the rafters
07:45have said that
07:46one's had a beacad of the wrath of Allah,
07:48one's had a bit.
07:50The person of a person is a shared with me
07:54and their muse has been asked
07:56and upon the people who are going to get out,
08:00that they will remember that they are a god-safi.
08:03If they are not a god-safi,
08:04they are a good person.
08:06They are not a god-safi.
08:08They are not a god-safi.
08:11This is a god-safi.
08:13We have talked about it,
08:14but we are going to talk about it.
08:16We will talk about it,
08:18which is our current world-safi,
08:19our people-safi,
08:20the god-safi,
08:21our people-safi,
08:22our people-safi,
08:23that this is a god-safi,
08:25that this is the name of the world
08:26which are the best of the world
08:28and the other things that are the best of the world
08:32that we have to be aware of
08:33and that we have to be aware of
08:36that we have to be aware of
08:37this is a little bit more
08:39Welcome back
08:43Mrs. Nayan, Samayin, Hاضirin
08:46in the region who are here
08:48physically present
08:49and that we have to be aware of
08:50and that we have to be aware of
08:52our project at home
08:53Thank you very much.
09:23Thank you very much.
09:53Thank you very much.
10:23Thank you very much.
10:53Thank you very much.
11:23Thank you very much.
11:53Thank you very much.
12:23Thank you very much.
12:53Thank you very much.
13:23Thank you very much.
13:53Thank you very much.
14:23Thank you very much.
15:23Thank you very much.
15:53Thank you very much.
Comments