Écoutez l'intégralité de l’Épître de Paul aux Galates, version Louis Segond 1910, avec le texte biblique complet et chapitres organisés.
Chapitres 📖
0:00 Galates 1. Un seul Évangile – Appel de Paul
3:28 Galates 2. Paul et les apôtres – Justification par la foi
7:34 Galates 3. La foi et la promesse – La loi et la grâce
12:22 Galates 4. Fils et héritiers – Allégorie de Sara et Agar
16:54 Galates 5. Liberté chrétienne – Vie selon l’Esprit
20:41 Galates 6. Porter les fardeaux – Gloire en la croix
https://www.youtube.com/playlist?list=PL9nL9AX7_1DMIc8KGAW8PH-UwomexdUBV
La Lettre aux Galates est une défense passionnée de la liberté chrétienne. L’apôtre Paul écrit à des croyants influencés par des enseignants judaïsants, qui veulent imposer les rites de la loi juive (comme la circoncision) aux non-Juifs. Paul répond avec fermeté : le salut vient par la grâce, par la foi en Jésus-Christ seul, et non par l’observance de la loi.
Il rappelle :
« Je suis crucifié avec Christ ; ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi. » (Galates 2:20)
Paul expose que tous ceux qui croient sont enfants d’Abraham par la foi, non par les œuvres. Il affirme l’égalité fondamentale en Christ :
« Il n’y a plus ni Juif ni Grec, esclave ni libre, homme ni femme… » (Galates 3:28)
La lettre développe aussi la tension entre la chair et l’Esprit, en appelant à une vie remplie du fruit de l’Esprit : amour, joie, paix, patience, etc.
Galates est un appel radical à la liberté en Christ, à la foi authentique, et à une vie conduite par l’Esprit, loin du légalisme.
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#galates
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#ancientestament
© 2025. José Peña Coto. Tous droits réservés.
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3:28 Galates 2. Paul et les apôtres – Justification par la foi
7:34 Galates 3. La foi et la promesse – La loi et la grâce
12:22 Galates 4. Fils et héritiers – Allégorie de Sara et Agar
16:54 Galates 5. Liberté chrétienne – Vie selon l’Esprit
20:41 Galates 6. Porter les fardeaux – Gloire en la croix
https://www.youtube.com/playlist?list=PL9nL9AX7_1DMIc8KGAW8PH-UwomexdUBV
La Lettre aux Galates est une défense passionnée de la liberté chrétienne. L’apôtre Paul écrit à des croyants influencés par des enseignants judaïsants, qui veulent imposer les rites de la loi juive (comme la circoncision) aux non-Juifs. Paul répond avec fermeté : le salut vient par la grâce, par la foi en Jésus-Christ seul, et non par l’observance de la loi.
Il rappelle :
« Je suis crucifié avec Christ ; ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi. » (Galates 2:20)
Paul expose que tous ceux qui croient sont enfants d’Abraham par la foi, non par les œuvres. Il affirme l’égalité fondamentale en Christ :
« Il n’y a plus ni Juif ni Grec, esclave ni libre, homme ni femme… » (Galates 3:28)
La lettre développe aussi la tension entre la chair et l’Esprit, en appelant à une vie remplie du fruit de l’Esprit : amour, joie, paix, patience, etc.
Galates est un appel radical à la liberté en Christ, à la foi authentique, et à une vie conduite par l’Esprit, loin du légalisme.
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00:00Épitre de Paul aux Galates
00:01Chapitre 1
00:03Paul, apôtre, non de la part des hommes, ni par un homme, mais par Jésus-Christ et Dieu le Père,
00:13qui l'a ressuscité des morts, et tous les frères qui sont avec moi, aux églises de la Galatie,
00:20que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus-Christ,
00:27qui s'est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher du présent siècle mauvais,
00:34selon la volonté de notre Dieu et Père, à qui soit la gloire au siècle des siècles.
00:41Amen.
00:43Je m'étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelé par la grâce de Christ
00:49pour passer à un autre évangile.
00:52Non pas qu'il y ait un autre évangile, mais il y a des gens qui vous troublent
00:58et qui veulent renverser l'évangile de Christ.
01:01Mais quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre évangile
01:07que celui que nous vous avons prêché, qu'il soit anathème.
01:12Nous l'avons dit précédemment, et je le répète à cette heure.
01:15Si quelqu'un vous annonce un autre évangile que celui que vous avez reçu,
01:22qu'il soit anathème.
01:24Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je désire, ou celle de Dieu ?
01:30Est-ce que je cherche à plaire aux hommes ?
01:33Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ.
01:37Je vous déclare, frères, que l'évangile qui a été annoncé par moi n'est pas de l'homme.
01:46Car je ne l'ai ni reçu, ni appris d'un homme, mais par une révélation de Jésus-Christ.
01:53Vous avez su, en effet, quelle était autrefois ma conduite dans le judaïsme.
01:59Comment je persécutais à outrance et ravageais l'Église de Dieu.
02:02Et comment j'étais plus avancé dans le judaïsme que beaucoup de ceux de mon âge et de ma nation,
02:09étant animé d'un zèle excessif pour les traditions de mes pères.
02:14Mais, lorsqu'il plut à celui qui m'avait mis à part dès le sein de ma mère,
02:20et qui m'a appelé par sa grâce, de révéler en moi son fils,
02:24afin que je l'annonçasse parmi les païens,
02:28aussitôt, je ne consultais ni la chair ni le sang.
02:31Et je ne montais point à Jérusalem, vers ceux qui furent apôtres avant moi.
02:38Mais je partis pour l'Arabie.
02:40Puis je revins encore à Damas.
02:43Trois ans plus tard, je montais à Jérusalem pour faire la connaissance de Cephas,
02:49et je demeurais quinze jours chez lui.
02:52Mais je ne vis aucun autre des apôtres,
02:54si ce n'est Jacques, le frère du Seigneur.
02:57« Dans ce que je vous écris, voici, devant Dieu, je ne m'en point. »
03:04J'allais ensuite dans les contrées de la Syrie et de la Cilicie.
03:08Or, j'étais inconnu de visage aux églises de Judée qui sont en Christ.
03:13Seulement, elles avaient entendu dire,
03:18« Celui qui autrefois nous persécutait,
03:21annonce maintenant la foi qu'il s'efforçait alors de détruire.
03:25Et elle glorifiait Dieu à mon sujet. »
03:29Galates 2
03:30Quatorze ans après, je montais de nouveau à Jérusalem avec Barnabas,
03:37ayant aussi pris Tite avec moi,
03:39et ce fut d'après une révélation que j'y montais.
03:43Je leur exposais l'évangile que je prêche parmi les païens.
03:46Je l'exposais en particulier à ceux qui sont les plus considérés,
03:50afin de ne pas courir ou avoir couru en vain.
03:53Mais Tite, qui était avec moi, et qui était grec,
03:58ne fut pas même contraint de se faire circoncire.
04:02Et cela à cause des faux frères
04:04qui s'étaient furtivement introduits et glissés parmi nous,
04:08pour épier la liberté que nous avons en Jésus-Christ,
04:12avec l'intention de nous asservir.
04:16Nous ne leur sédâmes pas un instant,
04:18et nous résistâmes à leurs exigences,
04:21afin que la vérité de l'évangile fût maintenue parmi vous.
04:27Ceux qui sont les plus considérés,
04:29quels qu'il ait été jadis,
04:32cela ne m'importe pas.
04:34Dieu ne fait point exception de personne.
04:37Ceux qui sont les plus considérés ne m'imposèrent rien.
04:41Au contraire,
04:42voyant que l'évangile m'avait été confié pour les incirconcis,
04:46comme à Pierre pour les circoncis,
04:48car celui qui a fait de Pierre l'apôtre des circoncis
04:52a aussi fait de moi l'apôtre des païens.
04:56Et ayant reconnu la grâce
04:58qui m'avait été accordée,
05:00Jacques,
05:01ses faces et Jean,
05:03qui sont regardés comme des colonnes,
05:05me donnèrent,
05:06à moi et à Barnabas,
05:08la main d'association,
05:10afin que nous allassions,
05:12nous vers les païens,
05:13et eux vers les circoncis.
05:15Ils nous recommandèrent seulement
05:18de nous souvenir des pauvres,
05:20ce que j'ai bien eu soin de faire.
05:23Mais lorsque ses faces vint à Antioche,
05:27je lui résistai en face,
05:29parce qu'il était répréhensible.
05:32En effet,
05:33avant l'arrivée de quelques personnes
05:35envoyées par Jacques,
05:37il mangeait avec les païens.
05:39Et quand elles furent venues,
05:41il s'esquiva et se tint à l'écart,
05:43par crainte des circoncis.
05:46Avec lui,
05:47les autres juifs
05:47usèrent aussi de dissimulation,
05:50en sorte que Barnabas même
05:52fût entraîné par leur hypocrisie.
05:55Voyant qu'il ne marchait pas droit
05:56selon la vérité de l'Évangile,
05:59je dis à ses faces,
06:01en présence de tous,
06:02si toi qui es juif,
06:04tu vis à la manière des païens
06:06et non à la manière des juifs,
06:09pourquoi forces-tu les païens
06:10à judaïsés ?
06:12Nous,
06:13nous sommes juifs de naissance
06:15et non pécheurs
06:16d'entre les païens.
06:18Néanmoins,
06:20sachant que ce n'est pas
06:21par les œuvres de la loi
06:22que l'homme est justifié,
06:24mais par la foi en Jésus-Christ,
06:27nous aussi,
06:28nous avons cru en Jésus-Christ,
06:31afin d'être justifiés
06:32par la foi en Christ
06:33et non par les œuvres de la loi,
06:37parce que nul chair
06:38ne sera justifié
06:39par les œuvres de la loi.
06:41Mais,
06:42tandis que nous cherchons
06:43à être justifiés par Christ,
06:46si nous étions aussi
06:47nous-mêmes trouvés pécheurs,
06:50Christ serait-il
06:51un ministre du péché ?
06:53Loin de là.
06:55Car,
06:56si je rebâtis les choses
06:57que j'ai détruites,
06:59je me constitue moi-même
07:00un transgresseur,
07:02car c'est par la loi
07:03que je suis mort à la loi
07:05afin de vivre pour Dieu.
07:07J'ai été crucifié avec Christ,
07:10et si je vis,
07:12ce n'est plus moi qui vis,
07:14c'est Christ qui vit en moi.
07:16Si je vis maintenant dans la chair,
07:19je vis dans la foi
07:20au Fils de Dieu
07:21qui m'a aimé
07:22et qui s'est livré lui-même pour moi.
07:25Je ne rejette pas
07:27la grâce de Dieu,
07:29car si la justice
07:30s'obtient par la loi,
07:32Christ est donc mort en vain.
07:35Galates 3
07:36Aux Galates,
07:38dépourvus de sens,
07:40qui vous a fasciné,
07:41vous,
07:42aux yeux de qui
07:43Jésus-Christ
07:43a été peint comme crucifié ?
07:46Voici seulement
07:47ce que je veux apprendre de vous.
07:49Est-ce par les œuvres
07:51de la loi
07:52que vous avez reçues l'esprit
07:54ou par la prédication de la foi ?
07:58Êtes-vous tellement dépourvus de sens ?
08:00Après avoir commencé par l'esprit,
08:03voulez-vous maintenant finir par la chair ?
08:06Avez-vous tant souffert en vain ?
08:09Si toutefois,
08:10c'est en vain.
08:11Celui qui vous accorde l'esprit
08:13et qui opère des miracles parmi vous,
08:16le fait-il donc par les œuvres de la loi
08:18ou par la prédication de la foi ?
08:21Comme Abraham crut à Dieu
08:23et que cela lui fut imputé à justice,
08:27reconnaissez donc
08:27que ce sont ceux
08:28qui ont la foi
08:29qui sont fils d'Abraham.
08:32Aussi l'Écriture,
08:34prévoyant que Dieu
08:34justifierait les païens par la foi,
08:37a d'avance annoncé
08:38cette bonne nouvelle à Abraham.
08:41Toutes les nations
08:42seront bénies en toi,
08:45de sorte que ceux qui croient
08:47sont bénis avec Abraham le croyant.
08:50car tous ceux
08:52qui s'attachent
08:52aux œuvres de la loi
08:53sont sous la malédiction.
08:56Car il est écrit
08:58« Maudit
08:59et quiconque n'observe pas
09:01tout ce qui est écrit
09:03dans le livre de la loi
09:04et ne le met pas en pratique,
09:07et que nul ne soit justifié
09:09devant Dieu par la loi,
09:11cela est évident,
09:12puisqu'il est dit
09:13« Le juste vivra par la foi ».
09:16Or la loi ne procède pas
09:18de la foi,
09:20mais elle dit
09:20« Celui qui mettra
09:22ces choses en pratique
09:24vivra par elle ».
09:26Christ nous a rachetés
09:28de la malédiction de la loi,
09:30étant devenu malédiction pour nous,
09:33car il est écrit
09:34« Maudit
09:35et quiconque
09:36est pendu au bois »
09:38afin que la bénédiction
09:40d'Abraham
09:40eût pour les païens
09:42son accomplissement
09:43en Jésus-Christ
09:44et que nous ressuscions
09:46par la foi
09:46l'esprit
09:47qui avait été promis.
09:49Frères,
09:50je parle
09:51à la manière des hommes.
09:53Une disposition
09:54en bonne forme,
09:56bien que faite
09:57par un homme,
09:58n'est annulée
09:59par personne
09:59et personne
10:01n'y ajoute.
10:03Or les promesses
10:04ont été faites
10:05à Abraham
10:06et à sa postérité.
10:08Il n'est pas dit
10:09et aux postérités
10:10comme s'il s'agissait
10:12de plusieurs,
10:14mais en tant
10:14qu'il s'agit
10:15d'une seule
10:15et à ta postérité,
10:18c'est-à-dire
10:18à Christ.
10:20Voici ce que j'entends.
10:22Une disposition
10:23que Dieu
10:24a confirmée
10:25antérieurement
10:26ne peut pas
10:27être annulée
10:28et ainsi
10:29la promesse
10:29rendue vaine
10:30par la loi
10:31survenue
10:31430 ans
10:33plus tard.
10:34Car si l'héritage
10:35venait de la loi,
10:37il ne viendrait plus
10:38de la promesse.
10:39Or,
10:40c'est par la promesse
10:41que Dieu
10:42a fait à Abraham
10:43ce don
10:44de sa grâce.
10:46Pourquoi don
10:47la loi ?
10:48Elle a été donnée
10:49ensuite
10:49à cause
10:50des transgressions,
10:52jusqu'à ce que
10:53vint la postérité
10:54à qui la promesse
10:55avait été faite.
10:57Elle a été
10:58promulguée
10:58par des anges
10:59au moyen
11:00d'un médiateur.
11:02Or,
11:03le médiateur
11:04n'est pas
11:04médiateur
11:05d'un seul,
11:06tandis que
11:07Dieu
11:07est un seul.
11:09La loi
11:09est-elle donc
11:10contre les promesses
11:11de Dieu ?
11:12Loin de là,
11:14s'il eût été donnée
11:14une loi
11:15qui put procurer
11:16la vie,
11:17la justice
11:18viendrait réellement
11:19de la loi.
11:20Mais l'Écriture
11:21a tout renfermé
11:22sous le péché,
11:24afin que ce qui
11:25avait été promis
11:25fût donné
11:27par la foi
11:28en Jésus-Christ
11:29à ceux qui croient.
11:31Avant que la foi
11:32vint,
11:33nous étions
11:34enfermés
11:34sous la garde
11:35de la loi,
11:37en vue de la foi
11:38qui devait être révélée.
11:41Ainsi,
11:41la loi
11:41a été
11:42comme un pédagogue
11:43pour nous conduire
11:44à Christ,
11:46afin que nous
11:46fussions justifiés
11:47par la foi.
11:49La foi étant venue,
11:51nous ne sommes plus
11:52sous ce pédagogue,
11:54car vous êtes tous
11:55fils de Dieu
11:55par la foi
11:56en Jésus-Christ.
11:58Vous tous,
11:59qui avez été
11:59baptisés en Christ,
12:01vous avez revêtu
12:02Christ.
12:03Il n'y a plus
12:04ni juif
12:04ni grec,
12:05il n'y a plus
12:06ni esclave
12:07ni libre,
12:08il n'y a plus
12:09ni homme
12:09ni femme,
12:11car tous
12:12vous êtes
12:12un en Jésus-Christ.
12:15Et si vous êtes
12:16sacriste,
12:17vous êtes donc
12:18la postérité
12:18d'Abraham,
12:19héritier selon
12:20la promesse.
12:23Galates
12:23quatrième
12:24Or,
12:26aussi longtemps
12:26que l'héritier
12:27est enfant,
12:28je dis
12:29qu'il ne diffère
12:30en rien
12:31d'un esclave,
12:32quoi qu'il soit
12:33le maître
12:33de tout,
12:35mais il est
12:35sous des tuteurs
12:36et des administrateurs
12:38jusqu'au temps
12:39marqué par le Père.
12:41Nous aussi,
12:42de la même manière,
12:44lorsque nous étions
12:44enfants,
12:46nous étions
12:46sous l'esclavage
12:47des rudiments
12:48du monde.
12:49Mais lorsque
12:50les temps
12:51ont été
12:51accomplis,
12:53Dieu a envoyé
12:54son Fils,
12:55né d'une femme,
12:56né sous la loi,
12:57afin qu'il
12:58racheta
12:59ceux qui étaient
13:00sous la loi,
13:02afin que nous
13:02ressuscions
13:03l'adoption.
13:04Et parce que
13:05vous êtes Fils,
13:06Dieu a envoyé
13:08dans nos cœurs
13:08l'esprit
13:09de son Fils,
13:11lequel
13:12crie,
13:13Abba,
13:14Père,
13:16ainsi
13:16tu n'es plus
13:17esclave,
13:18mais Fils.
13:20Et si
13:20tu es Fils,
13:22tu es aussi
13:22héritier
13:23par la grâce
13:24de Dieu.
13:25Autrefois,
13:25ne connaissant pas
13:27Dieu,
13:28vous serviez
13:29des dieux
13:29qui ne le sont
13:30pas de leur nature.
13:32Mais à présent,
13:33que vous avez
13:34connu Dieu,
13:35ou plutôt que
13:36vous avez été
13:36connu de Dieu,
13:38comment retournez-vous
13:39à ces faibles
13:40et pauvres
13:41rudiments,
13:42auxquels de nouveau
13:43vous voulez
13:44vous asservir encore ?
13:46Vous observez
13:47les jours,
13:48les mois,
13:49les temps
13:50et les années.
13:52Je crains
13:52d'avoir
13:53inutilement
13:53travaillé pour vous.
13:54Soyez
13:55comme moi,
13:57car moi aussi
13:58je suis
13:58comme vous.
13:59Frère,
14:00je vous en supplie,
14:02vous ne m'avez
14:03fait aucun tort.
14:05Vous savez
14:05que ce fut
14:06à cause
14:06d'une infirmité
14:07de la chair
14:07que je vous ai,
14:09pour la première fois,
14:10annoncé
14:11l'Évangile.
14:13Émise
14:13à l'épreuve
14:14par ma chair,
14:15vous n'avez
14:16témoigné
14:16ni mépris
14:18ni dégoût.
14:19Vous m'avez
14:20au contraire
14:21reçu
14:21comme un ange
14:23de Dieu,
14:23comme
14:24Jésus-Christ.
14:26Où donc
14:27est l'expression
14:28de votre bonheur ?
14:30Car je vous atteste
14:30que si cela
14:32eût été possible,
14:33vous vous seriez
14:34arraché les yeux
14:35pour me les donner.
14:37Suis-je
14:38devenu
14:38votre ennemi
14:39en vous disant
14:40la vérité ?
14:41Le zèle
14:42qu'ils ont
14:42pour vous
14:43n'est pas pur,
14:44mais ils veulent
14:45vous détacher
14:46de nous,
14:47afin que vous
14:48soyez
14:48zélé pour eux.
14:49Il est beau
14:51d'avoir
14:51du zèle
14:52pour ce qui
14:53est bien
14:53et en tout temps,
14:55et non pas seulement
14:56quand je suis présent
14:57parmi vous.
14:59Mes enfants,
15:00pour qui j'éprouve
15:01de nouveau
15:01les douleurs
15:02de l'enfantement,
15:04jusqu'à ce que
15:04Christ soit formé
15:05en vous,
15:07je voudrais être
15:07maintenant
15:08auprès de vous
15:09et changer
15:11de langage,
15:12car je suis
15:13dans l'inquiétude
15:14à votre sujet.
15:16Dites-moi,
15:17vous qui voulez être
15:17sous la loi ?
15:19N'entendez-vous
15:19point la loi,
15:21car il est écrit
15:22qu'Abraham
15:23eut deux fils,
15:25un de la femme
15:26esclave
15:26et un de la femme
15:28libre.
15:30Mais celui
15:30de l'esclave
15:31naquit
15:32selon la chair,
15:34et celui
15:34de la femme
15:35libre
15:35naquit
15:36en vertu
15:37de la promesse.
15:38Ces choses
15:39sont allégoriques,
15:41car ces femmes
15:42sont deux alliances,
15:44l'une du mont
15:44Sinaï,
15:46enfantant
15:46pour la servitude,
15:47c'est Agar,
15:49car Agar,
15:50c'est le mont
15:51Sinaï
15:51en Arabie,
15:53et elle correspond
15:54à la Jérusalem
15:55actuelle,
15:56qui est dans la servitude
15:58avec ses enfants.
15:59Mais la Jérusalem
16:00d'en haut
16:01est libre,
16:02c'est notre mère,
16:04car il est écrit
16:05« Réjouis-toi,
16:06stérile,
16:07toi qui n'enfante
16:08point,
16:09éclate
16:10et pousse
16:10des cris,
16:12toi qui n'as pas
16:13éprouvé
16:13les douleurs
16:14de l'enfantement,
16:15car les enfants
16:16de la délaissée
16:17seront plus nombreux
16:18que les enfants
16:19de celles
16:20qui étaient mariées.
16:21Pour vous,
16:22frères,
16:23comme Isaac,
16:24vous êtes enfants
16:25de la promesse,
16:27et de même
16:27qu'alors
16:28celui qui était né
16:29selon la chair
16:30persécuter
16:31celui qui était né
16:32selon l'esprit.
16:33Ainsi en est-il
16:36encore maintenant.
16:38Mais que dit l'Écriture ?
16:40Chasse l'esclave
16:41et son fils,
16:43car le fils
16:43de l'esclave
16:44n'héritera pas
16:45avec le fils
16:46de la femme libre.
16:48C'est pourquoi,
16:49frères,
16:50nous ne sommes pas
16:51enfants de l'esclave,
16:52mais de la femme libre.
16:55Galate 5
16:56C'est pour la liberté
16:58que Christ
16:58nous a affranchis.
17:00Demeurez donc fermes
17:01et ne vous laissez pas
17:03mettre de nouveau
17:04sous le joug
17:05de la servitude.
17:07Voici, moi, Paul,
17:08je vous dis que
17:09si vous vous faites
17:10circoncire,
17:12Christ
17:12ne vous servira
17:13de rien.
17:15Et je proteste
17:16encore une fois
17:17à tout homme
17:18qui se fait circoncire,
17:19qu'il est tenu
17:20de pratiquer
17:21la loi
17:22tout entière.
17:24Vous êtes séparés
17:25de Christ,
17:26vous tous
17:26qui cherchez
17:27la justification
17:28dans la loi.
17:30Vous êtes déchus
17:31de la grâce.
17:32Pour nous,
17:34c'est de la foi
17:34que nous attendons,
17:36par l'esprit,
17:37l'espérance
17:37de la justice.
17:39Car,
17:40en Jésus-Christ,
17:41ni la circoncision
17:43ni l'incirconcision
17:44n'a de valeur,
17:46mais la foi
17:46qui est agissante
17:48par la charité.
17:49Vous courriez bien
17:50qui vous a arrêtés
17:52pour vous empêcher
17:54d'obéir
17:54à la vérité.
17:55Cette influence
17:57ne vient pas
17:58de celui
17:58qui vous appelle.
18:00Un peu de levain
18:01fait lever
18:02toute la patte.
18:04J'ai cette confiance
18:05en vous,
18:06dans le Seigneur,
18:07que vous ne penserez
18:08pas autrement.
18:10Mais celui
18:10qui vous trouble,
18:12quel qu'il soit,
18:14en portera la peine.
18:16Pour moi,
18:16frère,
18:17si je prêche
18:18encore la circoncision,
18:20pourquoi suis-je
18:21encore persécuté ?
18:23Le scandale
18:24de la croix
18:24a donc disparu.
18:26Puissent-ils
18:27être retranchés,
18:28ceux qui mettent
18:29le trouble parmi vous ?
18:31Frères,
18:32vous avez été appelés
18:33à la liberté.
18:35Seulement,
18:35ne faites pas
18:36de cette liberté
18:37un prétexte
18:38de vivre
18:38selon la chair.
18:40Mais rendez-vous,
18:41par la charité,
18:43serviteurs
18:43les uns des autres.
18:45Car toute la loi
18:46est accomplie
18:47dans une seule parole,
18:49dans celle-ci.
18:50Tu aimeras
18:51ton prochain
18:52comme toi-même.
18:53Mais si vous vous mordez
18:55et vous dévorez
18:56les uns les autres,
18:58prenez garde
18:58que vous ne soyez
19:00détruits
19:01les uns par les autres.
19:03Je dis donc,
19:04marchez selon l'esprit
19:05et vous n'accomplirez pas
19:07les désirs de la chair.
19:09Car la chair
19:10a des désirs contraires
19:11à ceux de l'esprit
19:13et l'esprit
19:14en a de contraires
19:15à ceux de la chair.
19:17Ils sont opposés
19:18entre eux,
19:19afin que vous ne fassiez
19:21point ce que vous voudriez.
19:23Si vous êtes conduits
19:24par l'esprit,
19:26vous n'êtes point
19:26sous la loi.
19:28Or,
19:29les œuvres de la chair
19:30sont manifestes.
19:32Ce sont
19:32l'impudicité,
19:34l'impureté,
19:35la dissolution,
19:37l'idolâtrie,
19:38la magie,
19:40les inimitiés,
19:41les querelles,
19:43les jalousies,
19:44les animosités,
19:46les disputes,
19:47les divisions,
19:47les sectes,
19:49l'envie,
19:50l'ivronnierie,
19:52les excès de tables
19:53et les choses semblables.
19:56Je vous dis d'avance,
19:57comme je l'ai déjà dit,
19:59que ceux qui commettent
20:00de telles choses
20:01n'hériteront point
20:02le royaume de Dieu.
20:04Mais le fruit de l'esprit,
20:07c'est l'amour,
20:08la joie,
20:09la paix,
20:10la patience,
20:11la bonté,
20:12la bénignité,
20:14la fidélité,
20:14la douceur,
20:16la tempérance.
20:19La loi n'est pas
20:20contre ces choses.
20:22Ceux qui sont à Jésus-Christ
20:23ont crucifié la chair
20:25avec ses passions
20:26et ses désirs.
20:28Si nous vivons par l'esprit,
20:30marchons aussi
20:31selon l'esprit.
20:33Ne cherchons pas
20:34une vaine gloire
20:35en nous provoquant
20:36les uns les autres,
20:38en nous portant en vie
20:39les uns aux autres.
20:42Galates sixième
20:44Frère,
20:46si un homme
20:47vient à être surpris
20:48en quelque faute,
20:50vous qui êtes spirituel,
20:52redressez-le
20:53avec un esprit
20:54de douceur.
20:55Prends garde
20:56à toi-même
20:57de peur
20:58que tu ne sois
20:58aussi tenté.
21:00Portez les fardeaux
21:01les uns des autres
21:02et vous accomplirez
21:04ainsi
21:04la loi de Christ.
21:06Si quelqu'un
21:07pense être quelque chose,
21:09quoi qu'il ne soit rien,
21:11il s'abuse lui-même.
21:12Que chacun
21:13examine ses propres œuvres
21:15et alors
21:16il aura sujet
21:17de se glorifier
21:18pour lui seul
21:19et non
21:20par rapport
21:21à autrui,
21:22car chacun
21:23portera
21:24son propre fardeau.
21:26Que celui
21:26à qui l'on enseigne
21:27la parole
21:28fasse part
21:29de tous ses biens
21:30à celui
21:30qui l'enseigne.
21:32Ne vous y trompez pas,
21:34on ne se moque
21:35pas de Dieu.
21:36Ce qu'un homme
21:37aura semé,
21:38il le moissonnera aussi.
21:39Celui qui sème
21:41pour sa chair
21:42moissonnera
21:43de la chair
21:43la corruption,
21:45mais celui
21:45qui sème
21:46pour l'esprit
21:47moissonnera
21:48de l'esprit
21:48la vie éternelle.
21:51Ne nous lassons
21:52pas de faire le bien,
21:54car nous moissonnerons
21:55autant convenable
21:56si nous ne nous relâchons pas.
22:00Ainsi donc,
22:01pendant que nous
22:02en avons l'occasion,
22:04pratiquons le bien
22:05envers tous
22:06et surtout
22:07envers les frères
22:09en la foi.
22:11Voyez
22:12avec quelles grandes lettres
22:13je vous ai écrites
22:14de ma propre main.
22:16Tous ceux
22:16qui veulent se rendre
22:17agréables
22:18selon la chair
22:19vous contraignent
22:20à vous faire circoncire,
22:22uniquement
22:23afin de n'être pas
22:24persécutés
22:25pour la croix
22:26de Christ.
22:27Car les circoncis
22:29eux-mêmes
22:29n'observent point
22:30la loi,
22:31mais ils veulent
22:32que vous soyez circoncis
22:33pour se glorifier
22:35dans votre chair.
22:37Pour ce qui me concerne,
22:39loin de moi
22:40la pensée
22:40de me glorifier
22:41d'autre chose
22:42que de la croix
22:43de notre Seigneur
22:44Jésus-Christ,
22:46par qui le monde
22:47est crucifié
22:48pour moi,
22:50comme je le suis
22:50pour le monde.
22:52Car ce n'est rien
22:53que d'être circoncis
22:54ou incirconcis.
22:56Ce qui est quelque chose,
22:58c'est d'être
22:58une nouvelle créature.
23:01Paix et miséricorde
23:02sur tous ceux
23:03qui suivront
23:04cette règle
23:05et sur l'Israël
23:07de Dieu.
23:08Que personne désormais
23:10ne me fasse
23:10de la peine,
23:12car je porte
23:13sur mon corps
23:13les marques
23:14de Jésus.
23:16Frères,
23:17que la grâce
23:18de notre Seigneur
23:19Jésus-Christ
23:19soit avec votre esprit.
23:22Amen.
23:22Jésus-Christ,
23:24qu'il n'y avait
23:27niévé,
23:28qu'il n'y a pas
23:28de la peine.
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