00:00In shay'Allah
00:02Alhamdulillah
00:16And the peace of mind
00:18And the peace of mind
00:20And the peace of mind
00:22And the peace of mind
00:28What has given us for light
00:32Le'amha'Allah
00:34We pray for us
00:36The peace of mind
00:38And the peace of mind
00:40We pray to you
00:42We pray for you
00:44The peace of mind
00:46We pray to you
00:48We pray to you
00:50We pray for you
00:56Thank you very much
01:26Thank you
01:56Thank you
02:23Thank you
02:50Thank you
03:17Thank you
03:19Thank you
03:21Thank you
03:23Thank you
03:25Thank you
03:27You
03:29Thank you
03:31Thank you
03:33Thank you
03:35Thank you
03:37Thank you
03:39Thank you
03:41Thank you
03:43Thank you
03:45Thank you
03:47Thank you
03:49Thank you
03:51Thank you
03:53Thank you
03:55Thank you
03:57Thank you
03:59Thank you
04:01Thank you
04:03Thank you
04:05Thank you
04:07Thank you
04:09Thank you
04:11Thank you
04:13Thank you
04:15Thank you
04:17Thank you
04:19Thank you
04:21Thank you
04:23Thank you
04:25Thank you
04:27Thank you
04:29Thank you
04:31Thank you
04:33Thank you
04:35Thank you
04:37Thank you
04:39Thank you
04:41Thank you
04:43Thank you
04:45Thank you
04:47Thank you
04:49Thank you
04:51Thank you
04:53Thank you
04:55Thank you
04:57Thank you
04:59Thank you
05:01Thank you
05:03Thank you
05:05That
05:07Thank you
05:09Thank you
05:11Thank you
05:13You
05:14Thank you
05:15Thank you
05:16فيلم يقول اسفة ارفض هذا الطلاق ويطلع مشروع انه لا بد ان يلجأ
05:21الى القاضي ويطلع موضوع انه لا بد ان يعني وهكى ونحن يا اخوة
05:27نعلم ان شرع الله جليل جدا كل هذه النظم تنطق بايات فشلها
05:37لصالح الاسلام الذي ينطق بايات حكمته وفضله فعلا الاسلام ضد
05:45الطلاق فعلا وفعلا يحاول ان يقاوم انفصال الحياة الزوجية
05:51ده صحيح بلا ادنى شك ويرفض ان يكون انفصام عرى الزوجية سهلا
05:58بل انه يبغض الطلاق ويكرهه ولا يحبه ويحاول ان يبقي الحياة
06:07الاسرية مستقرة ونسب الطلاق في المجتمعات الاسلامية قليلة
06:13جدا اذا قرنت بمثيلاتها في المجتمعات الاخرى ولكن اذا
06:19حدثت حالة الضرورة اذا وقعت في الحياة الزوجية ما سيجعلها
06:27سعيرا وجحيما لا يطاق كيف نبقي حياة يمكن ان تدمر البشر سواء
06:36الزوجين او الابناء او المجتمع كله لصالح فكرة لن تؤدي الى اي
06:45خير نحن نرى في المجتمعات التي تحضر الطلاق وتمنعه احيانا تشترط ان
06:54لا يكون هناك طلاق الا اذا وقع زنة فيتجد ان الزوج يضطر ان
07:02يتهم زوجته وهي بريئة انها وقعت في الزن او الزوجة تأتي بشهود
07:09زور على زوجها انه وقع في الزن حتى يتمكن من الطلاق
07:16فتجد الابناء يا ولدا يرون اباهم وامهم يتراميان اه هذه
07:25زانية وبعا فلان وتتعكر سمعة الابناء ويلازمهم العار ليه لاننا
07:34نريد ان ننفصل فقط تتحول العار للابناء وفضيحة في المجتمع
07:40وبالباطل قبل ان تكون بالحق لذلك بعض الديانات كالنصرانية
07:49التي تفخر بان من مفاخرها انها تحضر الزنة في انها تحضر الزواء
07:55الطلاق هي في حقيقة الامر حولت حياة الناس الى جحيم
08:01ولذلك انظر الى الى دين الله وهو حكم انظر الى دين الله وهو
08:08فوق العبيد الكنيسة الكاثوليكية في اوروبا طبعا تحضر الطلاق
08:14عندما فتحت باب الطلاق واباحته بشرط تقديم طلب للكنيسة قدم
08:22اليها مليون طلب طلاق في الساعة الاولى التي فتح فيها باب تقديم
08:28طلبات للطلاق مليون طلب في ساعة واحدة في اوروبا لانها
08:34ادى الامر الى وقوع حوادث اطلاق رصاص وقتل وانا كم قلت ان الولايات
08:43المتحدة الامريكية على ما تزعمه من تقدم عندهم زوجة تقتل كل
08:50ثلاث دقائق في امريكا كل ثلاث دقائق في زوجة تقتل في
08:54الولايات المتحدة الامريكية
08:56فهل يا ترى نفتح منفذا طبعا مش احنا لنفتح رب العالمين هو يقدر
09:02لكن نحن نتذوق نعمة الله نتذوق آية الله نتدبر آية الله
09:08فهل يفتح باب الطلاق باب منفذ للخروج من حياة تؤدي الى قتل
09:17و الى افساد و الى رمي بالزنا و الى و الى ان نجعل الطوق محكما
09:23بحيث يضطر الاسر ان تتفجر من داخلها بل والابناء
09:30الابناء في كل ابحاث علم الاجتماع بل وعلم التربية وعلم
09:38النفس ايضا ان الطفل الذي يربى في اسرة انفصل الاب عن الام وان
09:45كان هذا ضرر انما افضل الف مرة وهذا باجماع نظم الارض يعني
09:51ليس هناك بلد في الشرق ولا في الغرب قال عكس كده لا يوجد ان
09:59ان الطفل ان يربى في اسرة الاب والام انفصل خير له من ان
10:05يربى في اسرة الاب والام معا ولكنهما ها مش بيضربوا بعض بس
10:13ولا بيرموا بعض ولا بيقتلوا بعض بالرصاص وانما ولكنهما يتشاجران
10:19بصفة مستمرة مجرد خناءات مستمرة مستمرة مستمرة هذا اضر على
10:25الولد من ان هذا مضر وهذا مضر لكن الاضر ما هو باجماع نظم الارض في
10:34علم النفس وفي علم التربية وفي علم الاجتماع ان هذا يشق طب ما
10:41الاحيان الاسرة المنفصلة تكون اضر اه ابحاث التربية والاجتماع
10:45عادت لظروف اخرى بقى يعني انه الاب والام ينفصلوا فالاب يتزوج
10:51والام يتتزوج ويبقى الابن مش واجد نفسه لا هنا ولا هنا دي قضية
10:56اخرى انما ليس لمجرد الانفصال
11:00يا البشرى يا البشرى
11:04ايها الاخوة الاحبة انا عايز اقول لكم حاجة لتفهموا
11:11لتفهموا ان الذي شرع للبشر هو الذي خلق البشر
11:16ولذلك قال الا يعلم من خلق
11:20وقال في سورة الرحمن الرحمن علم القرآن اولا ثم قال خلق
11:27الانسان مع انه المقتضى طبيعي انه الرحمن خلق الانسان وبعدين
11:32يعلموا القرآن لما يقول الرحمن علم القرآن خلق الانسان
11:38لان القرآن هو الرسم الذي خلق الانسان طبقا لاحكامه
11:45like theЭто piece of graffiti to the simulation
11:49and that it features the heritage and the armor
11:54and then it does the analysis to the animation
11:58like the catalog
11:59I'll send a truck that will be sent to the engineer
12:02and then it will send the truck
12:03and the字ynía and the other way
12:05and then it will send the truck
12:07so Allah wanted to say
12:08that he didn't know that he
12:10علم القرآن
12:13وعلى مقتضى
12:15علم القرآن
12:17خلق الإنسان
12:18فأصبح الإنسان لا يصلح حاله
12:21إلا على هذا النحو
12:22لذلك أقول
12:25أنتم تعلمون
12:26لا توجد علاقة واحدة
12:29على وجه الأرض كلها
12:31لا تنفصل
12:32لا توجد
12:34فيه كذا
12:35يعني الأباء والأبناء
12:38البنت تقعد في بيت أبوها
12:4116 سنة
12:4318 سنة
12:4420 سنة
12:45ثم تنفصل عن أبيها وأمها وتتزوج
12:49الإخوة وبعضهم
12:53يجلس الإنسان مع شقيقه
12:55في البيت فترة
12:56ثم كل واحد يذهب وإعمل أسرة
12:58الشركاء في العمل
13:00أي شيء
13:02كل العلاقات
13:04إذا كانت طيبة بينها وبين بعض
13:07تتواصل
13:08إذا حدثت فيها مشكلة
13:10فاصل
13:11فإذا جاءت العلاقة الزوجية
13:14على العكس من ذلك
13:16فإنها تكون قد صادمت
13:19حياة البشر
13:20قد صادمت
13:21سنة البشر
13:23سنة البشرية
13:24أنني قد أغلقت
13:26قلت لا لا يوجد
13:27ولذلك الإسلام مكن
13:30من فصم عرى الزوجية
13:33إذا استحكم مثل هذا الخلاف
13:35مكن الرجل ومكن المرأة
13:38في الحالتين
13:39المرأة عندها الخلع
13:41والخلع شرع
13:44تقول أن ليس عندي سبب للطلق
13:47ولكني أريد أن أطلق
13:49لأني لا أحبه
13:50لأني أكره الكفر في الإسلام
13:52يعني أكره أن أعامله معاملة سيئة
13:55مش أدر
13:55فتأخذ الطلاق حتما
13:59والرجل يريد أن يطلق
14:02فيطلق
14:03إذن للرجل وللمرأة
14:07والمسألة عدالة
14:09إذا المرأة طلبت الطلاق
14:11تتحمل تبعاته المالية
14:14وإذا الرجل طلب الطلاق
14:16هو يتحمل تبعاته المالية
14:19هو الذي يدفع المؤخر
14:21والنفق والمتعة
14:23وما إلى ذلك يدفعه
14:26وهنا تتنازل المرأة
14:28عن حقوقها المالية
14:30إذن هناك عدالة
14:32هذا له حق
14:34وهذه لها حق
14:35هذا يتحمل تكلفة قراره
14:38وهذه
14:39تتحمل تكلفة قرارها
14:42لهذا
14:44بدأ إلا أن الإسلام
14:46في حقيقة الأمر
14:47يقف موقف المقاوم من الطلاق
14:51وأنتم تسمعون
14:53أن الرجل الذي جاء
14:55إلى النبي عليه الصلاة والسلام
14:56يقول له
14:57يا رسول الله
14:58أريد أن أطلق زوجتي
15:00قال له
15:01وحكى الإسلام
15:02قال له
15:03أمسك عليك زوجك
15:04واتق الله
15:06أمسك عليك زوجك
15:08واتق الله
15:09ولما حصل
15:11أن في قصة حب خطيرة
15:13جدا بين زوج وزوجة
15:15الزوجة
15:17قالت لا
15:18لا أريد
15:18وصممت على الطلاق
15:20والزوج
15:21كان يدور حولها
15:23ويمشي وراها
15:24يقول لها
15:24يا فلان
15:25فالرسول عليه الصلاة والسلام
15:27كان يقول
15:28ألا تعجبون
15:29من حب مغيث
15:31لبريرة
15:32ومن بغض بريرة
15:33لمغيث
15:34وشفع
15:36قال لا يا بريرة
15:37يعني
15:38إن قبلت شفاعتي
15:39فقالت يا رسول الله
15:40تأمرني
15:41أم تشفع
15:42يشفع
15:43في عدم الطلاق
15:44فقالت
15:45قال إنما أنا شفع
15:46قالت لا
15:46خلاص أنا مصممة
15:47إنما هو شفع
15:49الإسلام
15:50وجد
15:51رجلا
15:53يكره زوجته
15:54مثلا
15:54فقال له
15:55فإن كرهتمهن
15:56فعسى أن تكرهوا شيئا
15:58وهو خير لكم
16:00يا أخي
16:01معلش
16:02أنت متضايق
16:03من خلق معين
16:04كلهن هكذا
16:07كلهن هكذا
16:09إن كرهت منها
16:11خلقا
16:12رضيت منها آخر
16:13أمسك عليك زوجك
16:16العوج
16:19شيء
16:19وعلى فكرة
16:20العوج ده
16:21مش عيد في المرأة
16:22يعني
16:22أعوى تتصوروا
16:23أنه العوج
16:24العوج ده
16:25مثل مثلا
16:26المصابيح المعلقة
16:28فوق دي
16:28نجف
16:29كلها
16:29تلاقيها
16:30متعلقة
16:31خطاف
16:32متعوج
16:33لو الخطاف
16:34مش معوق
16:35كويس
16:35يبقى بايز
16:36ما ينفعش
16:37لابد أنهم يعوجوه
16:39ليؤدي وظيفته
16:41فالمرأة الله تعالى
16:44جعلها عوجاء
16:46في قلبها
16:47وعاطفتها
16:48عشان تستحمل
16:49تغير
16:50للولد
16:51الصغير
16:51وتستحمل
16:52نصحها
16:53بالليل
16:54وتردع
16:55يعني
16:55لكي تكون
16:57عندها نزعة
16:58نزوع
16:59عاطفي
17:00شديد
17:01وقموح
17:02يجعلها
17:03تتحمل
17:03مهماتها
17:04فهذا العوج
17:05ليس عيبا
17:06فيها
17:07هذا شرف
17:08لها
17:08يعني
17:09لو جاءت
17:10امرأة
17:10العوج
17:11فيها
17:12أقل
17:12يبقى عيب
17:14تبقى معيوبة
17:15لأن العوج
17:16قليل
17:17إنما أنت تريد
17:18هذا النزوع
17:19الشديد
17:20للقيام
17:21بمهماتها
17:22وكذلك كلمة
17:24ناقصات عقل
17:24ودين
17:25ليس عيبا
17:25في المرأة
17:26بالعكس
17:27ناقصات عقل
17:29ودين
17:29بشرع الله
17:31عز وجل
17:31ليست تهم
17:33لها
17:33وإنما
17:35هو
17:35لأداء
17:36وظيفتها
17:37ومهماتها
17:37ولذلك
17:38الإسلام
17:40ظل
17:41يكف
17:41هؤلاء
17:42على الطلاق
17:43كفا
17:43حتى
17:44إذا ما جاءت
17:45واقعة
17:48الطلاق
17:48وحدثت
17:49فعلا
17:49وواقعت
17:50فإن
17:51الإسلام
17:52يحرص
17:53على أن يعيد
17:54الزوجين
17:55لبعضهما
17:55مرة أخرى
17:57لدرجة
17:58أن يقول
17:58الله تعالى
17:59في سورة البقرة
18:00وفي آية
18:02تزلزل
18:02وتقول
18:03للمجتمع
18:04لأنه حصل
18:04يتوقع
18:05أن رجلا
18:06طلق
18:07امرأته
18:07ثم بعد ذلك
18:09ترأى له
18:10أن يردها
18:11إلى عصمته
18:12فأخوها
18:13قال له
18:14لا يمكن
18:15هو أنا
18:17أزوجك
18:17أختي
18:18وبعدين
18:19ترميها
18:20ثم تريد
18:21أن تردها
18:22مرة أخرى
18:23مستحيل
18:24لازم
18:25عقبك
18:25إطلع بر
18:26فإذا برب العالمين
18:31دفاعا
18:32عن العلاقة
18:33بين الرجل
18:34والمرأة
18:34بين الزوج
18:35والزوجة
18:36وأن لا تتعكر
18:37بكرامات
18:38العائلات
18:39لأن الأصل
18:40أن
18:40يقول
18:41تعالى
18:42ولا تعضلوهن
18:44ما تتعبهم
18:44لا تجهدوهم
18:48ولا ترهقوهم
18:50ولا تحملوهم
18:51وَإِنَّمَا لَا تَعْضُلُهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَا يَتَزَوَجْنَا أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ
18:59شوف
18:59بقى الكلمات
19:00الضخمة
19:01ذَلِكَ يُعَضُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ
19:06وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
19:07ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ
19:10وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
19:13كلمات كبيرة جدا
19:15في الدفاع عن العلاقة الزوجية
19:17والله تعالى سمى العلاقة الزوجية ميثاقا غليظا
19:22وأخذنا منكم ميثاقا غليظا
19:26ميثاق الغليظ
19:27بل إن الله تعالى جعل الرابطة بين الرجل وامرأتي
19:34رابطة بين الإنسان ونفسه
19:36وخلق لكم من أنفسكم أزواجا
19:39خلقها من نفس واحدة
19:42وخلق منها زوجها ليسكن إليها
19:46فإذن المسألة كأنها وحدة
19:49وحدة الرجل وامرأته وحدة واحدة
19:53لذلك دائما ما نقول
19:55إن العلاقة الزوجية
19:57ولذلك الإسلام ليس كما سأل السائل
20:00أنه يسهل الانفصال والطلاق
20:03لا الإسلام بالعكس
20:07يعني مثلا
20:08اسمعوا بعض الشرائع في الطلاق
20:11تجدون أن الإسلام يحرم عليك
20:16يحضر عليك
20:18يكره لك
20:19أن تطلق زوجتك وهي حائض
20:23ويحضر عليك ويكره لك أن تطلق زوجتك وهي طاهرة
20:30الله طب ما هي إما حائض وإما طاهرة
20:33أهل أيوة
20:35السنة أن تطلقها إن أردت أن تطلقها في طهر لم تمسسها فيه
20:43ليه؟ لأن الإنسان
20:46إذا كانت زوجته في طهر وحدث جماع بينه وبينها
20:51يكون خلاص قد استفرغ
20:54يعني وقضى وطره وشهوته
20:57وخلاص بقى هادئ
20:58فيبقى فاضي للخناء
21:00لما تزعله يزعل منه
21:02لما تضايق يتضايق
21:05لما تستفز يستفز
21:07إنما لو أنها منذ فترة وهي حائض
21:12وهو كرجل عنده نزوع للقاء الزوجي
21:15فإنه حينئذ
21:18لو أنه طلقها وهي حائض
21:22ربما يكون لساً بارح
21:25أو أول مبارح قضى وطره منها
21:27ففي بداية الحائض
21:29وهي كمان مزاجها معتكر ومتعكر
21:32فالزوجة مزاجها معتكر
21:34والزوجة أدى أو قضى وطره
21:37فالاثنين مش طيئين بعض
21:39كما يقول بالعامين
21:41فيكون الطلاق سهلا
21:43إنما الإسلام يقول في الحائض لا انتظر
21:46فيظل ينتظر
21:48الزوجة حائض بقى لها أسبوع
21:49بقى لها تسعة أيام عشر تيام
21:51خلاصة الحائض
21:54هو متشوق للقاء زوجته
21:56فإن طهرت
21:59ولأنه متشوق للقائها جامعها
22:04أصبح لا يجوز له أن يطلقها في الطهر الذي جامعها فيه
22:09فمال إيه لو أنه مصمم يقول له لا
22:12لو مصمم بقى انتظر حتى ينتهي الطهر الذي لقيتها فيه
22:17ثم انتظر حتى ينتهي الحائض
22:20ولما يجي الطهر الجديد لو راجل بقى لو مصمم يعني
22:26لو فعلا أنت لسه زي خلاص
22:28طبعا في المجتمع الإسلامي ليس هناك زنة ولا علاقات شذة فالرجل متوفر على زوجته
22:35حينئذ انظر كيف يجعل الإسلام
22:39ثم لو وقع الطلاق لا يخرجها من البيت
22:42ليبقيها الإسلام أمامه
22:46ثلاثة أشهر
22:49تقريبا يعني
22:50خلينا نقول مبدئيا حتى نسهل المسألة في أذهان العوام
22:54ثلاثة شهور قدامك
22:57في البيت
22:58يقول لا تخرجوهن
23:00مش تطلقها تقول خلاص بقيت غريبة عني
23:02لا
23:03هي مطلقة في الطلاق الرجعي هذا وموجودة في البيت
23:08ثلاثة شهور قدامك يا أستاذ
23:10أو شهرين على الأقل
23:11شهرين على الأقل أمامك
23:14تراها
23:15ترى جمالها الذي كان قد أغراك يوما
23:19ترى لطفها
23:21ترى ما فيها
23:22إن بقيت كما هي وطلقتها خلاص
23:25إنما كأن الإسلام يغريك لمدة شهرين أو ثلاثة أشهر أو أكثر أو أقل
23:30من هذا بأنها أمامك ومعك في البيت ومعك أمامك لينا ونهارا
23:38يقول لا تخرجوهن من بيوتهن
23:41طب يا فندم أنا ما خرقتهاش ده هي المصممة تخرج
23:45يقول ولا يخرجن
23:47هي أنهارا بيض يعني هي كما ما تقدرش تغضب وتأخذ شنطتها وتروح بيت أبوها لا تعد
23:53وهو لا يستطيع أن يخرجها لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفحشة مبينة
24:02فيبقى الزوج والزوجة يتذاكران ربما يتراجعان
24:08يقول إن ظن أن يقيم حدود الله
24:13لا جنح عليهما أن يتراجع إن ظن أن يقيم حدود الله
24:19لذلك الإسلام في كل هذا يحض الإنسان على أن لا يقع منه الانفصال فإن وقع فإنه يعيده
24:28ثم ترى آيات القرآن والله يعني الواحد ينخلع قلبه
24:33وهو يرى قوة الآيات التي جاءت في سياق آيات الطلاق
24:38اقرأوا سورة الطلاق وسورة البقرة
24:41ستجدون آيات الطلاق فيها كلام يخلع القلب
24:48في سياق آيات الطلاق في أسطه
24:50يعني تجد أن الله عز وجل يقول
24:52فاتقوا الله يا أولي الألباب الذين آمنوا قد أنزل الله إليكم ذكرى
24:59رسولا في سياق آيات الطلاق
25:02ويقول ولا تنسوا الفضل بينكم
25:05ولا تتخذوا آيات الله هزوة
25:08تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه
25:13ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون
25:17يتكلم عن حكم طلاق ويقول آية بهذه الصورة
25:21حكم من أحكام الطلاق وآية
25:22حتى يصل في سياق آيات الطلاق
25:27وكأي من قرية عتت عن أمر ربها ورسله
25:32فحاسبناها حسابا شديدا
25:35وعذبناها عذابا نكرا
25:38فذاقت وبال أمرها
25:40وكان عاقبة أمرها خسرة
25:42ويدعوه يقول وأن تعفوا أقرب للتقوى
25:46وأن يعني أمور كل هذا ليهيئ الأجواء
25:50فمن قال إذن الإسلام يقدس الرابطة الزوجية
25:55ولكنه يأبى أن تكون سببا في القتل والرمي بالباطل
26:00وإفساد أبناء وكذا
26:02ولذلك جعل الأمر بضوابطه
26:06أما أن يقال نريد أن نمنع ونقيد
26:09فمعنى ذلك أننا نريد أن نحرق مجتمعاتنا
26:13فاتقوا الله يا أولي الألباب الذين آمنوا
26:17قد أنزل الله إليكم ذكرى
26:19أسأل الله عز وجل أن يلطف بنا في قضائه وقدره برحمتك
26:24وفضلك وجودك ومنك يا أرحم الراحمين
26:28وأرجو في ختام هذا اللقاء
26:31أن أبين لكم أن النبي عليه الصلاة والسلام
26:35ابنته
26:37ابنته انفصلت عن زوجها لأنه كافر وهي مسلمة
26:43وهي بنت رسول الله وزوجها حارب رسول الله
26:47في غزوة بدل
26:49ووقع أسيرا وحاربه بالسيف
26:53ولما أسلم الرجل
26:55النبي أعاد البنت إلى زوجها
26:59بدون مهر جديد ولا عقد جديد
27:02وإنما ردها إليه بالزواج الأول
27:05لأن الرابطة الزوجية فيها
27:08رابطة ضخمة كبيرة
27:11أيها الإخوة نفقه هذا
27:13ونعرف كيف هو ديننا
27:15ونتذوق نعمة الله علينا
27:18ونسأل الله لي ولكم الرشاد والسداد
27:20والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Comments