Skip to playerSkip to main content
هل تعد المرأة زانية إذا خلعت زوجها؟ د. سعد الهلالي يحسم الجدل


المزيد من التفاصيل والفيديوهات اشترك في قناتنا علي اليوتيوب وتابعونا على الصفحات الرسميه مواقع التواصل الاجتماعي ↓↓↓↓
الصفحة الرسمية لمصراوي - أول وأكبر بوابة مصرية


تابعوا مصراوي على:
Official website : https://www.masrawy.com
Official Facebook Page : https://www.facebook.com/Masrawy
Official Twitter: https://twitter.com/masrawy

#مصراوي
#الدكتور_سعد_الهلالي
#سعد_الهلالي
#أسئلة_حرجة
#مجدي_الجلاد
#shorts
#trending
#saudiarabia
#Kuwait

Copyright © All Rights Reserved -Masrawy

Category

🗞
News
Transcript
00:00وأن الرسول عليه الصلاة والسلام
00:02عليه الصلاة والسلام
00:03في الواقعة الشهيرة
00:04رد إليها حديقته وطلقها تطلق
00:07يعني أنت طلق
00:08دلوقتي القاضي
00:11اللي بيقوله ده
00:12عشان فيه لخبطة عند الناس
00:16وفيه سيادات كتير
00:18بيرفعها داخلها أمام
00:19القضاء المصري والقاضي هو
00:21الذي يطلق وليس الزوج
00:22ويقول أصحاب هذا الرأي
00:26أن الزوجة أو المرأة
00:27لو تزوجت بعد القلة
00:29فهي في حكم الزنا
00:30لأنها لم تطلق
00:32لأن الزوجة لم يطلقها
00:33وأنها وطلقها القاضي
00:35إيه رأيك
00:37هؤلاء مرشفون
00:38وهؤلاء يعبثون بالفقه
00:42ويعيثون في الأرض فساد
00:45للدرجة دي
00:47ليه
00:48هؤلاء
00:50أخذوا بمذهب أبي حنيفة
00:53وتركوا
00:55مذهب مالك والشفري
00:56وهحمد والظهرية
00:59مرة تانية
01:00يعني أبو حنيفة بس اللي قال
01:02اللي انفرد من ذلك
01:03أن لازم زوجة هو الذي يطلق وليس القاضي
01:08ليس من حق القاضي أن يطلق
01:10وإنما الذي يطلق هو الزوج
01:12والخلع لا يصح
01:15عند أبي حنيفة
01:16أنت بتجاوز على مذهب حنيفة بالقانون
01:24والقانون نفسه أخذ بمذهب جمهور الفقهاء في الخلع
01:29إذن أنت مع القانون أو أنت مع أبي حنيفة؟
01:32مع القانون
01:33مع القانون
01:34القانون نوع نفسه
01:36شاف أن لو اشترطنا موافقة الزوج على الخلع
01:41يمكن أن يتعسف ويرفض
01:44صح؟
01:45صح
01:46صارت المرأة إيه؟
01:47إذا تعسف الزوج
01:48قل لي
01:49وقف على مين
01:52على زوجها مدى الحياة
01:54طبعا
01:55يعتبر الزوجة دي بنتك
01:57ترضى أن بنتك
01:58تبقى رهينة زوجها خلاص مدى الحياة
02:01ما يكونش لها فكاك
02:03رغم أن المذهب الملكي
02:06والشفعي
02:07والحمبالي
02:09والظاهري
02:10قالوا
02:11إذا الزوج تعنت
02:13فالقاضي لجد أن ينصف المظلوم
02:15فيطلق
02:17بيطلق
02:17نيابة العن
02:19القانون المصري أخذ بمدى الجمهور
02:22مش أنت بتسمع
02:24خلوكم مع الجمهور
02:26الجمهور أقوى وأمن
02:27الوقت بقى الجمهور كخة
02:29عشان كده بتهم هؤلاء بأنهم مرجفين
02:33اللي هم بيسمعوا كل مصري
02:37بيتقول خلوكم مع الجمهور
02:38مع الجمهور
02:38مع الجمهور
02:39نيجي ناخد برأي الجمهور
02:40يقول لك ده غير شارعي
02:42كل ده عشان إيه؟
02:44إذا يشكك
02:45المجتمع المصري في قانونه
02:47إذا يشكك المجتمع المصري في اختياته الفقهية
02:51ده لعبة سياسية
02:53الفقه متعدد
02:55ومن حق ولي الأمر
02:58اللي هو القانون
02:58يختار الرأي الذي يرى فيه المصلحة
03:01ممكن ياخد برأي واحد مذهب ويسيب بالبيت المذهب
03:06ممكن ياخد بجمهور الفقهاء ويسيب رأي المذهب المفرد
03:12أيوه
03:13ما فيش حاجة يسمها شاز وغير شاز
03:16فاكر رأب برأ
03:18كان المفقودين بحكم القانون
03:24وبيعمل جمهور الفقهاء
03:27بعمل من؟
03:28جمهور الفقهاء
03:28ده أكثر من جمهور الفقهاء
03:30تقريبا شبه الإجماع
03:32لا يجوز أن نعطي شهادة الوفاء للمفقود أبل الأربع سنين
03:39أبل الأربع سنين ده حقيقة
03:40نعم
03:41وعند الجمهور الفقهاء
03:43بعد موضي زمن لا يعيشوا مثله
03:46يعني ستين سنة سبعين سنة
03:47اللي قال أربع سنين مدهب الملك
03:49طب العبارة
03:52دركت فيها عدد معروف
03:55نجا عدد معروف
03:58جسس معروف
04:00مفقودين
04:0125
04:02مثلا
04:03المفقود ده نقعد لحد إمتى
04:05والست دي والآطمة
04:07وطلع القانون وغير رؤاد شهر
04:10ده عادي
04:11فأصبح
04:12وأخده برأي أحد التابعين
04:14أحد التابعين هو الذي قال بهذا الرأي
04:18انفرد به
04:20أخدنا به
04:21ودي مصلحة مش مصلحة
04:23ولا في الطيارة الوقت لما يحصل الطيارة وتنزل
04:26وفيها مفقودين
04:28نقول لي المرأة زمن به إيه
04:30والمال
04:32زمن به إيه المرأة الآخرى
04:34ومفقود وفي مكان خطر
04:37مرأة معروف
04:38إذن
04:40يجب
04:41أن نحترم القانون
04:43وأن نسيد القانون
04:45وأن نقول بأن
04:47الاحتكام إليه
04:49احتكام مشروع
04:50والحدي عدنا فيه
04:53إن احنا تعرفنا عليه
04:54الحدي عدنا فيه
04:55اتفقنا عليه
04:55اتفقنا عليه
04:56طيب
04:57دكتور سعد فيه
04:59نقطة مهمة جدا
05:00تخص بقى مصر والمنطقة كده سريعا
05:02تخص بقى مهمة جدا
05:05تخص بقى مهمة جدا
Be the first to comment
Add your comment

Recommended