- 4 days ago
Category
🗞
NewsTranscript
00:00Al-Fatihah
00:30والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا
00:33خاتم النبيين
00:35أبو القاسم محمد بن عبد الله
00:38وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين
00:44وصحبه الأخياء والمنتجبين
00:48وعلى جميع الأنبياء والموثلين
00:51السلام عليك يا سيدي ومولايا يا أبا عبد الله
00:57وعلى الأبواح التي حلت بفنائك
01:02عليك مني سلام الله أبدا ما بقيت
01:07وبقي الليل والنهار
01:09ولا جعله الله آخر العهد مني لزيارتكم
01:14السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين
01:20وعلى أولاد الحسين
01:22وعلى أصحاب الحسين
01:25الذين بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام
01:30السادة العلماء الإخوة والأخوات
01:34السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته
01:37وفي ليلة العباس
01:41نرحب بجرحان المجاهدين المقاومين
01:47المثرين المضحين
01:52الذين كان العباس أسوتهم وقدوتهم
01:57وصاروا في طريقه وما زالوا في نفس الطريق
02:02أنا الليلة أيضا كما في الليلة الماضية
02:08وضمن مجموعة عنوين أود أن أكمل الحديث عن
02:13بعض القيم التي نتعلمها بعض المفاهيم
02:19بعض الدروس التي نتعلمها من الحسين عليه السلام
02:24ومن أصحاب الحسين عليه السلام في كربلاء
02:30اليوم أول نقطة بدي أحكي عن موضوع الشجاعة
02:35من الواضحات
02:38يعني هذا لو ممكن حدا يقول
02:40كتير واضحة سيد نبلش من هون
02:42نشرح فيها شوي
02:44لأنه كمان الحديث أريد أن أرتب عليه أثرا عمليا
02:49الشجاعة
02:51كربلاء
02:53لما منقول في مجموعة قيم تجسدت في كربلاء
02:57مجموعة معاني منها الشجاعة
03:01الشجاعة بتبلش من أول الموقف
03:05لما الإمام عليه السلام اتخذ موقفه في المدينة
03:11برفض البيعة اليزيد أيا يكون الثمن
03:15الجبان لا يفعل ذلك
03:18الخائف لا يفعل ذلك
03:21حتى ولو كان يؤمن بما يفعل
03:24الشجاعة المؤمن الشجاع
03:28هو الذي يفعل ذلك
03:30وما ضع في طريقه
03:33إلى مكة إلى كربلاء وفي كربلاء
03:37طيب خلنا نقدم مشهد بس لا يتضح لنا أداء في الحقيقة نحاول نقرب نفسيا من مستوى الشجاعة الذي كان متوفرا في كربلاء
03:52الآن نحن نقدر هذا الموضوع نفهمه أكتر لأنه مرأنا بتجارب مرأنا بحروب مرأنا بتحديات أكيد فرق كثير لما نقرأه بالكتب لما نعيشه بالوقع
04:08مثل ما حكيت عن الشهداء والجرحى والمضحين
04:11كمان بحكي بهذا النقطة
04:14طيب في كربلاء
04:17في جيش الحسين عليه السلام
04:20كان الحسين ومعه
04:23بعضه أهل بيته
04:26وعدده من أنصاره
04:29العدد المشهور والمعروف 72
04:32هلا أفترض حدا بيقول
04:35بيزيد شوي بيقول 90
04:38حدا بيقول 100
04:39حدا بيقول 110
04:41هلا أدد يعني
04:42120 هلا أدد
04:44لكن رأم المشهور هو 27
04:48ومعهم عدد من النساء
04:50عشرة طلاب
04:5223 أو 30
04:54ليس عددا كبيرا من النساء
04:57في منطقة في صحرة
05:00مكشوفين
05:02ومحاصرين
05:04الجيش الذي يحاصرهم
05:07الجيش الذي يحاصرهم
05:09الجيش الذي يحاصرهم
05:11المقل بيقول 5000
05:14المقل
05:16يعني من المعرخين
05:17بيقول المقل 5000
05:19يعني تصوروا أنتوا في 5000
05:22وفينم أبيل 72
05:25وغلا بنروح على معركة
05:28طبعا في البعض بيقول 10
05:31في البعض بيقول 23 ألف
05:34في البعض بيوصلهم 100 ألف
05:36في ناس بيزيدوا عن المئة ألف
05:38لا بدنا نعمل بحث بهذا الموضوع
05:40لكن على الأرجح رأم المنطقي المعقول المنسجم
05:44مع حجم مدينة الكوفة
05:47وحجم المعركة
05:48وحجم التحدي
05:49يعني إذا حكى بين
05:5125 و 30 ألف
05:53مش أنه عم بحكي هيك
05:54لا بناء على
05:55روايات تاريخية
05:57وتحقيق بيوصل لهذا النتيجة
05:59رأم 30 ألف
06:01هو رأم معقول جدا
06:02لكن 100 ألف و 200 ألف
06:04300 ألف أكيد لا
06:05طيب دعونا نقول عشرات الألوف
06:0910 و 20 و 30 ألف
06:12معهم آلاف الفرسان
06:14تعرفوا بهذا الوقت
06:15الفرس قصة يعني
06:17مثل هلأ مشات وآليات
06:20آلاف الفرسان
06:22مجهزين مسلحين
06:24بأحدث الأسلحة المتوفرة في ذلك الزمان
06:27رماح طرمعنبود
06:30سهام حجارة كل شي جاهز
06:33بالمقابل 72
06:35فيهن 32 فارس
06:37وشوفوا معهم كم نبلة
06:39وكم سيف وكم رمح
06:43بهك مشهد
06:44ونتيجة المعركة محسومة سلفا
06:47والإمام حسين عليه السلام
06:49قالهن عنها قبل بليلي
06:51إنه غدا أنا مقتول
06:53وإذا أنتم بقيتوا كلكم مقتولين
06:55طيب بدك تفترض الطبيعة البشرية
06:59إنه الناس بدأت ترجف
07:01بدأت خاف
07:03لونه بده يتغيى
07:05قلبه من جوه بده ينهز
07:07هذا شي طبيعي
07:09الطبيعة البشرية بتقول هيك
07:11هؤلاء ما في شك إنهم كانوا شجعان
07:15ولكن كانوا في أعلى مستويات الشجاعة
07:19كربلة كل شي كان سقف عالي
07:21تضحي سقف عالي
07:23الكرم سقف عالي
07:25الإخلاص
07:27التوكل
07:29الشجاعة كان كتير مستواها عالي
07:31وبالتالي 72
07:33وقفوا مقبيل عشرات الألف
07:35ما نهزموا
07:37ما هربوا
07:39وأيضا منهاروا
07:41يعني ما قاتلوا قتال
07:43إنه ما بضرب لضربتين
07:45وخلاص بستشهد
07:47لا قاتلوا قتالا شديدا
07:49وهذا بيدل إنه كان في أعصاب قوية
07:52وقلوب جامدة
07:54وأرواح على مستوى عالي جدا من الشجاعة
07:58قاتل هذا
08:00طبعا مشهد المعركة هو ساعات
08:05يعني حتى مش من الصبح العاشية
08:07ساعات معركة لساعات
08:10التصوير المعقول كمان للمعركة
08:14إنه بالبداية صار فيه مبارزة
08:17على طريق أيام زمان
08:19فكان يبرز المقاتل من أصحاب الحسين عليه السلام
08:25لا يمكن نسميه جيش يعني
08:27من أصحاب الحسين عليه السلام
08:29ويخرج له أشجع رجال جيش ابن سعد
08:34وكانوا طبعا في نوع من التفوق
08:37لأنه هون الغلبة هي للشجاعة والثبات والمتاني
08:41لما شافوا إنه الأمور هيك ما بيمشي الحال
08:44عطل الأمر بالهجوم الشامل
08:47فيبدو المنطقي كمان
08:49وهذا موجود بكتب التاريخ
08:51إنه بدأت المعركة مبارزة فردية
08:54مثل ما كان يحصل بهذاك التاريخ
08:57لما شافوا إنه المبارزة الفردية
09:00آثارها المعنوية سيئة جدا على جيشهم
09:03خسائرهم كبيرة
09:05في تفوق نوعي
09:08عند أصحاب الحسين عليه السلام
09:11فعطى عمر بن سعد الأرار أنه عملوا هجوم الشامل
09:15طبعا هجوم الشامل كان آسي
09:17كان مفترض بالهجوم الشامل أن يسحقهم
09:21ولكن ثبتوا
09:23سقط أغلبهم شهداء ولكن ما قدوا يسحقهم
09:27وذلك وقف الهجوم وعادوا إلى المبارزة الفردية
09:31التي انتهت بخروج مثلا حبيب بارز
09:35بعدين مسلم
09:37بعدين وصلت النوبي إلى أهل البيت
09:39علي الأكبر القاسم
09:41إلى أن انتهى الأمر
09:43عند العباس وعند الحسين عليه السلام
09:46طيب هذا شو بيعطيه؟
09:48أي نوع من المتاني والشجاعة والصلاة
09:52عند هؤلاء المقاتلين؟
09:53أبدا ما نهزوا
09:55ما نهزوا
09:57طيب
09:59لم نصل عند العباس
10:03العباس صوروا أنت فارس
10:05وفي مقابله
10:07يا أخي ليس 30 ألف
10:0910 ألف
10:1110 ألف
10:13يقف واحد ما بيه 10 ألف
10:15أد ما يكون عنده إيمان
10:17ويرضعوا تسليم وتوكل
10:19ما في شجاعة
10:21ما في صلابة
10:22ما في قلب
10:23أوي
10:24ما في إيد بتحمل سيف
10:26وبتحمل رأي
10:27وبتروح بتعب بماء
10:29وبتحسب لكل شيء حساب
10:31وتخوض معركة بهذا المستوى
10:33كمان لما ننصل حسين عليه السلام
10:37تصور رجل
10:39قتل
10:41وهذا يقوله
10:43كتب في التاريخ
10:45قتل إخوته وأولاده وأصحابه
10:49ولم يبقى معه أحد
10:51يعني هذا وضعه
10:53تصور واحد بيكون
10:55معتول ابنه، معتول بيه، خيه، أرايبه، حبيبه
10:58وضع النفسي أدى بيكون صعب
11:00مخذول، متروك، محاصر
11:03ثم يقف
11:05وبكل صلابة
11:07لا يسلم نفسه للسيوب
11:09بل يقاتل، ويواجه، ويقتحم، ويدافع، ويغير
11:14واحد
11:16بمقارنة عشر تلاف
11:18وين في شجاعة من هذا النوع
11:20بالدنيا، وين في شجاعة من هذا النوع
11:22بالتاريخ
11:24وإذا كملنا ببحث الشجاعة
11:27يعني هي الصفة
11:29الثابتة والقوية
11:31عند جماعة كربلة كلهم
11:33قبل شهادة الحسين
11:35وبعد شهادة الحسين عليه السلام
11:37زينب عليه السلام
11:39عند ابن زياد
11:42زينب عليه السلام
11:44هذا اللي عادة صار متداول
11:46والحمد الله محفوظ
11:48وأغلب عوالي
11:49كل عوالي الشهداء صار محافظين
11:51وخصوصا الأمهات والأخوات والزوجات
11:54لما قال له ابن زياد
11:56أنا حاولت أوجي عجيب النص
11:58لأن عادة من نحفظهم
12:00بعدين بالتداول
12:01ممكن يسيروا كلمة زايدة
12:03كلمة ناقصة
12:04أنا حبيت الليل يجيب النصوص بدقة
12:06قال له طبعا تصوروا في قصر ابن زياد
12:11الكوفة
12:12وزينب عليه السلام جاي
12:14ترك أجساد أحبائها خلفها
12:17رؤوس أمامها
12:18مسبية
12:20أهل الكوفة كيف تعاطوا معاهم
12:22وفي قصر ابن زياد
12:24اللي كله سلاح وحراس ومقاتلين وأشداء
12:28قال لها ابن زياد شامتا
12:31كيف رأيت صنع الله بأخيك وأهل بيتك
12:35فقالت عليها السلام
12:38ما رأيت إلا جميلة
12:40هؤلاء قوم كتب الله عليهم القتل
12:44فبرزوا إلى مضاجعهم
12:46وسيجمع الله بينك وبينهم
12:50فتحاج وتخاصم
12:53فانظر لمن الفلج يومئذ
12:56ثَكَلَتْكَ أُمُّكَ يَابْنَ مَرْجَانَةَ
13:01وين فيه إمرأة بالكون
13:05هذا وضعها
13:06وبين يدي طاغية مستبد سفاك
13:09سفاح
13:11وتجرؤ أن تقول له هذا الكلام
13:14وألا للتجرؤية تحكي معي بهذه اللغة
13:17ها زينة بسلام الله عليهم
13:20بلحظة بهاي الجملة شو بتأرى ده بك تلخص
13:23فهم
13:25وعي
13:27معرفة
13:29علم
13:31عرفان
13:32قبول
13:33رضا
13:34تسليم
13:35جرأة
13:36شجاعة
13:37ثبات
13:38صمود
13:39قوة
13:40صلابة
13:41عناد
13:42كمّل
13:43فهي موقف كلمتين
13:46زينب عليها السلام عندي يزيد
13:49بعد رحلة السبي الطويلة
13:52ما الإنسان بينكسر
13:54ألا بتلاقوا الواحد
13:56بيتوجه له إهاني
13:58بيتوجه له مسبي
13:59بيأكل ضربي مثلا
14:01بيحترق بيته
14:03بينقصف
14:04بينضر
14:05بينضر
14:06بينضر
14:07بيتهجر من محل لمحل
14:08بيحس حاله انكسر
14:09طيب بعد رحلة السبي الطويلة
14:12الخطبة المعروفة للسيدة زينب عليها السلام
14:15أنا بس نقيت كم جملة
14:18تشوفوا أديه الموقف أوي
14:20يزيد قاعد
14:22رأس الحسين قدامه
14:24وكل وزراءه
14:25زبانيته
14:26جماعته
14:27وفي قلب الشام
14:29تقف زينب عليها السلام وتخطب
14:31إلى أن تقول
14:32أمن العدل يبنى الطلقاء
14:35وين
14:37في إنسان عنده شجاعه وقوة قلب إلى هذا المستوى
14:41ويتعرف أن كل قصر يزيد
14:43عبيد الله بن زياد نفذ أوامر يزيد يعني
14:47أمن العدل يبنى الطلقاء
14:49ما في أمير المؤمنين
14:51ما في أمير المؤمنين
14:53ما في أكذا
14:54أي يبنى الطلقاء تذكره بحقيقته السياسية والفكرية
15:00تخديرك
15:04أمن العدل تخديرك حرائرك وإماءك
15:08وصوقك
15:10بنات
15:11رسول الله
15:13إلى آخرين
15:15مقطع تاني بتقوله
15:17فوالله ما فريت إلا جلدك
15:19ولا حززت إلا لحمك
15:21ولتردن على رسول الله بما تحملت من سفك دم ذريته
15:28وانتهكت من حرمته في عطرته ولحمته
15:33في مقطع تاني بتقوله
15:36ولئن جرت علي الدواهي مخاطبتك
15:41إني لأستصغر قدرك
15:44وأستعظم تقريعك
15:46وأستنكر توبيخك
15:49شو هذا قلب
15:53هذا كله قلب
15:55هذا قلب جبل
15:57صخر
15:59ما في محل الوهم للخوف للتردد
16:03وبعدين تختم
16:05بنفس الوعي والمعرفة
16:07والشجاعة والفهم والعرفان واللي بتكون إياه
16:11فكد كيدك
16:13واسعى صعيك
16:15وناصب جهدك
16:17فوالله لا تمحو ذكرنا
16:19ولا تميت رحينا
16:21ولا تدرك أمدنا
16:23ولا ترحض عن كعارها
16:25وهل رأيك إلا فند
16:27وأيامك إلا عدد
16:29وجمعك إلا بدد
16:31هاي زين
16:33زين العابدين عليه السلام
16:35بالليلة الأولى بتتذكر
16:37ولما حكيت عن مواصفات الشخصية
16:39أنه ممكن بعض الناس يقول
16:41الموقف هيك
16:43لأنه والله هو يحب الدعاء
16:45أو ما عنده الشجاعة اللازمة
16:47أو أو عن أي قيادي أو شخص
16:49أمام زين العابدين
16:51في أعلى مستويات الشجاعة
16:53ما كان مطلوب منه يقاتل بكربلة
16:55كما حكينا هذيك الليلة
16:57لأنه كان مطلوب
16:59مشروع الحسين أن ينجح
17:01مش مطلوب نموت بالصحراء
17:03وينتهي الموضوع
17:05ليس الهدف أن نموت في الصحراء
17:07الهدف أن يؤدي
17:09استشهادنا في الصحراء
17:11إلى نجاح مشروعنا
17:13وكان شرط نجاح المشروع
17:15بقاء زين العابدين على قيد الحياة
17:17ولا الموجودين في كربلة
17:19ولا يقل عنهم
17:21لا يقل عنهم شجاعة
17:23ولذلك
17:25وين بيّنت هاي الشجاعة
17:27بوضوح بنفس الموقعين
17:29عند ابن زياد
17:33لما هددوا بالأتل كذا
17:35كمان أنا جبت النص
17:39الإمام عليه السلام بيقول له
17:41أبل قتل تهددني يا ابن زياد
17:45بنفس هذا الأصل
17:47أبل قتل تهددني يا ابن زياد
17:51أما علمت أن القتل لنا عادة
17:53وكرامتنا الشهادة
17:55العادة
17:57العادة نحن كنا نقول
17:59وكرامتنا من الله الشهادة
18:01بالتدقيق
18:03وكرامتنا الشهادة
18:05عند ابن زياد
18:07المدينة
18:09لما بيجوا أصحابه وبدوا نعزوا
18:11ويحكوا هنا وياه
18:13الإمام عليه السلام يستعمل عبارة
18:15الإمام السجاد
18:17القتل لنا عادة
18:19وكرامتنا من الله الشهادة
18:21هم بس مكان الاستخدام
18:23طيب
18:25لما جمعوا الناس في المسجد الكبير
18:29يزيد قاعد
18:31وكل جماعة يزيد قاعدين
18:33قبل وقت الصلاة
18:35وجمعوا الناس
18:37والإمام عليه السلام طلب يحكي
18:39اختلفوا
18:41ففي ناس شافوا
18:43إن الإمام شاب
18:45البعض يقول
18:46كان عمله 22 سنة
18:4725 سنة
18:48ما كان أكتر من 25 سنة
18:50إنه شاب
18:52وهلأ مكسور
18:53وبيه مقتول
18:55وعائلته كلها مسبية
18:57شو بدوا يطلع معه وحكي
18:59خالي يحكي
19:00طلع الإمام عليه السلام
19:02وخطب الخطبة المعروفة
19:04أنا ابن مكة وميناء
19:05أنا ابن زمزمة وصفة
19:07أنا ابن ابن ابن
19:09يعني رؤي يقول أنا ابن النبي صلى الله عليه وآله وعلي وآله وسلم
19:12أنا ابن خديجة الكبرى
19:13أنا ابن أمير المؤمنين
19:14علي بن أبي طالب
19:15أنا ابن فاطمة
19:17أنا ابن الحسين
19:18اللي كذا وكذا وكذا
19:19ضج المسجد
19:22ضج المسجد
19:23لأنه يزيد
19:24وبنه ومية
19:25ع��서 سبايا وخوارج
19:28ومدرشو السطول
19:29وعايل لهم
19:31أولاد النبي
19:32وبنات النبي
19:33وأحفاد النبي
19:34صلى الله عليه وآله وسلم
19:36ضج المسجد
19:37خاف يصير مشكال
19:38It's not a problem.
19:40I think that even in that time,
19:43I can't handle this problem for a while.
19:47It's not working for a year.
19:51Good.
19:53What did I do say to you?
19:55I said to him,
19:57I said to him,
19:58I said to him,
19:59I said to him,
20:00I said to him,
20:01I said to him,
20:03I said to him,
20:05I said to him,
20:06All right,
20:07It's up to him around six years old,
20:11and he said to him,
20:13He said to him,
20:15He said to him,
20:17And,
20:19O Allah is со мной,
20:26So everything is going to be close to you.
20:29I said to him,
20:31least to him,
20:35فقد كذبت
20:36I think that's what I'm going to say
20:39بعض النصوص
20:39بتقول
20:40فقد كذبت
20:41بعض النصوص
20:42بتقول
20:43فقد كذبت
20:44وكفرت
20:45فقد كذبت
20:48وإن قلت أنه جدي
20:50فلما قتلت
20:52ذريته
20:53ليه
20:55طيب هذا موقف
20:57هذا لن يأتي
20:58من أعلى مستوى من الشجاعة
21:01أعلى مستوى من الشجاعة
21:03شوف المكان والزمان
21:05والظروف
21:05والآخر
21:06طيب
21:08أنا أحكي بهذا الموضوع
21:10لأقول ما يلي
21:11أن تكون حسينيا
21:13يعني أن تكون شجاعة
21:15أن تكون زينبية
21:18يعني أن تكون شجاعة
21:20كما كانت زينب شجاعة
21:23طيب شو أن نعمل بالشجاعة
21:26هلأ نحن عادة
21:29بعض الناس بيقول لك
21:31تقول له يا خي ليش ابنك جبان
21:33الله خلقوا جبان
21:34هذا ليس صحيح
21:36ما في شك بأن الوراثة مؤثرة
21:40الشجاعة تأتي بالوراثة
21:43لكن ليست هي السبيل الوحيد
21:46التي تأتي بالشجاعة
21:48مش بس الوراثة
21:50التربية أيضا تأتي بالشجاعة
21:53تربية كمان بتجيب شجاعة
21:56حاضر بمثال بسيط
21:58هلأ مناش نحكي بالصغر نحكي بالكبار
22:02إذا واحد بدي يروح يتعلم سواء السيارة
22:06أول ما يركب يقعد وراء الدركسيون
22:09بخاف
22:10بيتودد
22:11بيمشي بصير قلبه يدق
22:13مرضي يعمل له حادث يفوته بحدا
22:15يعمل له شي شغلي لحاله
22:16وللناس
22:17لكن لما بيكمل
22:19يوم
22:20اثنين ثلاثة أربعة
22:21بيصير بعدين
22:22ركبة السيارة عندهم
22:23مثل شربة الماء
22:24مظبوط ولا لا
22:26هلأ جيب أي شاب
22:28يقول له تعركب على الفرس
22:30بيتهيأ
22:31بخاف يوقع
22:32طيب يتدرب
22:33يتمرن
22:34بيصير
22:35ليش مثلا بالعسكر
22:37بيأخذوا الشباب
22:39وبيعملوا لهم تدريب
22:40وبيعملوا لهم مناورات
22:42وبالزخيرة الحية
22:43وبيخلوهم يأرسوا
22:45بيأرسولهم بين جريهم
22:46بيأرسولهم فوق راسهم
22:47وبيأخذوهم على
22:50مناورات قوية جدا
22:52وقصفوا ضربوا تفجيروا
22:54ليه
22:54لأنه هذا بيكسروا
22:55لهم عنده حواجز الخوف
22:56نفس الشي
22:58الولد الصغير
22:59الولد الصغير
23:00شوفوا
23:01يعني أنا بدي أقول
23:02تعالوا لنضيف
23:04إلى أهدافنا التربوية
23:06مثل ما بدنا نربي إنسان مؤمن
23:08وإنسان مجاهد
23:10وإنسان وضعه الصحي جيد
23:13ونعلمه
23:14يعني أولادنا نعلمه
23:15وكذلك
23:16خلنا نتعلم من كربلة
23:17أن ربي يجيلا شجاعا
23:20يكونوا أولادنا شجعان
23:22بناتنا وصبياننا
23:24يصيروا شجعان
23:25ليصيروا شبابنا وشباتنا شجعان
23:28صغيرنا وكبيرنا يكون شجاع
23:30طبعا شجعان
23:31ما شاء الله
23:32لكن
23:33الأجيال المقبلة
23:34فيه خوف عليها
23:35بهاي النقطة
23:37يعني
23:38هلأ مثلا
23:39شو بيصير
23:40لأنه أغلب التربية
23:41صارت مدنية
23:42حتى الضيعة تتمدن
23:44أيام زمان بالضياء
23:46ينزل الولاد
23:46يلعب
23:47يهيبش
23:48هونو عم يلعبوا مع بعضون
23:50هيدا بيضرب هيدا
23:51هيدا بيضرب هيدا
23:52مهم
23:53طبيعة الحياة
23:54وصعوبتها
23:56بتطلع واحد
23:57صلب
23:57قوي شجاع
23:58لكن هلأ
24:00بالبيت
24:01هاي ما تقرب عليها
24:02هاي ما تعملها
24:04هون ما تطلع
24:05هون ما تنزل
24:06الآخر شي
24:07هو وصغير هيك
24:08وبس يصير شباب
24:09قاعد ورا الكمبيوتر
24:11وحامل الهاي
24:12اللي شو بتسموها
24:12قاعد عليها
24:14وكل الوقت
24:14حييجي وقت العالم
24:15بده شجاع
24:16على تحكي مع بعضها
24:18وجهاً لوجه يعني
24:19بسيقول له ليك
24:21افتاح الخط
24:21لا أحكي معك
24:22على هاي
24:23نحن نحتاج إلى
24:27أن ربي جيلاً شجاعاً
24:29الأمهات والآباء
24:30بيقدر يرب ولادهم
24:32يصيروا شجعان
24:33حتى لو كان بالوراثة
24:35انتوا ما اعتبرينه
24:37أو هو
24:37لا بيه شجاع
24:39أمه شجاع
24:39بس هو الولد طالع
24:40مدرج قصته
24:41ما خاص بيه أمه
24:43انتوا بتقدروا
24:44بالتربية
24:45تعملوا
24:46فتا شجاعاً
24:48وفتاة شجاعاً
24:49هاي مسؤولية
24:50لأنه بهذا الكون
24:52بهذا العالم
24:53وخصوصاً
24:54طول التاريخ
24:55كان هيك
24:56لا مكان للجبناء
24:58أيها الأخوة والأخوات
24:59لا حياة للجبناء
25:02لا كرامة وعزة
25:04وشرف للجبناء
25:05الجبناء يسحقون
25:08الأقوياء يسحقون
25:10كل من كان ضعيفاً
25:12والجبن ضعف
25:13ولذلك
25:16من شروط
25:17الحياة العزيزة
25:19والحياة الكريمة
25:20والحياة القوية
25:22الحياة المستمرة
25:25هي أن يكون ناس شجعان
25:27المسؤولين واللي قادة واللي رجال والنساء والآباء والأمهات والصغار والكبار يجب أن يتصفوا بهذه الصفة
25:37طيب نقطة تانية
25:39بس هاي مسؤولية
25:41خلينا نفوتها بالبرنامج
25:42من نسألة برنامج التهلوية والتابعة والطيب لم يكن بس في العيال حتى ببرامج مؤسسات
25:47ناوى ووووى
25:49النقطة الثانية هي هي تعاطي الإنسانة
25:56We also who are theünde to alignótels
26:01at the same time when we call bigger
26:04weaszin I grant it
26:06of the user
26:07alpha
26:08alpha
26:10alpha
26:12alpha
26:13alpha
26:14alpha
26:16It is just some person
26:20with a surgeon
26:21would be
26:22denis
26:23Hashanah
26:24A
26:26بدلاً من هذه الشجاعة نلاقيها في محاور القتال من نلاقيها بفرض الخوات وصرق البنوك والاعتداء والثعرات وإلى آخره
26:36هذه الشجاعة والصلاة يجب أن يكون لها محل حيث يجب أن تكون حيث يود الله تعالى أن تكون
26:46من نبينا صلى الله عليه وآله وسلم من ديننا من قرآننا من آمتنا نتعلم هذا الشيء
26:52نبل، نبل، شرف، سأضرب مثلاً لكي نلاحق على كم نقطة وعنده
27:00مثلاً في طريق إلى كربلاء النقطة ما قبل الأخيرة
27:07يعني في كربلاء في النقطة الأخيرة في النقطة اللي قبلها
27:11بهذه النقطة لما الحسين عليه السلام بده يمشي بيؤمروا جماعة وكلهم أد ما فيكن عبو مي
27:20ما كان يعمل هيك بالنقاط السابقة بالمنازل السابقة
27:24قال لهم أد ما فيكن عبو مي عبو مي ما شاء الله
27:28وصل للنقطة اللي قبل كربلاء
27:32طلع له جيش الحر ومنعوه يمشي إلى الكوفة
27:36وجعجعوه فيه إلى كربلاء
27:38وبقيوا كم يوم يعني في مشكل بينتهم
27:41طيب الحر وخلص الميت طبعهم
27:44عطش هو وجيشه
27:45والدواب اللي معاهم
27:48خيولهم بغالهم
27:50فطلب الماء من الحسين عليه السلام
27:55يا أخي هذا عدو
27:57ماذا عدو
27:59جاي أطع عليك الطريق
28:02جاي يجعجع بك إلى صحراء ما بعرف شو قاحلة
28:08أو يمنعك بعدين من الماء
28:11شوين
28:12هو يطلب منك الماء
28:15إمام حسين عليه السلام
28:17يسق الحر وجيشه
28:19بذلك بعض المؤرخين محققين
28:22بقول عجيب أنه ليش هو طلب
28:24أو أمر أنه عبو مي أدم فيكم
28:26وحتى الخيل
28:29بقوله بالتعبير المكتوب بالتاريخ
28:31رشف الخيل
28:32طبعا ما في مي يسق الخيل
28:35سأل بشر
28:36والخيل يعني
28:37حطوا لهم شوية على تمنهيك
28:39طيب هذا الحسين
28:41بس بالمؤابل بكربلة
28:44هو لم يطلب الماء لنفسه
28:48في نسوان في أطفال
28:51هم طلبوا الماء
28:53كانوا عطاشا
28:55لكن لم يقدم لهم نقطة ماء واحدة
28:59ليس لخيولهم
29:00للأطفال وللنساء
29:03يعني هذه أخلاق الحسين
29:05وهذه أخلاق عبيد الله بن زياد ويزيد
29:09طيب مسألة تالية
29:12نرجع للآباء
29:14هذا الحسين سلام الله عليه
29:16وجيش يزيد
29:17نرجع للآباء
29:19في صفين
29:21سبق جيش معاوية إلى صفين
29:25سيطر على منابع الماء
29:28وصل جيش الإمام عليه
29:30إلى صفين
29:32ما في ماء
29:32طريق خلص الماء
29:34عطشانين
29:35الإمام أمير المؤمنين عليه السلام
29:39أرسل إلى معاوية
29:40أنه
29:42خلي هذا الماء بيننا وبينك
29:44أعدي فاوضوا على الماء
29:46معاوية مائبة
29:47لأن معاوية بشغل دهاء
29:50داهية
29:52أحيانا دهاء يعني أنه عقله شغال
29:56ومسياس
29:57وبيعرف الحيل والألعاب
29:59وبيحط الأخلاق والقيام على جنب
30:01دهاء بهذا المعنى
30:05ما كان يقبل
30:06وصل قتال
30:08وبعد قتال شديد
30:12كشف جيش علي
30:13جيش معاوية عن الماء
30:15صاروا ما نبيع الماء عند مين
30:18الماء عند مين
30:20عند الإمام عليه السلام
30:22فأرسل معاوية يفاوض عليا
30:26أنه طيب سئنا ماء
30:28لما مسأهم
30:30لما مسأهم
30:32هلأ بيطلع ناس بالسياسة يقول لك
30:35طيب كيف
30:36ما أنت لازم تربح المعركة
30:38لازم تنتصر
30:39هلأ وقت أخلاق
30:40ما هون الفرق بين الدين وغير الدين
30:44هون الفرق بين أن تكون تلتزم
30:47بإسلام ودين وقرآن ونبي وقيم
30:51دينية وبين أنت جهة سياسية محضة
30:55ما إلى أي خلفية فكرية أو ثقافية أو أخلاقية أو دينية
30:59أبي طلع عم بيغلط
31:01ولا هي أذب الله علي بنبي طالب
31:03غلطان
31:04كان لازم يعمل مثل معاوية
31:06الشطيرة تعمل مثل معاوية
31:08تركوا ياطشوا
31:09ودعطشوا يوم واثنين وثلاثة
31:11بتقدر تغلب عليهم وتحسموا المعركة
31:14لكن هون فيه شيء اسمه القيم الأخلاقية
31:18فيه شيء اسمه النبل
31:20نبل
31:21مثل ما حكينا هديك الليلة وفاء
31:25مين بعد بيحكي بوفاء
31:27النبل مين بعد بيحكي بنبيل
31:31هذا النبل
31:33هيا الأخلاق
31:34هيا القيم
31:35هذا الشرف
31:36طيب
31:39لذلك
31:41أنا حبيت مرد أطول أكتر عن المسال
31:44لأنه بعد فيه شيء بدي أحكيه
31:45لذلك
31:47نحن مش لازم يغيب ولا لحظة عننا
31:50عن عقلنا
31:51عن ثقافتنا
31:53عن فهمنا
31:53عن سلوكنا
31:54عن عملنا
31:56أنه نحن ننتمي إلى هذه القيم
31:59بكل صراحة
32:01هاي هذا صفان ومدرستان
32:04فيه قيم محمد
32:06وأهل بيت محمد
32:07صلى الله عليه وسلم
32:08وهذه
32:08وفيه قيم بني أمية
32:11هاي نأ
32:12هاي بيصرف معاوية
32:17هاي بيصرف يزيد
32:18هاي بيصرف عليك
32:19بيصرف الحسين
32:20مين على خط النبي صلى الله عليه وسلم
32:24مين يلتزم بقيام النبي صلى الله عليه وسلم
32:27طيب
32:28نحن لما منقول
32:29أننا نؤمن بهذا النبي
32:31ونؤمن بأهل بيته
32:33ونؤمن بهذا الخط
32:35وبهذا الطريق
32:36أيضا يجب أن يكون
32:38للقيم الأخلاقية
32:39وللتعاطي الأخلاقي
32:41وللسلوك الأخلاقي
32:42مكانه الطبيعي عندنا
32:45وهلأ بضيطلع حدا يأشكل علينا
32:49بيقول يا عمي هذا
32:50هلأ بتعفوا بالدنيا شو؟
32:51متما حكيت إديك اليوم
32:52هلأ عند السياسيين
32:55هذا اللي عم بيحكيه شو اسمه؟
32:56هذا اسمه تعتير
32:57هذا اسمه طيبة قلب
33:00هذا اسمه وبعض الناس شوي بتقل العبارة
33:04بيقول لك هذا اسمه هبل
33:05هبل هو هبل
33:06ما بيفهمه بالسياسي
33:08ما علي شي
33:10نحن
33:12هيك كان نبينا
33:13هيك كان وأمتنا
33:14هيك كانوا أنبياء الله عز وجل
33:16ونحن نقول أننا على طريقهم
33:19وعلى دربهم
33:20ويجب أن نتعلم منهم
33:21بالحرب فيه أخلاق
33:24فيه أحكام
33:25فيه قوانين
33:26يا عمي راجعوا التاريخ
33:28شوفوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم
33:31في كل معاركه
33:32من بدر إلى آخر معركة
33:34وبينها فتح مكة
33:37نبي كيف تعطى
33:38كيف تصرف
33:39مع الأسرة كيف
33:41مع الجرحة كيف
33:42مع المهزومين الهربانين كيف
33:45أطع شجر
33:48حرأ بيوت
33:49دمر
33:50أتى الجرحة
33:53أعدم أسرة
33:54هذا النبي صلى الله عليه وآله وسلم
33:56هو الحجة على كل المسلمين
33:59هذا الإسلام
34:01مو داعش هي الإسلام
34:03مش الوهابية هي الإسلام
34:06مش جبهة النصر هي الإسلام
34:08هذا الإسلام
34:10وهذا الإسلام
34:12اللي مارسوا النبي ومارسوا الصحابة
34:14والمهاجرون والأنصار
34:16وأهل البيت
34:17عليه وسلم
34:18في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
34:21وبعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
34:23هذه القيم
34:25نحن لازم نتعلمها
34:27لازم ندرسها
34:27لازم نراجعها
34:28لما نقعد نشوف
34:30كيف ننمشي وكيف ننحاكم
34:32أيضا بعض التصرفات
34:33نقطة تالتي
34:35لي من سجمي أكتر
34:39مع طبيعة الليلي
34:40موضوع الإثار
34:42هذا من القيم
34:44الأخلاقية الإنسانية العظيمة
34:46هي قيمة أخلاقية إنسانية
34:48لكن جاءت الأديان
34:50لتؤكد على هذه القيمة
34:52قيمة الإثار
34:54شيء عن الإثار
34:55يعني أن يؤثر الإنسان
34:58أخاه على نفسه
35:00أو أن يؤثر الإنسان
35:03شخصا آخر على نفسه
35:05هذا طبعا غير المشاركة
35:08يعني أنا والله مثلا
35:09عندي كتابين
35:10إجاني نسختين
35:11من كتاب
35:12فبيأخذ إلي نسخة
35:14وبيبعت نسخة مثلا
35:15لأخي فلان
35:17جيد
35:18هذا
35:18هذا محاصصة حلوية
35:21فأنا بيأخذ كتاب
35:23وبعطي واحد كتاب
35:24لكن إنه يجين كتابين
35:26ابعت لهذا الأخ كتاب
35:28وبعت لهذا الأخ كتاب
35:29وإحرم نفسي منه
35:30هذا اسمه إثار
35:31على يمكن
35:32مثلا الكتاب
35:33ما يزبط كتير
35:34نقول لك عم ترتاح منهم
35:36الكتاب
35:37لا
35:38مثلا
35:38يا خي
35:39إجت الواحد أكل طيبة
35:41فمرة بيقسمها
35:43إله لأخو
35:44أو إله لجارو
35:46أو إله لصديقه
35:49مرة بيبعتها كلها
35:51لجيرانه
35:52التاني اسمه إثار
35:54طيب
35:56هذا الإثار
35:57من ميرسوا
36:00أهل المدينة ميرسوا لما يجل عندهم الأنصار
36:04ولذلك الله سبحانه وتعالى
36:06امتدحهم في القرآن
36:08عندما قال
36:10عندما قال عز وجل
36:11الذين تبوأوا الدار والإيمان من قبلهم
36:15يحبون
36:15من هاجر إليهم
36:17ما بيضيء فيهم صدرهم
36:19ولا يجدون
36:20ولا يجدون
36:23في صدورهم حاجة
36:25مما أوتوا
36:26ويؤثرون على أنفسهم
36:28ولو كان بهم خصاصة
36:30خصاصة يعني فقر
36:31وحاجة
36:32ما هما يعني
36:33فقير إجا عند فقير
36:35مثل مثلا بالحرب
36:37لما المهجرين بيجوا
36:39إلى أماكن أخرى
36:41بيستعابلوهم الناس
36:42ويقعدوهم بيوتهم
36:43وبشاركوهم بأملاكهم
36:45وأكلهم
36:46وشربهم
36:46وإلى آخره
36:47طيب
36:48الأنصار عملوا هيك
36:49مع المهاجرين
36:50لكن هون كان فيه شيء
36:52اسمه إثار أكتر
36:53في ناس خرجوا من بيوتهم
36:55عطوا بيوتهم للمهاجرين
36:57يعني أعلى من قصة المشاركة
37:00والمواسئات
37:00في ناس يجعلوا
37:02أخذ كل شيء
37:03خلاص
37:03أنا بيجعل
37:04أبلش من الصفر
37:05الإثار من أعظم
37:08القيم الأخلاقية
37:09والإنسانية
37:10التي تحلى بها
37:11أنبياء الله
37:12عز وجل
37:12والأئمة
37:14والأولياء
37:15وأتباعهم
37:15وأوصت بها
37:16وأوصى بها
37:17الإسلام
37:18والقرآن
37:18والأحاديث الشريفة
37:20بحيث
37:22ورد في بعض الأحاديث
37:23أنها أفضل العبادة
37:25وأفضل السيادة
37:26وأعظم الكرامة
37:28يعني شيء عظيم جدا
37:29طبعا
37:30بيستاهل هذا الموضوع
37:32يقال أن
37:33رسول الله
37:34صلى الله عليه وآله وسلم
37:36في المدينة
37:37كان يقبل الهدية
37:38بس هو كان يعمل
37:40كان لما يأخذ الهدية
37:41أصلا
37:42ما يبعث
37:42لعنده على البيت
37:43يبعث
37:44لبعض أصحابه
37:46بعض
37:46الفقراء
37:47بعض الأيتام
37:48بعض الكذا
37:49وقبل الهدية
37:50ولكن
37:51يؤثرهم على نفسه
37:52في قصة صورة الإنسان
37:55صورة الدهر
37:56هل أتى على الإنسان
37:59حين من الدهر
38:00طيب صورة كاملة
38:03تعظم وتجل
38:06ومن المجمع عليه
38:09بين المفسرين
38:10أن هذه الصورة
38:11نزلت في علي
38:12وفاطمة
38:12والحسن والحسين
38:14ويطعمون الطعام
38:16على حبه
38:17مسكينا
38:18ويتيما
38:19وأسيرا
38:20إنما نطعمكم
38:21لوجه الله
38:22لا نريد منكم
38:24جزاء
38:25ولا شكور
38:26طيب
38:28هون مش بس
38:30كان قصة أطعام
38:31هون كان أعلى
38:33مستوى من
38:34مستويات الإيثار
38:35يعني كل شيء
38:36كان هنم جاهزين
38:37أكل
38:38عطوا لليتيم
38:39وللأسير
38:40وللمسكين
38:41بقوا على الماء
38:42لو داك
38:44ما عنده ماء
38:45كانوا
38:45عطون ماء
38:46كمان
38:46بس ماء
38:47موجود
38:47كل شيء
38:49كانه طبعا
38:49كل شيء
38:50كان يعني
38:50كم أرس شعير
38:51هذا اللي كان متاح
38:52أو إذا فيه
38:54كان لبن
38:54أو ما شاكل
38:55عطوا
38:56إفطارهم
38:57أول يوم
38:58وعطوا
38:58إفطارهم
38:59تاني يوم
39:00وعطوا
39:00إفطارهم
39:01تالت يوم
39:02عيلي
39:03بكاملة
39:04زوج
39:04وزوجة
39:05وشابان
39:07صغيران
39:08صايمين
39:10ثلاثة
39:10أيام
39:11على الماء
39:11طيب أول يوم
39:13يخيم
39:13نعطيه
39:14الأكلات
39:14تاني يوم
39:15كمان
39:16وتالت يوم
39:17كمان
39:18ولذلك
39:19استحقوا
39:20القصة
39:21مش قصة
39:21الإرس
39:22والماء
39:23والأكل
39:23القصة
39:24قصة
39:24هاي المشاعر
39:25الإنسانية
39:26هاي الأخلاق
39:27هاي القيم
39:28هذا الجود
39:29هذا الكرم
39:30ولذلك
39:32استحقوا
39:33هذه الصورة
39:34وما وعدهم
39:35الله سبحانه وتعالى
39:36في هذه الصورة
39:37على هذا
39:38الإيثار
39:38العظيم
39:39كربل كلها إيثار
39:42مو بس أبو الفضل
39:44عباس
39:45لكن عباس
39:46سجل موقفا
39:48مميزا
39:48في الإيثار
39:49بس كربل كلها إيثار
39:51وعندما أيضا
39:54نأتي إلى
39:54الزمن الحاضر
39:55المجاهدون
39:57الشهداء
39:59عوائل الشهداء
40:00الجرحة
40:01المضحون
40:02هؤلاء كلهم
40:03من أهل الإيثار
40:04ليه؟
40:06لأن واحد مثلا
40:07من أجل أن يأمن الناس
40:10وأن يبعد الخطر
40:12عن الناس
40:13وأن يشعر الناس
40:15براحة البال
40:17وأن يذهبوا إلى أعمالهم
40:19ويحصلوا على رزقهم
40:21ويعيشوا بهناء
40:23هو بيترك بيته
40:24وعائلته
40:25وناسه
40:26وزوجته
40:27وأطفاله
40:28بروح على
40:29الحدود
40:30أو على الصحرى
40:31أو على الجبال
40:32أو على التلال
40:33وبقاتل
40:34ويعرض نفسه لخطر الموت
40:37هذا شو اسمه؟
40:39هذا اسمه إيثار
40:40سواء ختم له بالشهادة
40:43أو أصيب بالجراح
40:45أو عاد سالما معافا
40:47هذا إيثار
40:48البي والأم
40:51حتى اللي عندهم ولد وحيد
40:53وبيعدوا بيتتبع وسائل
40:56واتنيناتهم بيمضوا
40:57وبيعدوا بيتوسلوا كمان
40:59أنه اسمحوا له
41:01اسمحوا لابني
41:02الوحيد
41:03أن يذهب إلى الجبهة
41:04هذا شو اسمه؟
41:05هذا اسمه إيثار
41:06أن الأب والأم
41:08يؤثرون
41:09على
41:11أولاد الناس
41:13على ولدهم
41:14وحياة أولاد الناس
41:16على حياة ولدهم
41:17وهناءة أولاد الناس
41:19على هناءة ولدهم
41:20ويرسلوا لنا
41:21والجبهة
41:22ذلك في
41:23عشرات الشهداء
41:25أولاد وحيدين
41:26بهذه السنوات الأخيرة
41:28عشرات الشهداء
41:30وبيعدوا الأب والأم
41:33وتوقيع خطي
41:35هذا اسمه إيثار
41:36الأخ الجريح
41:39اللي راح على الجبهة
41:40وأصيب بالجراح
41:41وفي ناس
41:42رجوع على الجبهة
41:43مرة تانية
41:43ومرة تلتية
41:44هذا إيثار
41:45وهو يؤثر
41:47أن الناس
41:48تعيش حياتها الطبيعية
41:49بينما هو يعيش
41:50آلامه
41:51ومعاناته
41:51وصعوباته
41:52وهو وعيلته
41:53هذا اسمه إيثار
41:54هذا درس العباس
41:57عليه السلام
41:57اللي نحن نتعلم
41:59كلنا سوا
41:59ما بيكفر
42:01أن يكون في مجموعة
42:02محددة
42:03يا صاحبة الإثار
42:04وأهل الإثار
42:05الإثار
42:06قيمة إنسانية
42:07وأخلاقية
42:08ودينية
42:09يجب أن تنتشر
42:10في المجتمع
42:11في مقابل الإثار
42:13في الأنانية
42:14يعني على طرف النقيد
42:17الأنانية
42:18أنا بدي كل شيء
42:19لإلي
42:20بدي كل شيء
42:21لسعاتي
42:22بدي كل شيء
42:23لراحتي
42:23بدي كل شيء
42:24لعילتي
42:25بدي كل شيء
42:25لأولادي
42:26أمن الناس
42:27وراحة الناس
42:29وأمن الناس
42:30وأولاد الناس
42:30وعيال الناس
42:31معل willing شغل بهم
42:33بيموتوا
42:34بيعيشوا
42:35بيأكلوا
42:35بيشربوا
42:36بيجوعوا
42:37بيأمنوا
42:38بيخافوا
42:38بيقتلوا
42:39بيموتوا
42:39ما بيعنيني شيء
42:41ما في ناس هيك
42:42وإنما كان
42:43في ناس هيك
42:44في ناس
42:45على الضد
42:46على النقيد
42:47تماما
42:47Al-Abbas alayhi al-salam
42:50Fee yawm al-aashir
42:52Lema in-tolabt
42:54Mennu hae yawmahe
42:55Bihahe yawmahe
42:55Bihahe yawmahe
42:57Anu
42:57Tyeb
43:00Hala baiat fiii ante
43:01Godl nesak wa alatfal
43:03Bidhahum mae
43:04Haawel
43:05Ida fiiik jayb mae
43:06Hama bidi wawaf shwae
43:08Annde heda lhadath
43:09Lainu kaman
43:10Mمكن fii lahza
43:12Min lahazat
43:13Alli bieddعu
43:14Anu hane
43:15Yawne hane
43:15Thaqafi zayde
43:16Wafahim zayde
43:17Anu biitraha leke
43:18Işkali
43:19Tyeb
43:20Wosel Al-Abbas
43:21Bajda
43:21Lutaiya
43:22Wala
43:22Tye
43:22Ila
43:24Al-Mashr'a
43:25Ila
43:25Hafafat
43:27Nahir
43:27Wajahe
43:28Bidhu
43:29Yabbi
43:29Al-Qurba
43:31Al-Jud
43:31Yabbiha mae
43:33Hati
43:33Yabbiha
43:34L'Husain
43:35Wala
43:35Nesaa
43:36Wala
43:36Atafal
43:36Biyuluh
43:38Fii
43:39Kutub
43:40Al-Tariych
43:41An'
43:41Al-Abbas
43:42Al-Abbas
43:42Al-Abbas
43:43Madde
43:43Yadahu
43:44Liyashrab
43:44Wawwa
43:45comments
43:46Elyashra
43:47As
43:55muscle
43:55D
43:56unw
43:57Atafafat
43:57An'
43:58Mus
43:59Kutub
43:59Kutub
44:00Kutub
44:01Cho
44:01Kutub
44:02S
44:14Elyashr'a
44:15he is not sitting around thinking and saying
44:19after that he would say
44:21he would say
44:22after that he would start putting him in the water
44:25to bring it up to the water
44:27and he would say
44:28Ya نفسه من بعد الحسين هوني
44:33وبعده لا كنت أن تكوني
44:38So this is the Hussein that the Hussein
44:40went from the level of the earth
44:42أنا شؤيمت حياتي وبقائي بعد الحسين عليه السلام
44:46يا نفس من بعد الحسين هوني
44:49وبعده لا كنت أن تكوني
44:53هذا حسين وارد المنوني
44:56وتشربين بارد المعيني
44:59والله ما هذا فعال ديني
45:02ولا فعال صادق اليقيني
45:04أنا إنسان عندي دين
45:06وأنا عندي يقين
45:08وأنا عندي إيمان
45:09وهذا إمامي وأخي وسيدي
45:12هون لصة مش قصة
45:16عقلوا أنه ولا ممكن واحدة ينظر
45:18طيب ليش ما شرب الماء
45:20وعب القربي وأخذ الحسين
45:23وكان آدر أتى الأحسن
45:25هاي مسائل أحيانا بتصير غير إرادية
45:28هاي تفيض بها النفس البشرية
45:31النفس العاشقة
45:33النفس المحبة
45:35النفس المواسية
45:36النفس العارفة
45:38أحيانا بتشوفوا الأم
45:40الأم بتكون جعاني
45:42بتكون عطشاني
45:43بس لأن ما اعتقد إنه هلأ
45:46ابنة والله بالمكان الفلاني
45:48يصولوا يومين ثلاثة بلا أكل
45:50ما بتاكل
45:52وبسيو يضغطوا عليها
45:53لأ ما بتاكل
45:55معنوية بحاجة إنها تاكل
45:56نفسها ما بتساعدها
45:58بتسأله ما إلي نفس
45:59ما ليش ما إلي نفس
46:01لأنه هون فيه المعدة لها ضغط
46:04وفيه شيء اسمه القلب والحب والعاطفي والعشق والإحساس بالوحدة الأم هي وابنه واحد
46:13العباس مع الحسين واحد
46:15ولذلك أعطى هذا الدرس العظيم في الإيثار
46:20وآثر أخاه على نفسه
46:23حتى لحظة
46:25لأنه هذا هو الصح
46:26لأنه حيانا بسين أرى مستازي
46:29في بعض الناس بخمنوا أنه المشهد طويل
46:31هذا هو الصح
46:32العباس رمى الماء من يده
46:35وبسرعة
46:36يعني حتى لحظة شرب الماء كان عم بيوفره
46:39وبسرعة ملأ القربة
46:41ليعود إلى الحسين
46:42وإلى معسكر الحسين
46:44لكن صار الذي صار
46:45هذا الدرس الإيثار نحن نحتاجه
46:48نحتاجه على المستوى الشخصي
46:50نحتاجه على المستوى العائلة
46:52ببيوتنا
46:53نربي أولادنا عليه
46:55ما نربيهم على الأنانية
46:58ما نربيهم على حب امتلاك الأشياء
47:00نربيهم على الكرم
47:02على التصدق
47:04على إعطاء الأشياء للآخرين
47:07ولذلك ورد حتى في بعض الرئيس
47:10أنه مثلا ما يتدفع صدق أعطيها
47:12لابنك خليهو يحطها بسندوق الصدق
47:14خليهو يروح يعطيها للجهة التي تحتاجها
47:18ليتربى ابنك على العطاء وعلى الجود
47:21وعلى البذل وعلى الكرم
47:23نحن كمان من ربي أولادنا وأنفسنا على الإيثار
47:26وحدة من مشاكل بلدنا اليوم شو هي الأنانية
47:30الأنانية الشخصية
47:32الأنانية العائلية
47:34الأنانية العشائرية
47:36الأنانية الطائفية
47:38كل واحد بيشد لطائفته
47:40الأنانية الحزبية
47:41كل واحد بيشد لحزبه
47:43طيب بقيت الناس شو
47:44the one who is not from the family, the one who is not from the family, the one who is not from the family?
47:49What is it? What is it about the human perspective? This is a question for a big question.
47:55Therefore, the problem in Lebanon in many countries is a problem.
48:00Before having it become a problem, it is a problem.
48:04We can have an art and an art and a language.
48:16We can live so far, even though we have an art and moral policy,
48:22we can live in an art and art.
48:25We can live in human life.
48:28Okay, so we'll have another time to finish it.
48:33We will continue the next day.
48:37But we will end up with today.
48:42What are you saying?
48:44What is it?
48:47What is the name of theism?
48:49What is the name of theism?
48:51What is theism?
48:53What is theism?
48:54What is theism?
48:55What is theism?
48:57What is theism?
48:59All the words if we are speaking to them.
49:01But when you go to Kharbala, you will find it in the main chapter where he will teach you a lesson.
49:20We will continue as we were talking about earlier.
49:23that's what's going on, saying,
49:25that's what's going on.
49:26That's what's going on,
49:28meaning that you can't be
49:28from the owners.
49:32In the last one,
49:34we will say these three words,
49:37this story tells you
49:40that it will be a massacre,
49:42a massacre,
49:45and a massacre.
49:48After that,
49:50the massacre
49:52I think there are people who know what they will do.
49:56In the end there are people who have been here, who are in front of us and who are in front of us.
50:03In our lives we have all of our lives and live in the house.
50:09We all have to kill ourselves.
50:13Just one of our people who have been killed is Abou Thumama Al-Saaid.
50:19You can hear it in the same way.
50:23He went to the beginning of the day.
50:25The first time he said to himself,
50:27He said to himself,
50:29He said to himself,
50:31I think that he was a good friend.
50:33He said to himself,
50:35I think that he could have been a problem.
50:37This is what he said.
50:39The war became difficult.
50:41He was a very close friend of the Prophet.
50:45He was a very close friend of his family.
50:47I will go to my house, I will go to my house,
50:52and I will go to my house and put it in my house.
50:57And I will not kill you until I will kill you.
51:02And I love to be arrebi.
51:05And I love to be arrebi.
51:09And I love to be arrebi.
51:12فالطفالحة التي دنى وقتها
51:14الإمام عليه السلام
51:18قال المؤرخين بقوله
51:21فرفع الحسين رأسه
51:22يشوف الزوال
51:23انه دقيق
51:26ثم قال
51:27ذكرة الصلاة
51:29جعلك الله من المصلين الذاكرين
51:32نعم هذا
51:33اول وقتها
51:34ثم قال سلوهم ان يكفوا عنا
51:38حتى نصلي
51:38قال بعدين صلوا
51:41What is the name of the world?
51:43I will be here and to all of you.
51:49In the heart of the heart of the heart of the heart,
51:53there is no place to any other place.
51:56There is a way to the heart of the heart.
51:58And when I remember this story,
52:02you are very familiar with the heart of the heart.
52:06When I remember, I was surprised.
52:08You know we are loving our hearts,
52:12we are able to meet our hearts and our hearts.
52:14We are on the same 계획 of our hearts.
52:17We are able to meet our hearts,
52:21the presence of our hearts.
52:26There is a difference between the three verses.
52:30The first time in the heart of the heart is operating in the heart of our hearts
52:34at first time.
52:35I didn't say that they're difficult to do it, then they're difficult to do it.
52:39I didn't say that they should let them do it.
52:41We give them a second to half hour, half hour or two and a half hour.
52:43We have a time to do it.
52:45He said that they don't let them sit with us and let them sit with us.
52:49Let them do it in the first time.
52:51Because that Hussain was the best for the last couple of years in the past few years.
52:59And it was in the heart of the war and the pain of the world
53:03And it's supposed to be in the first time
53:08We will put this in the mirror and see what we are seeing
53:14We will see our friend, our friends, our aunt, our aunt, our aunt, our aunt, our aunt, our aunt, our aunt
53:22Let's finish the fire, let's finish the film, let's finish the film
53:28I am going to say that I am going to finish the selfie between them and them.
53:33We have a social media, so we will finish the social media.
53:37There are people who are not going to do that.
53:40There are people who are not going to do that.
53:44In Krabla we learn from Hussain,
53:47that even during the war,
53:50And how to stress that we are and you for the first time.
53:58Another thing that you can't get to know is that
54:03Hussain will notice that he said to his family.
54:10That's how far the history of his family said he said that he said to his family,
54:16So he says the first place is the palace where he is surrounded by his temple.
54:20So he is surrounded by his temple.
54:25He is an apostle of the palace.
54:28He is surrounded by his temple and left the palace.
54:33Then he is surrounded by the other he is surrounded by his temple and left the palace within the palace.
54:39That's it, obviously.
54:42It's a very important case.
54:45But it's a ballroom that all the people who look at it are trying to get rid of the judge.
54:52A lot of people walking around and there are persons who worship them.
54:54But he's also that they're trying to get rid of the judge.
54:57This is a commentary on the judge.
54:59When the image of the judge sat at the judge.
55:02They're looking at him at the beginning of the judge.
55:05They're looking at him at a local judge.
55:08They're looking at the judge.
55:09The first person is trying to stop and let them go to the second one .
55:15They take a piece of spoon and fight them.
55:18They are able to fight them with the second one.
55:22They are trying to keep the cabinet going.
55:31So we should be the one, the one, the other one, the other one, the other one, the other one, the other one, the other one
55:37and the other one with the other, the other one with one, the other one with the other one with the other one
55:41and in any case, there is also a prayer to take place for our jamaعة.
55:45And as the jamaعة, we have not to work the most difficult time in the enslavement,
55:53the same thing about the sacred metarelo is there too.
55:57But it is also an a good thing to beühlt by the Indigenouskasist
55:59but it is not a anyone who is named Philip.
56:02He said, you are not a loser.
56:04He said, if you want to,
56:06it is a denial.
56:07What?
56:08Because this is a prayer.
56:10It is a prayer.
56:12It is a prayer.
56:15If you want to call,
56:17if you want to call,
56:18you may,
56:19and you are not a prayer.
56:21The prayer is a prayer.
56:23Because your prayer is a prayer.
56:25You should've cried.
56:27And your prayer is God.
56:29because we can get it from them, and we can get it from them, and we can get it from them.
56:34So what did we teach in the Krabala?
56:37He taught us this whole lesson.
56:41And this is the same thing happened in the same place.
56:44We saw this one in the same place in the Krabala.
56:49It happened in a day,
56:50how did they get off from Krabala?
56:53It happened there was a lot of battle.
56:55It was named Leila Al-Harir
56:59It was a difficult time for us to find a game
57:03They had a few fighting during the war
57:07They had a few fighting and they would have fought for the night
57:11They would have fought for the night and they would have fought for the night
57:15But when the war was opened, the war was broken.
57:26There was a lot of war in the war.
57:32The war was wrong.
57:39But when the war was in a war, they believed that they were a little bit older.
57:44Where is the one, two, three and one?
57:46However, we can't fight them.
57:48What is the difference between us?
57:50What is the difference between us?
57:52This is the basis.
57:54This is the basis.
57:56This is the basis.
57:58This is the basis.
58:00Which is what we can say before.
58:02May Allah be with you
58:04today's friends, the beloved
58:06and the faithful of Abiyrah Al-Hussain.
58:08May Allah be with you.
58:10May Allah be with you,
58:12وعلى الأرواح التي حلت بفنائك
58:16عليك مني سلام الله أبدا ما بقيت وبقي الليل والنهار
58:22ولا أجعله الله آخر العهد مني لزيارتكم
58:26السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين
58:30وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
58:34الذين بذلوا مهجهم دون الحسين عليه السلام
58:38وعظم الله وجوهكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Recommended
1:49
|
Up next
1:01:46
47:34
51:17
3:36
44:49
3:41
39:29
59:29
1:00:57
42:06
1:01:02