00:00Mesdames, Messieurs, chers étudiants et chers professeurs, sans oublier notre père, vous qui êtes au suivi.
00:10Des sept grands péchés, la paresse est l'avant-derni.
00:14On dit souvent que l'on garde le meilleur pour la fin, et prima facie, il me semble que c'est dans ces cas bien vrai.
00:21Mesdames et messieurs, permettez-moi la confidence, je vous l'avoue en toute innocence, la paresse est mon péché préféré.
00:28C'est mon infraction de prédilection à la loi de Dieu.
00:32Je n'en suis pas fière, mais force est de le constater, j'ai un certain penchant aux voisivités.
00:38J'aime bouquiner, j'aime rêvasser, j'étais une enfant dans la lune, même dans les situations les plus inopportunes.
00:44J'ai apprécié dans mon lit, profité de la quiétude de l'anglais, et je ne vous parle pas de la très sainte grâce matinée du samedi.
00:51Convenez-en avec moi, il y a là bien peu de mal commis.
00:55Et pourtant cela a suffi.
00:57D'un naturel consensuel, élève appliqué, rarement insubordonné, le voilà pourtant cacheresse.
01:04Compromise par ma seule paresse.
01:06Gardez-vous de l'avarice et de l'orgueil.
01:09Mais sachez qu'une minute de tranquillité volée suffit à vous réduire au même éclat.
01:15Quelle injustice, mesdames et messieurs.
01:18N'avez-vous pas le sentiment que l'on compare d'incomparable ?
01:21Comment peut-on juger du même fait, celui qui assombrit autrui par sa jalousie,
01:26et celui qui a tout simplement un peu de mal à sortir de son nom ?
01:30Devant que la paresse n'est pas sublamable, il n'est pas péché que de genre l'utile à l'agréable.
01:35Par exemple, tenez, comment aurions-nous découvert la gravité si Newton n'avait pas fait sa sieste sous un plombier ?
01:43Que faisait Archimède au moment où il cria « Eurica » ?
01:46N'était-il pas dans son banc, en train de se prélasser ?
01:49Ne doit-on pas plus à la paresse qu'à n'importe quelle autre activité ?
01:54Je suis donc tentée de représenter aujourd'hui la défense,
01:57de me faire arroquette de tous les paresseux de France,
02:00et même du monde entier, car le paresseux est une espèce protégée.
02:04Plus sérieusement, je n'en suis pas la salissée, j'en suis persuadée.
02:09La paresse est en péché commun que nous avons tous déjà effleurée,
02:12précisément pour ses l'avant-dernier, dans des mots à l'écrier.
02:15Y a-t-il parmi vous, mesdames et messieurs, un saint
02:18qui n'a jamais remis quoi que ce soit au lendemain ?
02:22Mais alors, que s'est-il passé ?
02:24Pourquoi la paresse fut érigée en péché ?
02:26Que même l'universalité n'a pas suffi à parler ?
02:30La réponse se trouve au détour d'un petit point de catéchisme.
02:34A l'origine, le péché de paresse était celui d'acédie,
02:37un mot bien curieux qui renvoie à une maladie de l'esprit,
02:41une indisposition spirituelle qui se manifestait chez les moines
02:44par un soudain ennui mortel.
02:47Un petit peu comme les étudiants de l'Aldo au mois d'avril,
02:49les malheureux étaient écureux, dégoûtés, désœuvrés, découragés,
02:53qui n'avaient même plus où prier.
02:56C'est la tristesse du bien divin.
02:58Comme le jalon qui ne se réjouit pas du bien de l'autre,
03:01le paresseux frappé d'acédie ne se réjouit plus du bien de Dieu.
03:05Rien ne lui paraît moins important,
03:07car c'est sans doute trop fatigant que d'être beau,
03:09trop contraignant que d'être charitable,
03:11trop épuisant que de se contraindre.
03:14La paresse ascédique est donc précisément un acide,
03:17un poison subtil qui nous mène à l'indifférence,
03:20à l'immobilité, à la passivité,
03:23que de dispositions d'un peu catholique,
03:26et même pour celui qui n'a pas la foi, d'un peu méritoire.
03:30À l'heure du réchauffement climatique,
03:32de l'essoufflement démocratique,
03:34de la déformation médiatique d'un bien petit cadar à la tête de l'Amérique,
03:37l'immobilité ne serait-elle pas le premier péché athée ?
03:41L'indifférence ne dépasserait-elle pas le stade de nos consciences ?
03:45La paresse ne deviendrait-elle pas l'affaire de la cité ?
03:48Car nous avons tout à perdre à nous complaire de cette paresse généralisée.
03:53Si nous ne saurons jamais ce qu'il en est du jugement vers nous,
03:57le jugement de l'histoire est lui une fatalité.
03:59Auteur, co-auteur, complice, il faudra répondre.
04:03Répondre qu'il s'agisse des loges ou de drames,
04:06répondre en maître de nos destins et en capitaine de nos âmes.
04:09Aussi, je vous exhorte à la clairvoyance.
04:12Mesdames et messieurs, c'est la différence.
04:15Différencier cette paresse mortelle à laquelle il faut, je crois, renoncer.
04:19Renoncer pour embrasser plutôt l'ardeur,
04:21qui, quel qu'en soit l'issue, nous fera bien plus d'honneur.
04:24Mais ne vous prievez pas de la paresse venienne,
04:26celle du doltier par l'identité et des dimanches au soleil.
04:29Car c'est, je pense, grâce à elle, que la vie a cet un jour beau demi-hère.
04:33Mesdames et messieurs, sur ce, il est 10h, le ciel est bleu.
04:35Je m'en vais pêcher un peu.
04:37Merci.
04:38Applaudissements
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