Sujets classiques ou difficiles ? La professeure de philosophie (et TikTokeuse) Caro.PhiloMaths répond à nos questions et donne un plan de composition pour chacun des sujets de dissertation.
00:00Ne serait-ce que pour la série générale ou la série techno, est-ce qu'il y a un sujet pour vous qui se démarque des autres en étant un peu plus simple ?
00:08Oui, clairement. Pour la série générale, c'est le 2. Celui sur la vérité, je trouve qu'il est très scolaire, donc quelqu'un qui a bien révisé, qui a bien compris, je pense s'en sort bien sur le sujet sur la vérité.
00:18Et pour les séries technologiques, je dirais que c'est le premier sur la liberté. Pareil, c'est assez scolaire, je trouve, donc quelqu'un qui a bien révisé son cours sur la liberté arrive assez bien à s'en sortir, je pense, dessus.
00:28Alors dans le détail, si on prend notre avenir, dépend-il de la technique ? Qu'est-ce qu'on pouvait dire sur sa copie ?
00:34Je fais remarquer souvent à mes élèves que les sujets sur la technique, il y a souvent moyen de faire le même plan, enfin partir des trois mêmes bases pour construire le plan.
00:44La première étant que, par partir sur l'idée que la technique, c'est ce qui définit l'être humain, se construit à partir de là.
00:51Et bon, ça s'adaptait assez bien à ce sujet, en disant que forcément, l'avenir nous dépend de la technique, au sens où ça fait partie de notre identité, de toute façon.
01:01Donc on ne pourra pas construire un avenir sans technique.
01:03Et ensuite, de faire une partie qui tournera autour des dangers du fait qu'on est soumis à la technique.
01:09Et là aussi, ça s'adaptait assez bien, puisqu'on peut dire qu'on a tendance à être soumis à la technique,
01:16et que l'avenir risque d'être aussi guidé par la technique.
01:20Donc voilà, le plan habituel, disons, sur la technique marchait assez bien.
01:25La troisième partie, ce serait une espèce de partie solution, comment faire pour ne pas être soumis.
01:29Ce qui marche assez bien pour ce sujet aussi, puisque quand on demande si l'avenir dépend de la technique,
01:33on peut faire une troisième partie, enfin comment faire pour que ça n'en dépende pas tout.
01:37Je voyais une personne qui te demandait, est-ce qu'on pouvait parler de réseaux sociaux et d'intelligence artificielle dans ce sujet-là ?
01:44Alors, je pense que tout le monde l'a fait.
01:46Donc, il ne faut pas avoir peur de l'avoir fait, parce qu'à mon avis, c'est un exemple qu'on va retrouver souvent.
01:52Ça ne me semble pas impossible, mais il faut faire attention à bien rester sur de la philo,
01:58et faire une réflexion conceptuelle, enfin vraiment réfléchir au vocabulaire, à la logique du raisonnement,
02:04et pas faire une description sociologique de la société.
02:08Sur le sujet 2, la vérité est-elle toujours convaincante ?
02:11Ce sujet, la formulation présuppose en fait que la vérité, elle est généralement convaincante.
02:15On demande si c'est toujours le cas.
02:17Donc en fait, on demande de passer au cas limite pour voir si ça marche tout le temps.
02:21Donc, on peut faire une première partie qui justifie ça,
02:24que comme le sujet présuppose que la vérité en général, c'est convaincant,
02:27ce n'est pas hors sujet de commencer par essayer de voir en quoi, effectivement, généralement, c'est convaincant.
02:33Alors, il y avait une petite difficulté, c'est que convaincant, c'est un mot du programme,
02:37mais il passe assez une aperçue, je pense.
02:39J'ai vu dans les commentaires, souvent quelqu'un dire,
02:42« Jamais plus ce mot en cours, on ne l'a jamais utilisé, comment ça arrive dans le programme ? »
02:46Alors, c'est dans la liste des repères conceptuels.
02:48Les repères conceptuels, on est censé, les élèves sont censés savoir les réutiliser et les définir.
02:54Après, la liste est très longue, et donc, honnêtement, tout le monde ne fait pas...
02:59Moi-même, il y a des repères, je ne les utilise jamais, parce qu'en fait, la liste est trop longue,
03:03et on ne peut vraiment pas tous les faire.
03:04Après, conviction et persuasion, c'est quand même des termes qui reviennent souvent.
03:10Donc, on va quand même attendre que ce soit connu,
03:12d'autant qu'il me semble que c'est une distinction qu'on fait en français en première, déjà,
03:16entre le discours qui cherche à convaincre et le discours qui cherche à persuader.
03:20Donc, il fallait quand même bien prendre en compte le fait qu'il y avait ce mot-là et pas un autre,
03:23qui pouvait faire une petite difficulté supplémentaire, mais ça restait un sujet très scolaire.
03:30C'est quand même un mot du programme.
03:32Donc, comme on demande si c'est toujours convaincant, ça présuppose que la plupart du temps, ça l'est,
03:36on peut faire ça en première partie, et ensuite, vu qu'on nous demande si le cas limite est toujours bon,
03:41souvent, si on pose la question, c'est que la réponse va être non.
03:44Donc, ensuite, faire une partie pour montrer quels sont ces cas limites où elle ne va pas être convaincante.
03:48Et en troisième partie, ce qu'on peut faire dans ce type de sujet, c'est remettre en question le présupposé.
03:54Donc, ça présuppose que la vérité est convaincante la plupart du temps.
03:57Donc, essayer de trouver un certain sens de vérité pour lequel elle ne va pas être convaincante,
04:03pour lequel ça ne marche pas.
04:04Et là, il y a un sens de vérité qui marche bien, c'est la vérité.
04:07Alors, moi, dans mes cours, je l'appelle la vérité aléthéia, c'est le mot grec.
04:10En faisant des lives, j'ai vu que certaines personnes, enfin, que certains élèves l'avaient vu sous le nom vérité et révélation.
04:17En fait, c'est le type de vérité qu'on utilise quand on parle de l'art,
04:20parce que l'art dévoile sur le monde des choses comme ça.
04:22Donc, on dit que l'art donne un certain type de vérité.
04:26Ce n'est pas la même vérité que la vérité scientifique.
04:28Et on peut dire que ce type de vérité-là ne passe pas par la conviction.
04:33Donc, ça permettait de faire une troisième partie sur ce sens de vérité.
04:36Ce qui me semble vraiment assez scolaire, il permettait de partir en troisième partie sur art ou religion,
04:42enfin, ouvrir à un autre thème qui permet de montrer qu'on n'est pas resté bloqué sur la vérité,
04:48ce qui est toujours un peu le piège aussi.
04:50Il n'y a qu'un mot du programme qui apparaît dans le sujet,
04:54et rester bloqué sur juste la vérité et ne pas parler des autres notions, c'est un peu dommage.
04:59Là, il n'y avait pas moyen d'ouvrir sur autre chose.
05:02Comme ?
05:03L'art, pour la troisième partie, pour dire qu'il va y avoir un type de vérité dans l'art
05:07qui ne passe pas par les arguments rationnels.
05:11C'est le sens de conviction, c'est quand on fait adhérer à une idée, mais en argumentant.
05:15Donc là, forcément, l'art, ça va passer par autre chose que l'argumentation.
05:19Et un vérité de type religieux, sur la foi, la croyance.
05:23L'élément que je prends souvent en cours là-dessus, c'est de montrer les limites des vérités scientifiques,
05:34c'est qu'il faut présupposer, avant de chercher les lois de la nature,
05:38il faut présupposer qu'il existe des lois de la nature.
05:40En fait, on présuppose tous, même dans la vie quotidienne,
05:42quand on fait de la science, que les lois de la nature ne vont pas changer au cours de la nuit.
05:46Il y aura toujours la gravitation demain.
05:48Ça, dans l'absolu, on ne peut pas le prouver, qu'il y aura toujours la gravitation demain.
05:51Donc c'est un type de croyance, ce n'est pas une vérité qui passe par la conviction non plus.
