Đi đến trình phátĐi đến nội dung chínhĐi đến chân trang
  • 26/5/2025
#movies excerpts #phimbo #phimbomoinhat
XEM TRỌN BỘ TẠI ĐÂY : https://dailymotion.com/playlist/x9pwgo

NỘI DUNG PHIM :
Phim Truyền Thuyết Lão Tử - The Legend Of Laozi kể về cuộc đời và sự hình thành của một trong những nhân vật vĩ đại nhất trong lịch sử Trung Quốc - Lão Tử. Với tình tiết hấp dẫn và những trận đấu đầy kịch tính, phim mang lại cho khán giả một cái nhìn sâu sắc về cuộc sống và triết lý của Lão Tử.

Lão Tử là một nhà triết học, nhà ngoại giao và nhà lãnh đạo tài ba trong thời kỳ Chiến Quốc ở Trung Quốc cổ đại. Ông được biết đến với tác phẩm triết học nổi tiếng "Đạo Đức Kinh", nơi ông trình bày triết lý về Đạo và những nguyên tắc sống đạo đức. Trong phim, Lão Tử được mô tả như một người khôn ngoan, sáng suốt

Danh mục

🎥
Phim ngắn
Phụ đề
00:00Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
00:30Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
01:00Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
01:10Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
01:20Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
01:30Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
01:40Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
01:50Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
02:00Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
02:10Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
02:20Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
02:30Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
02:50Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
03:00Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
03:10Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
03:20Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
03:30Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
03:40Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
04:00Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
04:10Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
04:20Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
04:30Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
04:40Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
04:50Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
05:00Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
05:10Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
05:20Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
05:30Cảm ơn các bạn đã theo dõi và đăng ký kênh của mình nhé!
05:40Không hề khoe khoang tự cao.
05:45Thứ phản ánh hành di của con người trên phương diện đạo chính là đức.
05:53Học thuyết đạo đức khuyên người trừ dục hoàng cốc.
05:58Cũng tức là nói trừ đi dục dọng của sao này.
06:03Tìm về những bản tính nguyên thủy.
06:08Dục dọng con người có hai loại.
06:11Một loại là ngoại dục.
06:14Một loại là nội dục.
06:19Người có ngoại dục tham làm thế sự.
06:23Mong cầu dình hoà phú quý tham danh hám lợi.
06:28Luôn đòi hỏi vô số danh lợi.
06:32Cả ngày chìm nổi trong danh lợi.
06:35Khi cho trong lòng không tỉnh.
06:38Tự sinh phiền não thân tàn tâm mệt.
06:43Vậy xin hỏi nội dục là chỉ cái gì vậy?
06:47Ờ!
06:48Có nội dục.
06:51Hàm thích tụ tập.
06:54Tìm hiểu chân lý.
06:57Tự cho là không gì không biết.
07:02Luôn cùng người khác tranh chấp, biện luận.
07:06Không khiêm tốn, không học hỏi.
07:09Vì vậy mà sinh phiền não.
07:13Nếu như người nào có cả hai loại này
07:17Thì bề ngoài theo đuổi ngoại dục.
07:21Trong lòng thì luôn rầu lo.
07:24Đánh mất bản tính.
07:27Vô tình làm tổn hại tinh, khí, thần.
07:32Từ đó mà chịu đau khổ.
07:35À! Thì sao lại vậy?
07:37Thì ra là gì?
07:38Thì sao lại như vậy?
07:39Hay quá!
07:41Xin hỏi tiên sinh.
07:43Làm sao mới có thể trừ dục giọng hoàng gốc
07:47Hợp với đạo đức giống như ngài nói chứ?
07:50Ừ!
07:53Trước tiên thì không nên cố chấp
07:57Đối với dạng sự dạng vật.
08:00Người càng cố chấp, khó hiểu đạo đức.
08:04Những người cố chấp sẽ sinh giọng tâm.
08:08Giọng tâm càng nhiều, dục giọng tất sinh.
08:13Lòng tham giọng tưởng cũng sẽ kéo tới
08:17Khi lòng tham không chiếm được sự thỏa mãn của nó.
08:21Tự nhiên sinh ra phiền não.
08:25Cho nên, ta cần phải bỏ đi bản tính cố chấp.
08:31Mọi chuyện không thể cưỡng cầu, đòi hỏi.
08:36Đừng để ngoại vật quý nhiễu.
08:39Thuận theo tự nhiên mà làm.
08:42Giữ những trái tim luôn bình an và thanh tĩnh.
08:48Vậy thì có thể hòa hợp với đạo
08:53Hay hòa với đức?
09:01Tiên sinh, nhà của tôi rất nghèo.
09:03Mỗi ngày phải bông ba để kiếm ăn.
09:06Đây cũng là dục giọng sao?
09:08Ờ.
09:10Con người sinh ra, ăn mặc đi lại
09:14Đó là bản tính, không phải dục giọng.
09:18Nhưng cũng không thể để tâm suy nghĩ
09:21Cầu ăn cầu mặc.
09:23Ăn uống là để bảo mệnh, dưỡng mệnh.
09:28Nếu bởi vì cầu no bụng mà phải bông ba cả ngày.
09:34Như vậy, no bụng chưa thấy,
09:37Mà đã thấy tật bệnh,
09:40Thậm chí chết sớm.
09:42Cần gì phải làm như vậy?
09:47Tiên sinh, nhà của tôi rất giàu có.
09:50Mỗi ngày chỉ ăn toàn sơn trưng, hải vị.
09:54Theo ngài, đây có phải là dục giọng không?
09:58Mặc cần.
10:13Độc quyền qua bí ẩn, 999 tỷ.
10:16Tiếp luyện hữu càng lớn, hữu càng nhiều.
10:18Thăng gấp tài khoản, nhận thử tháng chọn đời.
10:28Đăng ký ngay, đi chỉnh.top
10:30Nhận 150k miễn phí.
10:33Mặt ấm.
10:35Ăn cần ăn no.
10:39Sơn trưng chất đóng.
10:41Một bụng khó ăn.
10:43Nhà cửa tuy nhiều,
10:45Nhưng ngủ một giường.
10:48Nếu đã dư thừa,
10:50Thì giúp người nghèo làm nhiều việc thiện.
10:53Tích chúc công đức,
10:55Để phước cho cháu con.
10:59Hay quá!
11:04Hay quá!
11:09Kỳ tích.
11:11Đúng là kỳ tích.
11:13Hàm cốc quan có thể,
11:15Được giải dây trong chấp mắt.
11:19Bao truyền lĩnh,
11:20Đem diện quân phải tới hàm cốc quan,
11:22Rút về đây.
11:25Bậy hả?
11:26Hàm cốc quan nguy cấp,
11:27Sao có thể rút diện quân về được?
11:30Quân thần đã rút,
11:32Không cần phải chia diện quân nữa.
11:34Quân thần rút lui,
11:36Còn chưa giao chiến,
11:37Sao lại rút lui?
11:38Còn không phải nhờ lão tử tiên sinh hay sao?
11:41Không cần đụng tới binh đao,
11:43Và đã khuyên được thần quân,
11:45Lui binh rồi.
11:46Đúng là kỳ tích.
11:49Doãn Đại Phu,
11:50Ngươi đọc thử đi.
12:05Lão tử tiên sinh,
12:06Đúng là một kỳ nhân.
12:08Trong chấp mắt,
12:09Đã khuyên được mấy dạng binh lùi quân.
12:12Đúng vậy.
12:13Lúc Phú Dương còn sống,
12:15Đã từng theo học lão tử tiên sinh.
12:18Còn vô cùng kính trọng tiên sinh.
12:22Lão tử tiên sinh,
12:23Thật sự là một thánh nhân,
12:25Của Đại Chúa chúng ta.
12:27Khỏi bắm bệ hàm cốc,
12:29Ngươi đã trở thành một thánh nhân.
12:33Khỏi bắm bệ hàm,
12:34Trong trúc giảng,
12:35Doãn Hĩ còn nói,
12:36Lão tử tiên sinh,
12:37Muốn xuất quang tới tầng.
12:42Lão tử tiên sinh,
12:43Có công với Đại Chúa ta.
12:45Ngay lại muốn ra hàm cốc quang,
12:47Tới tầng.
12:49Không biết,
12:50Khi nào mới có thể trở về.
12:52Quả nhân muốn ngự giá,
12:53Đi tới hàm cốc quang,
12:55Đưa tiện lão tử tiên sinh.
12:58Bệ hàm,
12:59Quân tầng vừa mới lùi quân,
13:01Không biết có thể quay lại hay không.
13:03Nếu như bệ hà tới hàm cốc quang,
13:05Thì có thể sẽ gặp nguy hiểm.
13:07Xin bệ hà hãy suy xét.
13:09Nguy hiểm cái gì?
13:11Hàm cốc quang,
13:12Là cơ ái quan trọng của Đại Chúa ta.
13:14Lại có nhiều trọng binh ganh gác.
13:17Quả nhân,
13:18Muốn mượn cơ hội này để tới đó,
13:19Thăm hỏi chúng tướng sĩ.
13:22Dạ.
13:27Tiên sinh,
13:28Mời lên trên.
13:32Quang lĩnh,
13:34Ngài có ý gì?
13:35Học thuyết đại đạo mà tiên sinh giảng,
13:38Khiến Doãn Hỷ đã được khai thông.
13:42Doãn Hỷ nguyện bái tiên sinh làm thầy,
13:46Phát quy học thuyết đại đạo trị thế.
13:51Tiên sinh,
13:53Tiên sinh,
13:56Ngài hãy nhận tên đồ nể này đi.
13:58Cần gì phải như vậy?
14:00Doãn quang lĩnh nạt bao đứng dậy đi.
14:04Ngài là quang của Đại Chúa,
14:06Ta là một dân chúng tầm thường,
14:08Sao có thể làm thầy Ngài được chưa?
14:11Tiên sinh,
14:13Mặc dù tại hạ đang làm quang trong thiệu,
14:16Nhưng mà,
14:17Trong học thuyết nói,
14:19Cho dù là quang lãi,
14:21Hay là dân chúng,
14:23Thì cũng đẹp như nhau.
14:25Tiên sinh là một bậc thanh hiện,
14:28Xin hãy,
14:29Nế tình của tại hạ,
14:30Thành tâm thành ý,
14:31Mà chấp nhận,
14:32Người đồ nể này.
14:33Hả, tiên sinh?
14:37Doãn quang lĩnh,
14:38Ngài hãy bao đứng dậy đi.
14:45Nếu như tiên sinh không chấp nhận,
14:48Vậy thì tại hạ,
14:50Sẽ không đứng dậy đâu.
14:52Tại hạ,
14:53Sẽ không đứng dậy đâu.
15:01Tiên sinh,
15:04Hãy thành toàn,
15:05Cho Doãn hỷ.
15:06Hả?
15:11Được,
15:12Lão phụ đồng ý.
15:14Mau, đứng dậy đi.
15:15Đứng dậy đi.
15:23Tiên sinh,
15:25Sư phụ.
15:28Được rồi.
15:40Sư phụ à,
15:42Ngài thấy phong cảnh nơi này,
15:43Có đẹp hay không?
15:46Rất đẹp.
15:49Mây bay tường đám,
15:52Mây bay về phương xa,
15:55Không biết sẽ tới nơi nào.
15:59Nghe lời sư phụ nói,
16:01Người thật sự muốn đi sao?
16:05Hạm cốc quang rất tốt,
16:07Nhưng mà ta không thể,
16:09Ở đây quá lâu.
16:12Thật ra thì đệ tử,
16:13Đã chuẩn bị chỗ cho người ở hạm cốc quang rồi.
16:15Người có thể yên tâm ở lại đây.
16:19Nếu như sư phụ e ngại trong thành quá ồn mào,
16:22Thì con có thể tìm một nơi non xanh nước biếc,
16:24Để xây dựng cho sư phụ một chốn ẩn cư.
16:29Không phải nơi này không yên tĩnh,
16:31Mà là,
16:33Ta muốn tới phía Tây,
16:34Để truyền đạo dạy học.
16:37Ta tính,
16:39Ngày mai phải lên đường.
16:43Đại đạo như cam lộ,
16:46Thế nhân,
16:47Đều cần phải uống một ngâm.
16:50Nếu như sư phụ,
16:51Thật sự muốn ra đi,
16:54Thì con xin người,
16:55Hãy ở lại đây,
16:56Thêm một vài ngày,
16:58Để giảng giải cho dân chúng,
16:59Trong hạm cốc quang,
17:00Thêm vài điều về học thuyết đại đạo của người.
17:06Ta chỉ là,
17:07Đi ngang qua đây,
17:08Ở lại đây,
17:09Cũng đã mấy ngày rồi.
17:12Không thể,
17:13Ở lâu hơn nữa.
17:16Nếu như sư phụ,
17:18Thật sự muốn đi,
17:20Doãn hỷ,
17:21Cũng không thể miệng cưỡng.
17:24Nhưng mà,
17:25Đệ tử vẫn còn một thỉnh cầu,
17:27Hy vọng sư phụ,
17:28Có thể đồng ý với con.
17:30Ah,
17:31Doãn hỷ,
17:32Có chuyện gì,
17:33Con cứ nói đi.
17:36Học thuyết đại đạo của sư phụ,
17:39Nên,
17:40Truyền cho thiên hạ,
17:41Để mọi người đều biết tới.
17:44Dùng đạo giáo dân,
17:46Khiến người,
17:47Thuận theo tự nhiên,
17:49Dù gì thủ tĩnh,
17:50Chấm dứt chiến tranh,
17:51An cứu lạc nghiệp.
17:54Đệ tử,
17:56Muốn xin sư phụ,
17:57Biên soạn học thuyết đại đạo,
17:59Thành một điển tịch,
18:00Lưu danh muôn nợ.
18:06Ta từng bỏ mười mấy năm trời,
18:08Để viết,
18:09Những gì mà ta hiểu,
18:10Về học thuyết đại đạo trị thế.
18:12Kết quả,
18:15Lại bị đốt sạch rồi.
18:19Không viết rồi.
18:21Không viết rồi.
18:25Sư phụ,
18:30Sư phụ à,
18:32Đệ tử,
18:33Cầu xin sư phụ,
18:36Người hãy viết những trọng điểm của học thuyết,
18:38Thành một điển tịch,
18:39Vì vậy sẽ không làm trễ nải thời gian của người.
18:43Ta,
18:46Được rồi,
18:48Mậu đứng lên,
18:49Đứng lên đi.
19:04Lần này,
19:05Công tử Phu và Thế tử Táo làm phản,
19:07Nếu không có lão tử tiền sinh đúng lúc tới đó,
19:09Vậy thì,
19:10Quả giờ phải mất mạng với kiếm của Lôi Hoành rồi.
19:13Dạ phải,
19:14Lão tử tiền sinh là thanh hiện trí sĩ của thiên hạ.
19:18Lần này lại cứu nước tầng,
19:20Cứu mạng quân thượng.
19:21Nghe đâu,
19:22Lão tử tiền sinh muốn tới nước tầng truyền đạo,
19:24Bây giờ được quang lệnh hàm cốc quan tiếp đại ở đó.
19:27Thân nghĩ rằng,
19:28Không tới mấy ngày nữa,
19:30Lão tử tiền sinh sẽ tới đất tầng chúng ta.
19:32Ủa?
19:34Có chuyện này sao?
19:35Dạ quân thượng.
19:37Được,
19:39Công tử Phu,
19:40Tốt.
19:41Công tử Đại Phu,
19:42Có thần.
19:43Quả giờ phải ngửi tới hàm cốc quan,
19:45Nên đó,
19:46Lão tử tiền sinh vào tầng.
19:47Dạ.
19:54Nghe nói,
19:55Gần đây Lão tử tiền sinh,
19:57Ở tại hàm cốc quan.
19:59Tiên sư Khổng Khâu,
20:01Và Lão tử tiền sinh là Tri Kỷ.
20:04Tiên sư từng nói,
20:05Thiên hạ với Lão tử,
20:07Là bạn Tri Kỷ.
20:10Di sư đang muốn tới hàm cốc quan,
20:12Bái kiến Lão tử tiền sinh.
20:15Sư phụ,
20:16Khi nào ngửi đi?
20:18Lão tử tiền sinh,
20:19Sắp ra hàm cốc quan tới nước tầng,
20:21Sang đó truyền đạo.
20:24Ta phải đi ngay.
20:25Chậm trễ,
20:26Ta sợ không gặp được Lão tử tiền sinh.
20:30Hôm nay,
20:31Ta lập tức lên đường.
20:33Sư phụ,
20:35Chúng tôi muốn đi cùng với sư phụ.
20:40Sư phụ,
20:41Thu hoạch lớn nhất trong đời người là chuyện gì vậy?
20:50Thu hoạch lớn nhất,
20:52Trong cuộc đời của ta,
20:54Chính là bài,
20:55Lão tử tiền sinh làm thầy.
20:59Và hiểu được,
21:00Học thuyết đại đạo,
21:01Do người sáng lập nên.
21:05Giang tử tiền sinh.
21:06Giang tử tiền sinh.
21:09Là Khương Do Tử sao?
21:11Đã tìm được thông tin của sư phụ ta chưa?
21:14Tìm được rồi.
21:15Đã biết được Lão tử tiền sinh,
21:16Ở đâu rồi đó.
21:19Bây giờ sư phụ,
21:20Đang ở đâu vậy?
21:22Ở hàm cốc quan.
21:23Mấy ngày trước,
21:24Ta có việc tới hàm cốc quan,
21:25Nhìn thấy Lão tử tiền sinh,
21:27Đang giảng giải học thuyết đại đạo,
21:29Cho dân chúng.
21:31Ngại nói rất là hay.
21:32Bao nhiêu năm nay,
21:35Vẫn không biết tung tích của sư phụ.
21:38Bây giờ thì tốt rồi.
21:40Cuối cùng ta cũng tìm được rồi.
21:43Nghe nói,
21:44Lão tử tiền sinh,
21:45Muốn đi qua hàm cốc quan,
21:46Để tới nước thần Do.
21:49Nếu vậy bây giờ,
21:50Sư phụ đã đi chưa?
21:52Hôm trước,
21:53Lúc ta rời khỏi hàm cốc quan,
21:54Thì vẫn còn.
21:55Bây giờ,
21:56Thì không biết là đã đi chưa.
21:58Ta sẽ đi.
21:59Thì không biết là đã đi chưa.
22:01Ta sẽ lập tức tới hàm cốc quan,
22:03Để gặp sư phụ của ta.
22:06Chúng con xin được đi chung với sư phụ.
22:22Cha cha,
22:24Ngôi sao ớt trên trời là gì vậy?
22:29Ở đó là,
22:31Những ngọn đèn trời.
22:32Trên trời,
22:33Sao lại có nhiều ngọn đèn quá vậy?
22:36Có đêm,
22:37Cũng không đêm hết.
22:41Nếu vậy ca,
22:42Huynh nghĩ trời là cái gì?
22:45Trời là thứ thanh thiết rõ ràng có thể thấy,
22:48Nhưng mà sợ không có tới.
22:51Là cái gì?
22:52Trời và đất nằm liên kề với nhau,
22:55Và chúng ta thì đang đứng giữa trời và đất.
22:58Con coi, răng của di sư sắp rụng hết rồi,
23:01Nhưng mà lưỡi thì lại vẫn còn nguyên diện.
23:04Vật cứng dễ pha quỷ,
23:06Mềm yếu dễ bảo tồn.
23:08Làm người cần phải sống ôm quà,
23:11Không cần qua cưng răng,
23:12Không cần phải qua sắc bén,
23:14Như vậy mới có thể trường tồn dài lâu.
23:17Trời đất dân hành,
23:19Giang vật quá xinh,
23:21Đạo lý trên đời,
23:23Chỉ có một chữ thôi,
23:25Nếu như mất đi chữ nhất,
23:27Vậy thì bạn tính cũng mất.
23:31Đại đạo tối giản,
23:34Đúng,
23:36Đại đạo rất đơn giản.
23:58Lý nhị, con phải nhớ kỹ,
24:01Có người làm việc thì phải bỏ dục vọng,
24:04Trở về nguyên tính,
24:07Thuận theo tự nhiên,
24:09Thanh tâm quả dục.
24:11Mỗi chuyện đều có định sẵn,
24:15Khó khăn đều có lý do.
24:19Đạo,
24:21Khả đạo,
24:24Phi thường đạo,
24:29Danh,
24:31Hả danh,
24:34Phi thường danh,
24:41Du,
24:43Danh thiên địa thủy,
24:48Hữu,
24:50Danh,
24:52Danh vật chi mẫu,
25:16Trị tâm,
25:18Thanh tịnh vô dụng,
25:20Trị thân,
25:21Nguyên nguyên chân nu,
25:23Trị thế,
25:25Tự nhiên vô di,
25:27Trị gia,
25:28Hợp hòa hẳn nhất,
25:30Trị thân,
25:31Bảo nhất hoạt quyên,
25:34Trị dạng vật,
25:36Đắc nhất,
25:38Nhi sinh,
25:48Trời mất chữ nhất,
25:50Thế gian trọng xanh biến thành dẫn lục,
25:53Giang vật quý diệt,
25:55Tự nhiên không còn,
25:57Đất mất chữ nhất,
25:59Núi non sụp lỡ,
26:01Sông ngòi ngập lục,
26:03Giang vật từng nay,
26:05Không còn yên ổn,
26:07Thiêu mất chữ nhất,
26:09Giang vật không sinh,
26:11Hùng thùng lớn lên,
26:13Âm dương bất thông,
26:14Bản thân bị tận diệt,
26:16Người mất chữ nhất,
26:18Thân hình phân ly,
26:20Chỉ còn cây võ,
26:23Đần độ ngu dốt,
26:25Sống mà không bằng chết,
26:28Quân mất chữ nhất,
26:31Môn dân muốn sống,
26:33Phải tàn ai nhau,
26:35Các nước phân tranh,
26:37Thiên hạ đại loạn,
26:49Người sinh ra ở trong thiên địa,
26:52Là cùng một thể với thiên địa,
26:55Thiên địa là vật tự nhiên,
26:59Đời người cũng chính là vật tự nhiên,
27:03Người khi nào sinh ra,
27:07Khi nào mất,
27:09Được dinh lộc,
27:11Hay hỏi,
27:13Là lý của tự nhiên,
27:16Là đạo của tự nhiên,
27:20Người trị thế,
27:22Nên trừ bỏ dục dọc,
27:25Không được làm vậy,
27:27Tích thủ tinh lực,
27:29Hợp nhất trên dưới,
27:31Không phân sang hẹn,
27:33Dân sẽ tự phục,
27:35Không sinh tranh chấp,
27:37Không bằng chữ nhất,
27:40Dân sẽ tự phục,
27:42Không sinh tranh chấp,
27:44Thiên hạ thái bình,
27:46Quân dân đồng tâm,
27:48Tôn não quý đức,
27:50Như vậy,
27:52Tức không cần thống trị,
27:55Không cần giáo hóa,
27:57Trị quốc như vậy,
27:59Thì Giang Sơn dẫn chắc,
28:01Thiên thu muôn lời.
28:11Nước đứng đầu thiện,
28:14Nước thiện với dạng vật,
28:17Mà không tranh,
28:19Nước ở trong ác của dung sinh,
28:21Đây là,
28:22Nước tính biết khiềm tốn,
28:25Mà gian hải,
28:26Có thể làm dương của tranh,
28:29Nước đứng đầu thiện,
28:31Nước thiện với dạng vật,
28:33Mà không tranh,
28:35Nước ở trong ác của dung sinh,
28:37Đây là,
28:38Nước có thể làm dương của tranh sông suối,
28:42Là vì biết trọng thiện,
28:44Mới có thể trở thành dương,
28:47Nước cũng giống đạo,
28:50Đạo ở đâu cũng có,
28:53Nước chỗ nào cũng lợi,
28:58Nên thanh nhân,
29:00Nhìn thời mà làm,
29:03Hiền giả,
29:04Tùy cơ ứng biến,
29:07Thi giả,
29:09Vô dĩ mà trị,
29:11Đạt giả,
29:13Thuận theo ý trời,
29:16Không tranh với đời,
29:18Thì thiên hạ không ai tranh giạch với mình,
29:23Đây là,
29:24Nói theo tính của nước,
29:27Quả trong thiên hạ,
29:29Đều là do tư dục,
29:31Thiên hạ đại loạn đều là do tranh chấp,
29:35Muốn đi lại là chuyển thường tình,
29:38Nhưng cũng là,
29:40Căng nguyên dục dọng,
29:43Dân thường tranh lợi,
29:44Quang lại tranh quyền,
29:46Chư hậu,
29:47Đanh đất,
29:48Đều là do tư dục,
29:50Đương nhiên thiên hạ sẽ loạn,
29:56Minh đao,
29:58Là vật không tốt,
30:04Ai cũng căm ghét,
30:12Quân mệnh khó mà cãi,
30:16Thiên mệnh lại càng khó cãi,
30:19Binh sĩ cầm kiếm giết người,
30:21Chỉ là bức đắc dĩ thôi,
30:24Không thể thi thắng mà vui,
30:28Xảy ra chiến tranh,
30:29Thi thể khắp nơi,
30:31Dân chung lầm than,
30:33Vốn nên dùng trái tim thương xót,
30:37Người,
30:38Sinh ra trong thiên địa,
30:41Sinh lão bệnh tử,
30:43Vốn dĩ,
30:44Nên tuân theo tự nhiên,
30:47Càng không thể đi ngược lại nó,
30:51Chiến tranh sẽ cướp đi sinh mã người khác,
30:54Đó là tà đạo,
31:11Cây to cứng cát,
31:13Sinh từ mập nhỏ,
31:17Đàn cao 9 tầng,
31:19Xây từ cỏ thấp,
31:22Cây trình ngàn dẫm,
31:24Xuất phát dưới chân,
31:30Nhân,
31:31Pháp địa,
31:34Địa,
31:35Pháp thiên,
31:38Thiên,
31:39Pháp đạo,
31:44Đạo,
31:46Pháp tự nhiên,
31:52Đạo,
31:54Pháp tự nhiên,
32:02Đạo là,
32:04Đốt của trời đất,
32:06Là rễ của dạng vật,
32:08Nó không có hình,
32:10Cũng không có dạng,
32:12Bản tính theo tự nhiên,
32:16Trời đất,
32:17Vì nó mà sinh,
32:19Nhật Nguyệt,
32:20Vì nó mà chuyển,
32:22Người,
32:23Vật,
32:24Vì nó mà thành,
32:27Không vì thiện ác của người,
32:29Mà thay đổi,
32:31Nó là,
32:32Một thứ bất biến,
32:33Trong thế giới vàng nhật,
32:35Luôn luôn biến đổi,
32:38Đức là,
32:40Thứ đạo sử dụng,
32:42Tuy hai,
32:43Mà một,
32:46Người,
32:48Có được chữ đức,
32:50Nhờ đạo,
32:52Vậy có được thư tử,
32:55Nhờ đạo,
32:56Ngược lại,
32:57Tức là làm trái đạo,
33:00Đức và thư tử,
33:02Đem đến thiên hạ,
33:04Nếu làm trái ngược,
33:05Thì loạn thiên hạ,
33:07Hai hoặc,
33:08Là một trong những điều,
33:10Cơ bản của học thuyết,
33:11Tạo đức,
33:14Tự nhiên hài hòa,
33:16Tinh tú rõ ràng,
33:18Trời yên,
33:19Đất ổn,
33:20Mưa thuẫn,
33:21Gió hòa,
33:22Dạng vật thuộc vinh,
33:24Con người hài hòa,
33:26Thiên hạ thái bình,
33:28Xã hội giữ chắc,
33:30Đào thương vào kho,
33:32Ngựa phóng nam sơn,
33:33Triều chính hài hòa,
33:35Trên dưới đồng lộng,
33:37Ba quan tận chức,
33:39Thở thuyệt dũng công,
33:40Dân chung an nhạc,
33:42Gia đình hài hòa,
33:44Lục thân hòa thuẫn,
33:46Vở chồng điền tâm,
33:48Gia đạo hương thịnh,
33:49Vui hưởng thiên luân,
33:51Cơ thể hài hòa,
33:53Âm dưng cân bằng,
33:55Mạch tượng ổn định,
33:57Sức khỏe dồi dào,
33:59Vui vẻ thoải mái,
34:01Bảo dưỡng,
34:03Tuổi thọ,
34:05Thánh nhân không có lòng,
34:07Xem lòng dân như của mình,
34:13Làm khi chưa bắt đầu,
34:15Chỉ khi chưa khởi loạn,
34:18Nói nhiều chảnh hết,
34:20Không bằng thủ đạo,
34:33Đạo
34:37Đức
34:42Đạo
35:12Đạo
35:14Đức
35:26Đạo
35:27Đức
35:42Đạo
35:44Đức
36:12Đạo
36:22Sư phụ,
36:23Sao người dậy sớm vậy?
36:25Ờ,
36:26Doãn hỷ,
36:27Di sư đã hứa với con,
36:30Biên soạn học thuyết đại đạo thành điển tịch.
36:33Đây,
36:34Con cầm lấy đi.
36:35Hy vọng nó có thể giúp ích cho con.
36:40Con không ngờ sư phụ,
36:41Lại có thể,
36:43Hoàn thành nó nhanh tới vậy.
36:45Ừ.
37:12Đạo Đức Kinh
37:28Điển tịch đây,
37:30Chia làm hai quyển thượng hạ,
37:33Quyển thượng bàn đạo,
37:35Quyển hạ luận đức,
37:38Gọi là Đạo Đức Kinh.
37:42Có 81 chương,
37:45Trong đó có viết,
37:47Cảm nhận cả đời của di sư,
37:49Đối với đạo đức,
37:50Bao gồm,
37:51Cách thức,
37:52Trị quốc,
37:54Trị gia và trị thân.
37:58Hai chữ đạo đức,
38:00Là quy tắc chung trong đó,
38:02Cũng là nền tảng của dạng sự dạng vật.
38:07Đạo là thứ ẩn hình,
38:10Đức là thứ thể hiện.
38:13Đức không thể cách đạo,
38:16Đạo cả không thể cách đức.
38:20Vô đức,
38:21Thì sẽ vô đạo.
38:24Đạo là thể,
38:28Đức là dụng.
38:31Tức là lấy,
38:33Cái có,
38:34Để làm lợi.
38:36Cái không,
38:37Làm cái dụng.
38:41Tư tưởng của Đạo Đức Kinh,
38:43Có tổng cộng 10 đặc tính lớn.
38:4810 đặc tính đó là gì chứ?
38:5110 đặc tính lớn của học thuyết Đạo Đức chính là,
38:56Hư vô,
38:58Tự nhiên,
39:00Thanh tịnh,
39:02Vô duy,
39:04Thuần tuyết,
39:06Mộc mạc,
39:08Khiêm tốn,
39:10Điềm tĩnh,
39:12Nhu nhược,
39:14Không tranh.
39:17Học thuyết này vô cùng thâm sâu,
39:20Mỗi một chữ đều ảo dịu,
39:22Rất khó để giải thích.
39:26Học thuyết Đạo Đức,
39:28Nhìn thì,
39:29Có vẻ thâm sâu,
39:31Đạo dịu khó giải,
39:33Thật ra,
39:35Đại vô cùng dễ,
39:37Dễ hiểu,
39:38Dễ làm.
39:40Nếu dễ phải làm sao,
39:42Mới dễ hiểu dễ làm chứ?
39:45Doãn thị,
39:47Đạo,
39:48Có tam bảo,
39:50Có thể thực hiện được tam bảo,
39:53Đại đạo,
39:54Không khó tu hành.
39:57Tam bảo đó,
39:58Thật ra là gì?
40:00Tam bảo của Đạo,
40:02Một là từ,
40:04Hai là kiểm,
40:06Ba là,
40:07Không dám đứng trước thiên hạ,
40:12Có từ,
40:14Mới hùng mạnh,
40:17Kiểm,
40:18Mới rộng rãi,
40:20Không dám đứng trước thiên hạ,
40:22Mới được người tuyên dương.
40:26Sư phụ,
40:28Từ là gì hả?
40:30Từ tính tự nhiên.
40:58Lấy lòng giả nhân từ,
41:00Để đối xử với dạng sự dạng dật.
41:04Lấy lòng khoan từ,
41:06Cảm qua dạng dật.
41:08Dạng dật thay đổi,
41:10Cũng sẽ khoan từ.
41:12Nếu cả thiên hạ khoan từ,
41:16Dân chung tự an,
41:18Quốc gia tự trị,
41:20Quốc gia tự trị,
41:22Nếu cả thiên hạ khoan từ,
41:25Dân chung tự an,
41:27Quốc gia tự trị,
41:29Từ tạo nên hùng mạnh.
41:33Vậy còn kiểm?
41:36Kiểm tính thanh tịnh.
41:39Thanh tịnh yên tịnh,
41:41Không làm ra chuyện ác.
41:44Thuận thiên ứng nhân,
41:46Phù hợp tự nhiên.
41:48Bàn phát dạng dật,
41:50Dạng dật có lợi,
41:52Mỗi người có lợi.
41:54Kiểm tính thanh tịnh,
41:56Tạo nên rộng rãi.
42:00Không dám đứng trước thiên hạ,
42:02Thật ra là có ý gì?
42:04Cần biết kiêm tốn,
42:06Dù trí vô dụng,
42:08Không tranh với đời,
42:10Không tự khoe khoan.
42:13Đặt mình ra sao?
42:15Không lấn người trước,
42:17Giống như dòng nước.
42:21Không tranh với dạng dật,
42:23Ta không tranh,
42:25Người cũng không tranh.
42:28Và không có thứ gì
42:30Sánh bằng không tranh.
42:35Khi ta làm việc,
42:37Phải tuân thủ chúng,
42:39Nghe theo tam bảo.
42:42Mọi chuyện đều thành
42:44Đạo tự nhiên đắc.
42:47Nếu phạm ba tính này,
42:49Tam sẽ sinh.
42:51Tranh cường hào thắng,
42:53Tranh quyền đoạt lợi,
42:55Chiến trước đoạt sau.
42:57Mất hết nhân tư,
42:59Tranh chấp như vậy,
43:01Thì càng ly đạo.
43:05Dù thân không chết,
43:07Nhưng thân đã dâm.
43:11Doãn hỷ,
43:13Phải đem tam bảo
43:15Khắc vào trong lòng con.
43:18Sư phụ à,
43:20Đệ tử nhớ kỹ lời dạy của sư phụ.
43:25Con cần phải nghiêm túc
43:27Tìm hiểu học thuyết đạo đức.
43:30Tương lai,
43:32Con sẽ nhận được rất nhiều lợi ích.
43:36Doãn hỷ sẽ không phụ tâm lòng của sư phụ đâu.
43:39Đệ tử sẽ nghiêm túc lĩnh ngộ,
43:42Và cố gắng phát dương học thuyết,
43:45Truyền bá cho hậu thế.
43:49Được rồi,
43:51Dì sư cũng nên xuất quan tới tầng rồi.
44:01Dưới sự thỉnh cầu của quan lệnh hàm cốc quan Doãn hỷ,
44:04Lão tử đã đồng ý đem những gì mình hiểu biết về học thuyết đạo đức,
44:08Viết thành điển tịch,
44:10Truyền cho hậu thế.
44:12Sau đó, lão tử ra khỏi hàm cốc quan,
44:16Vậy là một tác phẩm kinh điển dĩ đại dài năm ngàn chữ,
44:20Về đạo đức của lịch sử nhân loại,
44:22Đã được ra đời.
44:42Đạo thả đạo, vi cường đạo,
45:07Danh thả danh, vi cường danh,
45:12Thượng hiện như thủy,
45:16Thủy thiện lợi dạng dật khi bất tranh,
45:21Nhưng nâu bất mỹ, mỹ nâu bất đính,
45:27Hợp bảo hy mọc, sinh vua hào mạc,
45:33Tử đằng chi đài, khởi vua nỉ thổ,
45:38Thiên lý thiên hành, thủy vua đúng hạ,
45:44Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị,
45:49Nhị sinh ta, ta sinh dạng dân,
45:54Dân phát điển, điển phát thiên,
45:59Thiên thả đạo, đạo hát tự nhiên,
46:04Thiên chi đạo, nợ chi bất hại,
46:09Thanh chân chi đạo, duy nhiên bất tranh.
46:29Nhưng nâu cảm, thủy vua đúng hạ,
46:34Thiên thả đạo, nhất sinh nhị,
46:39Nhị sinh ta, ta sinh nhị,
46:44Thiên chi đạo, nợ chi bất tranh,
46:49Thiên chi vị trí, thiên thả đạo,
46:54Cảm nhận những khó khăn, bỏ đi những tình yêu
47:01Chỉ để tìm kiếm tình yêu và đạo đức
47:08Thế giới có tình yêu, đạo đức được phát triển
47:15Bởi tình yêu tự nhiên, tất cả những người đều có tình yêu
47:22Có đạo đức, quốc gia phụ trang
47:38Đạo đức ở đâu? Đạo đức ở bên cạnh
47:46Đạo đức ở đâu? Đạo đức ở xa xa
47:53Đạo đức ở đâu? Đạo đức ở xa xa
48:00Đạo đức ở đâu? Đạo đức ở xa xa
48:07Đạo đức ở đâu? Đạo đức ở xa xa
48:13Đạo đức ở xa xa
48:19Đạo đức ở đâu? Đạo đức ở xa xa
48:26Đạo đức ở xa xa
48:32Đạo đức ở xa xa
48:37Đạo đức ở xa

Được khuyến cáo