Papa Leão XIV critica falta de fé: “Preferem dinheiro”

Jovem Pan News

14/05/2025

No Direto ao Ponto, João Claudio Rufino, professor da Faculdade de Teologia da PUC-SP, comentou a fala do papa Leão XIV sobre a perda da fé no mundo contemporâneo, destacando a crítica do pontífice à valorização excessiva do dinheiro em detrimento dos princípios espirituais. Rufino ressaltou a firmeza do novo papa e afirmou: “Não espere de um papa que ele pise na Escritura”, reforçando o compromisso do pontífice com a doutrina da Igreja.

Assista à íntegra em:
https://youtube.com/live/LoT0QBcaCBE

Baixe o app Panflix: https://www.panflix.com.br/

Inscreva-se no nosso canal:
https://www.youtube.com/@jovempannews/

Entre no nosso site:
http://jovempan.com.br/

Facebook:
https://www.facebook.com/jovempannews

Siga no Twitter:
https://twitter.com/JovemPanNews

Instagram:
https://www.instagram.com/jovempannews/

Kwai:
https://www.kwai.com/@jovempannews

#JovemPan
#DiretoAoPonto

Categoria

🗞

Notícias

Transcrição

Exibir transcrição completa do vídeo

00:00Mesmo atualmente, há muitos lugares em que a fé cristã é considerada absurda,

00:06feita para fracos e desinteligentes.

00:09Lugares onde outras seguranças são preferidas, como a tecnologia, o dinheiro, o sucesso, o poder ou o prazer.

00:18Estes são contextos onde não é fácil pregar o Evangelho e testemunhar sua verdade,

00:23onde os fiéis são caçoados, contrariados, desprezados ou, no melhor dos casos, tolerados e lamentados.

00:32Uma falta de fé é tragicamente acompanhada pela perda do sentido da vida, o abandono da misericórdia,

00:39violações flagrantes da dignidade humana, a crise na família e tantas outras feridas que aflingem e muito a nossa sociedade.

00:47...mata tudo aquilo que a gente debatia aqui.

00:51Eu quero trazer também para esse debate uma outra questão que foi relacionada ao fato dele ser conservador ou progressista,

00:57que são partas que estão ligadas a essas ideologias hoje, a movimentos conservadores ou progressistas na sociedade

01:04e que, de alguma forma, acabam esperando uma resposta da Igreja Católica, como, por exemplo, o casamento homoafetivo.

01:11Ah, será que o novo Papa vai aceitar o casamento homoafetivo?

01:15Ou de que maneira que a Igreja, com o novo Papa, sendo progressista, trataria a possibilidade de aborto,

01:24que é uma outra pauta que está na sociedade e que, muitas vezes, é jogada sob cobrança para a Igreja?

01:30Como é que o senhor avalia isso, professor?

01:32Dá para dimensionar decisões que serão tomadas?

01:35Dá para você colocar na mão do Papa uma decisão que mudaria questões que são, digamos, cultivadas na Igreja há milênios,

01:49como se ele pudesse vir e falar, olha, a partir de agora eu defino o que será assim.

01:54Explique para a gente, por favor.

01:55Bom, uma coisa extremamente importante.

01:58O Papa está na função de confirmação na fé.

02:07Esse é um ponto fulcral na nossa conversa.

02:11Isso significa que, portanto, ele se coloca como alguém que escuta as fontes da fé.

02:19Para nós católicos, sagradas escrituras e sagrada tradição.

02:26O magistério da Igreja, ao longo do tempo, lê escritura, lê tradição, olha a realidade e se posiciona à frente aos desafios.

02:36E, portanto, nós temos toda essa história maravilhosa de posicionamentos contextualizados ao longo do tempo na Igreja.

02:45Esse é um ponto importante.

02:46Portanto, o Papa não pode tapar os ouvidos para a Escritura e para a tradição.

02:54A vida é inegociável.

02:58Até porque a instituição, Igreja Católica, é maior do que a figura do Papa em si, não é?

03:04Exato.

03:05Nesse sentido, sim.

03:07Nesse sentido, ela permanece e o Papa passa.

03:11Percebe?

03:12Esse é um ponto muito importante.

03:13E aí, a Igreja, enquanto o corpo místico de Cristo no mundo, ela sempre vai proclamar a palavra de Deus.

03:25E volto a dizer, para nós católicos, como bem nos lembrou, o documento pós-sinodal, verbum domini, da época de Papa Bento XVI,

03:33sagrada escritura, sagrada tradição.

03:35Esse ponto é importante.

03:37Nunca o Papa se posicionará contrário àquilo que é pedra de toque da revelação divina.

03:45Entre elas, a vida.

03:48É inegociável.

03:50Nesse sentido, esqueçam o Papa abortista, esqueçam absolutamente isso.

03:55Eles são o senhor falar abertamente assim.

03:56Claro, mas tem que dizer isso.

03:58Volto a dizer, a humilha agora do Papa Leão XIV é fundamental.

04:06Se a Igreja tiver medo de dizer que a salvação está em Cristo, pode fechar as portas e acabar com tudo.

04:11Quer dizer, a Igreja tem que ter a coragem de proclamar o Evangelho diante de um mundo em que diversos discursos

04:21são postos como salvação para a humanidade, sejam eles no âmbito da economia, da tecnologia,

04:27como a gente acabou de ouvir novamente aí um trecho dessa humilha.

04:32Não podemos ter medo da fé.

04:34Não podemos ter medo da palavra de Deus.

04:36Esse ponto é importante.

04:37Então, não espere de um Papa que ele pise na Escritura ou ele pise na Sagrada Tradição,

04:48porque isso não vai acontecer.

04:49E aí, outras pautas, como muito se coloca a questão do casamento de pessoas do mesmo sexo,

04:59é importante dizer que casamento é uma coisa, matrimônio é outra.

05:02Matrimônio é sacramento.

05:03E para que haja o sacramento do matrimônio, é preciso que haja abertura à vida.

05:11Neste sentido, portanto, matrimônio entre pessoas do mesmo sexo,

05:17dentro da Igreja Católica Apostólica Romana, olha, seria uma hecatombe.

05:23Tem que ser claro.

05:25Sim.

05:25É isso.

05:27Outra coisa é o respeito.

05:29O acolhimento.

05:30Outra coisa é o acolhimento.

05:31Outra coisa é o diálogo.

05:33Outra coisa é escutar.

05:35Outra coisa é ter caridade, ter amor.

05:38Isso é outra coisa.

05:39Mas o sacramento do matrimônio é o sacramento do matrimônio.

05:45Como é que o senhor vê, padre?

05:46Você percebe?

05:48Eu acho que é nesse sentido que o Papa fala dessa igreja que se manifesta também como um farol.

05:55O professor falava em algum momento a respeito do profetismo da igreja.

05:58A igreja será sempre profética.

06:00Ela olha, ela denuncia as injustiças, mas ela anuncia também a salvação.

06:05E nesse sentido, não se abre mão do depósito da fé.

06:10Nesse sentido que o professor está falando a respeito da tradição e da escritura.

06:16Aparentemente, as pessoas esperam que o Papa acorde num belo dia e faça alguma mudança,

06:22como se fosse algo só da cabeça dele.

06:24Na verdade, tudo o que acontece na igreja é fruto de uma longa experiência, de uma longa escuta,

06:31de um longo e uma profunda pesquisa.

06:35Então, às vezes, alguns temas chegaram aos ouvidos dos outros pontífices.

06:41E o que se fez?

06:42Se cria uma comissão para estudar.

06:44Então, não é assim, ah, o Papa não quer ou o Papa quer.

06:48Numa maneira muito simplista.

06:51Na verdade, o que nós fazemos?

06:53Escutamos, acolhemos esta realidade.

06:56O Papa diz, vamos estudar, vamos aprofundar o assunto.

06:59Talvez a gente não possa dar uma resposta agora, mas talvez uma resposta possa vir.

07:04E a partir desses estudos, dessas comissões,

07:07depois o Papa traz novamente essa temática àqueles que competem.

07:12Naturalmente, como disse o professor, ele não vai abrir mão da escritura nem da tradição.

07:16Eu queria só comentar uma coisa muito rápida.

07:19É assim, nós precisamos entender o que é dogma.

07:23É.

07:24É engraçado.

07:25Eu dou aula em diversos cursos de graduação dentro da Universidade Católica aqui em São Paulo, na PUC.

07:32E alguns alunos dizem assim, eu não sou católica de dogmas.

07:37Eu digo, olha, então você não é absolutamente nada.

07:40Porque dogmas são princípios que regem o pensamento e os ditames das ações também, né?

07:48A própria língua, ela funciona no processo de comunicação com princípios.

07:53Dogmas são princípios.

07:55Estes princípios não são invenção de um Papa ou de outro.

08:00É.

08:00São processo, como o padre bem dizia, de uma igreja que escuta a palavra de Deus, percebe aquilo que não pode ser alterado enquanto princípio.

08:13Então, a igreja propõe.

08:14Este é um dogma.

08:16Ou seja, este princípio é inegociável.

08:19É.

08:19Ok?

08:19Esse ponto é muito importante.

08:21Depois nós temos a doutrina.

08:24A doutrina, ela é vigente até que outra venha.

08:26Então, nós tivemos na história algumas mudanças nesse sentido.

08:31Vale lembrar o limbo, por exemplo.

08:34Percebe?

08:35Isso se alterou porque nunca foi dogmatizado o limbo.

08:40Então, esse não era um princípio...

08:41Ele foi doutrinado, mas não dogmatizado.

08:43Exato.

08:44Num período em que a linguagem que se tinha era aquela.

08:48Percebe?

08:48Sim.

08:49Depois nós temos também os ditames pastorais.

08:51Então, a veste dos sacerdotes era de um jeito, depois ela passa a ser de outro.

08:58A organização da própria igreja nos lugares, ela vai se alterando com o tempo.

09:04E são ditames que podem se alterar.

09:07Dogmas não.

09:08Aham.

09:08Isso que nós podemos ter clareza.

09:11Percebe?

09:12Sim.

09:12Algumas coisas, como, por exemplo, o tema da vida, etc., como um valor inegociável, isso

09:22não pode ser alterado.

09:23Porque isso é pedra de toque na Sagrada Escritura.

09:27Hoje de manhã eu dava aula na Faculdade de Direito de Teologia, em diálogo com o Direito,

09:32e se fala muito de cláusula pétrea, não é?

09:35Na Constituição, etc.

09:37A Escritura, a tradição, também tem suas cláusulas pétreas.

09:42Isso são princípios negociáveis.

09:45Então, a gente precisa ter clareza disso.

09:47Não dá para esperar um Papa que acorde pela manhã e dizer assim, olha, agora eu vou

09:51alterar o dogma da trindade.

09:56Vou colocar uma quarta pessoa na trindade.

10:00É.

10:00Percebe?

10:01Então é...

Recomendado