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Video promocional de la Semana Santa de Zamora 2025
EL ESPAÑOL
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hace 11 meses
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Dicen de nosotros, de la vieja Castilla y del Reino de León, que somos una tierra fría,
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austera, pero somos también una tierra de pasión, una provincia donde laten miles de
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corazones el calor de unas gentes que siempre abren sus brazos al que llega.
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Es la Zamora Santa, crisol de culturas, fe y tradición donde confluyen distintas celebraciones
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en torno a la muerte y resurrección de Cristo.
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Todo es mucho más cercano, más vivido, más sentido.
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La cofradía es un testimonio vivo de la devoción popular que encuentra en la Semana Santa su
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máxima expresión espiritual y cultural.
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Ocurre así en Zamora, donde su modernismo, románico y calles medievales prestan el escenario
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perfecto.
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Todo el mundo participa en una Semana Santa tan singular como plural.
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Más allá de sus tallas o de la vieja raigambre de sus cofradías, es el espíritu, el empuje
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del pueblo el que la ha llevado a ser una de las primeras en España declaradas de interés
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turístico internacional.
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Ocurre en Bercianus, donde el pueblo escenifica el descendimiento y entierro de Cristo con
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el ceremonial sobrio, casi místico, de Aliste, donde cada cofrade viste su hábito blanco
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con la bravedad de quien sabe que un día será su mortaja, donde los hombres portan
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su capa de honras y las mujeres abriegan el luto con sus toquillas de lana.
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Ocurre en Toro, donde la historia se detiene en sus calles empedradas y sus templos mudéjares,
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donde la vida y la muerte discurren entre el arco del reloj y la colegiata y el silencio
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roto por los conqueros que piden limosna en cuencos de vino, la sangre de esta tierra,
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una pasión que el fuego no pudo destruir.
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Ocurre en Benavente, la noble ciudad de los Pimentel, con cofradías desde el siglo XV
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que han experimentado desde el primer tercio del siglo XX un resurgimiento que ha llevado
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a su reciente declaración de interés regional.
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Ocurre en Fuentes Ahuco, en el corazón de la Guareña, donde los nazarenos de hábito
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morado coronados de espinas sacuden los cimientos de la tierra en la noche con su sobrecogedor
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vía crucis.
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O en Villalpando, en tierra de campos, con ritos que se repiten desde el medievo y donde
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el nazareno que se salvó de las tropas francesas y de las aguas concita la devoción de sus
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gentes.
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Pasiones que se viven con la misma autenticidad y fe sencilla en cara a comarca transmitidas
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de generación en generación.
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Dicen que en estas tierras somos fríos, pero todos tenemos dentro una pasión que nos habita.
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Sonidos, olores, sabores, emociones que definen los días entre el viernes de Dolores y el
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domingo de Resurrección.
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Sonidos que discurren por un mapa de iglesias, hermitas y humilladeros, del corazón a las
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calles, en lo profundo, donde todo es silencio.
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Y rezos y cánticos, campanas, salves, marchas profesionales, tambores, matracas, letanías,
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lollas, salvas de Resurrección.
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Puede que los más descreídos encuentren a Dios por las esquinas del aire, en nuestras
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calles, en la solemnidad de la piedra, en la humildad del adobe.
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Lo demás, la magia, el milagro, la pasión, ya lo ponemos nosotros.
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Sonidos, olores, emociones que definen los días entre el viernes de Dolores y el domingo
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de Resurrección.
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Sonidos que discurren por un mapa de iglesias, hermitas y humilladeros, del corazón a las
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calles, en la solemnidad de la piedra, en la humildad del adobe.
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Y rezos y cánticos, campanas, salves, marchas profesionales, tambores, matracas, letanías,
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lo demás, lo demás.
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Sonidos, olores, emociones que definen los días entre el viernes de Dolores y el domingo
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de Resurrección.
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