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Faut-il revenir sur le droit du sol comme le propose Gérald Darmanin et Bruno Retailleau ? Marine Le Pen demande un référendum sur ce sujet.
Europe 1
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il y a 11 mois
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00:00
Alors, entre temps, pendant le journal permanent, on vient de m'apporter dans ce studio la
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feuille de route de François Bayrou, il se livre dans les colonnes du Parisien qui paraîtra
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demain.
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François Bayrou, peut-être peut-on dire un mot, je suis en train de lire ses passages
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notamment sur l'immigration puisque c'est lui qui a quand même déclenché des débats
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autour du sentiment de submersion migratoire, que dit-il ? François Bayrou, lui veut parler
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de l'immigration dans tous ses aspects, cette question, dit-il, mérite d'être traitée
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selon la méthode à laquelle je crois, qui n'est pas la méthode de l'affrontement systématique
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et qui est au contraire la méthode de la compréhension mutuelle.
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D'après les informations de nos confrères du Parisien, je vous vois sourire, ça ne
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fait rien dire !
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C'est ça, il faut se foire également sur l'hypothèse de conventions citoyennes organisées
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partout dans le pays, ce qui rappelle le débat sur l'identité nationale de Nicolas Sarkozy
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qui avait un petit peu dérapé, je crois que c'était en 2009, alors qu'en pensez-vous
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d'abord ?
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Le débat a dérapé mais il n'a pas quitté les esprits des Français, c'est-à-dire qu'il
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y a toujours cette interrogation lancinante sur qu'est-ce qu'est l'identité nationale,
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qu'est-ce qu'est être français...
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Là, ça devient quand même de plus en plus présent, on en est à se demander le droit
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du sol !
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Oui, mais c'est un débat, il faut l'avoir de toute façon !
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Non, c'est pas nouveau, mais sauf que ça prend un visage différent, parce que Marine
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Le Pen a demandé un référendum sur le droit du sol depuis Madrid...
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Le débat sur le droit du sol, c'est juste la traduction politique de cette interrogation
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sur qu'est-ce qu'être français, comment devenir français, qu'est-ce que ça veut
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dire...
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Et de fait, il y a des positions sur le sujet qui sont assez extrêmes des deux côtés
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parce que les adversaires du droit du sol décrivent la France comme un pays où le
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droit du sol serait inconditionnel, ce qui est faux, la France est un pays où existe
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le droit du sol, mais à certaines conditions, et les partisans du maintien du droit du sol
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vous expliquent que la France est LE pays du droit du sol, qu'il n'y a absolument aucune
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question à se poser, et qu'il faut le défendre quoi qu'il arrive.
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Le droit du sol, c'est déjà le droit de Mayotte, donc ce serait déjà deux points
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de mesure entre la métropole et Mayotte.
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Tout à fait, mais juste sur ce point, quelque chose qui me paraît intéressant, c'est quand
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même de réfléchir à ce que c'était le droit du sol à l'origine, c'est-à-dire que
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le droit du sol a été insidié par les révolutionnaires en 1792, mais leur conception du droit du
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sol était qu'il fallait que quelqu'un qui adhère profondément aux idéaux révolutionnaires
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français, qui voit dans la France la patrie de la liberté et des droits de l'homme, même
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s'il n'est pas né en France, puisse devenir français.
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Ça, c'est la conception révolutionnaire du droit du sol, qui est celle de la loi de
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1792.
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C'était en 1792 !
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Oui, mais c'est ça qui fondait le droit du sol, c'est l'idée que quelqu'un qui adhère
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profondément aux valeurs françaises puisse devenir français.
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Aujourd'hui, les défenseurs du droit du sol ne sont pas du tout sur cette ligne-là.
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Ils vous disent, non, c'est juste qu'il faut que quelqu'un qui est né en France, automatiquement
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soit français, même s'il n'adhère pas du tout aux valeurs françaises.
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Oui, c'est ça !
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Donc c'est quand même assez curieux de voir comment ça...
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Quand Armanin dit, voilà, c'est une volonté, il faut vraiment manifester sa volonté de
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devenir français.
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Il n'a pas tout à fait tort, le garde des Sceaux !
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En tout cas, il est plus conforme à l'idée révolutionnaire que ceux qui vous disent
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que le droit du sol, c'est tout le monde devient français, sans aucun effort, et automatiquement.
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Arnaud Méleniti ?
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Oui, bien sûr.
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Alors, la question du droit du sol, elle se posait déjà en 1986, avec Charles Pasquoix,
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quand il était ministre de l'Intérieur, la droite, qui voulait réviser le droit.
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Elle a fait des mesures, qui ont été cassées par la gauche par la gauche, et qui ont ensuite
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été cassées.
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En fait, le vrai sujet aujourd'hui, c'est que par rapport à l'époque, vous disiez
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oui, c'est vieux comme débat, mais ce qu'il y a, c'est qu'aujourd'hui, il y a un hiatus
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entre, si vous voulez, les clivages qu'il y a dans la classe politique, la polarisation
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du débat au niveau de la classe politique, en d'autres termes, entre la droite, rapidement,
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et la gauche, sur cette question-là, et puis le consensus dans l'opinion publique.
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C'est-à-dire que l'opinion publique, à 75%, 90%, vous les interrogez, sont favorables
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à la révision du droit de sol, sont favorables à une politique migratoire qui soit beaucoup
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plus fermement régulée qu'elle ne l'est aujourd'hui.
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De ce point de vue-là, il y a, j'allais dire, une volonté commune d'une grande majorité
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des Français, et d'ailleurs, le résultat des élections législatives en est aussi,
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d'une certaine façon, la démonstration.
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Donc, ce débat, il illustre...
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— Et encore, pas totalement.
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C'est-à-dire qu'il y a plus de consensus dans la société sur ce sujet que ce qu'ont
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montré les élections.
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— Il y a plus de consensus que ce qu'ont montré les élections, je suis d'accord.
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Bon, enfin bon, il y a eu quand même un rassemblement national qui a assumé les groupes parlementaires
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de l'Assemblée nationale, donc ça veut dire quelque chose.
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Donc, en fait, ce débat est très significatif du hiatus qui existe entre la classe dirigeante
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et les Français.
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Et c'est bien le problème, d'ailleurs, c'est le fossé démocratique aujourd'hui sur ce
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sujet-là.
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— Le fossé démocratique.
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François Bayrou, qui s'est également exprimé sur l'affaire Doilem, l'influenceur algérien,
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inexpulsable, en soutien de son ministre de l'Intérieur, il est également joli.
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Il a été marqué par cette affaire, cet influenceur algérien menaçant qui a obtenu
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l'annulation de son OQTF, une petite indemnité de 1 200 euros, au passage.
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Bruno Retailleau a raison de dire qu'il y a un problème, c'est ce qu'il dit, il a
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dit, et il a déjà été condamné à plus de 10 ans de prison, si on ne peut pas l'exfiltrer
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on a un problème d'efficacité, c'est aussi un problème de loi puisque les juges disent
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« moi j'applique la loi ».
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— Et pendant ce temps, il faut le rappeler, Boilem Sansal est toujours en prison, il
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est toujours l'otage du régime algérien.
05:36
— Il est des autorités algériennes.
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Bon, Adrien Matou ?
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— En fait, ce qui est marquant du point de vue de l'analyse politique, c'est de
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voir que François Bayrou, qui est un homme du centre, qui est ce qu'on appelle un démocrate
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chrétien, se rallie au… Mais attention, je ne dis pas ça pour l'accuser de faire
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une dérive ou quoi que ce soit, mais c'est juste qu'au bout d'un moment…
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— Peut-être qu'il est plus proche, pardon, François Bayrou, qui est un élu de terrain,
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un maire de Pau, peut-être qu'il est plus proche de ce que disent les Français, il
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entend ce que disent ses administrés peut-être ?
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— Je n'étais pas en train de dresser son procès, je dis juste que c'est significatif.
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— Mais qui parlait du fossé entre nos politiques et le peuple ?
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— Il y a quand même un constat, c'est-à-dire que si vous arrêtez 100 Français dans la
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rue et que vous leur dites « alors il y a un immigré algérien qui a commis des délits,
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qui est rentré illégalement sur le territoire, qui a pris plus de 10 ans de prison, qui
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appelle au meurtre de personnes qui sont hostiles au régime et on ne peut pas l'expulser
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et on doit lui donner une indemnité de 1 200 euros », là effectivement je pense
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qu'il y aura une assez large majorité pour dire qu'on doit pouvoir l'expulser.
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— Mais arrêtez d'en venir à tout, c'est la vérité, mais quand vous résumez l'affaire
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comme ça, franchement c'est la vérité, c'est factuellement.
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Alors les juges, est-ce que les juges ne sont pas trop dans le dogmatisme, l'application
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pure de la loi ? — Qui sont dans l'application pure, qui
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sont dans l'application orthodoxe de la loi, c'est vrai, mais dans ce cas-là il faut
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changer la loi, c'est bien le sujet, c'est toujours le même problème.
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— On ne peut pas le reprocher, bien sûr.
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— Après tout n'est pas, enfin il y a une part de subjectivité dans ces décisions-là.
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— Alors moi je suis, non Adrien, sans rigoler, si on a des juges et pas l'IA comme on en
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parlait avec Tifféré tout à l'heure, pardon, c'est parce que, bien sûr qu'on applique
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la loi, mais parfois il faut un petit peu de, comment dire, de…
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— De l'intelligence de la situation.
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— De l'intelligence de la situation, c'est joliment dire, non mais vous comprenez ? Soit
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vous appliquez la loi, mais l'IA peut le faire aussi, soit effectivement c'est un
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peu toute la différence, soit… — Non mais ça pose un problème fondamental,
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c'est que je pense que sur le fond, au-delà de la question migratoire, ça pose un problème,
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c'est le consentement au droit.
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— Bien sûr.
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— C'est-à-dire qu'on est en train de miner le consentement au droit, comme on a
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miné le consentement à l'impôt, même si les Français le payent parce qu'ils ne
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peuvent pas faire autrement, mais enfin, en l'occurrence on a la question du consentement
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au droit qui est en train de se poser par des décisions qui apparaissent totalement
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absurdes, et ce qui est tout à fait logique parce qu'elles sont absurdes sur le fond.
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— Là c'est un problème, là ça devient un très très gros problème démocratique,
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non ? — Comment vous voulez accepter de payer
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votre PV pour accéder à cette vitesse quand vous voyez que quelqu'un qui a… voilà
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je rappelle ce que je disais tout à l'heure, qui a pris plus de dix ans de prison et qui
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appelle au meurtre de gens ne peut même pas être expulsé et qu'en plus on lui donne
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une anonymité ? Ça pose un problème.
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— Ah oui et 120 000 euros d'amende pour le maire, bon alors il n'a peut-être pas
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provoqué, on en parlait hier, mais alors lui il prend 120 000 euros d'amende parce
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qu'il n'a pas retiré la crèche de Noël, vous savez le maire de Beaucaire, exactement.
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Non non excusez-moi je fais un coquet, non mais c'est vrai qu'on se dit « alors
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attendez, c'est quand même… » — Je précise que je suis hostile aux crèches
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en mairie, mais c'est vrai qu'une amende de 120 000 euros, c'est cher payé quand
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même, non ? Qu'est-ce que vous en pensez ?
08:27
— Oui, c'est cher payé.
08:28
— Donc c'est en plus des jours d'astreinte, vous savez ce qu'il y a des jours d'astreinte,
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donc 120 000 plus, enfin pour une commune dont je ne sais pas… Où est la justice ?
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Voilà, est-ce que la justice… — Il y a des délits qui sont punis plus
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sévèrement que d'autres.
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— La justice fait beaucoup parler, non ? — Oui mais c'est ce qu'on disait, c'est-à-dire
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qu'aujourd'hui de toute façon quand vous interrogez les Français, les Français n'ont
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plus confiance dans leur justice.
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— Oui mais c'est un gros problème, ça.
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— Mais c'est un gros problème.
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— Ça c'est un énorme problème, pardon, mais quand on n'a plus confiance dans la
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justice, moi je trouve que c'est atroce pour la démocratie.
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Si on ne respecte plus les décisions de justice et qu'on n'a plus confiance dans la justice,
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il y a un très très très très gros problème démocratique en France, et c'est vrai que
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parfois on ne comprend pas, peut-être évidemment, bien entendu, comme dit Adrien Matouane, on
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n'a pas, oui bien sûr, vu le dossier de Fontoncombe, bien sûr, bien sûr, mais c'est
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vrai qu'on a parfois, on s'étonne, les gens ne comprennent pas, les Français sont
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un peu perdus et ont un sentiment d'injustice, ils ne devraient pas avoir ce sentiment d'injustice,
09:23
on ne devrait pas avoir le sentiment d'injustice, voilà.
09:26
C'est le genre de la météo, c'est ça ? Ah voilà, c'est le genre de la météo.
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