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L'invité d'Ici Maine : Sandrine Fayel, autrice du roman Les barbelés de la Verrerie
ici Maine
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22/01/2025
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News
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Huit en moins le quart avec notre invitée, Yann, nous allons évoquer un pan de l'histoire
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sartoise assez méconnue.
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Oui, car peu glorieux pendant la Seconde Guerre Mondiale, le camp d'internement des gens du
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voyage au château de Coudrecieux, entre Bouloir et Saint-Calais, une professeure d'Histoire,
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on a fait un roman, bonjour Sandrine Fayel.
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Bonjour.
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Alors votre roman s'appelle, je vais le montrer à la caméra, les Barbelés de la Vairie,
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camp d'internement oublié de la Sarthe, c'est important, il dépeint la vie et des conditions
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horribles de détention des nomades dans ce camp d'internement sartois du château de
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la Vairie.
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On va y revenir, mais d'abord, comment avez-vous découvert l'existence de ce camp ?
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Écoutez, totalement par hasard, je travaillais avec mes élèves sur la préparation du concours
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national de la résistance et de la déportation, donc c'était en l'année scolaire 2018-2019.
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Au Mans, des élèves ?
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Oui, bien sûr, au lycée Yursena, et le thème de l'année c'était la répression.
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Donc on avait choisi comme angle d'approche de partir du local pour aller au Reich, et
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on avait découpé en fonction des catégories de personnes qui étaient recherchées.
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Parmi ces personnes, il y avait les nomades, et donc nomades, juste pour la petite précision,
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c'est le nom qu'on donne aux gens du voyage aujourd'hui, mais depuis 1912, on les appelle
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les nomades.
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Jusqu'à les années 70.
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C'est pour ça que vous employez ce terme.
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Voilà, donc pendant cette période, on ne parle que de nomades.
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Et c'est à cette occasion que vous découvrez l'existence de ce camp, jusque-là, inconnu ?
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Alors on découvre au hasard des dossiers qu'on compulse, on découvre un camp, Coudre-Cieux,
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qu'on ne connaissait pas du tout, et le document qui nous a le plus marqué au début, c'est
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qu'on a vu la police d'assurance.
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Figurez-vous qu'on assure le camp, on l'assure pour je ne sais plus combien de millions, là
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je n'ai pas les chiffres en tête.
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Contre quoi on l'assure ?
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On l'assure contre le feu, contre tout ce qui peut arriver en fait, dans une prison,
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c'est la remarque que je me suis faite après, mais au début, wow, on assure.
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On assure le camp, mais évidemment pas ceux qui y sont enfermés.
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Non, c'est les biens matériels.
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Est-ce qu'on sait combien de nomades ont été internés entre 1940 et 1942, puisque c'est
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la durée de l'existence de ce camp ?
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Oui, c'est la durée de l'existence de ce camp.
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On sait qu'il s'est allé jusqu'à 370 au mois de mars 1942, où là, le directeur
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appelle au secours, parce que ce n'est plus tenable.
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Dans des conditions déplorables, d'hygiène, très peu d'eau, pas de...
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Un puits, comme vous verrez dans le roman, des conditions d'hygiène déplorables, inhumaines
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même.
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Vous avez choisi d'en faire un roman, expliquez-nous pourquoi.
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Alors, en fait, je me suis dit, il y a deux choses à faire, le faire connaître au grand
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public et le roman, c'est la façon la plus simple.
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Honnêtement, j'en ai rencontré dans des petits salons que j'ai faits, et ils sont plus portés
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à lire un roman qu'à un ouvrage historique.
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Et il y a les deux à faire.
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Il y a vraiment les deux, il y a beaucoup, beaucoup, beaucoup de travail à faire encore
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dessus.
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Et malheureusement, moi, je ne peux pas le faire pour des raisons de santé, je ne peux
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pas rester des heures...
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Donc, j'appelle des étudiants, s'il y a des gens qui veulent, il y a vraiment beaucoup
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de travail à faire.
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La privation de nourriture, l'insalubrité, les conditions indignes, vous les dépeignez
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bien.
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On suit Irène et sa famille, puis d'autres nomades qui sont dans ce camp et qui tentent
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de survivre.
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On a du mal, des fois, à faire la part entre le roman et l'histoire.
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Par exemple, vous parlez d'un typhus qui ravage une partie des internés.
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Est-ce que ça, c'est un fait historique ou pas ?
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Alors, c'est un fait historique.
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Je n'ai pas trouvé, honnêtement, dans le camp de Coudrecieux, de documents d'archives
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qui disaient qu'il y avait eu une épidémie.
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Mais dans les autres camps, il y en a eu.
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Donc, en fait, je me suis dit, là, c'était pour la dramaturgie, je vais, j'utilise cette
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maladie.
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Il y a des gens qui sont morts dans le camp, pas mal.
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Et figurez-vous que quand on est mort, on a une fiche de libération.
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Donc, on trouve des fiches de libération.
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Ils sont libérés du camp et ils sont morts.
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Et c'est ce que vous dites dans le roman, c'est la seule façon d'être libéré.
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Quand Irène se pose la question, qu'est-ce que ça veut dire, je sortirai les pieds devant,
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en fait, je serai mort.
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Vous dépeignez aussi les tentatives d'évasion de certains nomades, effectivement, qui parfois
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se réfugient chez des paysans, chez qui ils ont travaillé avant d'être internés.
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Des paysans qui les dénoncent après, est-ce que ça, c'est vrai ?
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Oui, oui, c'est vrai.
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Donc, j'ai revérifié.
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Donc, parce qu'il y a des archives et puis il y a aussi quand même quelques ouvrages
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qui ont été écrits et on les ramène à coup de fourche ou on les dénonce.
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Enfin, voilà, ils ne sont pas du tout, ce n'est pas des populations qui sont appréciées
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malheureusement.
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Est-ce qu'on sait ce que sont devenus ces nomades à la fermeture du camp en 1942 ?
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Alors, ils sont transférés au camp de Mulsanne et le camp de Mulsanne, il est surpeuplé
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aussi et donc ils sont à nouveau transférés au camp de Montreuil-Belay.
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Certains sont libérés bien après la guerre ?
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Alors, les camps ferment en 1946 seulement.
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C'est dingue.
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Est-ce que vous avez pu rencontrer des descendantes ces derniers ?
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En fait, c'est un peu mon regret de ne pas avoir effectivement pu le faire.
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Peut-être que ça se fera après.
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Peut-être que cet après-midi, là je vais au lycée Touchard, il y a une table ronde
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là-dessus et il y a des gens qui ont travaillé avec une famille de nomades.
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Peut-être que j'aurai l'occasion d'en parler.
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Vous participez au festival « Histoire d'ici » organisé aujourd'hui par le lycée
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Touchard au Washington, important j'imagine pour vous d'en parler aux élèves et d'échanger
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avec les futures générations.
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Et vous serez ce soir, je remontre votre roman « Les barbelés de la verrie », vous serez
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ce soir en dédicace à 18h à la librairie Doucet.
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Oui c'est ça.
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Merci beaucoup Sandrine Faillel d'avoir accepté notre invitation, bonne journée.
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