Christian Gálvez: «Tras un viaje a Tierra Santa, he vuelto a la fe católica»

El Debate

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Transcript

00:00Bueno, la génesis, qué bonita palabra también para ese viaje, ¿no?

00:04Bueno, yo creo que la génesis de ese viaje surgió hace muchísimos años,

00:08en mi adolescencia, en 1995, tenía 15 años, cuando leí por primera vez

00:14Caballo de Troya, de J. J. Benítez, que me fascinó la manera de acercarnos

00:20a esa figura más humana, digamos, de Jesús de Nazaret,

00:23y siempre había tenido en mente el poder viajar, ¿no?

00:25Por un motivo u otro, tampoco os voy a decir por qué, ese viaje no se consumó

00:30hasta que el año pasado, a principios del año pasado, antes del conflicto bélico,

00:33mi mujer, que ya había estado trabajando como reportera allí en Israel,

00:38me dijo, te voy a llevar a cumplir el sueño.

00:40Entonces, gracias a ella, bueno, nunca había tenido un compañero

00:42ni una compañera de viaje que me llevara para allá,

00:44o con el que pudiera compartir, digamos, ese viaje espiritual, por otro lado,

00:51y una vez allí, pues me fascinó absolutamente todo.

00:55Bueno, yo creo que, lógicamente, a ver, vas con una sugestión o con una subjetividad,

01:01es decir, si ya estás preparado para hacer un viaje espiritual,

01:04vas a hacer un viaje espiritual.

01:06Es muy complicado que te deferrode, sobre todo por la pátina histórica

01:10que tiene el propio lugar, ¿no?

01:11O sea, no creo que te vaya a dar un síndrome de Stendhal,

01:14como te puede dar en Florencia, pero es otro tipo de viaje, ¿no?

01:17Y, sobre todo, ver la energía, ver el crisol de culturas,

01:20la amalgama de religiones, porque parece que todos los eventos importantes

01:24de las religiones más importantes del mundo,

01:26han sucedido en unos cuantos metros cuadrados, ¿no?

01:29Y estamos hablando del judaísmo, del cristianismo y también del islam.

01:32Entonces, ver cómo conviven y no terminan de convivir del todo,

01:36cómo hay ciertas rencillas históricas,

01:38cómo, por ejemplo, el Santo Sepulcro está organizado

01:41por seis divisiones cristianas diferentes,

01:43es como está a punto de pasar algo que no termina de pasar,

01:49pero que, sin embargo, todos miramos hacia arriba rezando,

01:53suplicando o pidiendo, ¿no?

01:54Un poco por los nuestros.

01:56No, la recuperé gracias a mi mujer, primero a mi mujer,

01:59mi mujer es creyente, y gracias a los viajes a Santiago,

02:05empecé un poco a acercarme otra vez, empecé a mirarlo

02:08desde otro punto de vista, a intentar también, lógicamente,

02:11con la madurez que te dan los años

02:13y con las experiencias que te dan los años,

02:14empiezas a comprender un poquito más, ¿no?

02:16Vuelves a leer, vuelves a acercarte a las escrituras,

02:19vuelves a reinterpretar, vuelves a entender muchas cosas,

02:24el libre albedrío al que se menciona

02:26también tiene otro significado mucho más amplio,

02:28también mucho más profundo, y gracias, sobre todo, a mi chica.

02:32Claro, es que gracias a mi chica recuperé la fe en el amor,

02:34en la amistad, en mí mismo, que también es importante,

02:36y cuando recuperas la fe en ti mismo,

02:38ya puedes dedicarte a otras cosas, ¿no?

02:40Y creo que empezó en Santiago de Compostela con ella

02:42y culminó en Jerusalén.

02:45Sí, sobre todo, bueno, sobre todo, primero,

02:47como mayor fuente de documentación para la novela,

02:50no solo las escrituras, sino también

02:52todos los evangelios apócrifos

02:54y todo lo que se ha escrito desde el punto de vista objetivo

02:57y también ateo, para contrastar historias, ¿no?

02:59También es verdad que fuentes no cristianas

03:02en contra del protocristianismo, por decirlo de una manera,

03:06también son fuentes fiables de documentación,

03:09Flavio Josefo menciona a Jesús de Nazaret,

03:12Tácito menciona, el Talmud menciona,

03:15es decir, una serie de documentos no procristianos

03:18que nos ayudan también a entender,

03:20al menos, que hubo una figura

03:23que si para ellos no lo cambió todo,

03:25lo intentó cambiar todo.

03:27Pues porque una de las cosas que aprendí al lado de mi mujer

03:29ha sido perder el miedo a decir lo que pienso y siento,

03:32siempre y cuando no haya sensibilidades,

03:34aquí no estoy atacando a nadie,

03:36no es un libro hereje,

03:38es un libro que cuenta los orígenes

03:40desde el punto de vista de la ficción,

03:42porque es una novela histórica,

03:44los orígenes del cristianismo,

03:46también las rencillas dentro de esos orígenes

03:48por parte de la Iglesia de Santiago en Jerusalén

03:50y por parte del mensaje un poco más gentil

03:52o más universal de Pablo de Tarso, ¿no?

03:55¿Sabes qué pasa?

03:57Que también al final los años, la experiencia,

03:59las experiencias, o como a mí me gusta llamarlo,

04:02los premios y las cicatrices que te da la vida

04:04y te dan determinados trabajos

04:07Lógicamente, un mensaje para la gente creyente

04:10no hace falta que dibuje una personalidad

04:14o un propósito de Jesús,

04:16pero para la gente no creyente

04:18sí me gusta contar que, bueno,

04:20para la gente que no crea en la historia de Jesús de Nazaret,

04:22sí que tuvo que pasar algo,

04:24tuvo que llegar alguien,

04:26tuvo que decir unas cuantas verdades

04:28y que eso modeló la historia de la humanidad

04:30en mayor o menor medida.

04:32Es decir, que si Jesús no hizo milagros

04:34y que si Jesús no resucitó,

04:36sería el cuento más bonito que jamás se ha contado

04:38y que a día de hoy se sigue contando.

04:40En mi caso particular,

04:42yo que soy muy fan del evangelio de Lucas

04:46por encima de todos los demás,

04:48porque me parece que es el más completo,

04:50la crónica más objetiva

04:52y además es el único de los evangelios

04:54que es gentil,

04:56es decir, que es extranjero,

04:58y viene a documentarse sobre el terreno

05:00y con los personajes protagonistas de la historia

05:02lo que sucedió

05:04y además cree, sin haber conocido a Jesús,

05:06lo que nos dibuja,

05:08es un perfil de un Jesús

05:10por encima de todas las cosas,

05:12misericordioso.

05:14No es que no me guste,

05:16es que Jesús de Nazaret me parece mucho más cercano.

05:18Cristo ya es

05:20darle esa pátina de ungido,

05:22es decir, tiene un punto

05:24casi casi de realeza,

05:26es como cuando decimos rey,

05:28rey de reyes, señor.

05:30Jesús es muchísimo más cercano.

05:32Es decir, que cada vez que se menciona

05:34el reino, lo hace desde

05:36un punto de vista de la parábola,

05:38de la metáfora, eres rey, tú lo dices.

05:40Tú lo dices,

05:42tú lo estás diciendo.

05:44A mí me gusta imaginarme a alguien mucho más cercano,

05:46a alguien que toca a la gente.

05:48Es una maravilla.

05:50Hay determinados aspectos que...

05:52Bueno, pero me parece

05:54una maravilla.

05:56Es verdad que desde el punto de vista de la documentación,

05:58me gustaba mucho el hecho de que entre

06:00Jacob niño, porque hay dos tiempos,

06:02del año 30 al año 70,

06:04la versión infante de Jacob

06:06tiene mucha complicidad con Jesús

06:08y Jesús le guiñaba un ojo en los primeros

06:10bocetos de la novela.

06:12Hasta que hablando con especialistas del mundo judío,

06:14del mundo cristiano y del mundo romano

06:16en el siglo I de nuestra era, me decían, cuidado,

06:18que el guiño del ojo

06:20era solo un código

06:22militar.

06:24No existía gesto este de complicidad.

06:26La figura de Jesús en The Chosen

06:28utiliza ese gesto de...

06:30Es decir, tiene ciertas...

06:32¿Cómo se dice?

06:34Ciertas licencias que nos

06:36permiten acercar al siglo XXI mucho más a la figura de Jesús.

06:38Pero creo que el trabajo de divulgación

06:40es espectacular y creo que está acercando

06:42a la figura de Jesús a mucha gente

06:44que quizás,

06:46no sé si por miedo, por desconocimiento,

06:48no se lanza a leer la Biblia

06:50y prefiere algo mucho más

06:52audiovisual, mucho más fresco, mucho más

06:54impactante desde el punto de vista de la imagen

06:56o de la comunicación visual y creo que hace un

06:58gran trabajo. Es una figura

07:00cercana, es una fuente de inspiración,

07:02es...

07:06Alguien que lo dio todo,

07:08casi por nada,

07:10alguien que nos enseñó que el cortopalacismo

07:12no funciona, que el propósito

07:14de esta malla sea de nuestras expectativas,

07:16que el propósito de lo que queremos conseguir

07:18en la vida no solo está

07:20en nuestras manos y depende de todos los que nos rodean,

07:22de que todos juegan un papel fundamental

07:24en mayor o menor medida en las acciones

07:26y las decisiones que tomamos, son un montón

07:28de cosas, ¿no? A mí, de hecho, la novela

07:30que acabo de escribir sobre todo va

07:32del propósito y planteó

07:34dudas fundamentales sobre

07:36el protagonismo de algunos

07:38de los más allegados a Jesús.

07:40¿Sabes qué pasa? Que me suelen decir

07:42que es un acto revolucionario

07:44ahora el hecho de que hable de fe, ¿no?

07:46Cuando no está de moda la fe,

07:48entonces...

07:50Yo me considero feliz

07:52y esa felicidad me ha llegado

07:54a través del amor y el amor me ha llegado

07:56a través de la fe en el amor

07:58y la fe en el amor me ha llevado

08:00a recuperar una fe

08:04casi perdida,

08:06sí, perdida,

08:08pero al final, incluso como

08:10yo no soy, vamos, ninguno de nosotros

08:12somos perfectos dioses ni perfectos hombres,

08:14somos hombres sin más,

08:16nos podemos permitir esas pequeñas

08:18dudas en Getsemaní

08:20y al final darte cuenta de que la duda

08:22es humana, de que las crisis de fe

08:24son humanas, son pertinentes

08:26y a veces incluso son

08:28hasta necesarias y que al final

08:30independientemente de las crisis de fe, cuando las recuperas

08:32te das cuenta de que con quien más

08:34cómodo estás es con los tuyos.

08:36No, no, he tenido

08:38en Jerusalén tuve la oportunidad

08:40de, bueno, no solo en Jerusalén, es decir,

08:42fui al Jordán

08:44con un guía judío,

08:46con un...

08:48En Jerusalén fui al

08:50Jordán, tuve la oportunidad

08:52de ir con mi mujer al Jordán,

08:54mi guía era un guía maravilloso,

08:56súper erudito,

08:58era judío,

09:00pero sin saberlo

09:02nos llamó a un

09:04franciscano español que estaba

09:06allí en Jerusalén

09:08que se presentó por sorpresa para poder

09:10recibir autismo en el propio Jordán.

09:12Entonces a la vuelta

09:14mantengo todavía el contacto

09:16con él, de hecho hace poco presenté el libro Madrid

09:18y estuvo presente conmigo, y ha sido el que

09:20se ha encargado de supervisar la parte

09:22cristiana.

09:24O sea, digamos que si dividimos el libro

09:26en ideologías y en historias, está la parte judía,

09:28está la parte romana, más politeísta,

09:30y luego está la parte

09:32protocristiana, que me gusta decir,

09:34el nacimiento del cristianismo.

09:36Y claro que he tenido supervisión

09:38de gente más erudita, del hecho de saber

09:40qué pensamientos

09:42pueden haber, cómo esos judíos cristianos

09:44empiezan a

09:46convertirse, empiezan a expandir un mensaje

09:48y luego los gentiles empiezan a expandir otro,

09:50y sí, sí, ha sido muy buena compañía,

09:52y de hecho él es el que me enseñó

09:54que incluso en los momentos de crisis de fe, que ellos también

09:56tienen momentos de crisis de fe,

09:58al final te das cuenta de que estás mucho más cómodo con los tuyos.

10:00Bueno, pero hay un

10:02cambio

10:04en razones generales

10:06en absolutamente todo,

10:08yo

10:10siempre estuve en la búsqueda de un

10:12propósito, y creo que mi propósito era

10:14la paternidad, y por

10:16diferentes motivos, por los que fueran,

10:18no llegué a ser padre hasta que conocí a mi mujer

10:20y hoy en día, mira, afortunadamente

10:22ella tenía dos peques y quería

10:24volver a ser madre, quería volver a vivir la experiencia,

10:26nos enamoramos, hicimos match enseguida,

10:28y hemos sido papás,

10:30entonces la consecución de mi propósito ya está,

10:32es decir, yo hoy en día soy un cristian

10:34pleno,

10:36o sea, me siento

10:38pleno, en su total plenitud,

10:40por lo tanto soy un hombre feliz, entonces

10:42es verdad que si hoy en día, de repente,

10:44a través de ese cambio de la fe,

10:46que me aplauden,

10:48no hay motivo de aplauso

10:50tampoco para, pues no pretendo montar

10:52ninguna revolución, pretendo

10:54ser yo, y es que eso ya

10:56es... es que ser

10:58uno mismo ya es mucho, independientemente del

11:00que dirán, ¿no? Que me critican

11:02por creer, pues...

11:04tampoco...

11:06Yo siempre digo lo mismo,

11:08que si no lo consiguió

11:10ni el chocolate ni Jesucristo,

11:12Jesús de Nazaret, no lo iba a conseguir yo, unificar la opinión de todos,

11:14así que no pasa nada, bueno,

11:16ya está, no pasa nada.

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