00:00Moi je suis très distraite, j'avais beaucoup de mal à l'école parce que mes profs n'avaient pas du tout compris que je suivais pas de la même manière que d'autres.
00:10Et donc je faisais des maths, je comprenais rien, je devais apprendre des cartes de géographie, mais je n'arrivais pas, c'était pas de la mauvaise volonté, je n'arrivais pas.
00:19Pourquoi ?
00:20Parce que j'avais pas une bonne concentration, j'avais pas un esprit linéaire du tout.
00:25Si le prof avait compris qu'il aurait fallu peut-être amadouer mon cerveau avec des exercices un peu différents, en me disant par exemple, moi je me souviens très bien,
00:36la première fois où je me suis rendue compte que j'étais bonne en littérature, c'est...
00:40Elle nous a lu une histoire, le prof, et elle a dit, comment vous savez que la personne n'est pas morte à la fin de l'histoire ?
00:50Et il n'y avait que moi qui avait compris parce que c'était la personne qui racontait l'histoire.
00:54Si elle avait eu un peu plus de compassion, d'attention envers ses élèves, elle aurait compris que moi, j'arrivais à faire certaines choses que d'autres n'arrivaient pas.
01:05J'ai eu beaucoup de chance parce que, bon, mes parents, ils voulaient que je fasse des études, pas à pousser, personne ne pensait que j'allais faire des études poussées,
01:15mais sans mes parents, moi je serais allée dans une école technique.
01:20Et peut-être que ça aurait été génial pour moi, peut-être que j'aurais été artisane, etc.
01:25Votre livre s'appelle « L'art d'être distrait, se perdre pour se trouver ». Pourquoi ce titre ?
01:32Écoutez, d'abord j'ai eu du mal à trouver le titre français parce qu'en anglais c'était « The plenitude of distraction ».
01:39Donc le côté spirituel, se distraire, c'est pas juste se distraire en allant au cinéma ou en lisant des polars,
01:48c'est se distraire en ayant une espèce de conscience de ce qu'on fait quand on ne travaille pas.
01:55Donc il y a une espèce de méditation de ma distraction.
02:00La distraction, j'aime être distraite, disons ma bonne distraction à moi, c'est quand je peux peut-être être sur mon téléphone ou je regarde un site,
02:11mais je suis consciente d'être en train de le faire.
02:14Donc je ne suis pas happée par la chose que je fais, je suis encore un petit peu en recul ou je peux vivre deux vies en même temps.
02:24Mais je ne suis pas complètement toxico de ce que je suis en train de faire.
02:28Donc pour moi la distraction, la plénitude de la distraction, c'est par exemple comme le philosophe Nietzsche,
02:34quand lui il l'écrivait, il avait besoin de se promener d'abord.
02:37Mais pas le speedwalking, il ne mettait pas ses baskets, c'était vraiment une promenade où il ne savait pas où il allait.
02:45Donc se perdre pour se trouver, il se perdait en forêt, mais en se perdant il réfléchissait à quelque chose et par hasard une idée lui venait.
02:55Quand j'ai lu votre livre, on a l'impression que vous dites que c'est bien de se perdre et tout ça,
02:58mais le discours quand même c'est qu'au contraire, souvent les gens aujourd'hui n'arrivent plus à se concentrer,
03:04n'arrivent plus même à passer du temps devant un livre.
03:07Et vous, vous prenez justement le fait de se perdre.
03:10Est-ce que le problème aujourd'hui, ce n'est pas plutôt que les gens, les jeunes en particulier, arrivent plutôt à se concentrer ?
03:16Oui, alors évidemment c'est le paradoxe.
03:19Moi je pense qu'on doit revenir un petit peu à une discipline sur soi.
03:24Alors vous savez les puritains, que ce soit Pascal, Saint-Augustin, etc., ils étaient contre ce qu'ils appelaient la curiosité.
03:33Ils voulaient toujours qu'on revienne sur l'idée de notre mortalité, sur l'idée de Dieu.
03:40Donc nous, c'est impossible.
03:42Moi aussi, ne vous inquiétez pas, moi je suis là parfois, mon ordinateur est ouvert, il y a quatre fenêtres ouvertes en même temps.
03:50Mais ça ne veut pas dire qu'on ne peut pas se dire, je vais quand même me discipliner et me dire,
03:56est-ce qu'il y a trois trucs que j'ai fait aujourd'hui dont je vais me souvenir ?
04:01Trois trucs que je pourrais vraiment partager avec quelqu'un d'autre.
04:05Quitte à avoir regardé onze TikTok, ce n'est pas grave.
04:09Je pense qu'il y a une certaine urgence, se dire on est mortel.
04:15Ce serait bien quand même de faire quelque chose avec notre quotidien dont on se souvienne.
04:23Si je résume ce que vous dites, vous défendez le fait de se laisser aller à la rêverie, à l'imagination,
04:29de ne pas culpabiliser par rapport à ça.
04:32Mais vous dites que par moment, il faut quand même se reconcentrer et retrouver finalement une sorte de concentration.
04:37C'est bien ça ?
04:38Oui, absolument.
04:39Mais est-ce que tout le monde en est capable ?
04:41Quand vous dites que tout le monde n'arrive pas à se concentrer, vous avez tout à fait raison.
04:45Et pourquoi on devrait tous se concentrer sur la même chose ?
04:48Il y a des gens qui ne sont absolument pas intéressés par la lecture.
04:53Tout le monde est plein, heureusement, de personnes avec des dons différents.
04:59Mais je pense que tout le monde a un don.
05:01Moi, je suis très pro le travail manuel, le travail avec les mains.
05:07Je ne vois pas pourquoi tout, encore une fois, doit passer par l'esprit, les livres, la philo, les idées.
05:13Pourquoi est-ce que tout doit être intellectualisé ?
05:16Moi, je pense que c'est fantastique que les gens sentent qu'il y a un rapport avec leur corps.
