2
- 2 yıl önce
- #126
Milli Çözüm Dergisi - Mart Ayı Değerlendirme Toplantısı
Siyaset Bilimci Düşünür Ahmet Akgül
www.millicozum.com
Mart 2018 - Gebze
#126
Siyaset Bilimci Düşünür Ahmet Akgül
www.millicozum.com
Mart 2018 - Gebze
#126
Kategori
🗞
HaberlerDöküm
00:00:00Allahümme salli ve sellim ve rahmetullahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve
00:00:30Bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi ve bi hurmati lillahi
00:01:00وَاَخْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَالطُّفْ بِنَا يَا إِلَٰهَنَا بِكُلِّ سَلَاةٍ مِنْهَا
00:01:06Cenab-ı Hakk'a sonsuz şükürler olsun.
00:01:12Mart ayı Milli Çözüm Dergisi, İstanbul Bölge Temsilcileri ve yazarlarımız olarak bir değerlendirme toplantısı için bir araya gelmek nasip oldu.
00:01:25Bu haftaki sohbet konumuz, İslam'da iştahat kavramı ve bunun devamında karı-kocanın karşılıklı hakları ve sorumlulukları.
00:01:45Akla gelebilir, sorulabilir, Hz. Peygamber Efendimiz'den önce her asırda, hatta her iklime bir peygamber yine Kur'an'ın haberinden öğreniyoruz bazen aynı bölgede,
00:02:12aynı kavme iki peygamber gönderildiği halde, 1450 senedir Efendimiz son nebi olduğu için yeni bir peygamber gönderilmiyorlar.
00:02:32Öyleyse, yeni bir peygamber ihtiyacı İslam'da hangi kurumla giderilmiştir?
00:02:43Eskiden her asırda her bölgeye bir veya birkaç peygamber geldiği halde 1450 senedir hiçbir peygamber gelmemiş, gelmeyecek.
00:02:57Peki bu ihtiyaç nasıl karşılanacak, nasıl giderilecek?
00:03:03İşte, İslam'da yeni bir peygamber ihtiyacı iktihat kurumuyla giderilmiştir.
00:03:14Cenab-ı Hak bir nevi insanoğlunu artık Efendimiz'in gelmesiyle ve Kur'an-ı Kerim'in indirilmesiyle artık rüşte ermiş saymış,
00:03:29Kur'an'ın sahih, açık ayetlerinden, Veyhi Efendimiz'in sahih, sağlam ve doğru kaynaklı hadislerinden,
00:03:40kendi çağının şartlarına, ihtiyaçlarına göre sorunlarını çözme yöntemini getirmek suretiyle İslam yeni bir peygamber ihtiyacını iştahak müessesesiyle karşılamış durumdadır.
00:03:58Demin söyledik, iştahak demek, ortaya çıkan sorunları çözmek, bu sorunlar ekonomik olabilir, siyasi olabilir, sosyal olabilir, ahlaki olabilir.
00:04:18Bu sorunları çözüme kavuşturmak için Kur'an'ın sahih ayetlerini, Hazreti Peygamberimiz'in öğmetliğinin, öğretilerini, sahih sünnetinin hikmet ve hedeflerini,
00:04:40bir konuda Ashab-ı Kiram'dan başlayarak her asırdaki İslam ulemasının üzerinde icma ve ittifak ettikleri prensipleri esas olarak ama aklın, vicdanın, müsbet bilimin ışığında
00:05:02bugün yeni ortaya çıkan ekonomik, siyasi, sosyal, ahlaki sorunların nasıl aşılacağına dair kuralları ortaya koyma gayretine, ciddiyetine, bu konudaki ilmi faaliyetlerinin tamamına iştahak denir.
00:05:22İştahak sayesinde İslam her asırda, her türlü sorunun çözümüne esas olacak bir din olarak canlılığını koruyabilmiştir.
00:05:33İştahak perdesi altında dini yozlaştırmaya, İslami sorumluluklardan kaçmaya yönelik bir kısım sinsi ve şeytani girişimleri gören bazı alimler,
00:05:49Efendim iştahada gerek yoktur, iştahat kapısı kapanmıştır gibi bir kanaate, bir karara varıp İslam'ı koruma altına alma gayretine düşmüşler.
00:06:01Bu gayretlerinin, bu gayelerinin Allah katındaki niyetlerin üzerinde sevapları olabilir.
00:06:09Ancak İslam'da iştahat kapısını kapatmak demek, dini durağan, geçmiş asırlarda kalan, yeni ortaya çıkan sorunlara çözüm üretme kabiliyetini kaybetmiş olan bir din konumuna sokarsınız.
00:06:28Ve bu sefer 1400, 1300, 1100, 900 sene önceki şartlar ve ihtiyaçlar için ortaya konmuş çözümleri, fetvaları, iştahatları bugün topluma dayatmak gibi bir yanlışlığın içine düşmüş olursunuz.
00:06:51Elbette dinimizde iman ve itikad esasları, namaz, oruç, hac gibi ibadet hususları mükemmele yakın derecede incelenmiş, irdelenmiş, ayrıntılarına kadar belirlenmiş durumdadır.
00:07:17Ama asıl bizim üzerinde durduğumuz muamelat, yani değişen ve gelişen hayat konusunda yeni ortaya çıkan sorunlara yine çağdaş standartlara uygun ama Kur'an'ın, İslam'ın, Resulullah'ın da öğretilerine uygun yeni çözümler üretme kabiliyetinden, mecburiyetinden bahsediyoruz.
00:07:44Öyle ya, çağın şartlarına uygun yeni eğitim ve ilim sistemi nasıl olacaktır?
00:07:55En son ve en mükemmel sistem olarak Osmanlı sistemi.
00:08:01Büyük bir medeniyet ve o günkü şartlar içinde çok güzel bir sistem oluşturulmuş.
00:08:08Ama bugün Osmanlı sistemini bu çağa, bu şartlara uyarlamaya kalkmak, hele yeni Osmanlıcılık gibi kuru hevesler peşinde koşmak eğer cehaletten kaynaklanmıyorsa, İslam'a kötülükten başka işe yaramaz.
00:08:23Sen Osmanlı medrese sistemini bugünkü topluma öğretim sistemi olarak sunamazsın.
00:08:36O gün medreselerde genelde klasik İslami eserler, kitaplar, dersler yanında bazılarında biraz astronomi, matematik, fizik, kimya okutulurdu.
00:08:48Bugün üniversitelerde bir tüp kırk ayrı dala ayrılmış.
00:08:54Eğer siz bugün batı medeniyetinin geliştirdiği, bizim de çok kötü bir kopyasını yürütmeye gayret ettiğimiz sisteme ismini değişerek aynen yürütecekseniz kendinizi de toplumu da aldatıyorsunuz demektir.
00:09:15Osmanlıyı geri getirmek, hele üç yüz, beş yüz, bin sene öncesini var, bin dört yüz sene önceki şartları geri getirmek hiç mümkün ve münasip olmadığına göre eğitim ve öğretim sistemi nasıl olacak?
00:09:31Hangi esaslara, hangi kurumlara, hangi kurallara göre bir sistem uygulanacak?
00:09:38Adil ve uygun bir vergi sistemi nasıl olacak?
00:09:46Yüz sene, iki yüz sene önceki şartlar içinde verilen fetvalarla, uygulamalarla bugünün vergi sistemine çare bulamazsınız.
00:09:59Ya batının kötü, yanlış sömürüye dayanan sistemini aynen alıp, ismini değiştirip İslami sistem diye toplumu aldatacaksınız ya da, ya da yeniden Kur'an'a, Sünnet'e uygun ama asrın sorunlarına da çözüm üretme kabiliyeti olan bir düzen kuracaksınız.
00:10:24Faizsiz banka ve kredi sistemini nasıl ayarlayacaksınız?
00:10:29Siz bugün bazılarının yaptığı kolaycılık gibi, faiz sisteminin diğer bankaların uyguladığı sisteme kar payı demekle kurtulacağınızı veya yeni bir sistem, İslami sistem kuracağınızı zannediyorsanız, eğer tekrar ediyorum cahillikten kaynaklanmıyorsam hıyanettir.
00:10:59Bunun gibi her ferdin doğrudan ve dolaylı devlet yönetiminin, il, ilçe, ülke yönetimine katılacağı demokratik seçimlerin en adil ve mükemmel şekilde yapılacağı, hatta laiklik sisteminin İslam'ın özüne de insanlığın gereklerine de en uygun şekilde uygulanabileceği bir düzen nasıl oluşturulacak?
00:11:30Yetmez tarikat, cemaat ve derneklerin dini hizmet, manevi gayret niyetiyle yaratılmış bu oluşumları nasıl bir düzen ve disiplin altında topluma, bıçağın şartlarına uygun, hem de su istimallerden, istismarlardan uzak kontrol edilebilir bir düzen halinde nasıl uygulayacaksınız?
00:11:55Bütün bunların cevabı bilinmeden, öyle sırf işte geçen gördünüz, bir kısım hocaefendiler, Kur'an'a da uymayan, vicdana da aykırı olan, İslam'ın fıtrat dini, İslam'ın da özüyle asla bağdaşmayan bir kısım fetvaları, efendim şeriat kitaplarında yazıyor diye,
00:12:21Kalkıp bu topluma İslam'ın gereği budur diye anlatmaya, bunu dayatmaya çalışmak İslam'a da, Kur'an'a da, insanlara da zulümdür.
00:12:31Neymiş, 6 yaşındaki kız çocuk evlenebilirmiş, yok canım 9 yaşına verilmiş, yok 11 yaşında, onları hep soruyoruz, hep yazıyoruz, aylardır, yıllardır.
00:12:42Yahu sizin evinize, geçen sayın cumhurbaşkanı, efendim bu tür yanlış, fasid, fetvalarla ilgili bir çıkış yaptı, bilgi noksanlığından veya danışmanlarının yanlış yönlendirmesinden dolayı kullandığı kelime, kanıtlar yanlıştı, doğru bir şeyi yanlış ifade etti, İslam'ın güncellenmesi gibi böyle bir safsata ortaya atıldı.
00:13:13İslam kur yapısı değil ki güncellesin, İslam'ın esasları reforme edilmemiş, defone edilmemiş ki reforme edilsin, ya ne olacak, bunun yerine, yine inancımıza ve insanlığımıza uygun,
00:13:33bu yanlış fetvaların ayıplanacağı uygun ve uygulanabilir yeni kararların ve kurumların oluşturulacağı bir iştahat dönemi yaşanmalıdır, kanaatini belirtmek istedi cumhurbaşkanı, belki bunu ifade edemedi, daha zor olarak bunu değiştirmekte, bizim bu dediğimize gelmek zorunda kaldık.
00:13:56Şimdi o sırada ilahiyatçı nurculardan Ahmet Ak Gündüz bir tweet atmıştı biliyorsunuz, sayın cumhurbaşkanına,
00:14:07önce cumhurbaşkanını 21. yüzyılın siyasi müceddidi sayıyorum, yüksek hürmetlerimin kabulünü arz ediyorum gibi cümlelerle girmiş, arkasından da bir müştehidlik ve mürşidlik taslayarak,
00:14:24efendim sen fakir değilsin, müştehid değilsin, o halde İslam'daki bir kısım fetvalarla ilgili bu konuşmalar bırak haddini aşma cinsinden, aslında kendi haddini aşan ifadelerde bulunmuşlardı hatırlıyorsunuz.
00:14:41Onlara yazdık, ey Ahmet Ak Gündüz, bak cumhurbaşkanı madem ki siyasi 21. asrın müceddidi sayıyorsunuz,
00:14:55madem sayın cumhurbaşkanını açıkça bütün ilim ehline, bu konuda bilgisi, becerisi olan herkese davet ediyor, davetiye çıkarıyor,
00:15:06diyor ki, İslam'ın esaslarına uygun, çağın da ihtiyaçlarına uygun bir düzen, bir sistem, bir öneriniz varsa getirin, ben de ona göre hazırlıklar yapıp,
00:15:24meclisten getirip bunu uygulayayım ve alindeme anasında çağrıları yapıyor,
00:15:30dedik, ey Ahmet Ak Gündüz, ey onun gibi yandaş, yalaka, hoca takımı gerçekten samimi olarak bunları söylüyorsanız,
00:15:42gerçekten Allah'tan korkuyorsanız, gerçekten Kur'an'a, İslam'a, Resulullah'ın bize bıraktığı nizama uygun yeni bir düzen kurulsun ve uygulansın istiyorsanız,
00:15:56önce Kur'an'ın salih ayetlerini, açık ayetlerini, yani çocuk büyük, köylü şehirli, cahil alim,
00:16:12dinlediği zaman herkesin aynı şeyi anlayacağı şekilde net ve açık ayetler, Kur'an'ın salih ayetlerine.
00:16:24İki, Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz'in sahip, dolu, Kur'an'ın ruhuna, şuuruna uygun hadisi şeriflerine, onların da hikmet ve hedeflerine.
00:16:47İslam uleması'nın ashab-ı kiramdan bugüne kadar üzerinde ittifak ettikleri, kaide-i külliye dediğimiz temel esaslar haline gelmiş, prensiplerine uygun.
00:17:00Ama akli, ilmi, bilinsel verilere ve çağımızın da gerçeklerine ve gereksinimine uygun, önce bir anayasa taslarını hazırlayın, sayın Cumhurbaşkanı'na ulaştırın,
00:17:16o zaman Cumhurbaşkanı bunu hesaba katmaz, ciddiye almazsa o kendi samimiyetini veya niyetini ortaya koymuş olur.
00:17:27Siz de 21. asrın siyasi müddet dediği dindar kahramanı diye peşinden koştuğunuz insanı tanıma imkanına kavuşursunuz
00:17:41veya siz böyle bir anayasa hazırlayacak ilimden, bilgiden, beceriden, cesaretten mahrum insanlarsınız.
00:17:56Ya bilgi noksanlığından bunu yapmıyorsunuz, ya korkunuzdan yapmıyorsunuz, her ikisi de bir ilim adamına asla yakışmayan sıfatlardır.
00:18:06Yapın da görelim, sizin de seviyenizi Cumhurbaşkanının da samimiyetini millet olarak görelim, ona göre hareket edelim.
00:18:19Ve bu konuda hayırlı, yararlı adımları da bütün gücümüzle destekleyelim, dua edelim.
00:18:32Yoksa sizin de yetkililerin de bütün yaptıkları bu konuları istismarla suistimal etmekten ileri gitmeyecek.
00:18:42Zaten her şeyi istismar etmek, gündemi değiştirmek, toplumun umutlarını böyle suistimal edip, istismar edip kendi siyasi hesaplarınız peşinde koşturmak zaten sizin oldu bitti, adetiniz bu.
00:19:03Hz. Peygamber Aleyhisselatü Vesselam'ın bir hadis-i şerifleri var, merak edenler için söylüyorum.
00:19:15Arapça bilenler, D.E.M'nin hadis kitabında bunu bulabilirler.
00:19:20Veya Türkçe hadis kitaplarından, mesela Ramuzul Ahadis, Hadisler Deryası diye Ahmet Ziya Eddin-i Gümüşhanevi Hazretleri'nin hazırladığı çok güzel, çok tatlı bir hadis kitabı vardır.
00:19:37Ve o başka hadis kitaplarından farklı olarak harf sırasına göre, Arapça harf sırasına göre dizilmiş, yazılmış,
00:19:50Lam harfi kısmında şöyle bir hadis-i şerif var.
00:19:56''Leyse'l-Kur'ane bi't-tilâve, vele'l-ilme bi'd-dirâye'' bir rivayet.
00:20:06''Ve lâkinel-Kur'âne bi'hidâye, vele'l-ilme bi'd-dirâye'' sadaka Resulullah Efendimiz buyuruyor.
00:20:17''Leyse'l-Kur'âne bi't-tilâve'' Tilâvetle Kur'an değildir, tilâvet etmek, Arapça bilse diye.
00:20:26Sadece manevi müzik zevkini tatmin için bu Kur'an ne emrediyor, bu ayetler bugünümüzde nasıl davranmamızı istiyor,
00:20:40bugünümüzün sorunlarını çözmek hususunda bu ayetlerde hangi esaslar var, hangi yol yöntemler burada çıkabilir,
00:20:49bunları düşünmeden sadece tekrar edip okumak Kur'an değildir.
00:20:57''Vele'l-ilme'' bir rivayet.
00:21:02''Filan konuda filan şunu söylemiş, filan konuda filansa şöyle emretmiş, şöyle bildirmiş''
00:21:09Başkalarından duyduklarını tekrar etmek, rivayet etmek de ilim değildir.
00:21:18''Ve lâkinel-Kur'âne bi'hidâye'' Ancak Kur'an hidayet iledir.
00:21:24Yani Kur'an'ı bugün Müslümanların hatta bütün insanlığın yaşadığı sorunlara,
00:21:31ekonomik, ahlakı, siyasi, kültürel bütün sorunlara ve sıkıntılara Kur'an'ı bir çözüm kaynağı olarak değerlendiremiyor.
00:21:51Kur'an'ı ya mezarda okunan bir kitap ya da böyle ara sıra kültürünüzü artırmak için böyle birkaç sayfa mealine bakılan bir kitap olarak görürseniz bundan bir fayda bulamazsınız.
00:22:07Özellikle ilim adamları için bu gerekli.
00:22:11Kur'an hidayet iledir. Yani kim bu çağın bugünkü sorunlarına Kur'an'ı esas ve hükümlere uygun yeniden uygulara bilir uygun imani, islami ve insani çözümler üretebiliyor,
00:22:32Kur'an'ı buna esas kaynak yapabiliyorsa o zaman Kur'an amacına ulaşıyor demektir.
00:22:41وَالْعِلْمَ بِالْقِرَاٰيَةِ
00:22:42İlimle girayet işidir.
00:22:46Filan bu konuda filanı söylemiyor, filan filanı söylemiyor, filan filanı söylemiyor.
00:22:50Eğile bunların tekrarı benim sorunlarıma çözüm üretmiyor ki,
00:23:04yirmi yıldır en yüksek perdeden davet ediyoruz.
00:23:09Hatta bazen gayrete gelsinler diye damarlarına dokunuyoruz.
00:23:13Ey Türkiye'de meşhur büyük ilim adamları, ilahiyat profiları bilinen zevat,
00:23:22Haydi gelin öncelikle Kur'an'a, Resulullah'ın sünnetinin esaslarına,
00:23:30icmaya ve tabi aklın ve vicdanın ölçülerine,
00:23:36müsbet bilimin verilerine uygun bir anayasa taslalı hazırlayın, iktidarlara sunun.
00:23:44Yapamadılar, yapmıyorlar, ya korkuyorlar ya buna yetecek bilgileri yok.
00:23:57Ahmet Davutoğlu'nun başbakanlığı sürecinde,
00:24:02belki de farklı toplum kesimlerini umutlandırmak, avutmak, oyalamak için böyle bir teklif yaptı,
00:24:11ama yapılan şuydu, yeni bir anayasa hazırlığımız var,
00:24:18dini ilim ehliyeti olan şahsiyetler, kesimler, ekipler,
00:24:26bize kendi uygun örnek anayasa taslaklarını hazırlayıp göndersinler, biz bundan yararlanacağız.
00:24:37Tam bir fırsattı değil mi?
00:24:40Sadece Türkiye'de, öyle bir kısım ismini söylemeye gerek yok,
00:24:49malın güzelin sömürü çarkı içinde nemalanan bir kısım ticari, ekonomi, sosyal, bir kısım dernekler, kesimler,
00:24:59onlar kendi istedikleri sömürü düzenlerini garantiye alacak bir kısım maddelerini gönderdiler zaten, onların yapacağı buydu.
00:25:08Ama İslamcı diyebilinen, Müslüman alim geçinen,
00:25:14din deyince, takva deyince, fetva deyince mangalda kül bırakmayan kesimlerden
00:25:21hiç kimse böyle bir anayasa taslakı hazırlayıp gönderemedi.
00:25:28Sadece, sizleri tebrik ediyorum, sadece milli çözüm ekibi,
00:25:36yeni, yeterli örnek bir anayasa taslakı nasıl olur,
00:25:41bunun cevabı olacak mahiyette bir güzelleme yapıldı, hazırlandı ve onlara gönderildi.
00:25:49Tutarlar tutmazlar, biz ve madden kurtulduk.
00:25:59Efendim, İslam'da her şey kamil, hiçbir şeye ihtiyacı yok.
00:26:03Bunu diyen adam, ya İslam'ı bilmiyor, ya yalan söylüyor, toplumu kandırmak istiyor.
00:26:11Demin birkaç misal verdim.
00:26:15E doğru, bundan yüz sene evvel hazırlanmış İlm-ı Harik kitaplarında, hadi daha şeyine gitmeyelim.
00:26:23Efendim, şu kadar buğdaydan şu kadar onda bir, şu kadar işte
00:26:30karanlık sulanıyorsa yirmide bir, şu kadar koyundan şu kadar, şu kadar deveden şu kadar.
00:26:36İyi de ya bugün bir adam fabrika kurmuş, bir günde yüz bin gömlek üretiyor, on bin makinal motor üretiyor,
00:26:42bir günde yirmi bin, otuz bin, kırk bin neyse durumuna göre buzdolabı üretiyor, vergisi nasıl olacak?
00:26:50Boyun gibi mi olacak, deve gibi mi olacak?
00:26:55Bunu sorduğu zaman atışıp, şaşırıp kalıyor.
00:26:58Ve diyorlar ki, canım eski iştahatlara bakarız, buna uygun bir şey söyleriz.
00:27:03E ne zaman söyleyeceksiniz ya, Ümmet-i Muhammed bitti, gidiyor ya.
00:27:07Ne zaman söyleyeceksiniz? Bir.
00:27:09İkincisi, çok büyük bir yanlış.
00:27:12İlim ehli geçinenlerin farkenlilerinin bile fark etmediği bir yanlış. Nedir o?
00:27:19İştahatlar, eski iştahatlara beyanarak yapılmaz, bu batıldır.
00:27:26İştihat, ancak Kur'an ve sünnet gibi değişmez doğrulara esas alarak yapılır.
00:27:35İmam-ı Azam Hazretleri, ki rahmet de anıyoruz,
00:27:39bugün bütün batı hukuku, hepsini toplasan konuları tekrarlar haliç 60 bin mesele iken,
00:27:48İmam-ı Azam Hazretleri sadece hem de farazi fikir olarak o gün bile sorunlara çıkmamış,
00:27:56ileride çıkması muhtemel sorunlara bile farazi çözümler üretmek suretiyle
00:28:03200 bin meselede fetva vermiş.
00:28:08Onların bir kısmı hala bugün demin söyledim, ibadette, ahlakta, itikatta,
00:28:14ama muamelatın bir kısmında şartlar, ortam, ihtiyaçlar o kadar değişmiş ki, o kadar gelişmiş ki,
00:28:23sen onlarla bu topluma yön veremezsin.
00:28:31İmam-ı Azam bu konuda şöyle buyurmuş, ben de ona benzeterek şöyle diyorum diyemezsin,
00:28:36bu iştahı dolmaz, buna taklitçilik denir.
00:28:40Çünkü iştahat mutlak bir doğruya, mutlak doğru nedir?
00:28:44Kur'an'ın sarih ayetleri, hadis-i şeriflerin sahih metinleri bunlar,
00:28:51o da hadislerin de hedefleri önemli, yapılış şekli değil, hedef, hikmet önemli hadislerde.
00:28:58Kur'an'la ayetle hadisin farkı da budur.
00:29:02Hadisler, ayetlerin ilk tatbikat şeklidir.
00:29:05Ama onlarda şekilden ziyade, biçimden ziyade hedef ve hikmet önemlidir.
00:29:10Resulullah şunu şöyle yapmış, hangi hikmetle yapmış?
00:29:14Ayetlerde ise resmiyet önemlidir, kesindir, kıyamete kadar şeklinde,
00:29:19ruhende değişmeyen hakikatlerdir ayetler.
00:29:24Demek ki iştahat mutlak doğrulara dayanacak.
00:29:30Öyle filan zatın iştahatlarına ben de ona benzer şunu yaptım diyemezse o zaten iştahat, mutlak doğru değil ki,
00:29:38yere geldi bir kavramı daha kardeşlerime hatırlatmış olayım.
00:29:43Kur'an ayetleri ilahidir, Rabbani'dir değil mi?
00:29:47Allah'ın kelamıdır.
00:29:51Hadis-i şerifler Kur'an'ın sigortasıyla,
00:29:56aleyhis selatu ve selamın
00:30:01in huve lillah vahyed,
00:30:03in huve illa vahyed,
00:30:05in huve illa vahyed,
00:30:07in huve illa vahyed,
00:30:09in huve illa vahyed,
00:30:11in huve illa vahyün yuha,
00:30:14değil mi?
00:30:16ve ma yantıgu aynil heva in huve illa vahyün yuha
00:30:19O kendi kafasından, mantığından konuşmaz ancak vahyed ileri.
00:30:26Farklı bir ilham şekliyle Allah'ın ona
00:30:30öğrettiklerini, bildirdiklerini ve Kur'an-ı Kerim'de eylediğim sık sık ayetlerde tekrarlanan
00:30:37sana kitabı ve hikmeti öğrettik.
00:30:39O hikmet işte sünnetin manevi iklimidir, prezidleridir, öğretim şeklidir.
00:30:49Mutlak doğrular, Kur'an ve sünnet.
00:30:55Peki,
00:31:00bunun yanında
00:31:02ama ümmetin, ashab-ı kiram dahil her asırdaki ümmetin büyükleri, alim-i ülleması hangi konuda ittifak ve icma etmişse bu da bizi bağlayıcı büyük bir prensibi, gayri külliye konumundadır.
00:31:22Ama bütün bunlara uygun,
00:31:26siyasi yapılanlarımızdan hukuk düzenimize,
00:31:31eğitim, öğretim sistemimizden, ilkokuldan üniversite seviyesine kadar,
00:31:37kurumları, kuralları, ekonomik,
00:31:41hayatın yeniden tanzimi,
00:31:43tarikat, cemaat, dernek gibi dini manevi hizmet olarak yola çıkmış ve de lazım olan bunlar lüzumlu kurumlar, istismarı ayrı yapılıyor.
00:31:56Bunlar kazanç kapısı, bunlar şehir kapısı olarak kullanılıyor ve işin ayrı tarafı.
00:32:02Ama bunlar aslında lüzumlu olan kurumlardır.
00:32:06Ama bütün bunların yeni bir sistem içinde görevi, sorumlulukları, kurumları ne olacak?
00:32:13Bütün bunların cevabını veren, yeryüzünde bir tek sistem hazırlattığı, o da Erbakan Hoca'ma aittir ve bunun adı da ahil düzen projeleridir.
00:32:26Elhamdülillah.
00:32:29Efendim ahil düzen projelerin eksiği yok mu? Ne demek ya? Elbette olur.
00:32:35Noksadı olur, yanlışı olur.
00:32:38Ama şu anda elde olan, bütün bu gerçeklere uygun hazırlanan bir sistemdir.
00:32:45Ey ilim ehli, çıkın ortaya.
00:32:47Deyin ki ahil düzen projelerinin şu, şu, şu kısımları noksandır, tamamlanması lazım.
00:32:53Siz tamamlayın, yardımcı olun, birlikte tamamlayalım.
00:32:58Şu kısımları gereksizdir, diyebilirsiniz, gösterin, birlikte tartışalım.
00:33:03Herkes delillerini, belgelerini getirsin, ona göre ortak bir karar verelim, bu ümmete bir program sunalım.
00:33:13Ancak şu gerçeği unutmayalım. Ne diyor?
00:33:17Kur'an ve sünnet ölçüleri Rabbani'dir, İlahi'dir.
00:33:23İlahi'dir.
00:33:26Ama bütün iştahatlar, beşeri'dir.
00:33:35Şimdi İmam-ı Azam'ın iştahatları mübarektir, toplum için o günde bugün de çok önemli sorunların aşılmasına yardımcı olan fetvalar verilmiştir, iştahatlara gidilmiştir.
00:33:48Ama eğer İmam-ı Azam'ın görüşlerine, fetvalarına, iştahatlarına Rabbani dersen, haşa, Kur'an yerine koymuş olacaksın, öyle mi?
00:33:59Beşeri'dir.
00:34:02Ancak Mars'ın sistemi de beşeri'dir, Lenin'in sistemi de beşeri'dir, Adam Smith'in sistemi de beşeri'dir.
00:34:12Biz İmam-ı Azam'ın sistemi beşeri'dir derken, haşa, o seviyede göstermek istemiyoruz, niye?
00:34:19Çünkü Adam Smith'inden Mars'ına kadar onların sistemleri sadece akla, mantıka ve nefsi ihtiyaçlara dayalı beşeri sistem ve kanatlardır.
00:34:34İmam-ı Azam'ın sistemi ise, Kur'an ve sünnetin kesin ölçülerine ve ona dayalı olarak aklın ve vicdanın gereklerini ölçü alarak hazırlanmış bir sistemdir.
00:34:49Elbette bunun ondan bin kere fazla üstünlüğü, şerefli tarafı vardır.
00:34:56Ama beşeri olmak noktasında beşeri'dir.
00:34:59İmam-ı Azam Hazretlerinin iştahatlarını, Rabb'lerini sayarsanız onu kutsamış olursunuz, Kur'an yerine koymuş olursunuz, haşa.
00:35:10Değişmez, başkalaşmaz gibi bir argu oluşturursunuz ki yanlıştır.
00:35:19Kahire'deyken İmam Şafii'nin ziyaretine gittik.
00:35:24Hangi mahallede o?
00:35:27Mustafa Sabri Efendi'nin de mi oradaydı, yakında mıydı?
00:35:32Şimdi biz oraya bir ziyaret yaptık.
00:35:36Orada İmam-ı Şafii Hazretleri uzun zaman Bağdat'ta kalmıştır.
00:35:42Onun en meşhur kitabı, İmam-ı Azam Hazretleri'nin kendi ihsanında yazdığı bir kitap yoktur.
00:35:47Sadece Fıkıh-ı Ekber diye bir risaletit vardır ki, onun dışında ona ait fetvaların toplanması talebeleri tarafından yapılmıştır.
00:35:59Ama İmam-ı Şafii'nin kendi bizzat yazdığı kitapları vardır, tefsiri vardır, tarih kitabı vardır İmam-ı Şafii'nin kendisine ait.
00:36:08Ancak onun en meşhur kitaplarından birisi El-Ümm'dür.
00:36:17Ana kaynak, ana kitap manasında.
00:36:24İmam-ı Şafii Hazretleri Bağdat'tan geliyor Kahire'ye.
00:36:32O güne kadar farklı konularla verdiği fetvaların, vardığı iştahatların en az yüzde kırkını değiştiriyor.
00:36:43Ve şöyle bir vasiyeti var.
00:36:46Benim Bağdat'tan yazdığım ama Kahire'deyken gelip vazgeçtiğim iştahatlarımı, fetvalarımı hala benim fetvan gibi yazanlara hakkımı helal etmiyorum.
00:37:01Ben burada nereye gelmek istiyorum?
00:37:03Kendi sandığında, kendi hayatı içinde bile İmam-ı Şafii gibi çok büyük bir Allame'nin, bir müştehid zatın, bir mezhep imamının sadece bir iklim değişmiş.
00:37:20Bağdat iklimi, oranın eğitim, bilgi, bakış açısı seviyesi ve Kahire'nin seviyesi farklı.
00:37:29Kahire'ye geliyor, başka münazaralarda bulunuyor, başka ve görüşlerinin yüzde kırkını değiştiriyor.
00:37:37Yahu kendi sandığında bile bir İmam-ı Şafii'yi, kendi görüşlerinin, fetvalarının yüzde kırkını değiştiriyorsa,
00:37:44aradan bin sene geçmesine rağmen hala İmam-ı Şafii'nin fetvası değişmez demek nasıl bir mantıktır?
00:37:52Hele bırak bunları, efendim bir ilim adamı da isim giydireyim şimdi.
00:37:59Çok hayırlı, yararlı, başarılı çalışmalar da var ama tutmuş, kitabının birinde bir fetva olarak yazmış dokuz yaşında kız çocuğu evlenebilir.
00:38:10Ya çok farklı konularda doğru, hayırlı, işler yapmış, ümmete hizmet etmiş, ilme hizmet etmiş bir insan da olsa bu kanaati yanlıştır.
00:38:25Bu fetvasına itibar edilmez, bu ölçü alınmaz.
00:38:31Siz bir de kalkar ya sanki bütün bunlara sahiplenmek Ehl-i Sünnet olmanın şartıymış.
00:38:38Biz Ehl-i Sünnet'iz, bak Ehl-i Sünnet fetvalarına karşı çıkılıyor.
00:38:43Ya sen bilerek bilmeyerek Ehl-i Sünnet düşüncesini böyle yozlaştırmak istiyorsun.
00:38:49Ya bunları çoğuna sorduk, karşı karşıya sorduk.
00:38:54Ya arkadaş gel bakalım, sen dokuz yaşında, altı yaşında kızın var mı?
00:38:59Var.
00:39:01Normal on sekiz yaşından ve yukarıdaki bir kız çocuğunun için eğitimini tamamlamış, tahsilini tamamlamış, evlenme kağına gelmiş ki Kur'an'da biraz sonra söyleyeceğim.
00:39:14O çağa gelmiş bir kız çocuğunu beğenmesen istemesen bile gelin almak üzere istemeye gelenlere hürmet edersin.
00:39:24Niye? Bizi adam yerine koymuş, efendim bizi kendine münasip kurmuş, kızımız da evlenme çağında zaten kendi oğlun için, yakınları için istemeye gelmişler.
00:39:34Teşekkür edersin, hürmet edersin, çayını, kahvesini ikram eder gönderirsin değil mi?
00:39:40Ama altı yaşındaki kızınızı hepinizin vicdanına sesleniyorum.
00:39:45Ey Müslüman Türk halkı size sesleniyorum.
00:39:49Bu taklitçi bu kafasını çağlar öncesine kiraya vermiş ve buna da ehli sünnet kılıfı getirmiş, zavallılara aldanmayın diye söylüyorum.
00:40:02Altı yaşındaki kız çocuğunu istemeye gelseler, dokuz yaşındaki kız çocuğunuzu veya bacınızı, on bir yaşındaki kız çocuğunuzu veya bacınızı istemeye gelseler,
00:40:20ya en azından en azından adamları hakaret etmezseniz bile münasip şekilde kovarsınız be, öyle mi?
00:40:30Çünkü fıtratı aykırıdır, fıtrat.
00:40:36Altı yaşında, dokuz yaşında, on bir yaşında, on iki yaşında kız çocuğu fıtraten evlilik çağına gelmiş değil.
00:40:46Bunda bir şeyle uyduruyorlar. Neymiş efendim?
00:40:49Hazreti Peygamber Efendimiz altı yaşında Hazreti Ayşe ile nişanlanmışmış, dokuz yaşında evlenmişmiş.
00:40:59Ta yirmi beş sene evvel kitap yazdık.
00:41:02Bu konuyu detaylarıyla, tarihi belgeleriyle anlattık, yazdık, tarihi kaynaklarını ortaya koyduk.
00:41:11Bizden sonra bazı ucuz kahramanlar bunu alıp kullanmaya başladılar.
00:41:14Tekrar hatırlatıyorum.
00:41:17Hazreti Ayşe validemiz evlendiği peygamberimizle evlendiği zaman on sekiz yaşındaydı.
00:41:27Çünkü Hazreti Peygamberimizin kızı Fatıma ile aynı dönemde, aynı mevsim içinde doğduklarında yüzlerce şahit var.
00:41:36Vefat ettiği zamanki yaşı var, yaşadıkları var, hepsini ortaya koyduğumuz zaman.
00:41:43Daha başka tarihi belgeler, bilgiler on sekiz yaşında.
00:41:47Ama bir kısım çevreler maalesef o günkü ya sultanlarının ya halife ismini taşıyan bir kısım şehvet düşkünü zamanlıların keyfine hizmet için
00:41:59altı yaşında, dokuz yaşında, on yaşında kız çocuklarının evlenmesi caizmiş.
00:42:04Bunun da örneği peygamberimizmiş, iftiracı, sahtekar.
00:42:10Yahu sen kendi kız çocuğunun altı yaşında isteyene gelen birini evinden kovuyorsun.
00:42:17Allah senden daha mı gayretsiz ve zalim?
00:42:21Hazreti Peygamber senden daha mı merhametsiz ki Allah ve Peygamber buna müsaade ediyor ama senin vicdanın müsaade etmiyor.
00:42:30İslam fıtrat dinidir demek normal Müslüman olsun olmasın.
00:42:37İnsanın tabiatına, fıtratına, yapısına, yaratılışına uygun olmayan şey demektir.
00:42:44İslam insanın yapısına, tabiatına, yaratılışına uygun olan dindir yahu.
00:42:59Tarak suresinin dördüncü ayeti.
00:43:19Ayette yaşlılık sebebiyle kadınlarınızdan artık adetten kesilmiş,
00:43:25yani menakoza girmiş veya ameliyatla aybaşı özelliğini yitirmiş bulunanlar.
00:43:33Evlenme çağına geldiği halde tıbbi nedenlerle, fıtri doğuştan gelen bazı engellerle adet görmemiş olanların iddet bekleme süreleri.
00:43:44Eğer bu kadar şüpheye düşerseniz biliniz ki üç aydır diyor bu.
00:43:49Bunu nasıl tevhid etmişler biliyor musunuz?
00:43:52Hala adet görmeye başlamayan yaştaki çocuklarla evlenebilirmiş.
00:43:59Ve maalesef tefsirlerin, meallerin tamamına yakınında bu yanlış yapılmış.
00:44:05Bunu da sözlü hoca takını kendine rehber yapmış.
00:44:08Oysa Nisan suresinin altıncı ayeti, kızlar için nikah evlenme çağının günüğda günüğa erme, ergenliğe ulaşma dışında bir şart daha koşuyor.
00:44:24Nedir o? Rüşt.
00:44:27Aklı, bedeni olarak kârını, zararını anlayacak ve koruyacak çağa gelmek ki bizzat son asrımızın Osmanlı son uleması,
00:44:40Cumhuriyet döneminde de mükemmel bir Atatürk'ün tavsiyesiyle bir tefsir veren Ali Kerim yazan Erman-ı Handiyazi Hoca Efendi, o bile bu ayetlerin nizahında 18 yaşını bizzat söylüyor.
00:44:58Demin söyledim, Hazreti Peygamberimizin ahzini Ayşe ile evlenme çağının 18'dir.
00:45:13Hatta bunu 19'a 20'ye çıkaranlar var, 17'ye düşürenler de var ama gör ki kendi vicdanına yakışmayan şeyi Peygamberimiz yapmışmış.
00:45:28Kardeşlerim, artık İslam alimlerinin dini bir istismar aracı, bir geçim kaynağı, bir şehvet vasıtası olmaktan çıkarıyoruz.
00:45:58Bu istismarı gerçekten sadece Müslümanların değil bütün insanların örnek alacağını önce bir anayasa taslamı ortaya koymalıdırlar.
00:46:16Doğruları esas alacak, yanlışlardan uzak kalacak bir anayasa.
00:46:21Herkes diyebilir, hocam bu doğruları ve yanlışları nereden bileceğiz?
00:46:26Herkese göre bu doğru yanlış farklı kısmaslara, ölçülere dayanabilir.
00:46:31Hiç kimsenin itiraz edemeyeceği ölçüler ortaya koyuyoruz.
00:46:36Bir, aklı selim.
00:46:40İki, müsbet ilim.
00:46:44Öyle faraziye, nazariye değil ha.
00:46:47H2O, iki hidrojen bir oksijen ne olur?
00:46:51Su olur. On bin sene, yüz bin sene önce de suydu, yüz bin sene sonra da su olur.
00:46:56Uzayda da bu karışım su olur, yerin altında da su olur.
00:47:00Müspet ilim, tespit edilmiş, kesinleşmiş ilim demektir.
00:47:05Faraziye başka bir şey, nazariye başka bir şey.
00:47:12İki, üç, tarihi birikim ve deneyim.
00:47:18Tarih önemli bir bilgi kaynağıdır.
00:47:21Hangi toplum, hangi adetlere, hangi yükümlere, hangi sistemlere uymuş, hangi hareketlere bulaşmış, sonucu ne olmuş?
00:47:30Bu da bir irvet dersidir, ilimdir.
00:47:34Üç, vicdani takvim, demin söylediğim İslam fıtrat dinidir.
00:47:38Efendimiz'den buyuruyor, müftüler fetva verseler de siz fetvayı vicdanınızdan alınız, hatırladınız mı?
00:47:49Yani fıtratınız, bozulmamış vicdanınız size doğruyu gösterir.
00:47:55Beş, ilahi din, Kur'an-ı Kerim ve hadis-i şerifler.
00:48:01Herhangi bir şey bu beş ölçüye göre ittifakla yararlı, hayırlı, gerekli, güzel bulunuyorsa biz ona doğru diyoruz.
00:48:14Herhangi bir şey bu beş ölçüye göre ittifakla zararlı, kötü, çirkin bulunuyorsa biz ona da yanlış diyoruz.
00:48:23Bu beş ölçüden, aklı selim, müspet ilim, tarihi tecrübe ve birikim, vicdani takvim ve ilahi din, bu beşi birden örnek görelim.
00:48:39İçkiye el alın.
00:48:44Aklı olan nedir? Ya arkadaş içki, ben görüyorum komşularından, akrabalardan içkiye, uyuşturucuya müptela olmuş insanların hangi hallere düştüklerini,
00:48:59hapishanelerin, tımarhanelerin, hastanelerin büyük çoğunluğunun içki belasından, uyuşturucu belasından dolduğunu görüyorum, acıyorum.
00:49:08Aklı selim nedir? İçki, uyuşturucu yanlıştır.
00:49:13İstanbul Üniversitesi'nde hatırlamıyorum ismini, bir hoca efendi anlatmışlardı, başka arkadaşlardan dinlemiştik.
00:49:21Bir kasaba bir ders veriyor, bir kasaba iki tane ciğer getiriyor.
00:49:27Yeni kesilmiş ciğer, tosun ciğer.
00:49:31Herkesin huzurunda iki tane genci çağırıyor, bir içki şişesi, bir de bu gazlı yiyecekler, Coca Cola bilmem cinsi içecekler.
00:49:43Herkesin huzurunda, üzerine döküyorlar.
00:49:47İki üç dakika geçmeden içki dökülen ciğer de kopuşuyor, kabarıyor, pisleşiyor.
00:49:56O gazlı içeceklerden, Coca Cola cinsinden şeyler de dökülen birkaç dakika içinde çürüyor, şişiyor, sarılıyor, bozuluyor.
00:50:06İnsanların nefret edeceği bir hal alıyor.
00:50:11Temiz su döküyorlar, içiyorlar.
00:50:14Dökmüyor.
00:50:22Peki, kumarı soralım, içkiyi akıl kabul etmiyor.
00:50:29Peki, müsbet bilime, Türk ilmine, sosyal bilimlere soralım, aman aman diyor, içkiden uzak durun, değil mi?
00:50:38Yeşiller gelmekten kurmuşlar, bilimden neler yapmışlar, içkiden, sigaradan, uyuşturucudan uzak durun.
00:50:44Bilime de ters.
00:50:46Peki, tarihe soralım, içkiye, uyuşturucuya müptela olmuş toplumların sonu ne olmuş?
00:50:53Helaket, felaket, rezalet.
00:50:56Peki, Kur'an'a soralım, aynı cevap.
00:51:00Öyleyse içki yanlıştır.
00:51:03Niye?
00:51:04Adla göre yanlıştır, bilime göre yanlıştır, tarihe göre yanlıştır, tarihi tercümeye göre yanlıştır, vicdana göre yanlıştır, İslam'a göre yanlıştır.
00:51:16Kumarı soralım, aynı cevap alacaksınız, yanlıştır.
00:51:20Fuhuşu soralım, aynı cevap alacaksınız.
00:51:27Bunun yanında şöyle bir fikir ortaya koyalım.
00:51:31Hangi dinden, hangi görüşten, hangi mezhepten, hangi kalimden olursa olsun bütün insanların can, mal ve namus emniyeti, din ve düşünce hürriyeti kutsaldır ve korunmalıdır, saygı duyulmalıdır, sahip çıkılmalıdır.
00:51:50Adla soralım, doğru bir düşünce.
00:51:53Bilime soralım, doğru bir tespit.
00:51:56Tarihe soralım, insan haklarına saygı duyan devletler, medeniyetler ne olmuş, nelere uğraşmış, buna aykırı davrananların sonu ne olmuş.
00:52:06İslam'a soralım, evet bu fikir doğrudur.
00:52:09Öyleyse her dinden, her görüşten, her kalimden, herkesin can, mal ve namus emniyetini, din ve düşünce hürriyetini koruyacak olan bir düzen, haktır, hayırdır, lazımdır.
00:52:23İşte bunlara dayanarak hazırladığımız bir örnek var, adil düzen.
00:52:32Hamdolsun altı dile ayırdık şimdiye kadar, altı dile çevirdik elhamdülillah.
00:52:39Dünyanın bütün liderlerine, ilim erbabına gönderdik.
00:52:43Demin de tekrar ediyorum, adil düzen projeleri hiç moksalı, yanlışı bulunmayan bir sistem değil.
00:52:50Ama bu ölçülere dayanarak hazırlanmış tek ve orijinal bir sistemdir.
00:52:57Ey ilim ehli gelin, eksiklerini tamamlayalım, yanlışlarını birlikte ayıplayalım, noksanlarını tamamlayalım.
00:53:07Hep birlikte siz de sevabını ortak olun, o ki kahraman bir cumhurbaşkanımız da var, dindar bir iktidarımız da var.
00:53:16O ki yirmi birinci yüzyılın siyasi müceddili saydığınız bir cumhurbaşkanımız da var.
00:53:23Haydi gelin bunları oy bul yanımda, ne bilerek diyorsunuz?
00:53:27Evet kardeşlerim, asıl bu bir girişti.
00:53:31Şimdi sohbetimizin ikinci kısmı ne demiştik?
00:53:35Karı koca hakları ve karşılıklı sorumlulukları.
00:53:41Önce bir ayet-i kelime ile başlayalım.
00:53:44Bu Nisa suresinin herhalde otuz dördüncü ayet kelimesidir.
00:53:52Bu ayet-i kerime,
00:53:55Bu ayet-i kerime,
00:53:58Bu ayet-i kerime,
00:54:02Bu ayet-i kerime,
00:54:05Bu ayet-i kerime,
00:54:08Bu ayet-i kerime,
00:54:11Bu ayet-i kerime,
00:54:14Evet.
00:54:16Bugün meallerin, tersliklerin çoğu, erkekler kadınlar üzerine hakimdir.
00:54:23Erkekler kadınlar üzerine yetkilidir.
00:54:26Ayette bile bir kelime geçmiyor kardeş.
00:54:30Ne diyor? Kavvandır.
00:54:33Kavvan demek, biz bu mealimizde başka terslik izah ettik.
00:54:37Kavvan demek,
00:54:39sorumlulukları ölçüsünde,
00:54:42o sorumlulukların gereği olarak,
00:54:45fazladan ona gönül rızasıyla verilen bir kısım haklar, yetkiler demektir.
00:54:52Yoksa,
00:54:56bir hadis-i şerif var.
00:54:59Efendim,
00:55:02Kadından sizin köleleriniz diye meal edilmiştir.
00:55:07Efendim,
00:55:11Hadis-i şerifte abdü geçilir.
00:55:13Neymiş?
00:55:15Biz neyiz?
00:55:17Abdiz. Kimin abdiyiz?
00:55:19Allah'ın abdiyiz.
00:55:21Niye bize abdü demiş abdü?
00:55:24Abdü, ihtiyacı sahibidir.
00:55:27Acizdir, çaresizdir.
00:55:29Günah hata işleyebilir.
00:55:32Rabbimiz ise kullarını terbiye edendir.
00:55:35Günahlarını bağışlayıp mühlet verendir.
00:55:38Tövbe etse affedendir.
00:55:40Her ayıbından, yanlışından, günahından, hatasından dolayı hemen cezasını vermeyendir.
00:55:46Öyle mi?
00:55:48Şimdi Hz. Peygamberimizin bir kısım hadislerini meallendirirken, açıklarken,
00:55:54bence onun hayatına bakmak gerekmiyor mu?
00:55:57Evet.
00:55:58Hz. Peygamber Efendimizin hanımlarına köle gibi davrandığını duyan, gören, yazan var mı?
00:56:05Var.
00:56:06Öyleyse bu hadisi bizim dediğimiz gibi anlamak lazım.
00:56:10Yani, Cenab-ı Hak kullarına, alplerine nasıl merhametle, nasıl şefkatle,
00:56:16nasıl onlara mühlet vermek, hoşgörüyle davranıyor, müsamaha gösteriyorsa,
00:56:22siz de hanımlarınıza da, çocuklarınıza da böyle merhametli, böyle şefkatli,
00:56:27böyle bağışlayıcı, böyle fırsat tanıyıcı bir tavır, böyle terbiye edici bir tavır takılın.
00:56:35Yoksa bu din zaten köleleri ortadan kaldırmak için gelmiş, bununla mücadele etmiş ve başarmış bir dindir.
00:56:46Şimdi sen bu hadisi, kadınlar erkeklerinin kölesidir.
00:56:50Bir de Arapların cahiliye döneminden kalma, köle dövülür, sövülür, öldürülür hiçbir aklı yoktur.
00:56:57O kafayla bunu yorumlarsan, kadın dediğin dövülecek, sövülecek, öldürülecek, itilecek, dışarı atılacak, yuvarlanacak.
00:57:05Böyle bir vicdan, yavrular bile kabul etmiyor ya.
00:57:10Bu İslam bin kere aşağı onlardan çok daha mı geri kafalı bir dindir?
00:57:14Böyle bir mantık olur mu kardeşler?
00:57:18Peygamberimizin hadisini izah edeceksiniz, önce bir hayatına bakın.
00:57:27Elbette kadının da nefsi var, erkeğin de nefsi var.
00:57:34Nefis rahatlığa, kolaycılığa, menfaatçılığa, zevk-i sefaya düşkündür.
00:57:41Yani sendeki de düşkündür, kadındaki de düşkündür, nefsin fıtratı bu türdür.
00:57:46Öyleyse haddinden ziyade nefse yüz verirseniz, büyük zaferle buyurmuş, nefis insanın atıdır.
00:58:00Fazla yem verip şımartırsan sizi üstünden otağın bırakır kaçar.
00:58:06Aç bırakır, çok takatsiz bırakırsanız sizi de ipinizi taşımaz.
00:58:11İşte ortaya uymayacaksınız imtihanıdır bu kardeş.
00:58:19İnsanın fıtratında birine yaslanmak, birine dayanmak,
00:58:24hatta tarikat ve tasavvufların örgütlenmesinde de bu düşüncenin büyük hissesi vardır.
00:58:31Birine dayanmak, birine yaslanmak, birini örnek almak, birini kurtuluş kapısı sanmak.
00:58:39Bu şefkat damarı daha çok hanımlarda fazla olduğu için,
00:58:45onlarda daha yoğunluğu bu.
00:58:47Genellikle hanımlar beylerinden böyle bir sığınacak liman gibi görmek,
00:58:53ahırbaşlığı, vakat, kendini koruyan, sahip çıkan bir damar onda isterler ve bu doğru bir istektir.
00:59:06Tam tersine her birini yapan, yanlış bir olsa her talebini yerine getirmek için helal haram ölçülerine uymayan,
00:59:17birey hanımının arzularına takılmaya başlayan tipler,
00:59:22bu sefer hanıma da zulmediyor farkında olmadan, ailesine de kendisine de zulmediyor.
00:59:29Erkek ve kadın hayat arkadaşıdır, ortak sorumlulukları vardır.
00:59:37Hatta onların ellerdeki belli sahalarla çalışmış, eğitim almış, yararlı oluyor,
00:59:46belli işlerde, resmi, özel işlerde görev yapıyor,
00:59:52bütün bunlar yetmiyor gibi el hanımlarımız da dahil, elde akşama kadar çocukların derdidir,
00:59:59onların problemleridir, sıkıntılarıdır, yemektir, temizliktir.
01:00:05Bütün bunları yapan hanımefendiler, acaba erkenlerden işleri daha zor sayılmaz mı?
01:00:14E elbette ya.
01:00:17E bu da eve gittin, yemekin böyle hazır olmamış, tuzu böyle olmamış,
01:00:23sofra böyle geç kalmış, basit bahanelerle sen onu bir, iki, üç hakaret etmeye, ürkütmeye,
01:00:32bütün hizmetlerini hiç göstermeye çalışırsan, onun sana olan muhabbeti nefrete döner.
01:00:41E bir ailene de muhabbet, şefkat, hürmet.
01:00:49Evet, insan çoluk çocuğu içinde şefkatli olmalı.
01:00:55Ama bu şefkatli olmak demek, ahır başkınlığını, vakanını yitirmek demek değildir.
01:01:05Herkesle, hanımıyla, çocuklarıyla ister ister çok basit şakalar yapan,
01:01:11çok basit güldürüler peşinde koşan insanın ahırlılığı saygını gider.
01:01:17O da başlar sende dalga geçmeye.
01:01:20Veya o da başlar sana başka senin anlattığın cinsel fikirler üretmeye.
01:01:24Ne oldu şimdi hala?
01:01:25Karşılıklı bir saygı, bir hürmet.
01:01:35İmam Şafii deminde bir börek ismi geçti, diyor ki,
01:01:38üç kişi vardır ki eğer sen onlara aşırı iltifatta bulunursan onlar sana isyana kalkışır.
01:01:47Eğer sen onlara vakarlı davranırsan onlar da sana hürmetkar ve hizmetkar olurlar.
01:01:53İmam Şafii buyuruyor.
01:01:55Kimmiş bu üç?
01:01:56Biri kadın, biri hizmetçi, biri yıldızlara bakan, din ve maneviyat tacirleri yapan sahte hocalar.
01:02:05Ben gaybi biliyorum, gaybolanları bilip buluyorum, cinlerle görüşüp sana bilgi veriyorum.
01:02:13Gibi uyduruk uyduruk ne dinde ne akılda yeri olmayan şeylerle siz bu insanlara fazla hürmet, itibar ederseniz
01:02:22bunlar da size daha başka türlü davranır, isyan ederler.
01:02:33Yoksa ev hayatı, siz Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in Hazreti Ayşe ile koşu yarışları yapardınız mı?
01:02:41Sık sık.
01:02:44Biraz yaşlanınca bıraktılar.
01:02:47Şimdi biz kalçak hanımla koşu yarışına bir de rahmet hoca kafayı kutmuş değil mi?
01:02:54Yani din taassum takva perdesi altında, uyduruk fetvalarının hale gelmiş.
01:03:00Yine Hazreti Ayşe validemiz buyuruyor.
01:03:05Bir aşire günü Haleşiler ve başka insanlar oyun oynuyorlardı.
01:03:09Ben de onların sesini işittim ve heveslendim.
01:03:12Efendimiz aleyhissalatü vesselam onları bizzat görmek, seyretmek ister misin Ya Ayşe?
01:03:17Evet dedim.
01:03:18Çağırdı evin bahçesine, alt üstüne.
01:03:21Geldiler, oynadılar.
01:03:23Kılıç oyunlarını kendilerine göre oynadılar.
01:03:26Oyunlarını sergilediler.
01:03:27Efendimiz de kapıya böyle ellerini koydu, ben omzuna yaslandım.
01:03:31Usanıncaya kadar baktım.
01:03:34En son Efendimiz Ya Ayşe'ye ben usandım, sen usanmadın mı?
01:03:39Evet.
01:03:41Efendimiz'e daha kalpli olur mu ya?
01:03:46Oluyordur ama.
01:03:51Kadının oturduğu mühimlerden.
01:03:54Kadının örtündüğü gün bakkaniye gelen adam için uyuz oluyor.
01:03:58Ondan şehvet katıyor.
01:04:02E bindiği araya da binmeyin, yürüdüğü yoldan da gitmeyin.
01:04:06Ya da en iyisi bulunduğu ülkeden de çıkın gidin ya.
01:04:10Neymiş?
01:04:11E toplamışlar.
01:04:14Siz İslam diye insanlara bunu anlatırsanız ne olur ya?
01:04:28Kardeşlerim,
01:04:33Efendimiz buyurmuşlar.
01:04:35Kadınlar var ya onlar, onlar
01:04:40hamilelerdir, çocuklarınızı taşıyan kimselerdir, düşünün.
01:04:44Onlar validelerdir, annelerdir.
01:04:47Onlar çocuklarınızı emdirip yetiştirenlerdir.
01:04:51Onlar merhamet ve şefkat kimsalidir.
01:04:54Evinizin her ihtiyacını gören, size huzurlu ortam hazırlayan kimselerdir.
01:05:00Eğer kocalarına asilik ve sadakatsizlik etmemiş olarak ölürlerse
01:05:06ben onların cennete gireceğine kefil oluyorum.
01:05:14Efendimiz buyurmuş.
01:05:16Evlendikleri herkesin durumuna göre.
01:05:22Efendim, işte evlendiğim yarasına bir gençten birisi gelmiş.
01:05:26Evlendiğim yarısına bir resulullah, kimi filan.
01:05:30Keşke şey alsaydım mesela, bekar alsaydım.
01:05:33Bunlar kesin yasaklar, haramlar, ölçüler cinsinden değil.
01:05:38Bazı tavsiyeler durumuna göre, kişinin durumuna göre.
01:05:48Evet, Cenab-ı Hak özellikle hep söylediğimiz bir şey var.
01:05:55Kendi elinde iyi bir aile reisi olamayan hanımına, çocuklarına,
01:06:00komşularına karşı iyi bir Müslüman komşu vatandaş tavrı takınamayan insandan
01:06:07iyi bir mücahit, iyi bir müttefik Müslüman da zor olur.
01:06:25Birisi geldi.
01:06:30Dedi ki, Ya Resulallah evlenmek istiyorum.
01:06:34Bir kadıncağızdı bu, ben böyle bir kadınım.
01:06:39Kocalarının kadınlar üzerinde hakları nelerdir?
01:06:42Söyleyin de, emredin de.
01:06:44Yapamayacak isen ben hiç evlenmeyeyim.
01:06:47Efendimiz hayır, evlenin.
01:06:49Ama şu şartlarda yerine getirmeye gayret edin buyurdular.
01:06:52Nedir onlar?
01:06:54Erkeğin doğal isteklerinde karşı çıkmayın.
01:06:59Eğer aşırı yorgunluk, hastalık gibi mazeretleriniz yoksa,
01:07:06ikincisi erkeğin izni olmadıkça elinden hiçbir şey dışarıya,
01:07:11onun malından, parasından harcamayın sabaka cinsinden şeyler.
01:07:15Ama kocanızla danışın.
01:07:17Beyin eve fakirler geliyor, müştasayıkları var, ihtiyaç sahibi komşular var.
01:07:21Bazı yardım toplantıları oluyor.
01:07:23Bu malda senin de ben de hakkım var ama,
01:07:26senin haberin olsun bundan sadaka verebilir miyim diye,
01:07:30peşkeş erkekler bunu hayır demez.
01:07:33Ve yine, ondan habersiz dışarı çıkma.
01:07:39Şimdi telefon diye bir şey var.
01:07:41Yalnız hanımlar için değil, erkekler için de böyle.
01:07:45Hanım, ben bu akşam şu saat geç geleceğim.
01:07:48Falan yerde işim var, merak etmeyin.
01:07:50Endişe etmeyin, gerek.
01:07:52Zor bir şey mi yahu?
01:07:54Veya hanımın da, beyin eve gelir.
01:07:56Olur ki bu saatlerde eve gelmiyorsun ama iş dönüşün belli.
01:07:59Olur ki tez gelirse ben filan komşudayım.
01:08:02Veya filan hastaneye filan yazmaya bittim şu saatte dönerim.
01:08:06Gibi bir haber vermesi.
01:08:08Niye? Şüpheleri kalmıyor.
01:08:10Şimdi beyin eve geldi, hanım yok.
01:08:12Bir daha geldi, bir daha yok.
01:08:14Tam şeytana fırsat. Bu nereye gidiyor?
01:08:16Bu nereye gidiyor?
01:08:18Halbuki gayet makul,
01:08:21münasip, iş peşindedir.
01:08:23Yani komşuya gitmiştir.
01:08:25Ama böyle haber vermeler şeytanın dürtülerine ve sözlerine engel olur.
01:08:36Zaman zaman tartışmalı olabilir.
01:08:38Yani insan tanımıyla.
01:08:43Hatta bak, size bir kolay anlatayım.
01:08:46Bir ara Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem ile mübarek annemiz, zevcesi,
01:08:50Hazreti Ayşe arasında bir konuda sözlü niza olmuştu.
01:08:55Düşün, peygamber hanımı peygamberimize karşı dipleniyor yani.
01:09:02Şu Efendimizin bu gibi ayeti hatırladınız mı?
01:09:05Hanımlarınız, nüşuz, böyle huysuzluk ederse ne yapın?
01:09:10İki taraftan bir hakem, kadın tarafından ve erkek tarafından
01:09:14dinlenecek büyüklükte, yaşta yetkili erkekler veya kadınlar çağırılır.
01:09:19Efendimiz ayeti uyguluyor bakın.
01:09:21Hazreti Ebu Bekir Sıddık'ı çağırıyor.
01:09:26Diyor ki,
01:09:30Ya Ebu Bekir aramızda hakem ol.
01:09:34Hazreti Ayşe ile kızınızla biz şu konuda şöyle niza ettik.
01:09:39Efendimiz buyuruyor,
01:09:43Ya Ayşe, önce sen mi konuşursun, ben mi konuşayım?
01:09:49Hazreti Ayşe'nin cevabı, doğru söyleyeceksen sen konuş.
01:09:57Tabi Ebu Bekir Sıddık dayanamıyor, bir tokat buyuruyor ağzına, gayri ihtiyari.
01:10:02Yani bu çok özel bir durumdur.
01:10:04Bu kadınlara bu durumda vurulabilir fetvası değil,
01:10:08böyle şartlarda, böyle ciddi, en azından tavır olarak böyle ciddi tavırlar alınmalı.
01:10:16Hazreti Ebu Bekir o anda bir nevi işte aklı, iradesi elinden çıkıyor,
01:10:22kızına şöyle elini tersine bir tane buyuruyor, ağzından kan gelmeye başlıyor.
01:10:27Sen ne dediğinin farkında mısın?
01:10:29Hazreti Ebu Bekir Sıddık kızına, ey Allah'ın düşmanı, sen ne diyorsun?
01:10:35Resulullah ne zaman haktan gayri bir şey söyledi, doğrunun dışında konuştu ki,
01:10:40sen ona utanmadan öyle bir teklif etmedin mi?
01:10:44Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:10:47Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:10:50Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:10:53Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:10:56Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:10:59Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:02Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:05Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:08Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:11Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:14Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:17Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:20Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:23Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:26Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:29Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:32Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:35Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:38Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:41Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:44Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:47Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:50Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:53Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:56Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:11:59Ebu Bekir Sıddık kızına,
01:12:01Ebu Bekir Sıddık kızına biraz...
01:12:18Bakın Hazreti Ayşe'nin
01:12:20Efendi'nize karşı
01:12:21çıktığını neymiş biliyor musunuz?
01:12:23Hazreti Resulullah buyurdu
01:12:25Ya Ayşe, ben senden
01:12:27Peygamberliği için çok sıradan düşün.
01:12:30Hiçbir hanımlarımızın hangi durumlarda bize kızdığını,
01:12:33hangi durumlarda hoşlandığını biz bile fark ediyoruz ya, değil mi?
01:12:37Hanımlar da bizi fark ederler.
01:12:40O Resulullah'a diyor ki,
01:12:42hadi canım, onun yerine mi bineceksin?
01:12:45Yani sen kafadan atıyorsun, bu
01:12:46keramet gösteriyorsun gibi tavuk takılmış.
01:12:54Neyse.
01:12:58Resulullah sonra ona,
01:13:00benlere gösterdi.
01:13:02Dedi, sen bana kızdığın zamanlar
01:13:06diyorsun ki, İbrahim'in Rabbine yemin olsun ki.
01:13:11Sen benden hoşnut olduğun zamanlar diyorsun, Muhammed'in Rabbine.
01:13:17E, Hazreti Ayşe, deha çapında bir zekâya ve hamdolsun hanımlarla ilgili hadisleri bu dinin neredeyse yarısını aktarma şerefine nail olmuş.
01:13:34Efendimiz'in özel irtifatıyla sadece onun odasındayken vahiy gelmiş.
01:13:40Çok yüksek şerefli bir annemiz, elhamdülillah.
01:13:44Ama işte nihayet melek değil de işte.
01:13:51Hatta bir ara, o ilk halisesinde
01:13:55Resulullah ortalık durulsun bir parça, bu delikotlar kapansın.
01:13:59Bekliyor Allah da vahiy indirip temize çıkarsın.
01:14:03Babasını evine gönderiyor, daha sonra vahiy gelince
01:14:07Evvelsizlik Efendimiz, ya Ayşe, Resulullah'a teşekkür et.
01:14:13Bak vahiy geldi, ben ona ne teşekkür ederim?
01:14:16O vahiy gönderen Allah'a teşekkür ederim.
01:14:23Yani Resulullah Efendimiz'in mübarek hanımların annelerinde böyle
01:14:29bir kısım zoruna gidecek şeyler vaki oluyor,
01:14:34Efendimiz buna katlanıyorsa.
01:14:38E biz Efendimiz'den milyon kere aşağılık durumdayız.
01:14:44Öyleyse hanımlarımızın bazı itirazlarını hoş karşılamalıyız, öyle mi?
01:14:50Hemen bunu gurur, kibir meselesi yapıp
01:14:54bir söz alında Efendimiz de boş durundu
01:15:01veya başka şeye canı sıkılmıştı, acısını benden çıkardı deyip
01:15:05bu gibi şeyleri hoş karşılamak.
01:15:08Velhasıl kadın erkek birbirine karşı sorumludur,
01:15:13birbirine karşı Allah'ın emanetidir.
01:15:17Allah'ın kullarına rahmet ettiği, şefkat ettiği,
01:15:23affettiği, fırsat verdiği gibi bütün bunlar
01:15:27Allah fırsat verilmeli, imkan verilmeli, onlar hoş tutulmalı
01:15:31ve inşallah bu dünyada ibadetlerimize, bu hizmetlerimize
01:15:37daha bir huzurla koşmak, daha bir şuvurla katkı sunmak için
01:15:42önce aile içerisindeki bu huzuru, bu şuvuru, bu onuru,
01:15:46bu olumlu havayı yakalamak lazım.
01:15:49Rabbim hepimize nasip eylesin.
01:15:51Allah sorumluluklarını farkında olan kullarını eylesin.
01:15:54Amin.