- 2 yıl önce
Milli Çözüm Dergisi - Adil Düzen Kaçınılmazdır
Ufuk Efe
www.millicozum.com
Ocak 2018 - Kızılcahamam
No:120
Ufuk Efe
www.millicozum.com
Ocak 2018 - Kızılcahamam
No:120
Kategori
🗞
HaberlerDöküm
00:00:00Yardımcılarımızı bekliyoruz.
00:00:07Görmüşsün nesin isimli şiirleri okumak üzere Pusat Çadır
00:00:11Beyefendi'yi lütfese davet ediyorum. Görmüşsün nesin?
00:00:18Sefer Yavarı'nın zafer kurduğuna ey sabır kalınlar zor musun
00:00:24nesin?
00:00:27Akıl mı dayadık şu her durumda? Ey Pusat Çadır Büyüklüğü'ne zor
00:00:34musun nesin? Koca boş balonlar iğneyle patlar.
00:00:43Çekirdeği kırılmaz çatlar. Kabirde hiç olur. Yalvar, yalvar.
00:00:52Ey gaflet, en yaygın çor musun nesin? Ömür hızla geçer. Devran
00:01:02evlenir. Baharın da yazın. Kışa çevrilir. Sebatla sorunlar
00:01:10bir bir devrilir. Ey hasret içimde korkusun nesin? Kimine
00:01:20kim et midir? O dağlar deminir. Ferhatçı mıdır?
00:01:30Ey aşk yüreğinde
00:01:36Kibirden yalnız vermez selama. Din ve dava satan değmez kerama
00:01:46akıllar bulanmış ahlak yalama ayarın bozulmuş. Çor musun
00:01:54nesin?
00:01:57Dinler oyunu oynar, dinara sapar. Çıkar, çark eder, makama
00:02:05tapar, münafık yavru uçaklık yapar, hala gözün görmez, kör
00:02:13müsün nesin? Şuursuz bir hayat ahile zarmış. Her şey fatih
00:02:22helal. Bir Allah yarmış. Kısraçlık ateşi, benliğin
00:02:28sarmış. Ey haset beyinde uyursun nesin? Gayrı tek
00:02:36Rahman'a gelesin kalbin. Tüm odur sultanın, odur sahibin.
00:02:43Bu ne günahını sırt etti Rabbin bak yüzün kızardı. Korkusun
00:02:50nesin? Sadece belaya, boynunu büktün. Nice günahla sen diz
00:02:59çökülttün. Hep halkı haykırdın. Halkı ürküttün. Ahmet'in,
00:03:06Ahmet'in bu yüzden korkusun nesin?
00:03:17Mısatçıdır beyefendiye teşekkür ediyoruz. Şimdi adil
00:03:21düzen kaçınılmazdır konumlu sunumlarını yapmak üzere
00:03:24değerli yazarımız
00:03:30Adil düzen kaçınılmazdır. Devletini hayırlı ve yararlı
00:03:35bir masrafla İzmir'e gönderen Cenab-ı Hakk'a sonsuz şükürler
00:03:38vererek başlıyorum. Siz bütün insanlık için çıkarılmış
00:03:42hayırlı bir ümmet oldunuz. Ali İbrahim suresinin yüz onuncu
00:03:46ayetinde sadece kendisi değil sadece İslam Kuvveti'nin de
00:03:51değil. Bütün insanlık aleminin huzurla yapanı sağlayacak bir
00:03:55hedefle ortaya çıkmamızı emrediyor. Bu da yetenlikle
00:04:00uygulanabilir, dinli bir sistem projeleri hazırlamamızı
00:04:03gerektiriyor. Işte hem İslami hem bilgi hem de insani bir
00:04:08düzenle takribatçı faiz sistemi yerine faizsiz
00:04:12kredileşme ve adil belgeseliyle ilgili kanaatlerimizi
00:04:15böylesine seçim ve seviyeli bir topluluk huzurunda paylaşmak
00:04:19fırsatı hazırlayan Muhterem Hoca'mıza teşekkürlerimi
00:04:22affediyorum. Tüm dergi konuklarımıza sağlıklar
00:04:25sunuyorum.
00:04:29Hazreti Peygamber Efendimiz'e kadar şeriatların değişmesi
00:04:33meclisi geçirilmiş, İslam ise içli hatların değişmesi
00:04:37dönemini getirmiştir. İlim yani içli hak çözüm üretmektir.
00:04:41Sarı ayetlere, sarı cümlelere dayalı yeni çözümler elbette
00:04:46gerekir. Yeni bir düzen ihtiyacı. Müslümanları ve
00:04:51insanlığı yüzlerce yıl önceki şartlara, depo dönemleri için
00:04:55hazırlanmış kavuklara uymaya sormamak, neyleri baş yukarıda
00:04:58koyan kalkışmak gibi bir evadeydir. Müsved, yani
00:05:02ispat edilmiş ve kesinleşmiş ilim derileri, binlerce
00:05:07meyvelere olan insanlık tarihinin bilgileri,
00:05:10Abdüselim'in ve dişler kanatlarının ortak ürünleri ve
00:05:14hayret ve hayranlığı uyandıracak şekilde bütün
00:05:17bunlara uygunluğu görünen Kur'an-ı Kerim'in açık günleri
00:05:20değişmeyen doğrulardır. Sünnet, Efendimiz'in hayat
00:05:25sisteminin ve istacizminin esaslarıdır. Asr-ı saadet ve
00:05:29asr-ı hayatı, İslam'ı nasıl anlamamız konusunda nelere
00:05:33esaslanmamız ve problemleri çözmeden hangi yöntemleri
00:05:37kullanmamız hususunda kıyamete kadar örnek evadımızdır. İlim
00:05:42ve işaret evladının meslek kıvamlarında mutlak doğruları
00:05:46dayanarak mutlak doğruları dayanarak ortaya koydukları
00:05:51prensipler ise bizim genel küstürlerimizdir. Bugün ülke
00:05:56ve dünya şartlarına uygun yeni zekatla dergi sistemi nasıl
00:06:00olacaktır? Helal ve hayırlı bir banka ve kredi düzeni nasıl
00:06:03kurulacaktır? Insanlığa uygun bir siyasi ve sosyal yapılanma
00:06:08nasıl oluşacaktır? Çağımızın şartlarına ve iştiyarçılığa
00:06:12cevap verecek yeni bir ilim ve eğitim sistemi nasıl
00:06:15uygulanacaktır? Emeklilik, sektika ve sigorta işleri ve
00:06:20diğer sosyal hizmetler hangi kuru ve kurallara dayanacaktır
00:06:23gibi sorulara cevap verecek ve bütün sorunlara çözüm getirecek
00:06:27yeni ve bilgi işgalatları ihtiyacımız bulunduğunu
00:06:30kabul etmemek kafamızı kuma görmektir. Osmanlı dönemi
00:06:35zekatla dergi sistemini bugün hala tahmin edemeyiz. Selçuklu
00:06:40dönemi borç aldırma düzeniyle bugünkü banka ve kredi düzenini
00:06:44üretemeyiz. Abbasi dönemi kutsal çırak ilişkilerinin esas
00:06:48alan kurum ve kurallarla bugünkü işçi ve işçilerden
00:06:52münasebetlerini, sendika ve sigorta hizmetlerini başa
00:06:56götüremeyiz. Aslı saadet şartlarına uygun sufa örneğiyle
00:07:01veya sonradan geliştirilen medrese usulüyle bugünkü
00:07:05eğitim ve öğretim sistemini ve üniversite hizmetlerine çeki
00:07:09düzen veremeyiz. Üstad Beybükzaman'ın dediği gibi
00:07:12eski hal muhal ya yeni hal ya İzmirler. Düzenin adil olması
00:07:18için devreleri konuması lazımdır. Adil düzen her
00:07:23dinden, her kavimden, her görüşten ve her sınıf
00:07:27eseriyeden bütün insanların birlikte barış ve bereket
00:07:30içinde yaşama düzeni ve herkesin temel hesabıyla kişisel
00:07:35hürriyetlerini başkalarına zarar vermeden kullanma
00:07:38sildirilir. Zaten İslam da silin kökünden barış
00:07:42denektir. Evet, İslam hayatın hakikatin kendisidir. Huzur ve
00:07:49hürriyetin ecelesidir. İslam, medeniyetin ve insaniyetin
00:07:53ilahi rehberi ve tarifesidir. Çünkü İslam hem halkla ilahi
00:07:58dinde bir ortak ismidir, hem de her asırda kamil ve adil bir
00:08:03düzen öngörmektedir. Hem de birbirine zırh ve karşılık gibi
00:08:06görünen durumlar ve durumlar arasında gerçek bir denge ve
00:08:11yüksek bir ahip oluşturan ve her türlü dışlamayı ve
00:08:14düşmanlığı barıştıran bir mutluluk ve sonsuzluk
00:08:17hücresidir. Bu bakımdan adil düzen, maniyatçılıkla
00:08:21akılcılık arasında, sabitlikle değişkenlik arasında, maddeyle
00:08:27mana, terk ile cemiyet, adalet ve hürriyet arasında yani
00:08:32birebirin hürriyetleriyle başkalarının hakları ve
00:08:35ortasında uyum ve denge kurmuş, asla barışmaz, bir arada olmaz
00:08:41zannedilen kavram ve kurumları uyuşturmuş, dünyaya huzur ve
00:08:45temniyet, ölümü ise hayat ve ebediyet kazandırmayı
00:08:49amaçlamış ve bunlardan bir bütün oluşturmuştur. İmam
00:08:53Gazali'nin dediği gibi İslam'ın en önemli gayesi dini, hayatı,
00:08:59aklı, nesli ve mülkiyeti korumaktır. Bu nedenle adil
00:09:04düzende ilahi prensiplerle dini ve akli neticeler uyuşmaktadır.
00:09:09Zira bir toplumun diniyle düzeni çatışırsa vatandaşlar ya
00:09:14düzene uyacak, dini yol saçacak, ya dinine bağlı kalacak,
00:09:19düzenle çatışacak veya dini düzene uydurup münafıklaşacaklar
00:09:23dır. Adil bir düzen nedir? Ve genel esasları nelerdir? Adil
00:09:30düzenin genel esaslarını şöyle sıradayabiliriz. Adil düzen her
00:09:35dinden, her kabirden, her görüşten, her sınıf
00:09:39eseriyeden bütün insanların birlikte barışmeleri içinde
00:09:43yaşanacağı ve tüm temel hak ve hürriyetlerin sağlığına
00:09:46korunacağı İslami, ilmi ve insani yepyeni ve orijinal bir
00:09:51düzendir. İslamidir. Çünkü sahih ayetleri, sahih alistleri
00:09:57ve icmatik ümmete dayanır. İslam barış ve bereketi esas
00:10:02almaktadır. Ilmidir. Çünkü akli delillerle ve müsbet ilmi
00:10:07verilerine uygun hazırlanmıştır. Insanidir. Çünkü
00:10:11yalnız Müslümanların değil bütün insanları kapsamakta ve
00:10:15kucaklamaktadır. Adil düzen Müslüman insanların topluluğu
00:10:22bir kişi tek vücut gibidir hadisinin hikmet ve gerçeğine
00:10:26uygun olarak toplum yapısı bir insan vücuduna benzetilerek
00:10:31hazırlanmıştır. Nasıl ki insanlığa iyiyi kötüden
00:10:35ayırmaya yarayan his, kalbi, dürgü ve vicdanı karşılık
00:10:39cemiyet planında dini, ahlaki düzen vardır. Insanlar
00:10:45faydalıyı, zararlıdan ayırmaya yarayan irade, menfaat,
00:10:48düşükçe ve sindirik sistemine karşılık toplum planında
00:10:52iktisadi, adil, ekonomik düzen vardır. Insanlar adaleti
00:10:57sorundan ayırmaya yarayan ünsiyet ve sinir sistemine
00:11:01karşılık cemiyet ve devlet planında idari, adil, sayı,
00:11:05siyasi düzen vardır. Ve yine insandaki doğruyu yanlıştan
00:11:09ayırmaya yarayan akıl ve düşünce sistemi karşılık toplum
00:11:13planında adil ilmi düzen bulunmaktadır. Bir insandaki
00:11:19ruhi ve vicdanı değerlerle akli düşünceler nasıl uyum içinde
00:11:23bulunuyor? Sinir sistemiyle sindirik sistemi, boşaltım
00:11:27sistemiyle dolaşım sistemi nasıl ki birbirine karışmıyor
00:11:30ve müdahale etmiyorsa ki aksi hale kanser ve kahveleşme olur.
00:11:35Bunun gibi afi düzenle de bu dört sistem birbirine
00:11:38karışmayacak ama dayanışma içerisinde hareket edecektir.
00:11:42Afi düzen mutlak doğrulara dayanılarak kesin yanlışlardan
00:11:47sakınılarak hazırlanmışlar. Doğru ve yanlışların
00:11:50tespitinde ise şu değer ölçüleri esas alınmıştır.
00:11:54Akli sevinin gerekleri, müspet dinleyicileri, vicdani kanaat
00:11:59neticeleri, tarih, tecrübe ve birikimleri, evrensel bu
00:12:03kaydeleri, ilahi dinlerin öğretileri. Işte bu altı değer
00:12:08ölçüsünün ittifakla hayırlı ve yararlı gördüğü şeyler doğru.
00:12:12Yine bunların ittifakla kötü ve zararlı gördüğü şeyler de
00:12:17yanlış kabul edilmiştir. Değişmeyen doğruları ve
00:12:21adalete esas alan düşükler ve düzenler hak devamlı yanlışlar
00:12:25üzerine kurulan haksızlığı ve ahlaksızlığa yol açan düşükler
00:12:29ve düzenler ise batıl sayılmıştır. Bunun içindir ki
00:12:34adi düzen hakkı üstü tutan bir düzendir. Mübriyeti esas alan
00:12:39bir düzendir. Huzuru ve güveni sağlayan bir düzendir. Çünkü
00:12:43hem kafayı hem kalbi hem de karnı doyuran bir bütün
00:12:48sistemdir. Bu arada farklı köken ve kültürlerde ama herkesin
00:12:54hayrına ve hızına yarayan çağdaş dinin verileriyle ve
00:12:58evrensel hukuk prensipleriyle uyuşan gerçekleri ve
00:13:01güzellikleri sadece bunlar dinden kaynaklanıyor diye
00:13:05karşı çıkanların asla olumlu ve onurlu bir tabir sergilemedikleri
00:13:10demokrasi ve laikliği özümsemedikleri ve işlerine
00:13:13sindiremedikleri de acı bir gerçektir. Faizsiz, adil ve
00:13:19üretici ekonominin temel esasları. Harbi Oluveri
00:13:22Birinci Senesi Kafkas Rus cephesinde Beliüzzaman tarafından
00:13:26talebelerine yazdırılan aslı Arapça olan bir teslim
00:13:30mukaddemesi tarzında hazırlanan daha sonra kardeşi Abdülmecit
00:13:34Nurti tarafından Türkçe'ye tercüme edilen işaret ve
00:13:37icaz çok önemli bir eserdir. Ilimler genellikle kesbih ve
00:13:43ehli olarak elde edilir. Kesbihim Ali İmran Suresinin
00:13:47yedinci ayetinde belirtildiği gibi razı olan alimlerin ilimde
00:13:52perinleşenleri bilimleridir. Rabbani bilimlerse nice
00:13:57peygamberlerle birlikte birçok Rabbani bilimler savaşa
00:14:01geldiler de Allah yolunda kendilerine isabet eden güçlük
00:14:05ve minnetten dolayı ne gevşeklik gösterdiler, ne
00:14:09boyun eğdiler. Allah sabreden yetiştirdiler. Ali İmran
00:14:13Suresinin yüz kırk altıncı ayetinde işaret edilen manevi
00:14:17inayet ve hikmet ekledir. Işaret ve icazla bakarak üçüncü
00:14:22ayetinin tesirinin sonunda eğer tetkiki bir bakışla tarih
00:14:27sayfelerine bakacak olursak insanlık aleminin zilletle
00:14:31zerzelelere yeten nevi beşerlik onurlu ceraketleri sürükleyen
00:14:36toplu İslam ve ihtilalleri görükleyen iki şeytani ve gayri
00:14:40insani düşünce görünecektir. Ilki ben toplulayım da
00:14:44başkaları acından ölsün bana ne? Ikincisi ise sen zahmetle
00:14:50millet içinde boğuş ki ben nimetle lezzet içinde rahat
00:14:54olayım. Bu iki fasit ve zalim düşünceyi kökünden kurulup
00:15:00halleder. İslam'ın şu iki prensibidir. Gücün bu zekat,
00:15:05servet ve üretim vermesi, hürmete hibar, faizin yasak
00:15:09etmesi, veda hutbesi de faizin her türlüsü kaldırılmıştır.
00:15:14Ayağımın altındadır buyurulmuştur. Peki faiz
00:15:18nedir? Faiz genel olarak beş çeşitlidir. Bir, istiyattan
00:15:23aynı kişiden aynı ölçekte verilen borç malları geri
00:15:27öderken alınan farsalık faizdir. Iki, borç alınan aynı
00:15:33marka ve miktar paradan zaman uzadıkça artarak alınan kira
00:15:38nema, kazanç faizdir. Üç, zarara katılmayan ve risk
00:15:44alınmayan kar ortaklığı getirisi faizdir. Dört, zaruri
00:15:50ihtiyaç maddelerinden de enflasyonsuz bir düzende ve
00:15:54satılan mallardan alınan vade farkı faizdir. Kişilere veya
00:16:00şirketlere üretmeden tüketme hakkı tanıyan her türlü imkan
00:16:05ve fırsat faizdir. Günümüzde Hazreti Peygamber Efendimiz'in
00:16:10ve Raşit Halifelerinin ve özellikle Hazreti Ömer'in
00:16:15bahsettiği gizli faiz sırça görülmekte ve yine ümmetimin
00:16:20üzerine faiz gibi günahların ismini değiştirip işleyecekleri
00:16:25bir zaman gelirme halindeki hadis-i şeriflerin haber
00:16:28geldiği bir süreç yürümekte bir. Faiz devrası ve borç
00:16:34batağı bugün devlet dairelerinde ve belediyelerde
00:16:37de özel sektörlerde çalışan kişi artık ay başlarında
00:16:42bankamatik sıraları oluşturmamaktadır. Çünkü
00:16:45maaşlarının tamamı zaten aldıkları faizle kredi borçları
00:16:49gezilmiş durumdadır. Artık en zararlı ihtiyaçlarını bile
00:16:55karşılanmakta zorlanan işçide memur kesimi mecburen hanımlarına
00:17:00ne olursa olsun iş bulma telaşına kapılmakta. Bu da
00:17:04aile yapısının sarsılmasına, yuvaların dağılmasına,
00:17:07psikolojik bunalımlar artmasına ve kız kaçtığı
00:17:10katliamlarına yol açmaktadır. Çünkü namuslu düşmanlarına ve
00:17:15fırsat istismarcılarına gün doğmaktadır. Türkiye'yi yabancı
00:17:20kaynaklı ve ekonomik mal teslim alma maksatları karşılıksız
00:17:24sıcak para ile aldatıcı ve gülü kurtarıcı bir sahtek rahatlık
00:17:28ortamıyla alıtıp oyalayan AKP iktidar ve kurmayları hatta
00:17:32feyli başbakan gibi davranan Sayın Cumhurbaşkanı'yla
00:17:36maalesef büyük payı yalancı ortaklı merkez bankasıyla
00:17:40girişimi ilah atışmaları sonucunda hızla artan dolar
00:17:45sonucu sadece bir ayda borç toplamı tam yüzde elli milyar
00:17:49dolar artmış. Peki para nedir? Insanlar sadece tam bir toplu
00:17:57düzenle yaşayabilecek özelliklerle yaratılmamış.
00:18:00Bunun yanında tek tek yaşayan canlıların da yararlı yönlerini
00:18:04almış olduğu için toplu yaşayan hayvanlarınkiyle benzer
00:18:08birlikte üretim, birlikte tüketim, her şey ortak,
00:18:12hayaline dayanan ve kişilerin verdiği hürriyet ve hasretini
00:18:15öldüren komünizm düzeni insanlar arasında kurulamaz.
00:18:19Kurulsa da uygulanamaz. Zaten insan fıtratına uygun olmadığı
00:18:25için daha bir insan örgütü bile tamamlayamadan iflas etmiş ve
00:18:29çökmüştür. Eğer insanlardaki çalışma ve üretme arzusu,
00:18:35yaşama ve tüketme arzusundan fazla olsaydı Maksim
00:18:39komünizm hayali lakin gerçekleşebilirdi. Ancak ilahi
00:18:44kuvvet ve hikmetin insanı böylesine yaşamaya ve tüketmeye
00:18:48istedik, çalışıp üretmeye karşı ise tembel yaratmış olması hem
00:18:54imtihan sınırına uygunluğu hem de insanlar arasındaki yarışma
00:18:58düzenini gerçekleştirmesi bakımında gereklidir. Bu
00:19:02yarışma isteği devletli, maddi ve maniye yönünden devamlı
00:19:06ilerlemeyi ve yiğitleşmeyi sağlayacak, yeni karakter ve
00:19:10kabiliyetler ortaya çıkacak, herkes çalıştığını ve hak
00:19:14ettiğinin karşılığını alacaktır. Insanlardaki çalışmadan
00:19:19kazanma, üretmeden tüketme ve yorulmadan yaşanan arzu ve
00:19:24isteğine zararlı halden yararlı hale çevirmek için adil bir
00:19:28düzen nebisinde ihtiyaç vardır. Işte adil düzendeki ülkiyet
00:19:33sistemi bunu gerçekleştirmiştir. Bu sistem
00:19:36herkesin ancak ürettiği kadar tüketmesi esasına dayanır. Buna
00:19:42göre her fert helalle meşgul olan gücü ve aklı ettiği kadar
00:19:46çalışıp kazanmak yani üretmek ve çalışıp ürettiği kadar da
00:19:51tüketmek hakkına sahip olacaktır. Öyleyse kim daha
00:19:56iyi yaşamak ve çok daha tüketmek istiyorsa o halde daha
00:20:00çok yorulmak ve daha fazla üretmek durumundadır. Hiç
00:20:05kimseyi üretmeden tüketme veya ürettiğinden daha fazla tüketme
00:20:10hakkı ve fırsatı vermeyecektir. Bu sistemi düzenlemek,
00:20:14denetlemek ve fizikinize etmek ise adil devletin görevlidir.
00:20:20Toplumdaki her bireyin ne kadar ürettiğini belgeleyen ve çalışıp
00:20:25kazanarak topluma teklif ettiği malın miktarını gösteren bir
00:20:29senete ihtiyacı vardır. Işte buna para verir. Toplumdaki her
00:20:35bireyin ne kadar ürettiğini belgeleyen ve çalışıp
00:20:39kazanarak topluma teslim ettiği malın miktarını gösteren bir
00:20:43senete ihtiyaç vardır ki buna para verir. Yani para
00:20:48insanlara ürettiği kadar tüketme hakkı ve mülkanı
00:20:52sağlayan bir belgedir. Toplumda bu ekonomik dengenin
00:20:59ve adil düzenin korunması için herkesin ürettiği karar
00:21:03tüketmesinin esas yanında bir kurala daha ihtiyaç vardır. O
00:21:08da önce üret, sonra tüketmesidir. Çünkü önce
00:21:13tüketip sonra üretme durumunda borçlu yaşama düzeni ortaya
00:21:17çıkar ki bu durum toplumun dengesini bozacaktır.
00:21:22Özellikle faiz, borçlu yaşama düzenini doğurmaktadır. Faizle
00:21:28kredi alan kişi henüz üretmediği bir malı tüketmeye
00:21:31başlamış sayılır. Bu durum ekonomide doğal dengeyi
00:21:35bozacaktır. Faizle borçlu yaşama düzeni düzeniyle bir ülke önce
00:21:40kendi milli servetini tüketip harcayacak daha sonra mecburen
00:21:45dış kaynaklardan borçlanacak ve sporunda gözünü çökmek
00:21:49kaçınılmaz olacaktır. Faiz ise insanlara üretmeden tüketme
00:21:55Daha doğrusu çalışıp üretenlerin hakkını çeşitli
00:22:00hilelerle alıp başkalarına peşkeş çekmektedir. Örneğin
00:22:04bankaya bir milyon koyup bir sene sonra bir buçuk milyon
00:22:08alan kişiye fazladan beş yüz milyon lira bak beş yüz
00:22:12milyonları hak edici bir şey üretmiştir. Bundan sebep beş
00:22:16yüz milyon lira ya başkasının çalışarak ürettiğinin hakkından
00:22:20çağrı kendisine verilecektir. Ki bu açıkça bir sürüm veya
00:22:24veya buna ödemek için karşılıksız para basılıp yine
00:22:29kendisine verilecektir. Bu da paranın değerini ve alım
00:22:32gücünü düşüreceği için enflasyon ve pahalılığı
00:22:37körükleyiciler yine haram ve haksızdır. Adil ekonomiyle
00:22:42herkesin ne kadar mal ve hizmet ürettiğini ve bunun
00:22:46karşılığında ne kadar tüketmeyi hak ettiğini gösteren bir
00:22:50durumundaki sağlam para adalet ve saadetin anahtarıdır. Kredi
00:22:56kurumuna, karşı hastanenin sistemleşmesi, ahir düzen ve
00:23:01krediler aşağılık işlemiyle sağlanacaktır. Bir, kar
00:23:05ortaklığı anlaşmalarına verilecektir. Örneğin beş
00:23:08batınlı bir yatırım ortaklığında şöyle olacak,
00:23:11sermaye sahiplerine tesisleri, fabrikaları kurarak yöneticiler
00:23:16ve işletmeciler organizasyon ucun hakkını alarak işçi ve
00:23:20ustalar emekleriyle katılarak ham madde teyitinde güçlenen
00:23:24kooperatif veya onlara kredi veren bankada bir ayrı ortak
00:23:27sayılarak ve devlet ise kanalizasyon, kutup
00:23:31elektrik gibi altyapı tesislerini, bilgi bankası,
00:23:35proje ve teşvik yardımı gibi genel hizmetleriyle kavgada
00:23:38bulunarak kurulacak olan bu kar ortaklığı yatırımlarına yedi
00:23:43dakikada faizsiz kredi sağlayacaklardır. Mesela eşit
00:23:47katılımda kurulan Beşiktaş fabrikasında her gün bin torba
00:23:51şeker üretiyorsa her organ beşte bir payı olan iki yüz torba
00:23:56şeker veya karşılığını hak etmiş ve alacaklardır.
00:24:00Dolayısıyla fabrikada çalışan işçi, usta ve yönetici daha
00:24:05fazla kazanmak için daha çok üretmek gerektiğini bilip buna
00:24:09göre çalışıp kazanacaklardır. Aynıca bu fabrikada çalışan kırk
00:24:16kişi. Biz aynı işi otuz arkadaşla da yaparız. On kişinin
00:24:20gerekli olan başka bir yere aktarın diyecek ve böylece kırk
00:24:24kişiye bölünen para on üç kişiye bölünerek işçilerin
00:24:27yetkileri artacaktır. Yani
00:24:35Bu durumda kırk kişiye bölünecek olan emek payı bu
00:24:39sefer kırk kişiye dağıtılacak ve her kire daha kazançlı
00:24:43Yani adil düzenli çıkar çalışması yerine menfaat
00:24:48ortaklaşması sistemi hazırlanmıştır. Hazreti
00:24:52Peygamber Efendimiz işçinin ve emekçinin hakkını tam vermeyeyim
00:24:56kıyamet günü hasılı davacısı ben olacağım buyurmaktadır.
00:25:01Işçinin ve emekçinin tam hakkının ne olacağı ise yine
00:25:05Peygamberimizin o günün en önemli istihdam alanı olan
00:25:09çiftçilik ve yarım tarım işletmeciliği ve masrafların
00:25:13girdi harcamalarını çıkarılmasıydan sonra ortada kalan
00:25:17emek kazancı işlerle işler arasında ortak paylaşımın esas
00:25:22alan tavsiyelerinden anlaşılmaktadır. Bu uygulama
00:25:27Anadolu'da adres sahipleri ve çiftçiler arasında yarıncılık
00:25:31sistemi olarak asılar boyu yaşanmıştır. Bu durum ortaklık
00:25:36ekonomisinin verilerinden kaynak ve dayanak
00:25:40prensiplerinden biri olmuştur. Bu haliyle uzanma bölümünde
00:25:44Hazreti İbni Ömer'den Peygamber Efendimiz Hayve
00:25:48arazisinin maslunun yarısını işleme karşılığında Yahudilere
00:25:53verdiğini aktarmaktadır. Iki müptezel hak kredisi. Elinde
00:25:59birikmiş ihtiyaç vasıtası parası olan kişiler bunu bankaya
00:26:03yatırmak bu paranın ihtarı ve bankada kaldığı müddet oranıyla
00:26:08ileride kredi kullanma olanağına sahip olacaklardır. Üç emek
00:26:13kredisi. Özellikle tüzel kuruşla kendi işletmelerinde
00:26:18çalıştırdıkları kişilere olan da devletten kredi talep
00:26:21edebileceklerdir. Rehin kredisi. Elinde ürettiği ama satmak
00:26:27istemediği dayanıklı tüketim mallarının devlete rehin
00:26:30vererek kredi kullanabileceklerdir. Eee beş
00:26:34zamanında ve fazla vergi ödeyenlerin bu dönüştürük ve
00:26:38başarılarına milli ekonomiye katkılarını ödüllendirmeye
00:26:41yönelik vergi ölüm kredisi uygulanacaktır. Mesela olarak
00:26:47Senem seneli kredisi. Genellikle küçük ve orta
00:26:51ölçekli işletmeler ve mevsimlik üretimler için tatbik edilen
00:26:56para peşin mal verisiye ama normal değerinden daha ucuza
00:27:02yapılan alışveriş anlaşmasıdır. Bu durumda tüketici ihtiyaç
00:27:07duyduğu krediye faizsiz almış olacak. Üretici hazır ve
00:27:13faizsiz kredi bulmuş olacak. Tüketici ise ihtiyaç
00:27:16duyduğu malı piyasa değerinden daha ucuza alacaktır. Selam
00:27:21ve kuralları. Selam para peşin mal verisi olmak üzere yapılan
00:27:28alışveriş sözleşmelerdir. Bu kitap, sünnet, icmat, tesadüf ve
00:27:34caizdir. Ad ve ilmek ve vicdan etmek gereklidir ve
00:27:38geçerlidir. Selam para peşin mal verisiyle yapılan
00:27:43senetleşmedir demek. Yani birkaç birkaç ay sonra
00:27:47üretilecek buğday, peynir, kumaş ve benzer şeylerin bugünkü
00:27:52piyasa değerinden daha düşük bir fiyatla satılıp peşin parası
00:27:56alınarak karşılığından talip edilen malın üretildikten sonra
00:28:00ödenmesidir. Bu durumda peşin para veren alıcı ucuza mal
00:28:05almış bu parayı tüketiciler veya bankadan peşin veya faizsiz
00:28:09kredi olarak alan bu teşebbüs ise üretimini
00:28:13gerçekleştirmek için imkan bulacaktır. Ancak senenin faiz
00:28:18şöfesinden uzak kalması ve meşhur sayılması için şu
00:28:23şartları taşıması lazımdır. Bir, para peşin olarak ödenmelidir.
00:28:28Iki, malın verisiye en az bir ay bir müddet sonra verilmesi
00:28:33gereklidir. Peşin ödenen paranın cinsine miktarı mutlaka
00:28:38belirtilmelidir. Peşin alınan para karşılığında sonradan
00:28:43verilmesi talip edilen malın cinsi buğday, peynirli kumaş
00:28:47nevi, yerli buğday, kaşar peynirli, yazlık kumaşı gibi
00:28:52miktarı üç yüz kilometreye yüz metre sıfatı süper, iyi orta,
00:28:58düşük harita gibi her halde belirtilmiş olmalıdır. Beş,
00:29:03malın teslim edileceği yerin ve zamanın gösterilmesi şarttır.
00:29:08Altı, bu malın kararlaştırılan mekan ve meclisinde piyasada
00:29:14bulunan cinsler olması lazımdır. Yedi, selam ile yapılan iki
00:29:19bedenin paranın ve malın faiz niyetine karışmaması için
00:29:23farklı cinsler ve farklı miktarda olması gerekir. Bütün
00:29:28bu şartların faize görüşmemesi için aşağıdaki esasların da
00:29:32uygulanması gerekir. Bu esaslar İbni Abbas Hazretlerinin
00:29:37selam ayeti dediği bakarak iki yüz seksen iki ve iki yüz
00:29:41seksenci ayetlerinden çıkarılmıştır. Ah selemin
00:29:45mutlaka yazılması, selam senedi veya sipariş senedi şeklinde.
00:29:50Bu senenin devlet teminatı altında bulunması, yani resmi
00:29:55olması. Bu senetlerde alacakların değil, sadece
00:30:01borçluluk belirlenmesi, bu selam senetlerinin hamile
00:30:05şeklinde düzenlenmesi, tarih edilen malın belirlenen yer ve
00:30:09zaman miktar ve hesapta teslim belirlenmesi halinde tazmin
00:30:15etmek üzere yeterli bir protek alması veya teminat
00:30:18gösterilmesi. Selam ile satışa koru almalı şartlara ve
00:30:24standartlara uygunluğunu kontrol edecek resmi bir
00:30:27teşkilatı bulması gerekir. İlk bakışta selemin faize
00:30:34iddia edilir ama bu asla doğru değildir. Şimdi faizi haram ve
00:30:40haksız selemin caizse yararlı kılan İslam'ın hangi hikmetle
00:30:45görevlerin esas olduğunu ve faiz nezelenin farklarını
00:30:48ortaya koyun. Faiz malı önünden alıp parasını sonradan ödemek
00:30:54şeklinde olduğu için fiyatlar artıyor ve enflasyonu
00:30:59Seram'da ise parayı peşinde mal sonradan alındığı için fiyatlar
00:31:05düşüyor, enflasyon ölmüyor. Faiz daha parasını ödemeden ve
00:31:11karşılığında peşin tüketim yaptırıyor. Böylece borçlu
00:31:17yaşama düzeni doğru ekonomik dengeyi bozuyor. Seram'da ise
00:31:22önce parası ödeniyor, tüketim sonra emlak ediyor. Böylece
00:31:27hem üretime destek verilip teşvik ediyor, hem de dengeli
00:31:31yaşama düzeni kuruluyor. Altı düzeydeki selam seneli malı
00:31:38tekstil ediyor. Bütün internetler ise para yerine
00:31:41geçtiği için mevcut para değerini ve alım gücünü
00:31:44otomatikman düşürüyor. Faizsiz krediler işletmeyi küçültür.
00:31:49Üretimi düşürür, işsizliği arttırır. Seram kredisi ise tam
00:31:54aksine işletmenin kapasitesini büyütüyor, üretimi arttırıyor
00:31:58ve işsizliği bölünüyor. Seram senetleri aynı zamanda zaten
00:32:03hamiline yazıldığı için yani taşıya taşıyana yazılı olduğu
00:32:07için icabında para gibi işlem görüyor. Böylece selam yoluyla
00:32:11faizsiz kredi olabilen hiç kimse artık faizsiz krediye mecbur
00:32:16kalmıyor ve itibar etmiyor. Yani sadece selam meclisi bile
00:32:22faiz yuvalarının kurulumuna yetecektir. Bu nedenle atom
00:32:26bombasıyla sarsamayacağınız siyonist çömürü sistemini selam
00:32:30seneliyle yıkamayasınız sözü asla mübalağa olmayıp gayet
00:32:34dinli ve insani bir gerçeği
00:32:45adil adil düzende dergi uygulaması adil düzende dergi
00:32:52sistemi şöyle olacaktır. Tek cins dergi konulacaktır. O da
00:32:56servet ve üretim dergisi olacaktır. Gelirden ve ücretten
00:33:01dergi alınmayacaktır. Para yerine üretimin alt cinsinden
00:33:06de dergi toplanacaktır. Vergide vatandaşın beyanı esas
00:33:10alınacak ama ancak o beyan eden miktar kadar sigortalı
00:33:14yapılacak veya istihdat durumunda o beyan geçerli
00:33:18olacaktır. Maden işletmelerinden beşte bir.
00:33:21Tabii ki bana ve az emek harcanan ziraat gelirler onda
00:33:25bir. Masraflı bir ziraatten yirmi de bir. Servetten ve
00:33:30sınav alımlarından kırkta bir gibi üretimden alınan dergi
00:33:34payı anayasayla belirlenmiş olacak. Devlet kent ortaklığı
00:33:39yatırımlarında ayrıca vergi talep etmeyecek ve
00:33:42almayacaktır. Vergi toplamanın geleği üzerinde devletler ve
00:33:48sistemler arasında intifak vardır. Asıl fark bu verginin
00:33:52nereden ve nasıl alınacağı konusundadır. Bu hususta
00:33:56genelde iki temel görüş ve uygulama vardır. Batın ve
00:34:01kapitalist sistemlerde olduğu gibi vergiyi gelirden ve nakit
00:34:05para olarak almak veya vergiyi servetten ve üretimden mal
00:34:11olarak almak. Evet, sonuç olarak içtihak ve kirak
00:34:16ilişkisini de şu sözle özetleyebiliriz. Ya dünyaya
00:34:21yön verecek bir konuma çıkacaksınız veya bir kasabaya
00:34:26bile adi sistemi uygulayamazsınız.
00:34:34Çağın Fatih'i ve zulmü defetme ve gizleştirme projeleri Müslüman
00:34:40doğulukları ve sorumlulukları konudaki milli konferansta
00:34:43Çağımızın Fatih'i İslam dünyasının ve insanlığın temel
00:34:47problemlerine ve sebeplerini kurtuluş çarelerini ve çözüm
00:34:50projelerini bunlarla ilgili yeni fikir ve önerilerini, fiili
00:34:55tatmikal örneklerini ve başarı pratiklerini çok bakıcı bir
00:34:58videoda ve çarpıcı misallerle anlatmıştır. Ve bunlar milli
00:35:02çözüm dergimizde yazılmıştır. Erbakan'ın debakır kuşları,
00:35:07pilotlu uçaklar ve teknoloji harikaları. Baykar Makine ve
00:35:11Sanayi Teknoloji Araştırma Şirketi'nin ürettiği pilotlu
00:35:14uçaklar uzaktan kumandaya uçurulmuş ve istenilen hedefe
00:35:19ulaştırılmıştır. Simülatör sistemiyle bu uçakların
00:35:22kendisine zarar vermeden çok çeşitli denemeler rahatlıkla
00:35:26yapılmıştır. Bütün bunlar da Selim Maraz sahnesine gelinmiş
00:35:30durumdadır. Her türlü ve teknolojik araç ve gelişmeler
00:35:33üretilip savunma ihtiyaçlarını için hazırlanmıştır. Bütün bu
00:35:38özgür başarı ve bilimler şanlı ordumuzun hizmetine sunulmuş
00:35:42durumdadır. Pilotlu uçakların da her türlü bilgisayarda araç
00:35:47gelişleri, duvarda, kapıda, mayınlı ortamlar, telk örtülü
00:35:51ve elektrik manyalarına aşan hedeflere ulaşıp görevini yapan
00:35:55yürüyen teknolojik böceklerin ulusal ve uluslararası her türlü
00:36:00satışı konuşmaya yatışmaları dinleyecek ve değerlendirecek
00:36:02ama kendisi asla çözülmeyecek ve dinlenmeyecek son sistem ve
00:36:07yetişim aletlerini bilgisayar sistemlerini, teknolojik
00:36:11projeleri, ihanet ve saldırı ilişkilerini çok özel ve gizli
00:36:15casusluk şebekelerinin takiple takip edeceği sende de ilaç
00:36:19kapsülleri benzeri uzaktan kumandalı ve fark edilmesi
00:36:22imkansız bir nireyi sunucu modellerini bunların hepsini
00:36:27tasarım ve proje başlangıçlarını model ve
00:36:30mesafelerini seri üretim ve geliştirme aşamalarını gerçek ve
00:36:35örnek video çekimlerini gösteren tanıtım filmi hayret ve
00:36:39hayalini uyandırmış ve ahir zamanda Hazreti Mehdi'nin
00:36:44denzele karşı kutlu savaşında barut ateş almayacak, silahlar
00:36:48patlamayacak bir halinde ücret edilen havayeleri nasıl hakikat
00:36:52olacağı görmeyince ispatlanmış
00:36:57elbette bu kutlu gerçeklerin ve kutlu gelişmelerin İsrail'de
00:37:04farkındaydı ve telaşındaydı. O dönemde İzmur'dan kullandığı
00:37:08ve İsrail savaş gemilerini batırdığı ve siloistlerin
00:37:12paniğe kapıldığı bir yolculuk uçaklarının da nereden
00:37:14geldiğini ve asıl sahibini tanımaktaydı. Hepinize
00:37:19Allah razı olsun.
00:37:28Selamünaleyküm. Kardeşimizin konusu dağılmasın diye çok
00:37:35güzel özetledim. Aslında üç ay kadar görevli olan konuları
00:37:39tebrik ediyorum, teşekkür ediyorum. Bazı konular
00:37:42hatırınıza kalsın diye konuyla ilgili tekrar iletmekte
00:37:46paylaşıyorum. Bizim aramızda silopat olarak kullanılan
00:37:55arayasamız umandır. Kavramı var. Silopat olarak güzeldir,
00:38:01hedef olarak, amat olarak mübarektir. İlmi olarak
00:38:06yanlış bir mutfaktır. Niye? Uman bir arayasa kitabı
00:38:12değildir. Ya nedir? Her asırda Müslümanların yapacağı adil
00:38:19anayasaları temel kaynaklarından birikisidir. Ama
00:38:25kendisi bir anayasa kitabı değildir. O zaman birisi
00:38:30desek ki ya bu anayasa kitabıysa ben işçiyim. Işçi
00:38:34hapları, efendisi muhtatunluğu, devletin selçukatunluğu bir de
00:38:40ayetleri gösterip gösteremezsiniz. Bak tekrar
00:38:44ediyorum. Kur'an bir anayasa kitabı değildir. Ya neymiş? Her
00:38:51asırda müminlerin o çadır şartlarına uygun kuracakları
00:38:58yapacakları anayasanın birinci kaynağıdır. Anlatabildin mi?
00:39:06Şimdi
00:39:12Yeni bir çadırdayız.
00:39:18Geçmiş dönemlerde uygulanmış bu andan çıkartılmış sistemlerle
00:39:26bu çadır yönetilemez. En sorun büyük İslam belediyesi
00:39:34Osmanlı'dır. Gerçekten o çadır şartlarından muazzam ve
00:39:41mükemmel bir sistem kurmuşlar. Eksikler olabilir, yanlışlar
00:39:47olabilir ama genel kuran Eğer böyle mükemmel bir sistem
00:39:53olmasaydı yedi yüz sene üç kıtada hükümdar olamazdı
00:39:58Yetmiş iki millet üzerine etkili olamazdı zaten. Ancak
00:40:06Osmanlı sistemi Osmanlı dönemi kurumlar kurallar ile bugünkü
00:40:12Türkiye'yi, bölgeyi, dünyayı yönetemezsiniz.
00:40:18Bakın, Osmanlı döneminde mahkeme nasıl işlerdi? Bir
00:40:23şehirde birkaç tane kasabalarda birer tane oda. Bir
00:40:29kahve efendi var, yanında iki tane inşaatçı var, öyle mi?
00:40:32Evet. Ya şimdi Türkiye'de en az elli farklı mahkeme kurulundan
00:40:40ayrılmış, öyle değil mi? Bunların başında binler, on
00:40:46binlerce hakim atılmış. Salcı atılmış. O kadar memnun
00:40:51olmuş. Hala yüz binlerce dosya sırada bekliyor.
00:41:01Yetmiş adalet adalet kurulundan çıkıyor. Ha bugün Türkiye'de
00:41:06en eğer beş senede bir taraf dağına bir dağın karına
00:41:11bağlansa maşallah diyoruz. Bu kadar kurulmuş. E ne yapalım?
00:41:16E o zaman bir şey yapalım. Osmanlı döneminde kanun
00:41:19sistemini getirelim. Her şeye bir tane büyük bir kanun
00:41:23koyalım diye. Bu iş bile güzeldir mi?
00:41:29Veya eğitim sistemi vardır. Osmanlı döneminde bir eğitim
00:41:34sistemi değil, medrese sistemi değil. Yahu şimdi bir Türk
00:41:41bile Türk Türk bir tek dal. Bir Türk en az elli ayrı
00:41:48aşağıymış. Ben hatırlıyorum, önce üç dörtçiz doktorlar.
00:41:55Dahiliyeti, hafifiyeti, açlık. Bir de eğer bir yerden tıman
00:42:01alamazsak diyelim. Yahu şimdi bir iç hastalıkları yirmi on
00:42:09ayrı dolu ayrılmış.
00:42:14İlk astroloji bölümü kendi arasında on ayrı dolu
00:42:18ayrılmış, birinin profesörü diğerine bakmıyor. Ben onları
00:42:22okuyorum. Tek üç dolu. Değil mi? Orada. Iyi de Osmanlı
00:42:27dönemi medrese sistemiyle bugünkü eğitim düzeni
00:42:30yürütülebilir mi? Yürümez. Şu kadar milyon talep değil. İlk
00:42:34okutan lise, üniversite nasıl yürüteceksin? Aynı kurum
00:42:38kurallarına göre. Bugün Batı'nın getirdiği sistemi
00:42:41yürütülersen aklını ağlayıp giden paraların ağrısı yok.
00:42:45Kendini kandırırsın. O halde nasıl bir düzen var? Eğitimde
00:42:51nasıl bir düzen olacak? Nasıl bir isim bulunacak? Nasıl bir
00:42:54konuşma bulunacak? Diploma, metanizması ne olacak? Kim
00:42:58nerede? Ne kadar sorumlu tutulacak?
00:43:04Evet asrı saadeti getiremezsin. Asrı saadet ne? Kardeşlerim
00:43:11bakınız.
00:43:15Sevap, şeref, onarak asrı saadet ve ashabı kiram kıyamete
00:43:23kadar gelip getirecek bütün ümmetin en hayırlıları derecesi
00:43:28en yüksek olanlarıdır. Değil mi? Allah hepsinin şefaatlerine
00:43:34Ancak sistem hükümet tarzı kurumlar olarak medeniyet
00:43:42olarak
00:43:45dönemi asrı saadeti geçmiştir. Daha genişlemiştir. Daha
00:43:51hükümetliymiştir. Önemli dönemi döneminden sistem, devlet,
00:43:59medeniyet olarak daha ileri gitmiştir. Ve zaten evli
00:44:03olması da İslam'ın gereğidir, değil mi? Abbasiler daha ileri
00:44:09gitmiş. Osmanlı dönemi daha mükemmel, daha mükemmel bir
00:44:14sistem geliştirilmiş. Ama bir önce kimin de emanetinden
00:44:19yararlanmış, istifade etmiştir. Ama bugün bunların hiçbirisiyle
00:44:26yeni Türkiye'ye, yeni İslam alemine ve dünyaya yön veremez
00:44:31değiliz. Bunlar yeni yeni ve kuali esaslara dayalı, sünnete
00:44:37bağlı iştahat içme esaslarını toplayarak ama müspet ilimleri
00:44:44aklın ve vicdanın gereklerini çıkararak yeni bir medeniyet
00:44:50yeni bir güzeli ihtiyaç vardır ve bu güzeli son beş yüz dört
00:44:57yüz senedir ne İslam ülkesinde ne Türkiye'de ne başka bir
00:45:02yerde hiçbir örneği görmeyecek şekilde ilk defa orijinal
00:45:09biçimde bu projeyi ortaya koyan ve yerini yabancı yüzlerce
00:45:15adamına avlatan, tartışmaya açan ilk ve tek şahsiyet Aziz
00:45:21Erdoğan'a
00:45:30Allah Celle Celaluhu Hazreti Peygamberimize sana verdiğim
00:45:36nimetleri övüm ve fikimdeyim. Şükür makamında Allah'ın
00:45:42nimetlerini hatırlatma makamında anlatabilirsin
00:45:47müsaadesi içinde söylüyorum. Bugün de adil düzen projelerine
00:45:53sahip çıkan, lokal kısımları tamamlayan, yeni ihtiyaçları
00:45:58cevaplayan adil düzen programlarını çatlaştıran ve
00:46:04şahsı diye çevirip yaygınlaştıran tek ama tek
00:46:09tebaat var. O da milli çocuk
00:46:17siz iktidar yandaşlarından, ucuz kahramanlardan, büyük büyük
00:46:24etiketler taşıyan insanlardan, talimat şirkelerinden,
00:46:28mulevasından, ilahiyat projelerinden, yahu biz bu
00:46:32ana sünnete İslam'ın ve insanlığın icadına uygun, işte
00:46:37yeni bir anayasa ve düzen getirdik diye mütele rastladınız
00:46:41mı? Hatta bazen onların dolarına yapın, hazırlayın dediğiniz
00:46:48hale kız çıkar gördünüz mü? O zaman iki şey olur. Ya böyle
00:46:53bir düzen kurmaya akılları, ilimleri, bilimleri yetmiyor. Ya
00:46:58da korkuyorlar, cesaret edemiyorlar. Herkese de bir
00:47:01İslam'a verilmadığını yakışırız.
00:47:09Kardeşlerim. Kardeşim kredi dağıtırken müktesef hak
00:47:18kredisinden bahsediyorum.
00:47:23O
00:47:28işçi çalıştıran kuruluşlara devletin bir yardım katkı
00:47:33yok. Fazla dışçı istihdam sağlamasına yönelik bir şeydir.
00:47:38Ayrıca bir durum daha var. O nedir?
00:47:45Milyonsta elde ettiğim, çalışarak kazandığım, ah artık
00:47:49emekli oldum. Saçma bir şey demiyorum. Yüz bin lira
00:47:54doldu. Elimde saklıyorum o hırsızı var. Hırsızı var.
00:47:59Yağmuru var. Kaybola tehlikesi var. Ne yapacağım? Devletin
00:48:04faizsiz kredi kurumları olacak. Nerede onlar? Banka. Faizsiz
00:48:11kredi kurumları. Ben götürüp yüz bin liralı bankaya
00:48:15yatıracağım. E faiz alamıyorum. Ama orada sana bir
00:48:20hak da oluyor. Ne diyor? Bankaya koyduğun yüz bin lira
00:48:25karşılığında o para kaç ay kalmışsa koyduğun miktar kadar
00:48:32bankadan paran dışında para çekip o kadar kredi kullanma
00:48:38hakkını dolayı. Yüz bin lira koydum. Bankada on bir ay
00:48:45kaldı. Ben de bankadan parayı geri aldığım zaman yüz bin
00:48:50lira alıp on bir ay kullanma hakkı doluyordu. Bu bir. Iki.
00:48:58Ben ihtiyacım yok. Ben onu kullanmayacağım. Bu sefer kendi
00:49:04istediğim, güvenliğim, yeğenliğim, komşum, akraban
00:49:08olan birisine kendi hakkını devrediyorum. Diyoruz ki ben bu
00:49:13paraya karşılık şu kişiye on bir ay veya iki sene neyse para
00:49:18ne kadar kaldıysa kredi faizsiz kredi olarak bu paranın filan
00:49:23kişiye kredi verilmesini hakkını ona devrediyorum diye
00:49:28Kur'an buna ne diyor? Ayette Karzı Hasan diyor. Biz zannettik
00:49:36bugüne kadar Karzı Hasan Allah için verilen evet güzel o
00:49:42için o da doğruydu. Ama bunun bu asırda sistemleşmesi lazımdı.
00:49:47Işte Karzı Hasan projesini ilk defa ahir güzel projeleriyle
00:49:54sistemleştirdik. Kim fazla kullanmadığı parasını devletin
00:49:59faizsiz bankasına yatırıp ve dekalatırda kalırsa o kadının
00:50:05kadarına iktidar. O parasını ya kendisi ya yakınlarından
00:50:11birisinin kredi olarak kullanma hakkı dolu.
00:50:17Ne İslam aleminde, ne cemaatlerde, ne devletlerde, ne
00:50:22dinli hedeflerde bu fevkura verilmemiş proje yok.
00:50:30Ebu Hüsnü kahramanımızda edebiyatına bir ara varılmıyor.
00:50:39Kötülükler yanında bile projesiz olmaları, cahil
00:50:43olmaların yüzünden bile rezil oluyorum.
00:50:48Nasıl zannediyorsunuz? Evet bunlar böyle ama filan filan
00:50:54filan kutulara, bünyemizlere, şifrelere nefret daha nefret
00:50:58ederler. Onlar zannediyor, herkese çarşaf giymeyi farz,
00:51:03şampanya giymeyi, sarı salmayı fark edersek nereye bakıyorlar
00:51:09görüyor musunuz? Ve farkınızı görüp Allah'a şükrediyor
00:51:14musunuz?
00:51:22Selem Selem'den bahsetti. Ve çok mükemmel bir söz kullandı.
00:51:28Hocamızın sözüydü. Atom bombasıyla yıkamadığınız bu
00:51:32zulüm faizci düzeni Selem Selem'de yıkarsınız. Şu hayal
00:51:39Işte bunu sahte.
00:51:49Gözüm giy sahte. Şimdi kendilerine sahteydi,
00:51:53ehl-i beytlik uydurmuş. İhtiyazınıza bile cevap
00:51:59vermiş. Ya bugün bunlar Selem Selem'den bahsediyor. Ayrı
00:52:02faizdir bu.
00:52:05Gözüm giy sahte. Diyor bunlar Selem'den bahsediyor.
00:52:11Yav arkadaş sıradan beri fıkıh kitabı yoklamışlar. Arkadaşımız
00:52:18izah etti. Niye Selem Cahit faiz niye farklı bir haramdır?
00:52:24Işte aslında Selem'de
00:52:30Bir ülkede halkın mevsimli ihtiyaçları. Ne bunlar? Ya
00:52:36kışın kıydını atlıyor muyuz? Evet. Tertisin veya ya da bir
00:52:42ııı farklı atölyem var. Elbise gömlek üretiyorsun. Duvaşa
00:52:46izin yazın yok mu? Ibaşehir'de de aramızda okuma tedbir
00:52:51fabrikası var. Ibaşehir'de mandırası var. Mandırası var
00:52:56süt alacak para yok. Niye faizli, borçlu kıdını asıl
00:53:02uğraştırıyorlar bunlar? Hayır. Diyoruz ki bir sistem var. Bu
00:53:07sistem Peygamberimiz kurmuş. Ve mucize bir Peygamberimizin
00:53:13ümmi bir zatın böyle bir hakikati aklının yapması
00:53:17mümkün değil. Ancak ilahi bir yönlendirmedir. Arkadaşım
00:53:26bana kumaş lazım. Ne kadar? Şu kadar metre, şu kadar cins, bu
00:53:32kadar
00:53:35kalitede kumaş lazım. Eee sen bana bu kumaşı ne kadar ne
00:53:40zaman verirsin? Diyor benim param olsa, hamurlar alsam, hamur
00:53:47alsam, yün alsam, o kumaş ve malzemesi alsam sana dört aydır
00:53:52Normalde o tarihte kasa verir misin? Vallahi ben o tarihte
00:53:58şu cinsin, ben senin eline rağmen ben şimdi sana peşin para
00:54:04versem, sen hiç öyle bir aramama gerek yok. Ben sana kırk
00:54:08liralık para seni kurtarır mıyım? Kurtarırım. Ben peşin
00:54:12para kuracağım. Sen para kuracaksın. Rahat bir rezil
00:54:15yapacaksın. Tamam. Ama bunu kontrol ederdik, devlet kurulu
00:54:20olacak. Birbirine verilen sözü sallıklardır. Aynı cins, aynı
00:54:25ünlüler, aynı kaytanlar üretip veriyordu. Veya onların
00:54:29burada tabii yazılı var ama büyük bir konudur. Aynı
00:54:32varlığın. O dediğiniz ayda piyasada bulunabilir cinsler
00:54:38midir? Bunun kapasitesi bunları üretmeye yeterli miydir? Yoksa
00:54:42kimse kimseye aldatmasın. Hayatını toplar, kaçar. Bütün
00:54:47bunlar sağlama alındıktan sonra veya toplar bir
00:54:53büyük bir market diyor ki bana dört ay, beş ay sonrasında
00:54:58peynir lazım. Marketlerden aldırıyorum. O mevsimde kasa
00:55:03peyniri fiyatı yirmi lira. Şimdi bir ben süt alacağım,
00:55:06süt toplayacağım. Kredi yok, fabrikan boşluyor. Ben şimdi on
00:55:12beş liradan veririm sana. On liraya ben alırım, beş liraya
00:55:17alırım, on liraya alırım, beş lira imkanı korur. Sen ne
00:55:20kalırsın? Cahilizm. Bunun gibi selam selam üretici. Yalnız
00:55:25ülke içinde değil. İran'da Pakistan'da, İran'da ne var?
00:55:31Petrol var. Arabistan'da petrol var. Mısır'da kamuk var.
00:55:37Türkiye'de teknoloji diyelim ki kendi çapında geliştirdiği
00:55:42şeyler var. Arkadaş ben bunları almadım. E bende para yok.
00:55:48Olmasın. Hep mal değişti mi? Ben sana şu üretimden vereceğim
00:55:55fiyatı şudur. Sen de elinden çıkan şu petrolden ver,
00:55:59karşılıklı ödeyecek diyebilirim. Amerikan dolarını araya araya
00:56:04koymaya faiz koymaya gerek yok. Yetmez. Arkadaş sen
00:56:12petrolü peşinde
00:56:17Üç ay, dört ay sonra şöyle parketler böyle şimdi sen de
00:56:23paraya ihtiyacın var mı? Ben dünya piyasasından beş lira
00:56:27etsin, üç lira etsin, sana peşin para vereyim. Cahil değil
00:56:31mi? Cahilizm. Selen'le faizin farkı ne? Selen'le para peşi
00:56:38mal veresin. Faiz de. Mal peşin para veresin. Biri fiyatları
00:56:47arttırıyor, biri fiyatları düşürüyor. Hiç aynı şey mi?
00:56:51Hayır aynı şey değil.
00:56:56Teknoloji paykalarından bahsetti. Hadis-i şeriflerden
00:57:01veya onlardan çıkarma malumlarla ahir zamanda balık
00:57:05atma diyeceğim. Çakak Belediye'nin parti şişelerini
00:57:12ziyaret yanındayken kaç yüz milyonlar?
00:57:19Hadislerden ve haberlerden yola çıkarak bunları hazırlamışlar.
00:57:26Erdoğan hocam bu işin adı. İsrail nasıl izaya sorulacak?
00:57:30Birkaç şey de anlatıyorum. Benim bakın İsrail elinde şu
00:57:35anda altı yüz tane resmen bilinen atomlaşık füze. Her
00:57:42birisi de Gazaki, Hiroshima'yı yerin dibine baksanlar altmış
00:57:47tane daha kahrekâr.
00:57:53E hadi biz de yapalım. Yaptırmıyor, nasıl yapmaya
00:57:57kalk? Sen beş tane, on tane yapınca karar onlar on binler
00:58:02ki yapmışlar zaten. E yahu kullanalım bunları. Ya bu
00:58:07silahların binlerce kullanılsa ne bölgemizde de ülkemizde de
00:58:11gelir. Ne insan ne canlı hayvan bile kalmaz. E ne olacak?
00:58:17Işte bilim saatlerini asırdan önce haber verdiği şey
00:58:20olacak. Onların atomlaşık füzelerini patlamaz hale
00:58:28getirebilirsem şimdi tamam. Nasıl olacak? O yalanlattı.
00:58:33Bir dakika ben anlatmıştım. Şimdi bu teknolojiler bir
00:58:38kısmı kuyulanıyor. Bu teknolojiler elimizde olmasaydı
00:58:42Türkiye şu anda afine giremezdi.
00:58:50Niye? Bakın biz asrına giremezsiniz, ne işimiz var?
00:58:59Bu bizimle savaştır. Hemen girdi. Yeter Cumhurbaşkanı
00:59:06diyor ki Fırat'ın asıl boğazına geçebiliriz. Ben bir şey
00:59:12getirebilirim diyorum. Ama benim telaşlandı.
00:59:18Hemen dış işlerinden önemli dış işlerinin, üstelik
00:59:23Antalya'nın hükümet içindeki İttifakçı bir sarayı
00:59:28savunmasına girdiği büyük meşhur Yahudi dedikleri Ankara'ya
00:59:32gelmiş onların kralı. Değil mi şimdiler? Ya bu Türkiye
00:59:37gerçekten ben ülkede girecek miyim diyecek. Neyle güveniyor?
00:59:43Biz bununla baş edebilir miyiz? Etmez miyiz? Korkusuyla
00:59:48İlk anda sessiz kaldıralım girmesin. Meğerse İran'ı
00:59:53görmüyoruz. Yahudi Hristiyan Haçlı Fransa'sı, Hollanda'sı
00:59:59Türkiye hakkıdır. Sınırlarına götürmeye efendim saldırılar
01:00:03giriyorlar. Ne diyor? Bir öneme çıksın. Efendim böyle
01:00:09yukarı çıkmaz. Ya sana ne oluyor? Ne oluyor sana ya?
01:00:17Yetmez. Temel karar olduğunu duydunuz değil mi?
01:00:25Ne diyor?
01:00:31Ulan vicdansız. Bununla arslan yapıyor, katliam,
01:00:37röportajı alıyor. Efendimiz birbirimizle boğuşuyoruz. Ya
01:00:42aynı şey mi ya?
01:00:47İsrail demek başlarındaki subayları, komutanları o dört
01:00:53bin tir son sistem silahları, kudalları hepsi açtı. İsrail
01:00:58şok açtı adam. Sen kimi bekledik istiyorsun? Hiçbir
01:01:05vicdanın yok. Bile bile yapıyoruz ha. Bile bile
01:01:09yapıyoruz. Niye? Erbakan'ın hatırası ve partisi gelin
01:01:14dinlemesin. Zannetmeyin gafletle bilmenin arzundan bu
01:01:19çıktı ha. Böyle bir şey zannetmeyin mi?
01:01:24Partisi de dayak yiyordur. Içinden bakanın takip edip
01:01:29geçen adam çıkacak mı bu sözü dinleyen? Bundan sonra da bizi
01:01:32zora sokacaklar diye konuşan bir kişi çıkacak mı peki? Yoksa
01:01:38keramet mi oluyor hocam?
01:01:43Işler var mı hocam? Bizzat günlerini gösterdiğinden
01:01:48şahidim, şahid olan kardeşlerim var.
01:01:52İsrail'in elindeki bizim intifrindeki efendim
01:02:01başlıkları çalışma sistemi bir tabancanın köpeğin çalışma
01:02:08sistemi. Nihayet bir yerden ateşlenmesi lazım değil mi? O
01:02:16ateşleme sistemi çürütecek böyle küçük küçük karınca
01:02:24gibi, sinek gibi, ateş böcek böcek gibi şeyle hazırlanmış,
01:02:29uzaktan bu konudayla bunlar gönderiliyor. Bakanlar böcek
01:02:35zannedip basmasın diye karınca saray alanı atlatıyor. Gidiyor
01:02:39teravihdeki efendim oradaki silah sistemleri, korununu,
01:02:46bölgeni, kapan avunları giriyor ve talimatla gidip o patlama
01:02:52sistemin üzerindeki metali çürütüyor.
01:02:59Metal çürüyünce lazım olduğu zaman düğmeye basıyor, patlatıyor,
01:03:03patlamıyor, niye? Ateşleme sistemi çürümüş.
01:03:14Bunun bir örneği bundan böyle meseleleri genicilikte
01:03:17yaşantı atılıyor musunuz? İncillikte Amerikalılar bir
01:03:22fark ettiler ki atom bombalarının ateşleme
01:03:26sistemleri çürümüş. E onlar biliyorlar kim yaptırmış. İhale
01:03:31başlıyorlar. Asansörler kaldı. Asansör yaptı. Bir bir dostum
01:03:36aramış. Hocam ne yapacaklar? Diyor inanmıyorum. Bak şimdi
01:03:40yavaş yavaş inanmaya başladım. Ama canım sıkıntı. Bu asansör
01:03:43niye bunları yapıyor? Buradan dedi. Bozan kimse yapar mı
01:03:49olur? Parasını alsın. Bir daha alacak zaten.
01:03:56Ne yapmıyorsunuz?
01:04:00Normal bir insanım. Of be hocam. Allah razı olsun. Aklım
01:04:07yakmıyor ama inşallah bir tane var ve doldururum. Başka kim
01:04:11bulacağım yok zaten. Gebesi kabul edemiyorum. Hadi canım.
01:04:15Buyur buyur söylüyorsun. Nerede? Yuvamıyor. Senin ayağın
01:04:20örtüye çıksın diye Allah geciktiriyor.
01:04:26Senin gizli imkanın ortaya çıksın. Kadere Allah'ın
01:04:33vaadine bir itibarsızlığı deşifre olsun diye Allah uzatıyor.
01:04:36Ha yoksa olacak. Ha?