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Le origini delle letterature romanze - Letteratura in lingua d'oil e in lingua d'oc
Riccardo Pasqualin
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09/10/2024
Terza lezione di un breve corso dedicato alle origini delle letterature romanze.
Categoria
📚
Apprendimento
Trascrizione
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Salve a tutti ragazze e ragazzi e bentornati al nostro corso dedicato alle origini delle
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letterature romanze. In precedenza abbiamo messo in luce quello che è stato il primato
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letterario germanico, ossia la questione del fatto che le letterature germaniche sono state
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più precoci rispetto a quelle nelle lingue neolatine. A partire dall'undicesimo secolo
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però abbiamo un cambiamento poiché l'egemonia letteraria passa allo spazio francese e nell'area
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della Francia abbiamo due lingue e due letterature. Abbiamo a nord la lingua d'Oïl, ossia il francese
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antico, che è la linea da cui in sintesi si è sviluppato il francese moderno, mentre a sud
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abbiamo la lingua d'Oc o lingua d'Oca, ossia il provenzale, che è quella lingua da cui si è
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sviluppata quella poesia che ha esercitato un'influenza importante per esempio nell'ambito
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della penisola italica nello sviluppo della scuola poetica siciliana. Non dobbiamo pensare
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a due letterature completamente separate tra di loro, non dobbiamo credere che ci sia stata un'
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incommunicabilità tra il nord in lingua d'Oïl e il sud in lingua d'Oca. In realtà sono state
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due letterature parallele che si sono influenzate vicendevolmente. Che cosa avevano in comune
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soprattutto? Il primo aspetto è l'ambiente in cui nascono, ossia il contesto delle corti. Si
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tratta di produzioni letterarie che riflettono l'ambiente in cui sono nate e che riflettono
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anche la moralità, lo stile di vita delle corti. Il codice di comportamento delle corti è la
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cortesia, ragione per cui possiamo parlare complessivamente di letteratura cortese.
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Per distinguere, per comprendere però quelli che sono le particolarità della letteratura del nord
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in lingua d'Oïl e di quella del sud in lingua d'Oca, tuttavia dobbiamo mettere in luce quelli
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che sono gli elementi che la differenziano, per cui partiamo anche da ciò che le distingue. La
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letteratura in lingua d'Oïl al nord si è concentrata soprattutto su due generi,
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la chanson des gestes e il romanzo cavaleresco. Il primo ad essersi sviluppato è appunto la chanson
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des gestes, cioè la canzone delle gesta. Sono dei poemi epici che cantano i gesti nobili,
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le azioni nobili, compiute prima da dei condottieri, poi da dei paladini, da dei
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cavalieri. Tra le chanson des gestes dobbiamo ricordare soprattutto l'anonima chanson de Roland.
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Non ne conosciamo l'autore e non abbiamo nemmeno una datazione precisa, però dovrebbe essere stata
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composta all'incirca dopo il 1040. La chanson de Roland è un poema epico che racconta alcune
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vicende della vita del governo di Carlo Magno, ossia la spedizione in Spagna contro i musulmani.
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La chanson de Roland si concentra soprattutto su quello che è il destino del primo tra i paladini
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di Carlo Magno, ossia Rolando o Orlando, il quale perse la vita nel 788 nella battaglia di
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Roncisvalle. Si tratta di un'opera molto interessante che però andremo ad approfondire
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in storia, studiando proprio questa parte della vita di Carlo Magno, poiché si tratta di un poema
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che contiene degli elementi importanti su cui riflettere per capire come è stata riletta
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questa spedizione militare e anche questa sconfitta sul campo di battaglia. Il secondo
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genere nell'ambito della letteratura in lingua d'oil è il romanzo cavaleresco che si sviluppa
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invece dalla metà del XII secolo. In questo ambito dobbiamo ricordare soprattutto le opere di
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Chrétien de Troyes, un poeta nato verso il 1135 circa e morto all'incirca, o un po' prima,
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del 1190. Chrétien è un modello di etica cavaleresca fondamentale, nei suoi romanzi si
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mescolano degli elementi barbarici, pagani, con degli elementi cristiani. Abbiamo il retaggio
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fondamentalmente germanico della cavalleria nelle sue modalità di relazionarsi al mondo,
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nella sua etica, ma soprattutto abbiamo tutto il materiale celtico che è la fonte di ispirazione
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principale di Chrétien e sopra a ciò Chrétien che stende un velo cristiano, da cui però i
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materiali antichi celtici emergono frequentemente e sono immediatamente riconoscibili. Parleremo
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anche nelle prossime lezioni dell'opera di Chrétien perché ha avuto un peso molto importante non solo
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per tutto questo genere ma ha esercitato un'influenza anche sulla cultura medievale
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nell'ambito italico. Poi abbiamo la letteratura in lingua d'oc al sud. La letteratura in lingua
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d'oc si specializza in un altro genere che è quello della poesia lirica. Coloro che compongono
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queste poesie erano dei poeti musicisti chiamati trovatori. Ancora una volta però non dobbiamo
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pensare a una distinzione netta, a una separazione forte tra la letteratura del nord e lingua d'oile
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e quella del sud in lingua d'oc perché è vero che al sud ci sono i trovatori che scrivono in
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lingua d'oc ma nel nord ci sono i loro corrispettivi in lingua d'oile che sono i trovieri, per cui
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dobbiamo immaginare due ambienti che si relazionano frequentemente in modo intenso. Queste due
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letterature, quella francese del nord in lingua d'oile e quella del sud provenzale in lingua d'oc,
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hanno avuto un peso nel continente europeo importantissimo, hanno avuto grande risonanza
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nella penisola italica dove la poesia in volgare nasce solo nel XIII secolo e in particolare
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dobbiamo ricordare la forte influenza che la poesia provenzale ha esercitato sulla scuola
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poetica siciliana. Queste due letterature, quella francese del nord in lingua d'oile e quella del
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sud in lingua d'oc, sono espressioni di comunità feudali e dei loro valori, del loro sistema
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valoriale. Le tematiche possiamo ridurle fondamentalmente a due per capirci meglio.
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Innanzitutto c'è l'onore, il coraggio del cavaliere che combatte, che va all'avventura
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per compiere nobili imprese, per salvare la situazione. Abbiamo anche il tema del cavaliere
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coraggioso e della sua fedeltà al re, quindi la fedeltà del vassallo al proprio re e qui ci
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colleghiamo al secondo tema fondamentale, a un'altra forma di fedeltà che è quella dell'amore,
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la fedeltà del cavaliere alla donna amata. Questa fedeltà però talvolta diventa addirittura più
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forte della fedeltà del vassallo al suo signore, per cui abbiamo esempi molto famosi di storie di
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cavalieri che sono fedeli al loro re, però intrecciano delle relazioni con la moglie del
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re e qui ci viene subito in mente il caso di Lancilotto e Ginevra. Lancilotto è il primo
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cavaliere della corte di Artù, però è innamorato, corteggia una relazione con la regina, con Ginevra,
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e questo è un tema che viene affrontato anche da Chrétien de Troyes. Quindi queste sono le
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caratteristiche fondamentali delle due letterature, le andremo ad approfondire un pochino di più nelle
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prossime lezioni. Intanto vi ringrazio come sempre per la vostra attenzione e ci vediamo
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appunto alla prossima lezione. Un saluto a tutti.
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