- 1 yıl önce
Milli Çözüm Dergisi - Adil Ahlâki ve İlim-Eğitim Düzeni
Ufuk Efe
www.millicozum.com
Silifke - 18 Eylül 2021
Ufuk Efe
www.millicozum.com
Silifke - 18 Eylül 2021
Kategori
🗞
HaberlerDöküm
00:00Öncelikle Rabbimizden kampımızın hepimiz için bereketli ve hayırlı olmasını niyaz eder.
00:07Hepinize katılmamız için teşekkür eder, tekrardan hoş geldiniz diyorum.
00:31Adil ahlaki ve ilim eğitim düzeni.
00:34Cemaat ve tarikatların ıslahı ve intizama toplanması için adil ahlaki düzen kurulmalı.
00:41Yozlaşan ve yoldan çıkan bir kurumun, bir oluşumun ve bir topluluğun kesinlikle imhası değil elbette ıslahı lazımdır.
00:50Bunların ıslahı ve hayırda yarışmalarının ilk şartı da mutlaka resmiyet kazandırılması,
00:56sistem bütünlüğüne katılması ve otokontrol altına alınmasıdır.
01:00Kangenleşmiş huzurların ve kanserleşmiş kuruların temizlenmeyip ayıklanması dışında,
01:06böylesi sosyal oluşumların ve sivil yapılanların kökünü kurutmaya çalışmak hem yararsızdır,
01:12hem de peşinen başarısızlığa mahkum bir adımdır.
01:16Siyah tertipli tetrodarbe girişini geç de olsa bazılarımızın ve ilgili kurumlarımızın gözlerini açmıştı.
01:24Şayet bir musibet, bir nasihattan evlardır gerçeğine uygun davranırsa ve gerekenler yapılsa,
01:31bu şeytani hesaplıkları tarihi fırsatlara dönüştürme kapısı aralanmıştı.
01:37Diyanet İşleri Başkan Yardımcısı, Değerli Mehmet Emin Özavşar, Evcizire'ye açıklamalar yapmış,
01:44FETÖ türü yapıların tehdit unsuru olmaması için cemaatlerin kayıt altına alınması gerektiğini hatırlatmıştı.
01:52Böyle bir ihtiyacın farkına varılması bile önemli bir aşamaydı.
01:56Çünkü palyatif ve günübirlik tedbirlerle FETÖ benzeri yapıların ifsadına engel olmak imkansızdı.
02:04İyi de bu cemaat ve tarikatlar nasıl disipline sokulacak ve hangi statü ile kayıt altına alınacaktı?
02:12Mısır'da cemaat önderleri, imamlar, hocaefendiler, tarikat şeyleri, mürşitler yasal bir statüye kavuşturulmuşlardı.
02:22Hepsine devlet protokolünde yer ayrılmıştı.
02:25Bir tarikatlar konseyi vardı, onun altında toplanmışlardı.
02:29Mısır'da bu yapılanmaya gidilmesinde, 1995 senesinde,
02:34Kahire'de esrare öğrencilerine ve öğretim görevlilerine yönelik,
02:38Üstadımız Ahmet Akgül hocamızın yaptığı 40 günlük adil düzen seminerlerin de etkili olduğu duyumları alınmıştı.
02:47Ama ne var ki, adil düzen bir bütün olarak ele alınmadığı,
02:51tarikat ve cemaatlerin rahatlıkla ve İslami doğruluğla çalışmaları değil,
02:57sadece kontrol altında tutunmaları amaçlandığı için tam verimli ve dengeli bir yapı oluşturulamamıştı.
03:04Her şeye rağmen bu girişin en azından ilk örnek teşkil edecek bir adımdı ve kısmen de olsa önemli yararlar sağlamıştı.
03:14Mısır'da Şahazeliler, Bedeviler ve Rufailer başta olmak üzere 73 ayrı tarikat faaliyet altında kayıt yapmaktaydı.
03:2390 milyonluk Mısır'da bunların kayıtlı mensupları 10 milyonu aşmaktaydı.
03:29Bunların hepsi kamusal kimliğe sahip bulunmakta ve şeyhleri müftü ile birlikte devlet protokolünde oturmaktaydı.
03:37Programları, amaçları, üye mevcutları, örgütlenme modelleri ve metotları ile faaliyet alanları şeffaftı.
03:45Hesap kitapları denetlenebilir durumdaydı.
03:48Sadece Müslüman Kardeşler Cemaati gayri resmi ve sakıncalı bulunduğundan resmiyet altına alınmamıştı.
03:56Bu elbette yanlıştı ve haksızlıktı.
03:58Ama Mısır'daki bu uygulamanın daha adil ve şamil bir programını Erbakan Hoca adil düzende ahlaki yapılanma başlığı ile hazırlatmıştı.
04:08Biz de bazı eksiklerini tamamlayıp anlaşılır ve uygulanır pozisyona taşıyarak olgunlaştırmaya çalıştık.
04:15Cemaat ve tarikatların ıslahı ve otokontrol mürakebe altına alınması çalışmaları ise
04:21Diyanet İşleri Başkanlığımızca ve onun bünyesinde kurulacak emin ve eğit uzmanlardan oluşan kurumlarca yapılmalıdır.
04:29Sistemin taziyekinden ve siyasetin tahakkümünden kaynaklanan bazı hata ve noksanlıklara rağmen
04:35Diyanet Teşkilatı en yararlı, hayırlı ve başarılı kurumlarımızdandır ve kesinlikle lazımdır.
04:42Adil ahlaki düzen programı Diyanet Teşkilatımızın da en etkin ve yetkin şekilde yeniden yapılanmasına
04:50siyaset, ekonomi ve yargı kurumlarından bağımsız ama hepsiyle irtibatlı ve bağlantılı olarak ağırlık ve saygınlık kazanmasına vesile olacaktır.
05:00Velhasıl cemaatlerin ve tarikatlarının faaliyetlerinin ve programlarının denetlendiği bir sistem mutlaka lazımdır.
05:08Çünkü başka türlü bu yapıların yozlaşmasına hatta dış güçlerce kullanılmasına engel olunamazdı.
05:15Artık demokratik şeffaflık, cemaat ve tarikat gibi sosyal organizasyonlar içinde sağlanmalıydı.
05:22Böylece devlet düzeni ve kamuo hizmeti bir bütünlüğe ulaşmalıydı.
05:26Bugün mevcut tarikat ve cemaatler bünyesinde toplanan zekat, kurban ve bağış paraları on milyarlarca liraya ulaşmaktaydı.
05:34Bunların hiçbirinin kaydı ve hesabı tutulmamakta, nerelere harcandığı veya kimlerin kasasına aktarıldığı soruları hep yanıtsız kalmaktaydı.
05:43Hem ekonomik hem psikolojik hem de sosyolojik ve politik bir sömürü çarkına dönüştürülen tarikat ve cemaatlerin mutlaka disiplin altına alınması,
05:53düzenli entegre bir resmiyet kazandırılması ve tabi ciddi, sürekli ve sistemli bir kontrol ve tarih tutulması kaçınılmazdı.
06:02Yeri gelmişken tekrar hatırlatalım, adil düzendeki sermaye ve üretim vergisi yani zekat sistemi uygulansa,
06:11hem Türkiye bütçesi bugünün tam üç katına çıkacaktı.
06:15Hem ücretliden, işçiden, memur kesiminden bugünkü haksız vergiler artık alınmayacaktı.
06:21Hem tarikat ve cemaatlerdeki istismar ve soyistimaller ortadan kalkacaktı.
06:28Hem çok yüksek oranlardaki vergi kaçakçılığı son bulacaktı.
06:33Ancak ne var ki hem faizci kapitalist kesimler hem de darvinist sosyalist kesimler hala aman ha bunlar şeriat kuralıdır diye tepelip durmaktaydı.
06:44Ve tabi işçinin, fakirin ve dar gelirlinin yanında oldukları palavraları ve sahtekarlıkları da ortaya çıkmaktaydı.
06:52Adil ahlaki düzenin yapısı, adil düzendeki ahlaki kurumlara katılımın mecburi tutulması,
06:59adil düzende o toplumu teşkil eden farklı inanç ve hayat tarzına sahip bütün insanların kimlik katlarında sadece bağlı bulundukları din değil,
07:10asıl üyesi oldukları tarikat ve cemaatleri diğer mensubiyetleri de yazılı olacaktı.
07:16Hatta o toplumda varsa ateistler ve dinsizler bile ayrı ama birbirinden sorumlu ekipler sayılacaktı.
07:23Çünkü dinli dinsiz herkesin içinde yaşadığı ve nimetlerini paylaştığı topluma karşı elbette sorumlulukları, ahlaki ve vicdani zorunlulukları vardır.
07:34Örneğin Müslümanları, Kadiriliğin, Nakşiliğin, Alevi Bektaşiliğin filan şubesi, Nurculuk ve Süleymancılığın filan ekibi veya Hristiyanların Ortodoks Ermeni ve Protestan çeşidi gibi
07:48her vatandaşın doğrudan irtibatla bulunduğu manevi hizmet ve mezhep ekolleri kendi özgür beyanlarıyla saptanacaktır.
07:57Devletin istihbarat ve emniyet kaynaklarından, savcılık kayıtlarından haklarından, olumlu ve genel huzura katkı sunucu raporları alınan,
08:06örneğin ilahiyat fakülteleri tasavvuf bölüm hocalarından ve bir heyet huzurunda yapılacak imtihanlarda,
08:13ehliyetli ve liyakat belgesi almaya hak kazanan ahlaki ve tasavvufi hizmet erbabı toplumun manevi olgunlaşma işlevinde yetkili sayılacaklardır.
08:23Ancak bu ahlaki eğitim ekollerini ve değişik tarikat hizmetlerini tarihi süreçler içindeki gelişim seyirlerine özel terbiye usullerine ve kalbi tedavi prensiplerine karışırmayacaktır.
08:39Bu ahlaki manevi hizmet ve mensubiyet ekiplerine ve ekollerine resmiyet kazandırılacak, böylece disiplin ve düzen altına sokulacaktır.
08:48Yani manevi ve ahlaki ekollerin hep konumları yükseltilmiş ve yetkilendirilmiş olacak ama aynı oranda sorumlulukları da arttırılacaktır.
09:00Bu dini ve ahlaki grupların ülkedeki genel yetkilileri devlet şuralarında, diğer bölgesel ve yerel temsilcileri ise il, ilçe ve ocak şuralarında danışman olarak görev yapacaklardır.
09:13Böylece hem halkın manevi ve ahlaki sorunları ilgili makamlara kolaylıkla taşınacak hem de çözüm yolları kolaylaşıp hızlanacaktır.
09:23Ayrıca kendi mensuplarına kaliteli hizmet sunma ve topluma duyarlı yararlı elemanlar kazandırma çabaları oranında bu ahlaki kurumlara genel bütçeden pay ayrılacak ve saygınlık kazandırılacaktır.
09:38Teskiye beraatı, ihal kağıdı verme yetkisi tanınması.
09:42Ancak aynı zamanda bu ahlaki gruplara devlet görevlerini atamalarda veya resmi ihale alımlarında bu kişi bizim güvenilir ve ehil bir üyemizdir.
09:53Topluma vereceği zararları ortaklaşa tanzim etmeye kefilizdir şeklinde bir teskiye beraatı yani ihal kağıdı verme yetkisi tanınacaktır.
10:02Yani şimdiye kadar savcılıklardan alınan ama maalesef hiçbir işe yaramayan ve zararları karşılamayan bu uygulama dini ve ahlaki kurumların sorununa bırakılacaktır.
10:13Bu durumda toplumu zarara uğratan, ihaleyi yarım bırakıp kaçan, üstlendiği görev ve yetkileri kötüye kullanan kimselerin vereceği bütün zararlar ona teskiye beraatını veren ve kefaretini üstlenen ahlaki kurumlardan tazmin edilip geri alınacaktır.
10:30Özel bütçelerinin yetmemesi durumunda o ahlaki kurumun diğer üyeleri bu kişinin topluma verdiği zararları ortaklaşa karşılamak mecburiyetinde kalacaklardır.
10:42İşte böyle bir durumda hiçbir manevi ekip hırsız, ahlaksız ve vicdansız bir insanı bünyesinde barındırmayacak, her cemiyet kendi mensuplarını otokontrol altına almaya çalışacak, böylece mutlu ve doğru bir toplum oluşacaktır.
11:00Yetki ve sorumluluk sahası, adil düzende manevi ve ahlaki nizam şu şekilde kurulacak ve uygulanacaktır.
11:09Dinsiz ve ahlaksız bir toplum gerçek huzuru ve mutluluğu yakalayamayacak, o toplumda adalet ve hürriyetler de korunamayacaktır.
11:18Bugün yeryüzünde ve ülkemizdeki pek çok bunalım ve belaların asıl sebeplerinden birisi de dini ahlaki kurum ve kuralların giderek zayıflamasıdır.
11:29Şimdi yaşanan manevi ve ahlaki problemleri bir göz atalım.
11:331. Bugünkü batıl ve zalim düzenler barışma ve uzlaşma yerine çatışma ve boğuşma temeli üzerine bina edilmiştir.
11:422. Bu nedenle devletin genel karmaşık yapısı içerisinde ahlaki, siyasi, ilmi ve iktisadi sistemlerin yetki ve sorumluluk sınırları belirtilmemiştir.
11:53Dini kurumlar genellikle siyasi ve ekonomik sınırların emrinde ve güdümündedir.
11:593. Mevcut düzenler iyi ve verimli insan yerine kendilerine göre olacak tipler yetiştirmektedir.
12:064. Hem düzeni yürütenler yeterli ahlaki ve dini terbiye görmemiştir, hem de kasıtlı olarak nefsine esir ve manevi değerlerden yoksun insanlar üretilmektedir.
12:195. Ateizm, dinsizlik, pozitivizm, bilim ve teknolojiyi tanrılaştırmak düşüncesi yerleştirilmiştir.
12:276. Batı medeniyeti ve bilim, kiliseden gördüğü haksızlık ve yanlışlıkları bahane ederek bütün dinlere ve dini değerlere ön yargılı bakan hale gelmiştir.
12:387. Müslümanlar da dahil, bir takım din adamları ise maalesef ilmi gelişmeleri yapan yabancı, hatta düşman pozisyonuna itilmiştir.
12:488. Pek çok ülkede din tamamen toplum hayatından dışlanmış, yasaklanmış ve bir nevi izole edilmiştir.
12:579. İbadethaneler boşaltılmış, terk edilmiş, çılgınca kötülükler işlenen eğlence yerleri ve fuhuş merkezleri, materyalizmin mezcipleri haline getirilmiştir.
13:0810. Materyalist rejimler, maalesef manevi kalkınma planları hazırlamamış, hatta kendileri yapmadığı gibi halkın özel gayretleriyle oluşturdukları kurs ve yurt hükümetlerini engellemeye kalkışmış ve bu konuda korkunç zulüm örnekleri sergilenmiştir.
13:2611. Devlet, manevi ve ahlaki kalkınmayı sağlayacak ve dini ihtiyaçları karşılayacak hizmet sahasını boş bırakınca, bu sefer bir sürü din iktismarcısı türemiş ve her biri kendi çıkarları doğrultusunda yeni dinler icat etmiş ve toplum tam bir kağıza sürüklenmiştir.
13:46Bu yeni ve tahripçi dini ekoller ve ekipler ve din denebeyleri, dış güçlerin de desteğiyle hükümetlere yön ve şekil vermeye, hatta darbe tertiplerine girişebilmektedir.
13:5812. Neticede, materyalist, maddeci ve menfaatçi, beleşçi, bencil insanlar çoğalmış, insanlar birbirlerinden uzaklaşmış, aile ve akrabalık bağları ve komşuluk ilişkileri zayıflamış, hatta bitmiştir.
14:14Yozlaştırılmış dini cemaatler ve tarikatlar, kendi mensupları dışındaki Müslümanları ve mazlum insanları umursamaz hale gelmiştir.
14:2413. Bu mutsuz, umutsuz, huysuz ve huzursuz insanlar, manevi borçlularını doldurmak üzere bu sefer içki, kumar, uyuşturucu ve fuhuş yollarına sapmış, bu kötülükler giderek yaygınlaşmış ve meşhurlaşmış, hatta bol ve bedava gelir getiren korkunç sektörler haline getirilmiştir.
14:4414. Bütün bunların sonucu, intiharlar, ahlaki bunalımlar, batıl inançlar ve AIDS gibi çirkin ve korkunç hastalıklar çoğalmış ve hayatı insanda zehir etmiştir.
14:56İşte bütün bunların yegane çaresi ve ilmi reçetesi ise adil bir manevi ahlaki düzeni yerleştirilmesi ve yürütülmesidir.
15:06A. Adil düzendeki mana, manevi ahlaki yapılanmanın genel prensipleri ne ise şöyle sıralayabiliriz.
15:131. Manevi ahlaki düzen, diyen ilmi, iktisadi ve siyasi düzenlerle uyum içinde çalışacak ama onların emrinde ve güdümünde değil, bağımsız olacak. Üstelik etkisi kadar, yetkisi kadar sorumluluğu da bulunacaktır.
15:292. Dini ve ahlaki kurumların asıl amacı, iyiyi, doğruyu ve güzeli göstermek olacaktır.
15:363. Zorlama yerine sevdirme ve inandırma yöntemini esas alacaktır.
15:414. Adil ahlaki düzenin önemli bir fonksiyonu da, değişik din ve mezhep ve cemaatleri bir arada ve barış içinde yaşatmak ve toplumda karşılıklı saygı, sevgi ve hoşgörüyü yaygınlaştırmaktır.
15:545. Adil ahlaki düzen, din ve vicdan hürriyetinin korunmasına, gerçek bir laikliğin ve örnek bir demokrasinin uygulanmasına ve bu konuda saldırıya uğrayanların savunulmasına çalışacaktır.
16:076. Adil ahlaki düzen, genel düzenin aktif bir unsuru olarak mürakebe, müfettişlik, tezkiye, mensuplarına iyi hal belgesi vermek, bilirkişilik, tahkikat, tarafsız ve adil soruşturma, sağlığın korunması, sosyal güvenlik ve dayanışmanın sağlanması ve genel ahlakın korunması konularında hem yetkili hem de sorumlu olarak görev yapacaktır.
16:317. Dini eğitim ve öğretim çalışmalarını ve halkın bu konudaki ihtiyaçlarını karşılayacaktır.
16:388. Dini ve ahlaki kurumların şu hedefleri gerçekleştirmesi planlanmıştır.
17:089. Dini bilgi ve becerileri yeterli olan, gönül huzuru ve gerçek mutluluğu yakalayan insanlar yetiştirmek.
17:2310. Bu ahlaki kurumların toplumsal görevi ve işleri ise şundan olacaktır.
17:291. Ferk, cemiyet ve devlet arasındaki irtibat ve intizamı sağlamak ve sağlamlaştırmak.
17:362. Vatandaşların dini sorunlarını ve sıkıntılarını çözüme bağlamak ve sorunlarını cevaplandırmak.
17:433. Denetleme, mürakebe ve müfettişlik görevini yapmak.
17:48Adil düzende müfettişlik, mürakebe görevi dini ahlaki kurumlara verilecek ve bağımsız hareket edilecektir.
17:56Şimdiki sistemde müfettişler bakanların veya genel müdürlerin emrindedir.
18:02Ve tabiatıyla da onların güdümündedir.
18:05Yani saf vicdani kanaatleriyle hareket edilecek kadar bağımsız değillerdir.
18:10Ve bu durum haliyle adaleti gölgelemektedir.
18:144. Teskiye, kurulacak adil düzende manevi merkezler ve meşretler gibi ahlaki kuruluşlarınla farklı dini cemaatlerin
18:23bir manevi şirketler ortaklığı şeklinde düzenlenmesine,
18:28ki Bediüzzaman sahibi Nusay Hazretleri, böylece cemaatleri şirketi maneviye tabir etmektedir.
18:35Ve kendi mensuplarına ticari, siyasi ve sosyal münasebetlerinde hem bu mensubumuz emindir,
18:42itimat edilebilir, kendisine kefirist şeklinde teskiye ve teminatı veraatı veren,
18:47hem de onların yolsuzluk ve zararlarını tazmin ve telafi eden yetkili ve sorumlu kurumlar olmasına dikkat edilecektir.
19:03Asrımızda görev ve yetkileri kötüye kullanmaları, suistimal ve istismarları sadece vicdani telkinat ve nasihatlerle değil,
19:12ancak o sahada geliştirilmiş otokontrol sistemlerle önlemek mümkün ve münasiptir.
19:19Siyasi, sosyal ve ekonomik bütün kurumların zamanla yıprandığı ve yozlaştığı bir gerçektir.
19:25Bu tür kurumlar giderek özelliği ve güzelliğini kaybedebilir.
19:29İşte böyle oluşulları yeni bir düzele ve disipline kavuşturmak ve onlara yeni ve yeterli fonksiyonlar kazandırmak gerekmektedir.
19:36Nasıl ki tamirhaneler zamanla atölyelere, atölyeler fabrikalara dönüşmüş,
19:41bu evreler ve devreler tabii olarak yeni ve yeterli kurum, kural ve kavramları da beraberlerinde getirmiş ve geliştirmişlerdir.
19:49Öyleyse sosyal ve ahlaki kuruluşlar olan manevi meslek ve meşreplerin de gelişen ve değişen ihtiyaçlara paralel olarak kabuk değiştirmesi ve yeniden şekillenmesi tabii ve zaruridir.
20:02Böylelikle manevi ve uhrevi hizmet verecek olan ahlaki dini kuruluşlara resmiyet ve ciddiyet kazandırılmış,
20:09toplum hayatında etkili ve yetkili bir konuma çıkarılmış olacaktır.
20:14Tabiatıyla, nimet-külfet dengesi esasına uyularak yetkileri oranında da sorumlulukları bulunacaktır.
20:22Artık bütün manevi hizmet ve meşrepler ahlaklı ve emin insanlar yetiştirmeye çalışacak,
20:27o ülkede hayır ve hizmet yarışı başlayacaktır.
20:31Sahtekarlık ve riyakarlık işe yaramayacak, ahlak kurumlarından iyi rapor alamayan huysuzlar ve hırsızlar kötülük fırsatı bulamayacaktır.
20:40Mensuplarına vereceği maddi ve manevi zararı o cemaatin bütün üyeleri birlikte tazmin etmek,
20:47ceza olarak ortak bütçedeki paylarından ödemek durumunda kalacaklarından,
20:51herkes birbirine devamlı uyaracak ve koruyacak.
20:55Böylece de Peygamberimizin,
20:57Müslümanlar hakka ve hukuka teslim olmuş insanlar bir vücudun parçaları gibidir hadisinin hedefi de gerçekleşmiş olacaktır.
21:09Siyasi yönden partilerin, ilmi yönden okul ve ekollerin,
21:13iktisadi yönden sendikava derneklerin resmin temsilcileriyle birlikte,
21:18bucak, il ve devlet şuralarının tabi üyeleri sayılacak olan ahlaki kuruluş yetkililerine,
21:24bu uygulama ile ayrıca bir saygınlık ve ağırlık kazandırılacaktır.
21:29Adil düzende öyle dengeli bir sistem kurulacaktır ki,
21:33hiç kimse ne maddi ne de manevi hak etmediği bir makam ve menfaati asla kullanamayacak,
21:42ve yaptığından da mahrum kalmayacaktır.
21:49Görev ve yetkililer hatta şeref ve rütbeler,
21:53kişi ve kuruluşların insafına ve inisiyatifine bırakılmayacak
21:56ve tabi asla unutulmamalıdır ki,
21:59burada üzerinde durulan ahlaki kurulların resmiyet ve hizmet açısından yeniden yapılanması,
22:05çağdaş statü ve standartlara kavuşturulması,
22:08yetki ve sorunları arttırılarak etkinlik kazandırılması
22:12ve adil düzenin önemli bir unsuru olarak toplum ve devlet hayatındaki yerine oturtulması,
22:18böylece manevi karikollar olarak toplum düzenine ve disipline katkıda bulunmasıdır.
22:24Yoksa kalbi tasarruf ve terbiye konusunda olsun,
22:28ruhi kemalet ve marifet hususunda olsun,
22:31bunların özel eğitim, irşat ve hizmet usullerine müdahaleye kalkışmak yanlıştır.
22:36Bu konular devletin ve resmiyetin yetki sahası dışındadır.
22:395. Tahkikat, soruşturma, ekspertiz, malların kalite kontrolü ve itirafların çözümü,
22:47sağlığın korunması, sosyal güvenlik ve dayanışmanın sağlanması hizmetlerine resmen ve fiilen katılmak
22:53ve ilgili makamlara geçerli ve güvenilir raporlar hazırlamak da ahlaki kurulların görevleri arasında olacaktır.
23:02Ve adil ahlaki düzenin başlıca teşkilatları şunlardır.
23:071. Dini hizmet kuruluşları
23:102. Dini eğitim ve öğretim kuruluşları
23:133. Ekspertiz, yani malların kalite kontrolü kuruluşları
23:174. Tahkikat, soruşturma kuruluşları
23:205. Sağlık hizmetleri kuruluşları
23:236. Sosyal dayanışma ve yardımlaşma kuruluşları
23:277. Ahlaki dayanışma, tebliğ ve terbiye davet kuruluşları
23:318. Evrebi'l-Maruf, Nehlani'l-Münker, hakkı ve ahlaki koruma ve üstün tutma, iyilikleri yürütme ve kötülükleri önlemeye çalışma teşkilatları
23:419. Hakka davet ve hayra hizmet kuruluşları ve hayır vakıfları olacaktır.
23:47Dini ve ahlaki sistemin teşkilat özelliklerine gelince
23:521. Kuvvetler ayrılığı esasına sadık kalınacak,
23:55bugünkü yasama yürütme ve yargı yanında 4. güç olarak denetleme görevini yürütecek olan dini ve ahlaki kurumlar bağımsız çalışacaktır.
24:05Evet, ben bunu bir daha tekrarlayayım.
24:08Şu anda 3 tane önemli ev var.
24:12Yasama, yürütme ve yargı yanında 4. güç olarak denetleme görevini yürütecek olan dini ahlaki kurumlar bağımsız çalışacaktır.
24:21Dini, ahlaki düzen siyasi, ekonomik ve ilmi düzenlere müdahale etmeyecek, onlar da dini düzene karışmayacaklardır.
24:312. Dini, grup ve kurumlar cemaatleri sayısınca ve diğer hizmetleri karşılığında genel bütçeden pay alacaklar,
24:40ayrıca ortak üye aylaklarından oluşan özel bütçeleri bulunacaktır.
24:453. Her türlü meşrep, tarikat veya cemaatin bucaklarda orta, illerde yüksek, devlette ise üst seviye temsilcileri bulunacak ve oradaki şuraların tabii üyesi sayılacaklardır.
24:58Dini, ahlaki sistemin çalışma esasları ve ahlaki amaçları.
25:021. İlmi ahlak kazandırmak, herkesi sabır ve saygıyla dinleme, ilmi ve insani tartışma kurallarını öğrenme, şahsi karar verilme yeteneğimi geliştirme, hakkı ve aklıyı savunma gayreti gösterme şuuru aşılanacaktır.
25:192. Mesleki ahlak aşılamak, sözünde durma ve kimseyi aldatmama, hile ve haksızlık yapmama, çalışkan ve üretken olma, imkan eleman ve zaman israfından kaçınma duyarlılığı aşılanacaktır.
25:343. Siyasi ahlak şuurunu yaygınlaştırmak, kurallara ve kanunlara uyma, amilere ve yetkililere itaatli olma, hakem, mahkeme kararlarına rıza almayışı aşılanacaktır.
25:484. Sosyal ve toplumsal sorumluluk ahlakı uygunlaştırmak için de savunma gayreti, hak ve adaleti koruma ahlakı, islamiyetteki cihat gibi, toplamda ve cemaat olma ahlakı, namaz gibi,
26:02değerlişme ve ölçülü yaşama ahlakı, infak gibi ve hac gibi, sağlıklı ve ölçülü yaşama ahlakı, oruç gibi ve hac gibi seyahat ve turizm ahlakı ve anlayışı kazandırmak amacına yönelik programlar hazırlanacaktır.
26:195. Dini, ahlaki düzenin çalışma prensipleri şundan olacaktır.
26:251. Müsbet ilme ve akl-i selime uygun, yani tabi tabi olması.
26:312. Uygulanabilir, kolaylık ve pratikte bulunması.
26:353. Tabi ve talihli gelişme ve değişmelerin açık bulunması, icma ve içtihat.
26:414. Dengeli ve adil olması.
26:445. İyi-kötü, doğru-yanlış, güzel-çirkin gibi kriterleri ortaya koyması.
26:506. Zorlama değil, inandırma ve sevindirme, sevdirme esasına dayanması.
26:557. Adil düzendeki ahlaki yapılanmada, dini ve ahlaki kurumların denetleme gücünün görev alanı ve sorumlulukları.
27:06Bugünkü batıl ve batılı sistemlerde, yasama meclislerine yasa yapma, kanun koyma yetkisi yanında, ayrıca denetleme yetkisi ve görevi de verilmiştir.
27:18Hem karar alma ve kanun koyma, hem de alınan kararın doğruluk ve kontrolünü aynı kuruma vermenin,
27:25işbirliği kuralları açısından da, güvenilirlik şartları bakımından da sakıncalı olduğu bir gerçektir.
27:32Ayrıca bakanların ve genel müdürlerin emrinde ve memuru satışında çalışan müfettiş ve murakıpların bağımsız hareket edemeyecekleri ve vicdani kararlarına ters düşebilecekleri zaten bilinmektedir.
27:45Bu nedenle adil düzende yasama yetkisi ile denetleme yetkisi birbirinden ayrılmış ve böylece şimdiki sistemdeki kurumların kendi kendine denetleme çelişkisi de giderilmiştir.
27:58Batılı rejimlerdeki müfettiş, murakıp, hesap uzmanı, kontrolör, zabıta, ester, tahkikat komisyonları ve devlet denetleme uzmanları gibi
28:07dağınık ve bağımlı kurumların fonksiyonlarını tam ve tarafsız olarak tesir altında kalmadan yapabilmeleri için
28:14denetleme yetkisi ve görevi adil düzende dini ahlaki kurumlara devredilmiştir.
28:21Gerek tahkikat, soruşturma çalışmalarına, gerek yargı, mahkeme kararlarına kolaylık sağlamak üzere,
28:28gerek delil toplama ve tespitler yapma işinde olsun, gerek üretilen malların standartlara uygunluğunu ve kalite kontrolünü yapma işinde olsun
28:36ve gerekse ruh ve beden sağlığını koruyan ve sağlık hizmeti yapan kurumların denetimi içinde olsun.
28:43A. Gerekli ve yeterli dini eğitimden ve ilgili mesleki öğretimden geçmiş.
28:49B. Ahlaki değeri ve dürüstlüğü denenmiş ve belirlenmiş.
28:53C. Ruhuna ahiret düşüncesi ve hesap endişesi yerleşmiş.
28:58D. Makam ve menfaat açısından bir yere bağımlı olmadığından vicdani kanaatiyle hareket edebilen kimselerin
29:06teftiş ve denetleme hizmetini yapmaları elbette daha sabitli ve verimli olacaktır.
29:11Bugün batıda hastanelerin büyük çoğunluğunun kiliselerin yönetim ve denetim altında bulunması da bu yüzdendir.
29:18Slide'ı değiştirelim.
29:21Adil İlim ve Eğitim Düzeni ve Teminat Sistemi
29:25Adil düzende eğitim ve öğretim kurumlarını ve kurallarını belirleyen ilmi düzen ve eğitim sistemi,
29:32genel düzenle uyum içinde olacak ancak bağımsız hareket edecektir.
29:37Adil düzende ilim ve eğitim sisteminin esas görevi her konuda araştırıp doğruyu bulmak ve göstermek
29:44ve gerçek ilim adamları yetiştirmektir.
29:47Ülkemizin her türlü sıkıntı ve sorunlarını önce tespit ve teşhis edecek,
29:52sonra da önem ve öncelik derecesine göre bulunarak çözüm ve çareler üretecek bir yapılanma öngörülmektedir.
29:59Bugünkü ilim ve eğitim kurumlarında ve müfedat organlarında görülen
30:04dağınıklık ve irtibatsızlık giderilecek, imkan, eleman, zaman ve beyin israfı önlenecek,
30:10ezbercelik ve taklitçilik dönemi, gereksiz ve geçersiz bilgi hanımalığı yetiştirme devri bitecektir.
30:17Gençlik, farezi ve fantezi şeylerle uğraşmak yerine,
30:21çağdaş, araç ve geneçlerle ve modern tekniklerle çalışacak,
30:251- Ülkedeki altyapı işsizlik, sağlık ve eğitim hizmetlerindeki gerilik düzeltmek ve iyileştirmek,
30:312- Hala ve çevre kirliliğine örnem almak,
30:34milli savunma ve mazluma sahip çıkma konularındaki yetersizlikleri gidermek ve geliştirmek,
30:403- Sosyal ve siyasal hayattaki düzensizlik ve dengesizliklere akılcı, kalıcı ve rahatlatıcı çareler üretmek,
30:484- Tarım ve sanayi ve teknoloji kalkınmasına önem ve öncelik arz eden,
30:535- Problemlerin halledilmelerine gayret ve hizmet üretmek üzere bilgili, becerikli ve bilinçli hale getirileceklerdir.
31:01İlim, insanlığın ortak malı olduğu için,
31:05ilim verilerinin gizlenmesi ve yapılan deney ve araştırma neticelerinin herkesin istifadesine az edilmesi için bir patent vakfı kurulması gereklidir.
31:16Çünkü ilim, insanlığın ortak değeridir.
31:20Bilimin verilerinde ve nimetlerinde her insan hak sahibidir.
31:24Ülkede de yeryüzünde geçerli olacak bir ortak ilim verinin geliştirilmesinin sağlanması önemlidir.
31:31Ve uluslararası bir bilgi bankasının oluşturulması hedeflenmiştir.
31:36İlim adamlığı ve ciddi araştırmacılık, doldur ücret, yüksek itibar, gerekli yetki ve dokunulmazlıklarla denet desteklenecektir.
31:45Eğitim ve öğretimin sürekliliği sağlanacak, hayat boyu herkes için her konuda bilgi ve becerilerini geliştirme imkanları getirilecektir.
31:54Adil ilmi düzeninin sekiz tane vazifesi vardır.
31:581- İlim ve teknolojiyi geliştirmek ve yaygınlaştırmak, araştırma ve geliştirme görevini yapmak.
32:052- İlmi herkese ulaştırmak. Çünkü ilim herkesin ortak malı ve ihtiyacıdır.
32:113- İhtiyaçları ve sorulara cevap bulmak. Şuna ihtiyacın var diyenlerin ihtiyacını karşılamak.
32:184- Dilin olgunlaşmasını, basın yayın ve hizmetlerin uygunlaşmasını sağlamak.
32:255- Yasama ve kural koymak. Adil ekonomi, siyaset, adalet, eğitim ve ahlaki konularla ilgili en uygun kanunları yapmak.
32:36Bak çok önemli. Bütün batılı sistemlerde ve Türkiye'de kanunu kim yapıyor?
32:44Kim bunlar?
32:48Hiç çoğu diklaması yok, okuma yazması yok, sağdan soldan toparlanmış adamlar.
32:55Peki nasıl kanun yapacak? Hiç. Mason hocalarında yapılıyor. Bunlar oynuyor sadece.
33:02Adil dizemde kanunları ilim adamları. O konudaki uzmanlar.
33:10Sağlık konusunda mı kanun çıkacak? Tüp profesörleri. Sanayi konusunda mı kanun çıkacak?
33:20O konuda uzmanlaşmış profiler, en yetkili adamlar gelip onlar o kanunları hazırlayacak.
33:26Tarım konusunda yine de öyle.
33:30Yasama, kural koymak, adil ekonomi, siyaset, adalet, eğitim ve ahlaki konularla ilgili en uygun kanunları yapmak.
33:396- Tahkim esasları. Şu şu şu şartlarda hangi hüküm verilecek? Hangi ceza uygulanacak?
33:46Bu ilim adamlarının sorumluluğundadır.
33:497- Tescil esasları. Yani ben sizinle bir mukavele yapacağım.
33:54Bu mukaveledeki hakları korumanın şartları ne olacak? Bunu ilim adamları ayarlayacak.
33:598- Genel kalkınma planları hazırlamak. Hazırlamak da ilim adamlarının işi olacak.
34:05İşte ilim düzeni toplumun bu sekiz tane hizmetini yapmış olacaktır.
34:09Onun için ilim, ilmi düzeni şu teşkilatları bulunacaktır.
34:141- Bu sekiz tane görevi yerine getirecek ayrı ayrı teşkilatlar oluşturulacak.
34:192- Bu teşkilatların hepsi siyasi birimler olan bucak il ve devlette teşkilatlanacak.
34:263- Bütün ülkedeki diplomaları tanzim edecek bir komisyon kurulacak.
34:324- Ayrıca ehliyetleri tanzim edecek başka bir kurum yapılandırılacak.
34:375- Teminatları tanzim...
34:40Burada bir şey bulmamız lazım.
34:43Diplomaları hem ehliyetleridir.
34:46Bir, bir maddededir ki diplomaları tanzim edecek, verecek bir kurum olacak.
34:51O bir madde de ehliyetleridir.
34:53Ya işte diploması olsa ehliyet de var.
34:55Hayır. Bu düşünce, bu batıl sistemin düşüncesidir.
34:59Adil düzende ve İslami düşünceleridir.
35:05Yok.
35:08Diploma ayrıdır, ehliyet farklıdır.
35:12Diploma tıp fakültesini bitirdin.
35:15İyi de.
35:17Hücretle bitirirsin, hoca adamın olur bitirirsin, kendi yerine başkası imtihana sokar bitirirsin, bir yolu bulur bitirirsin.
35:27Ayrı bir komisyon olacak.
35:30O tıp fakültesinde öğrendiklerini veya kendi branşının gerektirdiği ilimlere, bilgilere, beceriye sahip mi, değil mi?
35:39Değilse diploması olacak ama ehliyet olmayacak.
35:44Veya o hizmetleri yürütecek ahlaki olgunluğa, sorumluluğa sahip mi, değil mi? Kontrol edilecek.
35:53Değilse diploması var, ehliyeti yok sayılacak.
35:57Anlatabildim mi?
35:59Yetmez.
36:01Her beş yılda bir en az.
36:04Ne mezun olursa olsun, çalıştığı konularda, sahalarda yeni teknolojileri, yeni gelişmeleri, yeni bilimleri takip ediyor mu, etmiyor mu?
36:23Öyle adam tanıyorum, 55 sene önce kulak vurup boğazı bitirmiş, ondan sonra bir kitap okumamış.
36:31Yazdığı ilaçlara, eczacılara diyor ki bu 27 sene evvel kalktı bu ilaç.
36:38Halbuki bugün Almanya'da ben gördüm, şahidim buna.
36:42Beş yılda bir uyum, yeni teknolojilere, yeni bilgilere uyum sağlama yeteneği ve görevini tam yürütebilme kabiliyetinin imtihanları yapılıyor.
36:56Testlerden geçiyor. Yoksa, yoksa görevi anlıyor ama.
37:02Teşkilatlara tekrar bakıyorum.
37:06İşte ilim düzeni toplumun bu sekiz tane hizmetini yapmış olacaktır.
37:10Onun için ilim düzenine şu teşkilatları bulunacaktır.
37:14Bir, bu sekiz tane görevi yerine getirecek ayrı ayrı teşkilatlar oluşturulacak.
37:19İki, bu teşkilatların hepsi siyasi birimler olan bucak il ve devlette teşkilatlanacaktır.
37:28Üç, bütün ülkedeki diplomaları tansim edecek bir komisyon kurulacak.
37:32Dört, ayrıca ehliyetleri tansim edecek başka bir kurum yapılandırılacak.
37:37Beş, teminatları tansim ve tasvir edecek bir teşkilat olacak.
37:42Altı, devamlı öğretimi, herkese öğretimi düzenleyip denetleyen bir teşkilat bulunacak.
37:49Teminatlı eğitim kurumları dönemi, adil düzende çok orijinal ve olumlu bir teminatlı öğretim ve ehliyet sistemi öngörülmektedir.
37:58Şöyle ki, her şeyin bir değer ölçüsü vardır ve gereklidir.
38:02Uzunluk metre ile, ağırlık kilogram ile, sıcaklık santigrat ile ölçüldüğü gibi ilmi seviyeyi ölçen araç ise ehliyettir.
38:11Yani her meslek sahibinin kendi alanında sürekli yenilenmesi ve yeterli hale getirilmesi esas prensiptir.
38:18Bunun yanında, her meslek ve memuriyet dalında yanlış ve yetersiz bilgi, proje ve meçheden dolayı mağduriyet yaşayan vatandaşların zararlarını,
38:28görevli ve yetkili kişiden ve ona diploma veren ve ehliyet veren üniversite ve meslek lisesi gibi okulların bütçelerinden tazmin edilip karşılanması,
38:38böylece eğitimle ilgili tüm hizmetlerin teminat altına alınması yoluna gidilecektir.
38:45Diploma-ehliyet ayrımı, adil düzen eğitim sisteminde okullardan diploma alma yanında yetkili kurumlardan ehliyet vermesi alma şartı da koşulacaktır.
39:00Adil düzende tek dip dayatmacı ve basmakalı programlar yerine özel metot ve mifredatlar uygulayan çeşitli eğitim ve öğretim kurumlarına,
39:09farklı sistem ve yöntemlerle çalışan okullara ve ekollere de fırsat sağlanacaktır.
39:14Ancak adam kayılma, hilekarlık ve iltimas gibi yolsuzluk ve haksızlıkları önlemek üzere bütün diplomaları resmi imtihanlar sonucu bizzat devlet dağıtacaktır.
39:26Adil düzende belirli işlerde ve görevlerde çalışmak için diploma yeterli sayılmayacak,
39:32ayrıca yine ilgili ve yetkili kurumlarca belirleyecek olan ehliyet belgesi aranacaktır.
39:38Ehliyet belgeleri, farklı meslek ve memuriyet konularında çalışanların 5 yıl gibi belirli zaman aralıklarıyla yerlenen verim ve gelişim değerlendirmeleri sonucu alınacaktır.
39:50Yani diploma ile kazanılan gerekli bilgi, beceri ve bilgim yanında, çalıştığı meslek ve memuriyet kolunda,
39:57görev ve sorumluluk bilinci, ahlaki ciddiyet ve hassasiyeti, milli ve insani değerlere bağlılık ve saygınlık derecesi,
40:06kendini yenileme ve geliştirme gayreti, görev ve yetki alanındaki teknolojik gelişmelere takip ve tatbik yeterliliği,
40:15hizmet değerliği kesimlerinin memnuniyeti, iş yerine ve birilere katma değer öğretme yeteneği,
40:21amir ve memurlarıyla ve ekip arkadaşlarıyla iletişim ve iş birliği içindeki etkinliğin konularında,
40:28sürekli kendini yenileme ve yeterlilik değerlendirmelerinde gerekli ve yeterli puanları alamayanlar,
40:35önce ücretin yetkisi daha düşük görevlere aktarılacak, tamamen derinsiz ve uyumsuz kimselerin ise görevi sonlandırılacaktır.
40:50Bilindiğim gibi, tarihî süreç içerisinde önceleri çeşitli yollarla bilgi edinenler ve her konuya ve bir konuya akverenler ortaya çıkıp konuşuyor
41:00ve onların etrafında meraklı ve mermut bağlı halkalar oluşuyordu. Daha sonradan tedris, ders verme dönemi başladı.
41:08Bu devrede daha yararlı ve başarılı hocalar haliyle tercih edilir oldu. Bunlar çocuklara öğretmenlik, büyüklere maizlik yapıyordu.
41:17İlim giderek bir meslek halini aldı ve ilmi otoriteler arasında tartışmalar ortaya çıkınca da ilmi ekoller oluşmaya başlıyordu.
41:26Artık bu ekollerde talebe-üstad ayrımı ve ilim ehlinin seviye ve sınıf teslidi yapılır oldu.
41:32Böylece bilmiyorsanız sorun emri ve ilkesi gereğince sorulara temel ve genel doğrulardan yola çıkarak ilmi cevaplar vermek ihtiyacından içlihat kapısı açılıyordu.
41:44Yani insanlar ve özellikle ilim ehli olanlar herhangi bir konuda araştıracak, tartışacak, en doğrusunu bulmaya çalışacak ve ona göre davranacaktı.
41:55Bilemiyor veya bulamıyorsa o zaman bilene ve bulana soracak ama kime uyacağını kendisi kararlaştıracak ve ona göre iş, amel yapacaktı.
42:05Daha sonra ilim adamları görüş ve ihtiyaçlarını veya ilmi araştırmalarına içeren kitaplar yazdılar ve bunları okutmaya başladılar.
42:14Ancak bu kitapları başkasının okutması ise özel izin, özel izin icazet şartına bağlandı.
42:22Örneğin İmam-ı Muhari kendi yazdığı hadis kitabını yine kendi talebelerinden veya imtihan edip eğil gördüklerinden birine izin, icazet bize vermek suretliyle onun okutabilmesine imkan tanıdı.
42:35Halk ise böyle özel izin ve icazeti olanlardan okumayı tercih etti ve böylece ehliyet sistemi gelişti.
42:42Sonralara bu icazetten birleştirildi ve diploma şekline dönüştürüldü.
42:47Bütün ilimlerden icazet alan kimselere dersi amülmanı verildi.
42:52Bugün ise artık il, orta, lise ve yüksekokul ve fakülte ve doktora diplomaları veren okullar vardır ve bu sistem uluslararası bir geçerlik kazanmıştır.
43:02Eğitimde teminat sistemi neler kazandıracaktır?
43:07Adil düzende bu tür diploma ve ehliyet sahiplerinin mesleki faaliyetleriyle ilgili olsun veya danışmanlığı ile ilgili görüş ve yönelimde olsun yeni bir teminat ve tazminat sistemi geliştirilmektedir.
43:21Yani tabiplik, hakimlik, mühendislik, tamircilik, teknisyenlik ve benzeri herhangi bir konuda yaptığı işten veya önerdiği görüşten dolayı bilgi eksikliğinden ve ihmal yüzünden mağdur olan kimselerin zararını buna sebebiyet verenlerin bağlı bulunduğu ilmi dayanışma ekoli tarafından ortaklaşa tazmin edeceklerdir, zararı ödeyeceklerdir.
43:45Bu durumda hangi ekoli, üniversite, fakülte veya başka bir öğretim biriminin mensupları toplumda daha başarılı olursa onun talebesi artacak, bu da genel bütçeden alacağı payını ve payisinin şerefini ve şöhretini arttıracaktır.
43:59Bu sistemde ehliyetlerin teminatlı olarak verilmesi yanında ilimde ihtisatlaşmayı ve kaliteyi arttırmak ve herhangi bir sahada ihtiyaç fazlası yüklemalı işsiz sayısını azaltmak için mesleki okullara ülkenin ihtiyacı kadar talebe alınması sağlanacak ve belli sayıda insana ehliyet verilmesi planlanacaktır.
44:25Kendisinin devamlı yetiştirme, yenileme ve ahlaki disiplin ve değerlere önem vermek hususunda yeterli ve yetenekli olmayanlar ehliyet belgesi alamayacaklardır.
44:35Yani diploma alan herkes ehliyetli sayılmayacak, ehliyet sıfatlarını kazanması ve sürekli araştırıp belli aralıklarla yeterlilik sınavlarına katılması da şart koşulacaktır.
44:49Onun bitti, sabırla dinlediğiniz için teşekkür ederim.
Yorumlar