00:00شفنا جزء من مسرحية ملوك العادة بتقدمها فرقة غنوة وحدوتة
00:06تعالوا نكمل كلامنا مع محمد جابر والاسم الفني بورا ومحمد ممثل ومن مؤسسي الفرقة وهو كمان بيشتغل في المجال الفنون الأدائية من 2005 بقالك فترة طويلة
00:21ده حقي فعلا
00:22طيب خليني في البداية اسألك اسم الفرقة غنوة وحدوتة هل علشان هو فن الحاكي مع الغناء ولا هل مرتبط بالبرنامج الإذاعي المشهور اللي إحنا كلنا وإحنا صغيرين كنا بنسمعه غنوة وحدوتة الأبلة فضيلة
00:38أو في الحقيقة الواهلة الأولى ممكن الناس فعلا تظن إنه عشان إحنا بنحكي وبنغني فتبقى غنوة وحدوتة هو حقي الاسم خفيف بس عشان كلنا أو أغلبنا بصراحة عشان فيه كمان ناس في الفرقة سنة صغير ملحقتش البرنامج
00:51إحنا فعلا خدنا اسمنا غنوة وحدوتة من برنامج أبلة فضيلة لأنه على الأقل يعني أنا وعبدالقادر أو محمد عبدالقادر يعني مخرج العرض تربينا وكبرنا على حكاوي أبلة فضيلة
01:04فبصراحة سنة ده تيمنا بده وقت ممكن فعلا نبقى بنستقي اسمنا منها ونكمل لأنه فعلا إذا ذكرى الحاكي ذكرت أبلة فضيلة
01:13فأنتوا فعلا حبيتوا الحاكي عن طريق حواديت أبلة فضيلة؟
01:18جزء منها كان أبلة فضيلة طبعا حواديت الإزعاية طول الوقت ده حقيقة
01:21إنما غير كده مين اللي أثر فيكوا أو يعني اللي خلاكوا تتوجهوا للحاكي أو تحبوا الحاكي؟
01:27الحاكي بشكل عام فيه كتير جدا منه حاجات ليه علاقة بالسيرة الهلالية كان برضو الشهر الكبير عبدالرحمن الأبنودي
01:34برضو لما كان بيعمل بنمج في تلفزيون بيتكلم عن السيرة الهلالية وإزاي يجمعها وبيجيب منشديين وبيجيب مدحيين وبيجيب ناس بتقولي السيرة
01:44كتير جدا من صعيد مصر ومن وجه بحري وفي حياتات كتيرة قوي
01:48فبدأنا كمان نعرف إنه يعني كل شوية لو كل ما بنكبر أكتر بنكتشف نقطة معينة مرحلة معينة
01:54فبدأنا من الإزاعة وبعدين دخلنا على تلفزيون فأحنا بصراحة يعني إيه طلعنا من حتة دخلنا على حتة
01:59فده أخدنا من كل بستان ظاهرة زي ما بيقولوا
02:01ففجأة اكتشفنا إنه ده جزء مهم قوي إحنا حبينه جدا وممكن فعلا نبدأ نقدمه للناس ونقدم لهم حاجات إحنا محتاجين نتكلم عنها
02:09سبق حاجات شخصية حاجات مش شخصية حاجات ليه علاقة بعادتنا وتقاليدنا وطراثنا الفولكلوري اللي إحنا بنشعر عليه
02:16أو حتى حاجات إحنا مقلفينها خيالية جدا ملاش أي واقع يعني بس
02:20يعني أنا لحست إنه في الفترة الأخرانية فيه ورش للحاكي كتير فيه ناس كتير بتحب تعمل الحاكي
02:28فأنا يعني هل هو مرتبط برضو بإن فن الحاكي تكلفته قليلة يعني هو ممكن يتعامل عرض جميل جدا زي العرض اللي شوفناه النهاردة بتكاليف بسيطة
02:41فكلمي برضو عن النقطة دي
02:44هو شوي يعني ممكن مصر مليانة فرق حاكي كتير أو ممكن نقول حكائين مش فرق حاكي أو مجموعات حاكي كبيرة
02:51أو على الأقل على حسب معلوماتي بصراحة
02:53ممكن مؤخرا طبعا معها انتشار السوشيال ميديا أكتر والناس بقى عندها شوي أكسس إنها تبدأ تصور حاجات
03:01تحط حاجات على وسائل التواصل الاجتماعي بشكل كبير جدا وبالتالي قادرين يظهروا ويعلنوا عن نفسهم
03:08وبعدين كمان فن الحاكي ككلمة شوي بعد ما ظهروا فنانين كتير جدا بتحكي في تلفزيون
03:14وبتحكي في عروض مصرحية كبيرة والناس بدأت تروح ده وقت فبدأوا يكتشفوا إن ده موجود
03:18فهوا حبين هما كمان ممكن نعمل حاجة شبه كده أنا نفسي أحكي عن نفسي أحكي عن عيلتي أحكي عن بيئتي أحكي وهكذا
03:24فده بدأ يحصل فعلا فالورش بدأت تنتشر كتير جدا والناس بدأت تعمل ده كمان يخرج من الورش دي حكائين وحكائات وعروض مصرحية كمان
03:32لأنه زي ما حضرت لسه قايلة بالضبط هو فعلا الموضوع بسيط أنا مش محتاج أي حاجة جدا وده حتى من زمن قوي منذ بدء الحكي
03:40أنا ينفع أقعد وسط الناس وأحكي لهم
03:43وبيوصل بسرعة جدا للناس يعني بيبقى فيه لغة تواصل عالية جدا في فن الحاكي مع الجمهور وتفاعل من الجمهور
03:52المهم قوي أنه كمان لما أجي أحكي أحكي من البيئة اللي أنا أقدم لها واللي أنا جاي منها
03:57لو أنا عايز أتكلم عن نفسي أتكلم عن بيئتي وعن محيطي
03:59لو أنا رايح أتكلم مع ناس أحب جدا وهم كمان يحبوا جدا يعرفوا عن نفسهم أكتر وتحسسهم أنت قريب منهم
04:05فهي الموضوع فعلا بسيط لو أنا أقعد على مصطبة أقعد على كرسي أقعد وسط الناس كتير أو قليلين
04:12وإحنا بنتكلم حتى بنحكي كده الموضوع بسيط بيبدأ من هنا
Comments