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Cementerio de La Plata: una noche en el "oriente eterno" que diseñaron los masones
Diario El Día de La Plata.
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5/8/2024
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No hay ninguna duda que el cementerio es mazónico. Las columnas significan, bueno, las 12, tiene
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24 columnas de orden dórico que significan fuerza y estabilidad y las 12 de la calle
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significan el mundanal ruido, el bullicio, la vida. Las 12 de adentro significan el oriente
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eterno, el silencio, la paz. Tiene simbología que no son unos simples dibujitos sino que
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tenemos los ángeles que son el intermediario entre el gran Gadú o el dios de los mazones,
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el dios de cada uno de los mazones y la persona terrestre. Tiene coronas que significan también
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el triunfo, que la persona que está acá trasciende. Tiene también las antorchas hacia
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arriba que significan purificación por iluminación, laureles que es la victoria. Así que el portón en
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sí tiene un significado muy importante. Este portón fue hecho por otro mazón muy amigo de
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Dardo Rocha, el fundador de la ciudad, que fue Pedro Benoí. Y Pedro Benoí hizo el portón y
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el diseño del cementerio que también es característico, es una copia de nuestra ciudad.
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También tiene mucha importancia el lugar donde se encuentra el cementerio, porque el cementerio
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está en el vértice sur de la ciudad y en una punta del diagonal 74. ¿Pero dónde comienza el
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diagonal 74? En el río de la Plata, que el río de la Plata es la vida, el agua, y termina en el
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oriente eterno que es el fallecimiento de las personas. O sea que también tiene un significado
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muy importante donde se encuentra el cementerio.
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Esta bóveda es una de las más importantes, por lo menos es una de las que más el público viene,
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que viene de tipo turista, que viene a visitar la necrópolis, vienen a ver esta bóveda porque
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es egipciaca por la calidad de sus materiales, que es pirápolita, por las columnas que tiene,
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por la esfinge que tiene en su parte superior. Eso significa custodio de los umbrales, la
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inteligencia bien egipciaca. Este señor, indudablemente era un señor que era diplomático
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y que hacía viajes a Egipto. Incluso muchas momias que están en nuestro museo de ciencias
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fueron traídas por él, se dedicaba a la tacidermia. Así que se nota que está Egipto acá en la parte,
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incluso en las puertas, que fueron hechas en la década del 30 aproximadamente, tenemos la flor
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de loto estilizada, que es tan importante para Egipto, porque la flor digamos que tiene tanta
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importancia, que digamos del barro sale la pureza de la flor blanca. Las logias argentinas se basan
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muchísimo en la simbología egipciaca, por eso se supone que lógicamente Asdrubal Pajes era mazón,
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porque esa esfinge es característica de Egipto. Eso es lo más importante, además de las columnas y
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todo eso, o sea, uno ve la bóveda y se da cuenta que es una bóveda egipciaca y que tiene que ver
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con la mazonería argentina. Esta bóveda es de la señorita Carlota Salsa. Carlota Salsa, hablemos
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que es una bóveda amazónica, así que ya ahí tenemos la novedad, porque dentro de la Argentina
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la mujer no podía, con las logias libres que aceptaban los mazones, pertenecer a la mazonería,
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porque eran las leyes de Anderson en la que se basaban. Sí, la mujer se, digamos, se las rebuscó
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para estar bajo otro rito como el francés y sí intervenir. Esta señorita era toda una novedad
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en 1910, así que en la época esa fue una persona avanzada, no muchísima, y perteneció a la
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mazonería que incluso las logias de las hijas de Isis, que era una logia femenina que nace en
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Estados Unidos, ella perteneció a esa logia también, o sea que en 1910 una mujer pertenecía
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a la mazonería, escribió libros, era profesora de alemán y cuando murió Merio Graham, que había
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traído a la ciudad para que sea directora del primer colegio normal, falleció. Ella fue la
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segunda directora del colegio normal que hoy tenemos, que puso la piedra, digamos, del colegio
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que está frente a la catedral. Cada una de esas figuras representa a Isis o Siris, receptividad
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de las influencias celestes, tiene dos esfinges abajo que están custodiando el lugar también.
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Arriba de la puerta tenemos la escritura que está en la tumba de Isis que dice yo soy,
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he sido y seré y ningún mortal descorrerá jamás el velo que me oculta. De nuevo la cuestión del
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tiempo. La cuestión del tiempo, sí por supuesto, y bueno esta señorita es una gran personalidad,
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ya te digo porque era amazona, porque fue en la educación nuestra, fue muy importante, yo he visto
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los registros firmados por ella, tengo una historia hecha para dar en powerpoint sobre la vida de
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ella, fue muy importante y mazonería para una mujer en 1910 es mucho que hablar.
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