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En quête d'esprit (Émission du 30/03/2024) : à l’occasion de la fête de Pâques, CNEWS diffuse la veillée pascale en direct de la cathédrale Notre-Dame de l’Assomption à Ajaccio (Corse-du-Sud), célébrée par le cardinal François Bustillo.
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00:00:00 Bonsoir à tous et merci d'avoir choisi CNews pour ce temps majeur du christianisme.
00:00:08 C'est la fête de Pâques, après le jeudi saint, c'est-à-dire le repas du Christ et
00:00:13 le lavement des pieds, après le vendredi saint, l'agonie de Jésus, la passion, la
00:00:18 mort de Jésus.
00:00:19 C'est donc le temps de la résurrection avec cette vigile pascale qui annonce le passage
00:00:25 de l'ombre à la lumière.
00:00:26 C'est le cardinal François Bustillot qui nous accueille dans sa cathédrale à Ajaccio
00:00:32 où nous allons vivre cette vigile pascale dans quelques instants.
00:00:35 Bonjour Eminence.
00:00:36 Bonjour.
00:00:37 Merci beaucoup de nous accueillir ici même dans ce lieu majestueux.
00:00:40 Napoléon a été baptisé à quelques mètres d'ici.
00:00:43 Alors expliquez-nous peut-être le sens de ce que nous allons vivre, le sens de ce passage
00:00:47 parce que Pâques ça veut dire passage.
00:00:49 En fait quand on pense à la fête de Pâques, certains voient le côté un peu gastronomique,
00:00:55 un peu presque enfantin, les lapins, les poussins et le chocolat.
00:00:58 Mais Pâques pour nous c'est une fête majeure.
00:01:01 Vous l'avez dit, c'est la fête du passage du Christ de la mort à la vie.
00:01:07 Et il me semble que cette fête a du sens aujourd'hui parce que nous vivons dans une
00:01:12 atmosphère comme assez mortifère où on nous parle beaucoup des morts, la mort de
00:01:16 la planète, la mort d'un système politique, la mort d'un système économique, la mort
00:01:19 de l'église, etc.
00:01:20 Et on a besoin de retrouver la puissance de la vie.
00:01:24 Jésus ressuscite.
00:01:26 Jésus nous donne la vie et nous ouvre à l'espérance.
00:01:30 Donc cette fête, on va la vivre ce soir, c'est justement ce moment où on apporte
00:01:37 de la vie à l'église.
00:01:39 Il y aura des catéchumènes qui vont être baptisées, c'est la vie et la fécondité.
00:01:44 Et on a besoin de célébrer la vie, la lumière et la fécondité.
00:01:47 Comment se fait-il Monseigneur qu'un homme ait pu ressusciter ?
00:01:50 Écoutez, c'est le mystère du Christ.
00:01:53 Je dis bien mystère, on ne parle pas d'énigme, on parle de mystère.
00:01:57 Ça dépasse l'intelligence et la raison humaine et ça ouvre à la foi.
00:02:02 Il y a quelque chose d'impossible d'un point de vue biologique, d'un point de vue
00:02:05 physique et pourtant le Christ est ressuscité.
00:02:08 C'est le mystère de notre foi.
00:02:10 Là c'est l'action de Dieu.
00:02:12 Dieu est créateur, créatif et donc il nous invite à lui faire confiance.
00:02:16 C'est aussi un temps fort, la vigile pascale, qui dure longtemps.
00:02:19 C'est une célébration longue parce qu'on va faire mémoire des événements, de la
00:02:25 création, de la Pâque, du changement intérieur.
00:02:29 On va écouter le récit de la résurrection et on va vivre les baptêmes.
00:02:35 Une célébration plus longue parce qu'il y aura des baptisés qui vont recevoir les
00:02:39 trois sacrements d'initiation chrétienne, donc baptême, eucharistie et confirmation.
00:02:43 La célébration, elle est longue, elle est intense mais elle fait partie de notre patrimoine
00:02:49 où on met en valeur notre vie et notre histoire.
00:02:52 Quand on dit patrimoine, on pense aussi à la Corse, le patrimoine spirituel, culturel,
00:02:58 les manifestations, la présence de la foi ici en Corse qui demeure extrêmement vivace.
00:03:02 Comment essayer de qualifier ça par rapport à ce qui se passe ailleurs sur le continent
00:03:07 en particulier ?
00:03:08 Ailleurs, on voit qu'il y a souvent des tensions, voire des divorces entre le culte
00:03:12 et la culture.
00:03:13 Ici, je trouve qu'il y a un mariage heureux entre le culte, la culture et la convivialité.
00:03:21 A chaque fois qu'il y a une célébration culturelle, une procession, une messe, il
00:03:26 y a toujours le côté culturel, le rappel de tradition, il y a aussi la convivialité.
00:03:30 Je pense que l'Église peut apporter à la société, où souvent elle est assez divisée,
00:03:37 l'Église peut apporter la dimension de la communion, de l'unité et du savoir vivre
00:03:40 ensemble.
00:03:41 Un seul évêque sur une île, pas si bien desservie que ça par des réseaux de transports.
00:03:47 C'est sportif quand on est évêque de Corse, parce que l'île est grande et la topographie
00:03:52 est particulière.
00:03:53 Il y a beaucoup de montagnes, donc chaque déplacement prend du temps.
00:03:56 L'évêque de Corse essaie d'être présent un peu partout.
00:03:59 Pour le jeudi saint, j'étais ici avec les prêtres, le soir à Bastia, c'est deux
00:04:04 heures et demie, et le vendredi saint à Sarthen.
00:04:08 Donc on essaie de naviguer dans tous les gros villages et les grandes villes pour être
00:04:14 présent auprès du peuple de Dieu.
00:04:16 Le peuple corse, c'est un peuple montagnard, non ?
00:04:18 Montagnard, très montagnard, et en même temps on a des côtes magnifiques.
00:04:25 On a les deux mouvements, il y a la mer, le côté bleu, le côté vert, il y a la montagne,
00:04:31 il y a la plage.
00:04:32 Et on voit aussi qu'il y a des caractères qui sont marqués par cette terre assez particulière.
00:04:37 Donc on a des caractères assez affirmés et en même temps extrêmement bienveillants
00:04:42 et ouverts à la foi.
00:04:43 Pourquoi Mgr Bustillot, pourquoi la Madone est-elle autant ici vénérée ?
00:04:48 Écoutez, c'est la patronne de Corse.
00:04:50 Vous connaissez l'hymne de la Corse, c'est un hymne à la Vierge Marie.
00:04:54 Donc Marie, elle est partout.
00:04:55 Dans beaucoup de célébrations, il n'y a pas longtemps, on a célébré le 18 mars
00:04:59 la Madonucha, c'est-à-dire la Notre-Dame de la Miséricorde, patronne d'Ajaccio.
00:05:03 La foule était là, au rendez-vous, Marie, elle est suivie.
00:05:07 Pour le jour de l'Immaculée Conception, on célèbre, il y a des processions, il y a
00:05:12 des fêtes, Marie, elle est au centre.
00:05:14 Marie apporte ce côté doux et ce côté solide dont on a besoin aujourd'hui.
00:05:20 Quand vous parlez de convivialité, est-ce que cela se retrouve dans les structures familiales
00:05:24 de la Corse, dans la manière dont le tissu social peut peut-être résister ?
00:05:28 Le côté convivial se voit surtout dans les manifestations publiques.
00:05:31 Donc quand on a une procession, une messe ou une célébration culturelle, tout de suite
00:05:38 après, la mairie ou la paroisse va organiser un moment où on se retrouve.
00:05:44 Et l'Eglise a cette capacité assez unique, ici en Corse, de proposer et de provoquer
00:05:51 des manifestations pacifiques, bienveillantes et conviviales.
00:05:55 Donc l'Eglise doit continuer à exploiter ce patrimoine pour que les Corses soient heureux
00:06:02 de venir à la messe, heureux de se retrouver après la messe, heureux de vivre ensemble.
00:06:06 La cathédrale en soi n'est pas d'une dimension monumentale.
00:06:10 Il y a une raison à cela, elle est baroque.
00:06:13 Il y avait autre chose ? Comment l'histoire s'est-elle un petit peu construite ici même ?
00:06:16 Il y a une histoire où il y avait des Genois ici, il y a l'influence italienne.
00:06:22 Et donc l'Eglise, effectivement, par rapport à d'autres cathédrales de France, elle
00:06:28 n'est pas extraordinaire quant au volume, disons, dans l'ensemble, mais elle est porteuse
00:06:36 quand même d'une fécondité par rapport aux traditions locales.
00:06:41 L'Eglise n'est pas grande, la cathédrale n'est pas énorme, mais elle se remplit vite,
00:06:46 elle se remplit volontiers pour engendrer de nouvelles vies, comme ce soir et comme on
00:06:50 l'a fait lors des ordinations sacerdotales, lors des ordinations diaconales.
00:06:55 La cathédrale, même s'il n'est pas énorme, elle apporte une fécondité à l'extérieur.
00:07:01 La cathédrale n'est pas extraordinaire, dites-vous.
00:07:03 Votre ascension, en revanche, Mgr Bustillot, si je dois adapter un petit peu le discours
00:07:08 au registre peut-être un petit peu politique, elle l'est en revanche.
00:07:11 Vous êtes perçue comme une figure montante de l'Eglise, vous êtes cardinal depuis le 30 septembre.
00:07:16 Vous êtes arrivé ici à Ajaccio comme évêque en 2021.
00:07:20 Tout ça, c'est quand même assez récent.
00:07:21 Que dites-vous sur cette médiatisation, cette réalité qui vous met en avant ?
00:07:26 Effectivement, on parle beaucoup d'ascension, mais le fait d'assumer des responsabilités,
00:07:31 moi je pose la question, est-ce que c'est vraiment de l'ascension sociale, sociologique ?
00:07:36 Ce sont des responsabilités d'ordre pastoral et d'ordre spirituel.
00:07:40 Et on se rend compte qu'il y a beaucoup de facilités.
00:07:43 Une parole, une parole dite par un évêque, dite par un cardinal, il faut la peser.
00:07:50 Parce qu'avec beaucoup de facilités, on peut se mettre dans la caricature,
00:07:53 dans la caricature politique, dans la caricature spirituelle.
00:07:57 Et moi je pense, je l'ai prêché aussi à travers les interviews que j'ai données
00:08:02 après ma création comme cardinal, nous devons sortir d'une logique facile
00:08:08 et d'une logique un peu superficielle à mon avis, dans laquelle on met des étiquettes.
00:08:13 Droite, à gauche, traduit, moderne, etc.
00:08:16 Je pense qu'une personne, une réalité va au-delà de certaines étiquettes.
00:08:20 On est beaucoup plus d'une pensée légère, rapide, et d'une étiquette.
00:08:24 L'évangile dit avec beaucoup de sagesse, ne jugez pas, ne condamnez pas.
00:08:29 Je pense que nous sommes dans ce mouvement où même si on est affiché,
00:08:33 il est important aussi d'être assez chaste et assez détaché pour vivre,
00:08:38 pour faire de notre mieux, donner le mieux de nous-mêmes.
00:08:41 Et après, on n'est pas maître de la réaction des autres.
00:08:44 La sociologie du catholicisme corse est moins travaillée par des sensibilités qu'ailleurs ?
00:08:50 Elle est plus libre, me semble-t-il, que par rapport à ce que je vois sur le continent.
00:08:57 Je l'ai dit dans d'autres occasions, elle est beaucoup plus facilité, surtout à l'intérieur de l'église,
00:09:03 et c'est dangereux. On met l'étiquette charismatique, traditionnelle, moderne, etc.
00:09:09 Moi je me dis, on parle tous de tolérance, de respect, d'ouverture,
00:09:13 mais finalement, si quelqu'un est traditionnel, et ça l'aide à devenir meilleur, qu'il continue.
00:09:20 Si quelqu'un est moderne, ça l'aide à avoir un contact plus facile, plus responsable de la société,
00:09:25 tant mieux. Si quelqu'un est charismatique, et qu'il continue.
00:09:29 Mais est-ce qu'il faut sélectionner les personnes en fonction de leur sensibilité ?
00:09:35 Je pense que la communion, justement, la communion prêchée par l'église, c'est la communion des différences.
00:09:40 Et là, il faut une maturité, il faut une liberté et une responsabilité.
00:09:44 Quelle est la différence entre un évêque et un cardinal ?
00:09:47 Écoutez, je suis évêque et cardinal. Quand on est cardinal, on reçoit un titre égliseistique de la part du pape.
00:09:55 C'est la liberté et la volonté du pape de choisir les cardinaux.
00:10:01 J'étais évêque depuis deux ans, et un évêque est lié aussi à un territoire.
00:10:05 Donc je suis évêque de Corse depuis bientôt trois ans, et donc je suis lié à un territoire.
00:10:10 Après deux ans d'épiscopat, le pape m'a nommé cardinal.
00:10:14 Et j'ai découvert une dimension universelle. J'étais à le local, je découvre l'universel.
00:10:19 Alors pour le moment, je suis en train de découvrir le lien entre le local et l'universel.
00:10:24 Parfois c'est sportif, là aussi, mais il est merveilleux de se donner dans le local et d'apporter à la dimension universelle,
00:10:32 parce que je suis invité souvent à l'extérieur, quelque chose de l'église et de la communion et de la volonté du pape.
00:10:38 Quand vous allez voir le pape, qu'est-ce que vous lui dites ?
00:10:40 Écoutez, je me présente, et je lui demande toujours comment il va par rapport à sa santé,
00:10:45 parce que souvent au pape on lui demande qu'est-ce qu'il fait, et il faut lui demander aussi comment il va.
00:10:50 Et c'est un homme solide, on l'a vu, c'est vous aussi. Côté santé, il continue son chemin.
00:10:56 La tête, elle va bien, le corps suit son chemin.
00:11:00 Je pense qu'il faut l'encourager, et il est assez libre pour donner toujours le meilleur de soi-même,
00:11:05 et pour faire ce qui est bien et bon pour l'église.
00:11:08 Vous parliez à l'instant du passage de la mort à la vie, et c'est le sens de Pâques.
00:11:13 Les raisons d'espérer du catholicisme en France, aujourd'hui, il y en a, semble-t-il,
00:11:19 avec les baptêmes d'adultes en particulier, qui représentent une part importante maintenant,
00:11:23 et un événement qui est chaque fois bien regardé.
00:11:26 C'est un signe assez merveilleux et étonnant,
00:11:29 parce qu'on sortait d'une période complexe dans l'église de France par rapport à la crise des abus.
00:11:34 Et d'un seul coup, sans faire trop d'efforts,
00:11:38 beaucoup de personnes adultes frappent à la porte de l'église.
00:11:41 Et là, on les voit, on les reçoit, on les forme, on les accompagne.
00:11:45 C'est ainsi, encore une fois, de la fécondité pour l'église.
00:11:48 Donc je crois que nous avons des raisons d'espérer.
00:11:51 On a besoin de Pâques. Je vous disais tout à l'heure, on voit beaucoup de signes de mort.
00:11:55 L'église doit prêcher la vie et l'espérance.
00:11:58 Et je crois que justement, le côté pascal, là où certains voient des impasses,
00:12:04 nous, on doit voir des passages.
00:12:06 C'est le propre, c'est la nature et le message de Pâques.
00:12:09 Ma dernière question, éminence, la mort, la vie, la fin de vie aussi,
00:12:13 c'est un gros dossier que l'église entend travailler au maximum
00:12:17 pour que l'opinion prenne conscience des enjeux. C'est votre position aussi ?
00:12:21 Écoutez, l'église a toujours prêché et a toujours travaillé pour la vie.
00:12:27 Nous ne pouvons pas être dans une logique de mort.
00:12:30 Nous sommes dans le mouvement de la vie.
00:12:32 Les évêques des Frances nous ont prononcé d'une manière claire
00:12:36 et nous serons toujours pour un travail pour la vie.
00:12:39 Si quelqu'un est fragile, physiologiquement, moralement,
00:12:43 le devoir c'est de le soutenir et de l'accompagner jusqu'au bout
00:12:46 et de ne pas interrompre d'une manière un peu technique, thérapeutique ou facile,
00:12:52 une vie qui demande peut-être de l'espérance, de l'affection,
00:12:57 de l'accompagnement et une qualité de présence.
00:13:00 Merci beaucoup Monseigneur.
00:13:01 Merci de nous avoir consacré ce temps juste avant la vigile pascale
00:13:04 qui va à présent commencer.
00:13:06 On se retrouve dans le fil de cette discussion pour être accompagné
00:13:10 également tout au long de cette vigile par vous-même puisque c'est vous
00:13:13 qui allez servir ce soir et puis demain aussi par la messe de Pâques.
00:13:16 Merci d'avoir choisi CNews et à tout de suite.
00:13:18 Et donc cette vigile pascale qui commence à l'instant même
00:13:23 avec cette vue de la baie d'Ajaccio et de la cathédrale.
00:13:28 Et vous apercevez sur le parvis le premier élément de cette soirée,
00:13:34 cette soirée qui va nous emmener assez tard, c'est la vigile,
00:13:38 la veillée de Pâques avec ce feu.
00:13:40 Frères et sœurs, bien-aimés, en cette nuit très sainte
00:13:43 où notre Seigneur Jésus-Christ est passé de la mort à la vie,
00:13:46 l'Eglise invite tous ses enfants disséminés de par le monde
00:13:51 à se réunir pour veiller et prier.
00:13:55 Nous allons donc commémorer la Pâques du Seigneur
00:13:58 en écoutant sa parole, en célébrant ses mystères.
00:14:02 Ainsi nous aurons l'espérance d'avoir part à son triomphe
00:14:07 sous la mort et de vivre avec lui en Dieu.
00:14:14 Prions le Seigneur.
00:14:16 Seigneur Dieu, par ton Fils, tu as apporté à tes fidèles
00:14:27 le feu de ta splendeur.
00:14:30 Sanctifie ce feu nouveau.
00:14:34 Accorde-nous durant ces fêtes pascales d'être enflammés
00:14:39 d'un si grand désir du ciel que nous puissions parvenir
00:14:43 avec un cœur pur aux fêtes de l'éternelle lumière.
00:14:48 Par le Christ notre Seigneur.
00:14:51 Et donc le Cardinal Bustillot qui vient ainsi d'introduire
00:14:54 cette vigile pascale.
00:14:56 Je suis accompagné par le Père Jean-Sébastien Strumia
00:14:59 qui a été le prédicateur de la Semaine Sainte.
00:15:03 Bonjour Père.
00:15:04 Bonsoir.
00:15:05 Merci beaucoup de nous accompagner au cours de cette vigile pascale.
00:15:08 Que se passe-t-il précisément avec ce feu divin ?
00:15:10 Alors la liturgie s'ouvre sur ce feu de Pâques
00:15:13 qui est la bénédiction du feu à laquelle nous venons d'assister.
00:15:16 Et maintenant l'abbé Frédéric Constant qui est curé de cette paroisse
00:15:21 va allumer le cierge qui permettra d'allumer le cierge pascale.
00:15:24 C'est ce que fait en ce moment le Cardinal Bustillot.
00:15:27 Ce cierge de Pâques qui signifie le signe de la résurrection
00:15:30 au milieu de la nuit.
00:15:32 Dans les ténèbres de la nuit c'est la lumière de la résurrection
00:15:34 qui apparaît sous la forme de cette lumière-là
00:15:37 qui va se transmettre dans quelques instants à toute la foule.
00:15:39 La forme du cierge rappelle aussi la colonne de ce passage de l'Exode
00:15:44 puisque la fête pascale rappelle aussi bien sûr la fête de Pâques
00:15:48 dans le monde juif qui est ce passage où les Israélites sont libérés.
00:15:54 En ce moment il est en train de consacrer ce cierge
00:16:01 puisque ce cierge est marqué de différents symboles
00:16:04 que ce soit l'alpha, l'oméga, le début et la fin de l'éternité.
00:16:09 Il dit ces titres du Seigneur.
00:16:22 Et maintenant il va pouvoir poser aussi les clous
00:16:29 qui rappellent les différentes plaies.
00:16:31 Il y a cinq clous, les plaies des mains, les plaies des pieds
00:16:36 et puis la lance qui a transpercé le cœur de Jésus.
00:16:40 Donc vous voyez qu'il est en train de marquer.
00:16:42 Et ce geste est pratiqué par tout célébrant au début de la vigile pascale.
00:16:48 C'est ça. Une fois dans l'année, ce cierge va être utilisé tout au long de l'année.
00:16:52 Pour tous les baptêmes il sera allumé.
00:16:54 Que le Christ Seigneur.
00:16:56 Et également pour les obsèques il sera allumé.
00:16:58 Début et fin de vie pour les chrétiens.
00:17:01 La lumière au début dans le baptême
00:17:04 qui nous redit que c'est la lumière du Christ qui éclaire notre vie.
00:17:08 Et puis au moment des obsèques,
00:17:10 où c'est la lumière qui éclaire notre espérance.
00:17:23 Et à présent donc le feu divin qui illumine
00:17:28 et qui représente cette métaphore du passage de l'ombre à la lumière
00:17:31 ainsi que vous l'avez dit, ainsi que le cardinal Bustillot aussi l'a dit
00:17:34 au cours de l'interview que vous avez écoutée à l'instant même.
00:17:37 Et là vous voyez qu'on est en train de charger l'incensoir des charbons du feu de Pâques.
00:17:43 Que la lumière du Christ ressuscitant dans la loi
00:17:45 dissipe les ténèbres de notre cœur et de notre esprit.
00:17:50 Vous voyez que cette liturgie déploie des signes.
00:17:52 La signe de la lumière, la signe du feu.
00:17:54 L'incensoir qui avec la fumée de l'encens sera le signe de la prière
00:17:58 qui monte vers le ciel comme notre prière monte vers Dieu.
00:18:01 C'est tous les signes de la liturgie qui sont en train de se déployer au début,
00:18:04 à l'extérieur alors qu'on n'est même pas rentré encore dans l'église
00:18:07 où on annonce qu'au milieu des ténèbres il y a l'irruption de la lumière du Christ.
00:18:12 Les portes de l'église s'ouvrent maintenant.
00:18:14 Et la métaphore de la nuit compte puisque nous sortons donc de cette phase
00:18:18 de la passion, de l'agonie du Christ pour rentrer dans celle de la résurrection.
00:18:23 Et l'église est encore éteinte.
00:18:25 Tout à fait. Nous sommes dans l'obscurité.
00:18:28 On rappelle ainsi que c'est Dieu qui apporte la lumière.
00:18:31 Et ce n'est qu'au Gloria tout à l'heure que l'église va s'illuminer.
00:18:35 Le diacre est en train de faire les trois annonces de l'annonce de la résurrection.
00:18:40 Il va élever chaque fois le cierge pascal en chantant "Lumière du Christ"
00:18:44 et l'Assemblée, le peuple de Dieu rassemblée répond à cette annonce.
00:18:47 Il y a un dialogue qui se crée, qui est le dialogue de la foi,
00:18:52 où on dit sa foi tous ensemble.
00:18:54 Vous voyez que la première parole du peuple c'est "Nous rendons grâce à Dieu".
00:19:05 Parce qu'en fait c'est toute la liturgie qui est ainsi faite.
00:19:08 On accueille le don de la vie à travers le mystère de la résurrection
00:19:12 et nous remercions Dieu du salut qu'il apporte à l'humanité.
00:19:17 Et donc cette remontée du cierge dans cette nef de la cathédrale d'Ajaccio.
00:19:25 Vous apercevez au fond les armoiries du cardinal Bustillo avec le drapeau du Vatican.
00:19:33 Voilà, c'était la troisième annonce.
00:19:42 Et maintenant il pose le cierge pascal sur le socle réservé à cela.
00:19:50 Et nous voyons figurer la croix sur ce cierge pascal
00:19:56 et les différents éléments qu'a déposés le cardinal Bustillo pour consacrer le cierge.
00:20:00 Nous voyons la lumière se répandre.
00:20:26 Ces bougeons étaient allumés au cierge pascal.
00:20:30 Et vous voyez le cardinal ainsi que les autres personnes qui sont à la procession
00:20:35 donner cette lumière entre chrétiens parce que la foi se partage, elle se transmet.
00:20:41 On peut la transmettre bien sûr par le témoignage, la parole.
00:20:44 Mais là c'est un geste liturgique tout simple qui est de transmettre cette lumière
00:20:48 qui est un bel geste puisque finalement quand on donne la lumière à l'autre, on ne perd pas la nôtre.
00:20:53 C'est une lumière communicative.
00:20:56 C'est une lumière communicative.
00:20:57 Ça représente le don spirituel.
00:20:59 Parmi les différentes formes du don, le don spirituel est un don qui enrichit.
00:21:04 Et c'est le pasteur de la communauté qui donne la lumière aux autres membres de l'assemblée.
00:21:14 La chorale de Marie-Gabrielle et Caroline et la scola de la cathédrale qui vont nous accompagner tout au long de cette soirée.
00:21:39 La liturgie prévoit toujours à la fois des gestes, c'est ce que nous sommes en train de voir.
00:21:44 Et juste après la parole qui va venir confirmer cela, l'annonce qui va être l'annonce de l'exultet,
00:21:51 qui va être ce grand chant qu'on va entendre dans quelques instants,
00:21:54 qui est un hymne très ancien qui date de pape Innocent III.
00:22:04 Et donc exultet manifeste comme le nom l'indique, la joie qui s'empare du monde chrétien à ce moment-là, dans cette veillée de la résurrection.
00:22:15 C'est un chant qui prend d'abord l'origine de Pâques, c'est-à-dire la libération du peuple juif en Égypte,
00:22:24 et puis qui va jusqu'à annoncer la résurrection du Christ, la libération par le Christ.
00:22:33 D'ailleurs c'est pour ça qu'il y a deux manières d'écrire Pâques.
00:22:36 On peut écrire Pâques sans S, c'est la Pâque juive, et la Pâque chrétienne on va mettre un S, parce qu'il y a deux Pâques.
00:22:42 L'une ne vient pas supprimer l'autre, mais au contraire vient l'accomplir.
00:22:46 Nous sommes extrêmement liés à ce que va dire la Torah.
00:22:51 C'est pour ça d'ailleurs que dans cette liturgie on va entendre des textes de l'Ancien Testament,
00:22:55 qui correspondent pour nos frères juifs aux textes qu'on trouve dans la Torah.
00:23:01 Nous voyons là également en arrière-fond la crosse du cardinal,
00:23:07 qui appartient au trésor de la cathédrale.
00:23:10 Cette crosse a un symbole tout simple, mais un signe beau, qui est en fait le bâton du pasteur, du berger.
00:23:16 C'est pour ça qu'elle reprend l'image de la forme d'une houlette.
00:23:19 C'est-à-dire que ce que nous voyons maintenant permet d'attraper en quelque sorte l'agneau,
00:23:25 le ramener sur le droit chemin.
00:23:27 C'est ce signe-là du pasteur, du berger, qui accompagne son troupeau.
00:23:31 C'est un des éléments liturgiques qui est réservé à l'évêque,
00:23:36 qui est lui responsable d'une église particulière, c'est-à-dire d'un diocèse,
00:23:40 comme le diocèse d'Ajaccio qui représente toute la Corse.
00:23:44 Et toute la Corse, ça représente 400 000 âmes.
00:23:48 Et sur la gauche, vous apercevez ceux qui seront baptisés tout à l'heure, les 48 catéchumènes.
00:23:55 Le diacre s'approche maintenant de Lambon, c'est le lieu de la parole de Dieu
00:24:01 pour proclamer, chanter l'exultet que l'on va entendre.
00:24:05 Et c'est François Verdier, diacre, informaticien.
00:24:09 "Qu'éclate dans le ciel la joie des anges, qu'éclate de partout la joie du monde,
00:24:21 qu'éclate dans l'église la joie des fils de Dieu,
00:24:28 qu'éclate dans l'église la joie des fils de Dieu, la lumière éclaire l'église,
00:24:40 la lumière éclaire la terre, peuple chanté, nous te louons en splendeur."
00:24:56 Voilà l'assemblée qui lève le cierge au moment de ce refrain
00:25:02 qui manifeste l'accueil de l'annonce de la résurrection.
00:25:06 "Voici pour tous le temps l'unique Pâque,
00:25:13 voici pour l'Israël et le grand passage,
00:25:19 voici la longue marche vers la terre de la liberté,
00:25:26 ta lumière éclaire la terre, dans la nuit ton peuple s'avance, libre vainqueur."
00:25:40 François Verdier, comme je le disais, est informaticien retraité,
00:25:45 donc diacre ce n'est pas la même chose qu'un prêtre.
00:25:49 C'est un diacre permanent, donc dans le sacrement de l'ordre,
00:25:52 il y a les évêques, les prêtres et les diacres,
00:25:54 c'est trois degrés d'un même sacrement.
00:25:56 "Voici maintenant la victoire, voici la liberté pour tous les peuples,
00:26:05 le Christ ressuscité triomphe de la mort,
00:26:12 aux nuits qui nous rend la lumière,
00:26:16 aux nuits qui vit dans sa gloire, le Cré-Seigneur."
00:26:26 À travers son chante de l'Exsultet, l'hymne de l'Exsultet,
00:26:31 voyons que la personne de Jésus-Christ est présentée
00:26:34 comme celui qui est la clé de l'histoire de l'humanité.
00:26:39 D'où l'alpha et l'oméga, le début et la fin,
00:26:42 gravés sur le cierge pascal que l'on a vu à l'instant.
00:26:46 Et sur chaque cierge figure aussi l'année en cours.
00:26:54 Tout à fait. C'est important de marquer l'année,
00:26:58 puisque c'est maintenant que nous fêtons la résurrection.
00:27:02 C'est une manière toute simple pour dire que Dieu rentre dans l'histoire,
00:27:07 dans notre histoire. Ce qui s'est passé il y a 2000 ans,
00:27:11 c'est maintenant que nous le vivons.
00:27:14 "Victoire qui rassemble ciel et terre,
00:27:31 victoire où de se donne un nouveau peuple,
00:27:35 victoire de l'amour, victoire de la vie.
00:27:41 Ô Père, accueille la flamme
00:27:45 qui vers toi s'élève en offrande,
00:27:50 feu de nos coeurs."
00:27:55 Vous avez entendu cette dernière strophe qui s'adresse à Dieu le Père,
00:27:59 nous levons la lumière vers lui pour lui rendre grâce de cette lumière,
00:28:03 lumière de vie et d'amour, comme vient de chanter le diacre.
00:28:07 "Que brille devant toi cette lumière,
00:28:15 demain se lèvera l'ombre nouvelle
00:28:20 d'un monde rajeuni dans la Pâque de ton Fils,
00:28:26 et que règne la paix, la justice et l'amour,
00:28:32 et que passent tous les hommes de cette terre à ta grande maison.
00:28:41 Oh Jésus Christ, le Père et le Père."
00:28:48 Et l'hymne se termine en définissant finalement le royaume de Dieu sur terre,
00:28:53 un royaume de paix, de justice et d'amour,
00:28:56 et ainsi se sèche le premier temps de cette liturgie
00:28:59 qui s'est ouverte par le feu de Pâques et qui se termine par ce chant de l'exultet.
00:29:04 Nous allons maintenant rentrer dans un deuxième temps
00:29:07 qui sera le temps de la parole de Dieu.
00:29:10 L'évêque Tajaxcio, Mgr Bustillo, qui a déposé sa mitre avant l'exultet.
00:29:22 Précesseurs, bien-aimés, nous voici entrés dans la vigile solennelle.
00:29:29 Écoutons maintenant d'un cœur paisible la parole de Dieu.
00:29:35 Méditons et voyons comment, dans le temps passé,
00:29:39 Dieu a sauvé son peuple et comment, dans ces temps qui sont les derniers,
00:29:45 il nous a envoyés son Fils comme Rédempteur.
00:29:50 Demandons à notre Dieu de conduire jusqu'à son plein achèvement
00:29:57 cette œuvre de salut inaugurée dans le mystère de la Pâques.
00:30:02 Le mot vigile signifie en fait de veiller.
00:30:07 Après ce moment de la lumière du Christ, on va veiller,
00:30:11 c'est-à-dire qu'on va faire mémoire.
00:30:13 C'est un mouvement vraiment qui est commun à l'humanité, j'ai envie de dire,
00:30:17 c'est un mouvement qui est commun à l'humanité.
00:30:20 Et c'est ce que nous faisons, c'est que nous veillons,
00:30:23 on se rappelle notre histoire, l'histoire de notre famille.
00:30:26 Et c'est ce qu'on va entendre à travers trois lectures
00:30:29 qui vont nous rappeler l'histoire du salut.
00:30:32 Et la première lecture, avec Annonciade.
00:30:38 Lecture du Livre de la Genèse.
00:30:43 La terre était informe et vide.
00:30:47 Les ténèbres étaient au-dessus de l'abîme
00:30:52 et le souffle de Dieu planait au-dessus des eaux.
00:30:57 Dieu dit que la lumière soit et la lumière fut.
00:31:04 Dieu vit que la lumière était bonne
00:31:08 et Dieu sépara la lumière des ténèbres.
00:31:13 Dieu appela la lumière jour,
00:31:17 il appela les ténèbres nuit.
00:31:21 Il y eut un soir, il y eut un matin, premier jour.
00:31:28 Et Dieu dit qu'il y ait un firmament au milieu des eaux
00:31:34 et qu'il sépare les eaux.
00:31:41 Dieu fit le firmament,
00:31:46 il sépara les eaux qui sont au-dessus du firmament
00:31:52 et les eaux qui sont au-dessous.
00:31:56 Et ce fut ainsi.
00:31:59 Dieu appela le firmament ciel,
00:32:03 il y eut un soir, il y eut un matin, deuxième jour.
00:32:10 Et Dieu dit
00:32:12 les eaux qui sont au-dessous du ciel,
00:32:16 qu'elles se rassemblent en un seul lieu
00:32:19 et que paraissent la terre ferme.
00:32:22 Et ce fut ainsi.
00:32:24 Dieu appela la terre ferme terre
00:32:28 et il appela la masse des eaux mer.
00:32:33 Et Dieu vit que cela était bon.
00:32:37 Dieu dit
00:32:39 que la terre produise l'herbe, la plante qui porte sa semence
00:32:45 et que sur la terre, l'arbre à fruits donne selon son espèce
00:32:49 le fruit qui porte sa semence.
00:32:52 Et ce fut ainsi.
00:32:55 La terre produisit l'herbe, la plante qui porte sa semence
00:33:01 selon son espèce et l'arbre qui donne selon son espèce
00:33:07 le fruit qui porte sa semence.
00:33:10 Et Dieu vit que cela était bon.
00:33:14 Il y eut un soir, il y eut un matin, troisième jour.
00:33:21 Et Dieu dit
00:33:24 qu'il y ait des luminaires au firmament du ciel
00:33:29 pour séparer le jour de la nuit,
00:33:32 qu'ils servent de signe pour marquer les fêtes, les jours et les années
00:33:37 et qu'il soit au firmament du ciel des luminaires pour éclairer la terre.
00:33:43 Et ce fut ainsi.
00:33:46 Dieu fit les deux grands luminaires,
00:33:50 le plus grand pour commander au jour,
00:33:54 le plus petit pour commander à la nuit.
00:33:59 Il fit aussi les étoiles.
00:34:02 Dieu les plaça au firmament du ciel pour éclairer la terre,
00:34:08 pour commander au jour et à la nuit,
00:34:11 pour séparer la lumière des ténèbres.
00:34:14 Et Dieu vit que cela était bon.
00:34:18 Il y eut un soir, il y eut un matin, quatrième jour.
00:34:23 Et Dieu dit
00:34:27 que les eaux foisonnent d'une profusion d'êtres vivants
00:34:31 et que les oiseaux volent au-dessus de la terre sous le firmament du ciel.
00:34:36 Dieu créa, selon leur espèce, les grands monstres marins,
00:34:43 tous les êtres vivants qui vivent, qui vont et viennent,
00:34:48 et foisonnent dans les mers.
00:34:51 Et aussi, selon leur espèce, tous les oiseaux qui volent.
00:34:56 Et Dieu vit que cela était bon.
00:35:00 Dieu les bénit par ses paroles.
00:35:03 Soyez féconds et multipliez-vous, remplissez les mers,
00:35:09 que les oiseaux se multiplient sur la terre.
00:35:13 Il y eut un soir, il y eut un matin, cinquième jour.
00:35:19 Et Dieu dit
00:35:22 que la terre produise des êtres vivants, selon leur espèce,
00:35:27 bestiaux, bestioles et bêtes sauvages, selon leur espèce.
00:35:32 Et ce fut ainsi.
00:35:37 Dieu fit les bêtes sauvages, selon leur espèce,
00:35:42 les bestiaux, selon leur espèce,
00:35:45 et toutes les bestioles de la terre, selon leur espèce.
00:35:50 Et Dieu vit que cela était bon.
00:35:53 Dieu dit
00:35:55 Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance,
00:36:01 qu'il soit le maître des poissons de la mer,
00:36:04 des oiseaux du ciel, des bestiaux,
00:36:08 de toutes les bêtes sauvages,
00:36:10 et de toutes les bestioles qui vont et viennent sur la terre.
00:36:14 Dieu créa l'homme à son image.
00:36:23 A l'image de Dieu, il le créa.
00:36:26 Il les créa, hommes et femmes.
00:36:34 Dieu les bénit et leur dit
00:36:38 Soyez féconds et multipliez-vous.
00:36:41 Remplissez la terre et soumettez-la.
00:36:44 Soyez les maîtres des poissons de la mer,
00:36:47 des oiseaux du ciel,
00:36:49 et de tous les animaux qui vont et viennent sur la terre.
00:36:53 Dieu dit encore
00:36:58 Je vous donne toute plante qui porte sa semence,
00:37:02 sur toute la surface de la terre,
00:37:05 et tout arbre dont le fruit porte sa semence.
00:37:09 Telle sera votre nourriture.
00:37:12 A tous les animaux de la terre,
00:37:14 à tous les oiseaux du ciel,
00:37:16 à tous ceux qui vont et viennent sur la terre,
00:37:19 et qui assoufflent de vie,
00:37:21 je donne comme nourriture toute herbe verte.
00:37:24 Et ce fut ainsi,
00:37:29 et Dieu vit tout ce qu'il avait fait.
00:37:35 Et voici, cela était bon.
00:37:39 Il y eut un soir, il y eut un matin,
00:37:43 sixième jour.
00:37:47 Ainsi furent achevés le ciel et la terre
00:37:54 et tout leur déploiement.
00:37:56 Le septième jour,
00:37:58 Dieu avait achevé la terre,
00:38:01 le huitième jour,
00:38:04 Dieu avait achevé l'oeuvre qu'il avait faite.
00:38:08 Il se reposa le septième jour
00:38:11 de toute l'oeuvre qu'il avait faite.
00:38:14 Parole du Seigneur.
00:38:16 Nous en avons assez.
00:38:18 Voilà, Annonciade et Roger,
00:38:20 journalistes, anciens directeurs de Corse Matin,
00:38:23 et Annonciade, ancienne directrice de l'enseignement catholique,
00:38:26 ont lu ce texte de la Genèse
00:38:28 sur les origines de l'humanité,
00:38:30 alors les animaux créent selon leur espèce
00:38:34 autant de paroles qui résonnent aussi aujourd'hui,
00:38:36 compte tenu des problématiques actuelles.
00:38:38 Le Seigneur envoie ton esprit.
00:38:43 Maintenant, le psaume qui vient répondre
00:38:46 à cette lecture qu'on vient d'entendre de la Genèse.
00:38:49 Le peuple a les bougies allumées
00:38:53 parce que c'est avec la lumière de la foi
00:38:55 qu'on entend, qu'on écoute la parole de Dieu.
00:38:59 Et ce psaume vient en fait comme une réponse
00:39:02 pour dire Seigneur, nous te rendons grâce,
00:39:05 nous avons entendu ce texte que tu as inspiré
00:39:09 et nous te répondons par un chant de louange
00:39:12 qui est un psaume.
00:39:14 Bénie le Seigneur, mon homme.
00:39:19 Seigneur, mon Dieu, tu es si grand.
00:39:24 Quelle profusion dans tes œuvres, Seigneur.
00:39:29 La terre s'emplit de tes biens.
00:39:35 Ô Seigneur, envoie ton esprit
00:39:43 qui renouvelle la face de la terre.
00:39:53 Tu reprends leurs souffles expirés
00:39:58 et retournes à leur poussière.
00:40:02 Tu envoies ton souffle sombre et
00:40:07 tu renouvelles la face de la terre.
00:40:14 Ô Seigneur, envoie ton esprit
00:40:21 qui renouvelle la face de la terre.
00:40:31 Gloire au Seigneur à tout jamais !
00:40:36 Que Dieu se réjouisse en ses œuvres,
00:40:41 que nos poèmes lui soient agréables.
00:40:47 Moi, je me réjouis dans le Seigneur.
00:40:53 Ô Seigneur, envoie ton esprit
00:40:59 qui renouvelle la face de la terre.
00:41:06 Seigneur, envoie ton esprit
00:41:11 qui renouvelle la face de la terre.
00:41:16 Seigneur, envoie ton esprit
00:41:22 qui renouvelle la face de la terre.
00:41:28 Seigneur, envoie ton esprit
00:41:34 qui renouvelle la face de la terre.
00:41:40 Seigneur, envoie ton esprit
00:41:46 qui renouvelle la face de la terre.
00:41:52 Seigneur, envoie ton esprit
00:41:58 qui renouvelle la face de la terre.
00:42:04 Seigneur, envoie ton esprit
00:42:10 qui renouvelle la face de la terre.
00:42:16 Seigneur, envoie ton esprit
00:42:22 qui renouvelle la face de la terre.
00:42:28 Seigneur, envoie ton esprit
00:42:34 qui renouvelle la face de la terre.
00:42:40 Seigneur, envoie ton esprit
00:42:46 qui renouvelle la face de la terre.
00:42:52 Seigneur, envoie ton esprit
00:42:58 qui renouvelle la face de la terre.
00:43:04 Seigneur, envoie ton esprit
00:43:10 qui renouvelle la face de la terre.
00:43:16 Seigneur, envoie ton esprit
00:43:22 qui renouvelle la face de la terre.
00:43:28 Seigneur, envoie ton esprit
00:43:34 qui renouvelle la face de la terre.
00:43:40 Seigneur, envoie ton esprit
00:43:46 qui renouvelle la face de la terre.
00:43:52 Seigneur, envoie ton esprit
00:43:58 qui renouvelle la face de la terre.
00:44:04 Seigneur, envoie ton esprit
00:44:10 qui renouvelle la face de la terre.
00:44:16 Seigneur, envoie ton esprit
00:44:22 qui renouvelle la face de la terre.
00:44:28 Seigneur, envoie ton esprit
00:44:34 qui renouvelle la face de la terre.
00:44:40 Seigneur, envoie ton esprit
00:44:46 qui renouvelle la face de la terre.
00:44:52 Et le Seigneur les précipita au milieu de la mer.
00:44:58 Les eaux refluèrent et recouvrirent les chars et les guerriers,
00:45:02 toute l'armée de Pharaons qui était entrée dans la mer à la poursuite d'Israël.
00:45:08 Il n'en resta pas un seul, mais les fils d'Israël avaient marché à pied sec au milieu de la mer,
00:45:16 les eaux formant une muraille à leur droite et à leur gauche.
00:45:22 Ce jour-là, le Seigneur sauva Israël de la main de l'Égypte.
00:45:26 Et Israël vit les Égyptiens morts sur le bord de la mer.
00:45:32 Israël vit avec quelle main puissante le Seigneur avait agi contre l'Égypte.
00:45:38 Le peuple craignait le Seigneur.
00:45:42 Il mit sa foi dans le Seigneur et dans son serviteur Moïse.
00:45:48 Alors Moïse et les fils d'Israël chantaient ce cantique au Seigneur.
00:45:54 Maintenant nous avons le cantique qui est un cantique de victoire.
00:46:06 Il rappelle la joie des fils d'Israël qui savent qu'ils sont libérés, sortis de l'esclavage en Égypte.
00:46:28 Le texte que Marie-Paul a lu est un texte bien connu, celui de la traversée.
00:46:34 Toujours cette image de la traversée et du passage, que symbolise aussi Pâques.
00:46:40 Qui va symboliser, préfigurer les eaux du baptême.
00:46:44 On va l'entendre dans la prière finale de cette séquence,
00:46:48 qui va reprendre à la fois la victoire d'Israël,
00:46:52 mais qui est un signe pour toutes les nations,
00:46:54 un signe de l'universalité du peuple élu,
00:46:58 qui est une image pour toutes les nations,
00:47:01 qui préfigure les eaux du baptême,
00:47:03 et qui nous rappelle la vocation d'Abraham,
00:47:06 comme père de tous les croyants.
00:47:08 C'est la prière que l'on entendra juste à la fin de ce cantique.
00:47:12 Il est mon Dieu, je le célèbre,
00:47:16 J'exalte le Dieu de mon Père.
00:47:22 Chantons le Seigneur, car il a fait éclater sa gloire.
00:47:30 Il a jeté en l'eau cheval et cavalier.
00:47:38 Le Seigneur est le guerrier des combats,
00:47:43 Son nom est le Seigneur.
00:47:47 Les chars du Pharaon et ses armées,
00:47:51 ils les lancent dans la mer.
00:47:54 L'hérite de leur chef a sombré dans la mer rouge.
00:48:01 Chantons le Seigneur, car il a fait éclater sa gloire.
00:48:09 Il a jeté en l'eau cheval et cavalier.
00:48:16 Et mon Seigneur Bustio qui va reprendre la parole.
00:48:23 Pour la deuxième prière.
00:48:27 Prions le Seigneur.
00:48:31 Maintenant qu'au Seigneur Dieu,
00:48:37 nous voyons resplendir tes merveilles d'autrefois,
00:48:41 alors que jadis par ta main puissante,
00:48:44 tu as délivré un seul peuple de la poursuite des pharaons,
00:48:49 tu assures désormais le salut de toutes les nations
00:48:53 en les faisant renaître à travers les eaux du baptême.
00:48:57 Fais que tous de par le monde deviennent tes fils d'Abraham
00:49:02 et accèdent à la dignité des enfants d'Israël.
00:49:06 Par le Christ notre Seigneur.
00:49:10 Amen.
00:49:13 Nous allons entendre maintenant une troisième lecture.
00:49:16 Les deux premières lectures étaient tirées du Pentateuch dans la Bible chrétienne,
00:49:20 dans la Torah, dans le texte juif.
00:49:22 Maintenant nous allons entendre un texte du prophète Ézéchiel.
00:49:27 Lecture du livre du prophète Ézéchiel.
00:49:29 Et c'est Jacqueline.
00:49:31 La parole du Seigneur me fut adressée.
00:49:34 Fils d'homme, lorsque les gens d'Israël habitaient leur pays,
00:49:39 ils le rendaient impur par leurs conduites et leurs actes.
00:49:44 Alors j'ai déversé sur eux ma fureur,
00:49:47 à cause du sang qu'ils avaient versé dans le pays,
00:49:51 à cause des idoles immondes qu'ils avaient rendues impures.
00:49:56 Je les ai dispersés parmi les nations.
00:49:59 Ils ont été déciménés dans les pays étrangers.
00:50:04 Selon leurs conduites et leurs actes, je les ai jugés.
00:50:09 Dans les nations où ils sont allés, ils ont profané mon Saint-Nom,
00:50:13 car on disait « c'est le peuple du Seigneur »
00:50:17 et ils sont sortis de son pays.
00:50:21 Mais j'ai voulu épargner mon Saint-Nom
00:50:24 que les gens d'Israël avaient profané dans les nations où ils sont allés.
00:50:29 Eh bien, tu diras à la maison d'Israël,
00:50:33 ainsi parle le Seigneur Dieu,
00:50:36 ce n'est pas pour vous que je vais agir, maison d'Israël,
00:50:40 mais c'est pour mon Saint-Nom que vous avez profané
00:50:43 dans les nations où vous êtes allés.
00:50:46 Je sanctifierai mon grand nom profané parmi les nations,
00:50:51 mon nom que vous avez profané au milieu d'elles.
00:50:55 Alors les nations sauront que je suis le Seigneur,
00:50:59 oracle du Seigneur Dieu,
00:51:01 quand, par vous, je manifesterai ma sainteté à leurs yeux.
00:51:06 Je vous prendrai du milieu des nations,
00:51:09 je vous rassemblerai de tous les pays,
00:51:12 je vous conduirai dans votre terre,
00:51:15 je répandrai sur vous une eau pure et vous serez purifiés.
00:51:20 De toutes vos souillures, de toutes vos idoles, je vous purifierai.
00:51:25 Je vous donnerai un cœur nouveau,
00:51:28 je mettrai en vous un esprit nouveau.
00:51:31 J'ôterai de votre chair le cœur de pierre,
00:51:35 je vous donnerai un cœur de chair.
00:51:38 Je mettrai en vous mon esprit,
00:51:40 je ferai que vous marchiez selon mes lois,
00:51:43 que vous gardiez mes préceptes et leur soyez fidèles.
00:51:47 Vous habiterez le pays que j'ai donné à vos pères,
00:51:50 vous, vous serez mon peuple,
00:51:53 et moi, je serai votre Dieu.
00:51:56 Parole du Seigneur.
00:51:57 Grâce à Dieu.
00:51:59 Et Jacqueline, donc, épouse de François Verdier,
00:52:04 que vous avez vu tout à l'heure, le diacre,
00:52:06 qui donc est mariée, contrairement aux prêtres.
00:52:11 Nous venons d'entendre ce texte d'Ézéchiel,
00:52:14 qui est très puissant dans son message,
00:52:16 avec, entre autres, ce verset.
00:52:19 J'ôterai de votre chair le cœur de pierre,
00:52:22 je vous donnerai un cœur de chair.
00:52:24 Dieu, qui aime l'humanité, qui aime Israël,
00:52:28 qui n'abandonne pas malgré la dureté du cœur de l'homme,
00:52:32 et qui, au contraire, s'attache à ce peuple,
00:52:35 veut le sauver comme il veut sauver toute l'humanité.
00:52:38 Et c'est maintenant le psaume que nous entendons,
00:52:41 qui dit que nous sommes comme un cerf altéré
00:52:45 cherche l'eau vive,
00:52:47 interprété par Marie-Gabrielle et Caroline.
00:52:50 Ne reprends pas d'où les cuissons,
00:52:56 crée-moi un cœur de fleur, mon Dieu.
00:53:05 Fends-moi la joie d'être sauvée,
00:53:10 que l'Esprit généreux me soutienne.
00:53:18 Maudit choeur, j'enseignerai tes chemins,
00:53:25 vers toi reviendrons les égarés.
00:53:32 Crée en moi un cœur pur, oh mon Dieu.
00:53:44 Si j'offre un sacrifice, tu n'en veux pas,
00:53:51 tu n'acceptes pas d'holocauste.
00:53:58 Le sacrifice qui plaît à Dieu,
00:54:04 c'est un esprit brisé, tu ne repousses pas.
00:54:11 Ce verset dit la profondeur de la spiritualité chrétienne,
00:54:14 ce qui plaît à Dieu, le sacrifice qui plaît à Dieu,
00:54:17 c'est un esprit brisé, un cœur donné.
00:54:21 Cela dit que Dieu attend de nous notre amour,
00:54:26 notre amitié, c'est cela la juste relation avec Dieu.
00:54:30 Par opposition au sacrifice humain.
00:54:32 Exactement, et même des animaux.
00:54:36 La prière qui va achever cette séquence,
00:54:39 où le cardinal dans la prière dira que c'est Dieu qui nous appelle
00:54:43 et c'est Dieu qui forme son peuple pour accueillir le mystère de Pâques.
00:54:50 Prions le Seigneur.
00:54:57 Seigneur Dieu, tu veux nous former à célébrer le mystère pascal,
00:55:02 à nous faisant écouter l'ancien et le Nouveau Testament.
00:55:07 Ouvre-nous à l'intelligence de ta miséricorde,
00:55:10 ainsi la conscience des grâces déjà reçues
00:55:14 affermira en nous l'espérance des biens à venir.
00:55:18 Par le Christ notre Seigneur.
00:55:22 Amen.
00:55:28 Et nous sommes toujours dans cette première partie de la vigile pascale.
00:55:36 Nous allons maintenant vivre un grand moment,
00:55:40 qui est ces lumières qui vont maintenant trouver tout son sens,
00:55:44 puisque l'Église représente le royaume de Dieu sur terre,
00:55:47 la maison de Dieu sur terre.
00:55:49 Et maintenant que le peuple de Dieu a écouté la parole de Dieu,
00:55:53 que Dieu a formé son peuple, nous révélons la gloire de Dieu.
00:55:57 Nous allons assister à l'éclairage de toute l'Église.
00:56:00 Ce Gloria est une hymne des plus anciennes de la tradition chrétienne.
00:56:17 Et le Gloria n'était pas chanté jusqu'à présent,
00:56:21 pendant tout le temps du Triduum pascal,
00:56:25 et même avant, pendant le carême.
00:56:27 C'est ça, pendant les 40 jours, on arrête de chanter la gloire de Dieu,
00:56:31 et l'Hallelujah qui sera, ces deux chants qui vont être repris
00:56:35 pendant cette nuit de Pâques.
00:56:38 La gloire à Dieu qui révèle en fait qui est le Dieu de Jésus-Christ,
00:56:42 un Dieu Père, Fils et Saint-Esprit,
00:56:44 c'est la particularité du christianisme.
00:56:47 Un Dieu unique en trois personnes.
00:56:51 Et voyez la lumière se répandre qui est en fait la lumière de la gloire de Dieu.
00:56:56 Alors que la nuit enveloppe la ville d'Ajaccio,
00:56:59 la lumière, vous l'apercevez ici, s'est répandue dans l'Église,
00:57:03 manifestant donc la gloire de Dieu.
00:57:07 Et la gloire de Dieu, c'est la gloire de Dieu.
00:57:10 Et la gloire de Dieu, c'est la gloire de Dieu.
00:57:13 Et la gloire de Dieu, c'est la gloire de Dieu.
00:57:16 Et la gloire de Dieu, c'est la gloire de Dieu.
00:57:19 Et la gloire de Dieu, c'est la gloire de Dieu.
00:57:22 Manifestant donc la gloire, l'idée de résurrection, l'idée, le fait historique
00:57:28 pour les chrétiens de la résurrection
00:57:31 qui se manifestent au cœur de cette liturgie de la parole.
00:57:34 Et l'Église donc qui s'est entièrement illuminée.
00:57:38 ...
00:58:06 Juste après ce chant du Coria, nous entendrons la lecture de Saint Paul,
00:58:10 apôtre aux Romains, un texte du Nouveau Testament,
00:58:14 où Paul nous invite à comprendre le sens du baptême.
00:58:18 Nous sommes plongés dans la mort et la résurrection du Christ,
00:58:21 baptêmes qui seront célébrés au cours de cette veillée pascale.
00:58:25 Et vous apercevez l'orgue à trois claviers de la cathédrale d'Ajaccio.
00:58:31 ...
00:58:40 Un orgue qu'avait l'école, le même facteur qu'à la cathédrale Notre-Dame de Paris.
00:58:46 C'est le père Joseph Phinny qui en est le titulaire.
00:58:49 Et il est suppléé aujourd'hui par Pascal Lervoet et Michel Appietto.
00:58:54 ...
00:59:07 Voilà un chant de gloire sur une ville d'Ajaccio,
00:59:10 quelque peu enveloppée de nuages aujourd'hui.
00:59:13 ...
00:59:42 ...
00:59:55 Nous allons maintenant entendre cette lecture de Saint Paul,
00:59:58 où il nous est dit que Jésus, mort sur la croix, libère du péché
01:00:04 ceux qui étaient esclaves du péché par le mystère du baptême.
01:00:09 Et donc on est passé au Nouveau Testament, après les trois premières lectures de l'Ancien Testament.
01:00:14 Lecture de la lettre de Saint Paul apôtre aux Romains.
01:00:18 Frères, nous tous qui par le baptême avons été unis au Christ Jésus,
01:00:25 c'est à sa mort que nous avons été unis par le baptême.
01:00:29 Si donc par le baptême, qui nous unit à sa mort,
01:00:33 nous avons été mis au tombeau avec lui,
01:00:36 c'est pour que nous menions une vie nouvelle nous aussi,
01:00:40 comme le Christ qui, par la toute puissance du Père,
01:00:44 est ressuscité d'entre les morts.
01:00:47 Car si nous avons été unis à lui par une mort qui ressemble à la sienne,
01:00:52 nous le serons aussi par une résurrection qui ressemblera à la sienne.
01:00:58 Nous le savons, l'homme ancien qui est en nous a été fixé à la croix avec lui,
01:01:04 pour que le corps du péché soit réduit à rien,
01:01:08 et qu'ainsi nous ne soyons plus esclaves du péché,
01:01:12 car celui qui est mort est affranchi du péché.
01:01:16 Et si nous sommes passés par la mort avec le Christ,
01:01:19 nous croyons que nous vivrons aussi avec lui.
01:01:23 Nous le savons en effet,
01:01:25 ressuscité d'entre les morts, le Christ ne meurt plus,
01:01:30 la mort n'a plus de pouvoir sur lui,
01:01:33 car lui qui est mort, c'est au péché qu'il est mort une fois pour toutes.
01:01:38 Lui qui est vivant, c'est pour Dieu qu'il est vivant.
01:01:42 De même, vous aussi, pensez que vous êtes morts au péché,
01:01:46 mais vivants pour Dieu en Jésus-Christ.
01:01:50 Parole du Seigneur.
01:01:52 Parole du Seigneur.
01:01:54 Bérangère est l'économe diocésaine,
01:01:56 c'est-à-dire qu'elle s'occupe des finances du diocèse d'Ajaccio.
01:02:00 La dernière fois on entend sonner les cloches,
01:02:02 en fait c'est les cloches qui depuis jeudi saint se sont tues,
01:02:06 puisqu'elles ne sonnent plus à partir du jeudi.
01:02:09 Et voilà que ces cloches se mettent à sonner
01:02:11 pour annoncer au monde entier la résurrection du Christ.
01:02:14 Alléluia.
01:02:16 Le chant de l'Alléluia,
01:02:18 qui n'a pas été chanté pendant tout le carême,
01:02:22 qui vient ici annoncer la bonne nouvelle de la résurrection
01:02:26 et qui annonce la lecture de l'évangile,
01:02:29 qui est un évangile tiré de l'évangile de Saint-Marc,
01:02:33 où dans cet évangile-là on aura à nous présenter
01:02:36 particulièrement les saintes femmes
01:02:38 qui vont au tombeau de Bonmatin
01:02:40 et qui vont découvrir le Christ ressuscité.
01:02:43 En dénonçant ce Seigneur, il répond
01:02:48 et l'éternel de son amour va en l'écho.
01:02:56 Oui, que le vie d'Israël
01:03:00 est éternelle et sans amour.
01:03:05 Et on aperçoit dans la chorale des membres,
01:03:11 on n'en a pas dit un mot, mais des confréries,
01:03:14 très importantes en Corse.
01:03:16 On pourra peut-être le dire tout à l'heure,
01:03:19 c'est une réalité particulière qu'il faut souligner.
01:03:23 Le roi du Seigneur se lève,
01:03:28 le roi du Seigneur est fort,
01:03:33 Alléluia !
01:03:38 L'ange loué va joiller,
01:03:42 pour annoncer l'exaltation du Seigneur.
01:03:47 Alléluia !
01:03:52 Alléluia !
01:04:00 Et nous voyons l'évangélière portée par le diable qui s'avance,
01:04:04 l'évangélière qui est les quatre évangiles
01:04:09 rassemblés dans ce livre,
01:04:13 qui est orné,
01:04:17 parce que la parole de Dieu, l'évangile,
01:04:20 c'est Jésus-Christ lui-même.
01:04:22 Et c'est pour ça que l'assemblée est maintenant debout.
01:04:24 On était assis pendant la vigile,
01:04:26 et quand on va proclamer l'évangile,
01:04:28 le peuple de Dieu se lève,
01:04:30 l'évêque dépose sa mitre, prend sa crosse,
01:04:34 il dépose sa mitre en signe de respect,
01:04:37 et vous voyez que le peuple de Dieu
01:04:39 élève le cierge de leur lumière.
01:04:49 L'évangile qui va être lu par Ange-Marie Bastélica.
01:04:53 L'évangile de Jésus-Christ selon le Sabath.
01:04:57 Gloire à toi Seigneur !
01:05:00 Ange-Marie Bastélica, diacre,
01:05:04 qui est née juste en face de la maison de Napoléon.
01:05:08 Juste avant de lire l'évangile,
01:05:10 on a tracé le signe de la croix sur le front,
01:05:12 la bouche et le cœur,
01:05:14 parce qu'on reçoit la parole de Dieu par notre intelligence,
01:05:16 on la proclame et on la reçoit dans notre cœur.
01:05:19 Le Sabath terminé, Marie-Madeleine,
01:05:21 Marie, mère de Jacques et Salomé,
01:05:24 achètèrent des parfums pour aller embaumer le corps de Jésus.
01:05:28 De grand matin, le premier jour de la semaine,
01:05:32 elles se rendent au tombeau dès le lever du soleil.
01:05:36 Elles se disaient entre elles,
01:05:38 « Qui nous rôlera la pierre
01:05:40 pour dégager l'entrée du tombeau ? »
01:05:43 Levant les yeux, elles s'aperçoivent qu'on a roulé la pierre,
01:05:47 qui était pourtant très grande.
01:05:50 En entrant dans le tombeau,
01:05:52 elles virent assis à droite un jeune homme vêtu de blanc.
01:05:56 Elles furent saisies de frayeur,
01:05:59 mais il leur dit, « Ne soyez pas effrayées.
01:06:03 Vous cherchez Jésus de Nazareth, le crucifié ?
01:06:06 Il est ressuscité et n'est pas ici.
01:06:09 Voici l'endroit où on l'avait déposé.
01:06:12 Et maintenant, allez dire à ses disciples et à Pierre,
01:06:16 il vous précède en Galilée.
01:06:19 Là, vous le verrez comme il vous l'a dit. »
01:06:23 Acclamons la parole de Dieu.
01:06:25 - Gloire à Dieu !
01:06:29 - L'Évangile souligne que ce sont les femmes, donc,
01:06:33 qui sont arrivées en premier
01:06:36 au tombeau du Christ, le fameux tombeau vide.
01:06:41 Et l'homélie qui va être dite
01:06:44 par le cardinal François Bustillot,
01:06:47 évêque d'Ajaccio depuis 2021
01:06:50 et cardinal depuis le 30 septembre.
01:06:53 - Le Christ est ressuscité, alléluia.
01:06:56 C'est un cri de joie sur les cris de la vie.
01:07:00 Et quelle joie pour nous de vous voir en cette nuit.
01:07:05 Vous, 47, vous allez recevoir le baptême.
01:07:11 Vous avez commencé un parcours
01:07:14 pour découvrir la famille chrétienne
01:07:18 et pour recevoir le baptême.
01:07:22 Et pour nous, c'est une joie de vous présenter la famille
01:07:25 que vous connaissez déjà.
01:07:28 Mais vous voyez, l'Église va utiliser le signe fort
01:07:31 simple de la nature.
01:07:34 On a commencé avec le feu.
01:07:37 On continuera aussi avec l'eau et l'huile.
01:07:42 Des éléments simples pour marquer notre esprit.
01:07:47 Au début de la liturgie de la parole,
01:07:50 je vous ai invité avec les paroles de la liturgie.
01:07:54 Il y a une formule très belle.
01:07:57 Écoutons d'un coeur paisible la parole de Dieu.
01:08:02 Nous avons écouté des textes de l'Ancien Testament,
01:08:06 l'Épitre, l'Évangile.
01:08:09 La famille se retrouve pour écouter en cette nuit
01:08:12 ce que Dieu a fait, ce que Dieu est.
01:08:16 Le premier texte, c'est la création.
01:08:19 Dieu crée le monde.
01:08:22 Vous l'avez entendu.
01:08:25 Dieu dit et cela fut et cela a été bon.
01:08:29 Un Dieu créateur qui fait du bon.
01:08:33 Il crée par sa parole.
01:08:36 Nous avons écouté aussi le récit du salut,
01:08:40 de la libération, l'exode.
01:08:44 Le peuple d'Israël souffrait.
01:08:48 Ils étaient esclaves, privés de liberté.
01:08:51 En Égypte, ils crient vers Dieu.
01:08:55 Dieu libère Israël.
01:08:58 Ils passent d'un peuple où ils vivent la souffrance
01:09:02 et l'amertume à une terre où ils vont vivre,
01:09:06 comme le dit le texte, dans une terre où il coule du lait
01:09:10 et du miel.
01:09:14 Il s'agit d'une époque, d'un passage.
01:09:18 Dieu libère.
01:09:21 Dieu est créateur, Dieu est libérateur.
01:09:24 Ce sont les grands moments de l'histoire du salut.
01:09:27 Mais dans le livre du prophète Ézéchiel,
01:09:30 nous avons écouté ce beau texte où on se rend compte
01:09:33 que la conversion est permanente.
01:09:36 On ne peut pas limiter la conversion au temps du carême.
01:09:40 La conversion est permanente, tous les jours.
01:09:44 « Je vous donnerai un cœur nouveau », dit Ézéchiel.
01:09:49 Un esprit nouveau.
01:09:52 Dieu nous parle de nouveauté, de créativité.
01:09:55 Dieu agit dans le cœur.
01:09:58 Et notre vie, la conversion, commence toujours de l'intérieur.
01:10:04 Nous ne pouvons pas vivre une vie spirituelle,
01:10:08 chrétienne, cosmétique, superficielle, artificielle.
01:10:13 Il faut commencer par le cœur, par l'intérieur.
01:10:18 Et Dieu change notre vie.
01:10:21 Dieu intervient et il nous donne la lumière, la force et la vie.
01:10:26 Et nous avons écouté ce magnifique évangile.
01:10:32 Voyons trois femmes, l'évangile de la Résurrection.
01:10:35 Trois femmes, Marie-Madeleine, Marie et Salomé.
01:10:40 Trois femmes en souffrance, mais en espérance.
01:10:45 L'évangile nous dit, elles partent, elles achètent des aromates,
01:10:49 elles partent vers le tombeau.
01:10:52 Elles souffrent, elles doutent et il y a une question importante.
01:10:58 Qui nous ouvrira le tombeau ?
01:11:02 Il y a un obstacle, une impasse.
01:11:07 Et quand elles arrivent, le tombeau est ouvert, le tombeau est vide.
01:11:16 Elles cherchaient un cadavre, elles vont trouver le vivant.
01:11:22 Le Christ est vivant.
01:11:25 Il n'est pas dans un cimetière, dans un tombeau.
01:11:29 Il nous précède en Galilée, il est ailleurs, il est libre et libéré.
01:11:34 Quelle belle parole pour nous.
01:11:37 Comment vivre, nous, chrétiens,
01:11:40 vous qui allez recevoir le baptême dans quelques instants, cet évangile ?
01:11:46 Il me semble que chacun de nous peut voir des impasses,
01:11:49 des moments où on se dit, que vais-je faire ?
01:11:53 Dans ma vie personnelle, familiale, professionnelle, relationnelle,
01:12:00 on se dit comme les trois femmes, qui nous ouvrira le tombeau ?
01:12:07 Face à une situation délicate, difficile, comment vais-je m'en sortir ?
01:12:14 Et la Pâque commence quand on fait confiance au Seigneur.
01:12:21 Quand les impasses se transforment en passages.
01:12:25 C'est là que nous vivons la Pâque.
01:12:28 Alors pour nous chrétiens, la Pâque est un moment de vie, d'espérance et de joie.
01:12:35 Face aux situations difficiles et complexes,
01:12:39 là où nous disons, comment vais-je m'en sortir ?
01:12:42 Le Seigneur nous ouvre les portes de la vie.
01:12:47 Et il nous dit, ne vous inquiétez pas, je suis là.
01:12:53 Je suis ressuscité pour vous.
01:12:55 Je suis vivant pour vous.
01:12:57 Donc n'ayez pas peur, ne craignez pas.
01:13:00 C'est la parole entendue.
01:13:03 Vous voyez, la nuit de Noël, on était là.
01:13:08 Et nous avons entendu aussi cette parole, ne craignez pas.
01:13:12 La nuit de Pâque, nous sommes là.
01:13:15 Et encore une fois nous entendons cette parole.
01:13:17 Un Dieu qui nous rassure.
01:13:20 Un Dieu qui nous dit, n'aie pas peur.
01:13:24 La peur nous lie à la mort.
01:13:27 Le Christ est ressuscité, il est vivant.
01:13:29 Donc n'ayons pas peur.
01:13:31 Il ne faut pas regarder vers le tombeau.
01:13:34 Il ne faut pas chercher les cadavres.
01:13:37 Il faut aller vers Galilée pour trouver les vivants.
01:13:41 Mes amis, tout à l'heure, on va vous baptiser.
01:13:47 Vous allez recevoir les trois sacrements de l'initiation chrétienne.
01:13:51 Le baptême, la confirmation, et vous allez recevoir l'Eucharistie.
01:14:00 Dieu vient vers vous.
01:14:03 Vous avez frappé à la porte de l'église, à la porte du Seigneur.
01:14:07 Le Seigneur vient vers vous, pour vous dire, vous pouvez compter sur moi.
01:14:11 Notre Dieu ne s'impose pas.
01:14:14 Mais notre Dieu est là.
01:14:16 Avec discrétion et fidélité, il nous accompagne.
01:14:21 Vous sortirez de cette messe, de cet éveillé fortifié, chrétien, solide.
01:14:29 Le Christ vient dans vos vies.
01:14:32 Et vous aurez comme nous, quand on est chrétien, et quand on croit en Dieu,
01:14:38 ce n'est pas qu'on n'a plus de problèmes dans la vie.
01:14:41 On les a.
01:14:43 On a un regard différent, un regard d'espérance, de confiance.
01:14:48 Alors mes amis, merci pour la joie que vous êtes pour nous.
01:14:53 Vous êtes la fécondité de l'église.
01:14:56 On a besoin de vous.
01:14:58 Vous, pour nous, vous êtes une joie et une responsabilité.
01:15:03 Nous devons vous offrir, en tant que chrétien et croyant, ce que nous avons de meilleur.
01:15:08 Le Christ, sa parole, les sacrements, des actes sacrés,
01:15:14 qui vont vous accompagner tout le long de votre vie.
01:15:18 Il y aura de hauts et de bas, comme partout.
01:15:21 C'est un bon signe.
01:15:22 Ce qu'on est vivant, c'est comme un électrocardiogramme.
01:15:25 Tant qu'il y a de hauts et de bas, c'est qu'on est vivant.
01:15:27 Si c'est à plat, c'est qu'on est mort.
01:15:30 Donc le Seigneur vient vous apporter sa lumière.
01:15:34 Quand il y a de hauts et de bas dans votre vie, ne craignez pas.
01:15:38 Vous êtes sous la bonne voie.
01:15:40 Et le Seigneur n'abandonne jamais le Sien.
01:15:43 Notre Dieu est fidèle.
01:15:46 Donc je vous invite à vivre dans la joie, votre vocation chrétienne.
01:15:52 Non pas une joie euphorique, rapide et légère,
01:15:56 mais la joie de se savoir aimé, de se sentir unique.
01:16:03 Dieu pose son regard sur vous.
01:16:07 Et quand tout à l'heure je vais faire, on va mettre de l'eau sur vos têtes.
01:16:12 L'eau glisse.
01:16:14 Et on va prononcer votre nom.
01:16:16 Mais après je vais faire aussi, par le sacrement de confirmation,
01:16:21 avec l'huile sainte, la bleue sainte crème, je vais imprégner votre front.
01:16:26 Vous serez marqué à vie par un Dieu qui vous accompagne.
01:16:31 Lors des moments heureux, rendez grâce à Dieu.
01:16:36 Lors des moments douloureux, sachez que vous n'êtes pas seul.
01:16:41 Alors chantez Alléluia dans votre cœur.
01:16:44 L'Alléluia est le cri de la vie du chrétien.
01:16:47 Rendons grâce à Dieu parce qu'il est fidèle.
01:16:50 Pendant 40 jours, nous aurons fait pénitence.
01:16:54 Pendant 50 jours, on va fêter la joie de Dieu dans nos vies.
01:17:01 Le cardinal Boustillot, et c'est donc un nouveau cycle qui s'ouvre avec la résurrection.
01:17:06 Le temps pascal commence.
01:17:08 La peur nous lie à la mort, dit à l'instant le cardinal.
01:17:13 Ne pas regarder vers le tombeau, c'est le message qu'il passe à ceux qui vont être baptisés dans quelques instants.
01:17:20 Et la lumière bien sûr qui demeure l'axe, en quelque sorte, de la vie nouvelle qu'ils vont recevoir grâce au baptême.
01:17:30 On peut rappeler que quelqu'un qui s'appelait Jésus-Christ a stupéfié le monde parce qu'il a fait ce que personne ne peut faire,
01:17:37 c'est-à-dire passer de la mort à la vie, mourir et ressusciter.
01:17:40 Et les témoins et disciples du Christ ont tellement été sidérés par ce fait historique inconcevable pour l'esprit humain
01:17:47 que ce fait se transmet encore et que cette veillée pascale est la manifestation de cette réalité.
01:17:54 Ensemble, pour ceux d'entre nous qui vont être baptisés, soutenons leur espérance.
01:18:01 Tandis qu'ils s'approchent de la fontaine des baptismales, où ils vont naître à la vie nouvelle,
01:18:07 demandons au Père Tout-Puissant de les entourer de toute sa miséricorde.
01:18:13 La liturgie de la parole vient de se terminer et voilà comment Seigneur Boustillau vient d'ouvrir la liturgie baptismale.
01:18:19 Et nous allons maintenant entendre la Litanie des Saints, cette prière où on invoque Dieu, Marie, les saints,
01:18:28 l'Église invisible qui s'associe à l'Église visible.
01:18:32 Seigneur, prends pitié, oh Christ, prends pitié.
01:19:01 Sainte Marie, Sainte Mère de Dieu, priez pour nous.
01:19:09 Saint Michel, Saint Louis, Saint Phèbe et tous les anges de Dieu, priez pour nous.
01:19:20 Saint Thomas, Dieu, Seul Précurseur, priez pour nous.
01:19:28 Saint Joseph et pour de la Vierge Marie, priez pour nous.
01:19:37 Saint Pierre et Saint Paul, commandeurs de l'Église, priez pour nous.
01:19:45 Saint André, Saint Jean et tous les apôtres du Seigneur, priez pour nous.
01:19:55 Sainte Marie, Madeleine, témoin de ressuscité, priez pour nous.
01:20:06 Saint Étienne et Saint Laurent, priez pour nous.
01:20:14 Saint Ignace d'Antioche, priez pour nous.
01:20:21 Saint Édouard et Saint Benoît, priez pour nous.
01:20:29 Saint Athanase, Saint Basil et Saint Thomas d'Aquin, priez pour nous.
01:20:39 Saint Dominique, Sainte Claire et Saint François, priez pour nous.
01:20:48 Saint Agnès, Sainte Perpétue et Sainte Félicité, priez pour nous.
01:20:58 Sainte Lucie, Sainte Restitue et Sainte Agathe, priez pour nous.
01:21:07 Sainte Végate, Sainte Julie, patronne de la Corse, priez pour nous.
01:21:17 Sainte Thérèse de Vila et Sainte Catherine de Ciel, priez pour nous.
01:21:28 Sainte Thérèse de Lisieux, patronne des missions, priez pour nous.
01:21:37 Sainte Bernadette, Sainte Angèle, Sainte Ursula, priez pour nous.
01:21:47 Saint Antoine et Saint Jean-Marie, priez pour nous.
01:21:56 Saint Dominique et Saint Augustin, priez pour nous.
01:22:03 Saint Jean Bosco, Saint Vilivener, protecteur des jeunes, priez pour nous.
01:22:13 Saint Martin et Saint Georges, priez pour nous.
01:22:21 Saint Cyprien et Saint Léonard, priez pour nous.
01:22:28 Sainte Bénédicte de la Croix et Saint Mathieu, il y a un an, priez pour nous.
01:22:38 Saint Roch, Saint Bochras et Saint François-Xavier, priez pour nous.
01:22:47 Saint Lisandre, Saint Olivier, Saint Théophile de Cortet, priez pour nous.
01:22:56 Sainte Franze, patronne du diocèse d'Ajaccio, priez pour nous.
01:23:05 Saint Jean-Baptiste et Saint Jean-Paul, priez pour nous.
01:23:13 Saint Paul-Suisse et Saint Charles de Foncaux, priez pour nous.
01:23:21 Saint Thomas et Saint Thérèse, et Saint Père-Dieu, priez pour nous.
01:23:30 Tous les serviteurs de l'Évangile, priez pour nous.
01:23:38 Tous les saints de nos familles, priez pour nous.
01:23:46 Tous les saints et saintes de Dieu, priez pour nous.
01:23:53 Montre-toi, favorable, t'élivre-nous, Seigneur, de tout péché, de tout mal.
01:24:04 T'élivre-nous, Seigneur, de la mort létérnelle.
01:24:11 T'élivre-nous, Seigneur, par ton incarnation.
01:24:18 T'élivre-nous, Seigneur, par ta mort et ta résurrection.
01:24:26 T'élivre-nous, Seigneur, par le don de l'Esprit-Saint.
01:24:34 T'élivre-nous, Seigneur, nous qui sommes pécheurs,
01:24:42 de grâce et pour de dons, pour qu'il te plaise de mettre entre les peuples une entente et une paix sincère.
01:24:55 De grâce et pour de dons, pour qu'il te plaise de faire vivre de ta vie par la grâce du baptême ce que tu as appelé.
01:25:09 De grâce et pour de dons, pour qu'il te plaise de l'éveiller et de l'essentier.
01:25:21 De grâce et pour de dons, Jésus, fils du Dieu et mort.
01:25:31 De grâce et pour de dons,
01:25:36 au Christ, écoute-nous.
01:25:46 Au Christ, exauce-nous.
01:25:59 Dieu éternel et Tout-Puissant, viens agir dans le sacrement qui révèle ta grande tendresse.
01:26:07 Envoie ton esprit d'adoption pour recréer des peuples nouveaux qui naissent pour toi de la fontaine baptismale.
01:26:16 Rends efficaces par ta puissance les gestes de notre humble ministère.
01:26:21 Nous te le demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:26:28 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:26:33 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:26:38 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:26:43 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:26:49 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:26:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:27:00 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:27:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:27:12 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:27:19 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:27:25 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:27:31 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:27:37 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:27:43 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:27:49 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:27:55 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:28:01 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:28:07 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:28:13 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:28:19 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:28:25 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:28:31 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:28:37 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:28:43 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:28:49 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:28:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:29:00 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:29:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:29:12 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:29:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:29:24 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:29:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:29:36 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:29:42 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:29:48 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:29:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:30:00 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:30:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:30:12 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:30:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:30:24 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:30:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:30:36 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:30:42 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:30:48 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:30:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:31:00 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:31:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:31:12 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:31:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:31:24 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:31:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:31:36 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:31:42 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:31:48 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:31:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:32:00 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:32:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:32:12 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:32:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:32:24 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:32:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:32:36 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:32:42 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:32:48 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:32:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:33:00 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:33:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:33:12 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:33:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:33:24 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:33:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:33:36 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:33:42 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:33:48 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:33:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:34:00 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:34:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:34:12 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:34:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:34:24 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:34:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:34:34 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:34:40 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:34:46 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:34:52 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:34:58 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:35:02 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:35:08 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:35:14 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:35:20 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:35:26 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:35:32 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:35:38 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:35:44 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:35:50 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:35:56 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:36:02 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:36:08 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:36:14 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:36:20 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:36:26 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:36:32 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:36:38 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:36:42 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:36:48 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:36:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:37:00 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:37:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:37:12 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:37:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:37:24 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:37:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:37:34 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:37:40 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:37:46 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:37:52 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:37:58 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:38:02 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:38:08 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:38:14 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:38:20 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:38:26 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:38:32 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:38:38 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:38:44 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:38:50 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:38:56 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:39:02 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:39:08 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:39:14 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:39:20 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:39:26 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:39:32 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:39:38 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:39:42 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:39:48 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:39:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:40:00 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:40:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:40:10 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:40:16 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:40:22 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:40:28 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:40:34 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:40:38 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:40:44 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:40:50 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:40:56 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:41:02 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:41:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:41:12 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:41:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:41:24 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:41:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:41:34 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:41:40 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:41:46 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:41:52 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:41:58 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:42:04 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:42:10 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:42:16 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:42:22 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:42:26 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:42:32 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:42:38 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:42:44 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:42:50 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:42:56 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:43:02 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:43:08 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:43:14 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:43:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:43:22 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:43:26 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:43:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:43:34 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:43:38 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:43:42 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:43:46 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:43:50 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:43:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:43:58 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:44:02 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:44:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:44:10 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:44:14 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:44:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:44:22 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:44:26 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:44:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:44:34 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:44:38 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:44:42 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:44:46 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:44:50 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:44:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:44:58 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:45:02 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:45:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:45:10 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:45:14 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:45:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:45:22 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:45:26 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:45:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:45:34 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:45:38 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:45:42 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:45:46 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:45:50 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:45:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:45:58 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:46:02 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:46:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:46:10 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:46:14 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:46:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:46:22 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:46:26 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:46:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:46:34 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:46:38 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:46:42 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:46:46 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:46:50 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:46:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:46:58 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:47:02 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:47:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:47:10 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:47:14 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:47:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:47:22 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:47:26 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:47:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:47:34 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:47:38 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:47:42 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:47:46 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:47:50 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:47:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:47:58 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:48:02 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:48:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:48:10 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:48:14 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:48:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:48:22 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:48:26 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:48:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:48:34 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:48:38 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:48:42 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:48:46 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:48:50 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:48:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:48:58 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:49:02 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:49:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:49:10 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:49:14 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:49:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:49:22 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:49:26 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:49:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:49:34 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:49:38 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:49:42 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:49:46 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:49:50 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:49:54 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:49:58 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:50:02 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:50:06 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:50:10 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:50:14 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:50:18 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:50:22 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:50:26 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:50:30 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:50:34 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:50:38 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:50:42 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:50:46 Nous te demandons par le Christ, notre Seigneur.
01:50:50 Dieu Tout-Puissant, Père de Jésus le Christ, notre Seigneur,
01:50:56 Tu as fait renaître ces baptisés de l'eau et de l'Esprit-Saint.
01:51:02 Tu les as libérés du péché.
01:51:05 Répands maintenant sur eux ton Esprit-Saint.
01:51:08 Donne-leur un esprit de sagesse et d'intelligence,
01:51:12 esprit de conseil et de force,
01:51:16 esprit de connaissance et d'affection filiale.
01:51:20 Remplis-les de l'esprit d'adoration.
01:51:24 Par Jésus le Christ, notre Seigneur.
01:51:28 Amen.
01:51:30 L'évêque se couvre de la mitre
01:51:40 et il va donner ce sacrement de la confirmation
01:51:44 en lui disant à chaque fois le prénom, comme pour le baptême,
01:51:47 et la parole qu'il va prononcer maintenant.
01:51:51 Je vous marque de l'Esprit-Saint la force de Dieu.
01:51:56 Amen.
01:51:58 Peut-être faut-il expliquer à Père Strumia ce qu'est l'Esprit-Saint,
01:52:05 qui est une réalité quand même théologique un petit peu complexe.
01:52:09 Alors le Dieu des chrétiens est un Dieu unique.
01:52:13 Mais ce Dieu unique, il se révèle en trois personnes,
01:52:18 Père, Fils et Esprit-Saint, tout simplement parce qu'il y a de la relation en Dieu.
01:52:23 Notre Dieu est un Dieu de relation comme nous.
01:52:25 Nous sommes des êtres de relation.
01:52:27 Nous aimons être aimés, nous aimons aimer,
01:52:29 parce que nous sommes à l'image de Dieu.
01:52:31 Et en Dieu, il y a des relations.
01:52:33 Et Dieu qui se révèle, parce qu'on ne peut pas le savoir par nous-mêmes,
01:52:37 on ne nous dit pas qui il est, on ne peut pas savoir qui il est.
01:52:39 Il se révèle comme Père, Fils et Esprit-Saint.
01:52:42 L'Esprit-Saint est l'Esprit du Père et du Fils.
01:52:45 C'est dans le Nouveau Testament, au moment de la résurrection
01:52:50 et puis des différentes apparitions,
01:52:52 où Jésus donne son esprit à ses apôtres,
01:52:57 et particulièrement à la fête de Pentecôte.
01:53:00 Sois partez d'un Esprit-Saint, le don de Dieu. Amen.
01:53:11 Sois heureux d'être là.
01:53:13 Sois partez d'un Esprit-Saint, le don de Dieu. Amen.
01:53:25 Sois heureux, jeune pote.
01:53:28 Sois heureux, jeune pote.
01:53:31 Sois partez d'un Esprit-Saint, le don de Dieu. Amen.
01:53:39 Un mot peut-être pour dire aussi qu'il marque le front avec du Saint-Crème.
01:53:45 Ce Saint-Crème a été consacré lors de la messe chrismale
01:53:49 qui était célébrée dans cette cathédrale d'Ajoxion, mardi matin.
01:53:53 C'est une huile d'olive dans laquelle l'évêque verse un parfum, une onction,
01:53:59 et qui consacre cette huile par une prière.
01:54:02 Et cette huile est après répandue partout dans les églises de Corse
01:54:06 pour les baptêmes tout au long de l'année.
01:54:09 Et elle est renouvelée chaque année lors de la messe chrismale.
01:54:13 Exactement comme les autres huiles de malade et les huiles des catéchumènes.
01:54:17 L'huile est un symbole pour dire que le sacrement pénètre
01:54:22 toute notre personne. Quand on a de l'huile sur les mains, c'est difficile à faire partir.
01:54:27 Également que le sacrement est comme un soin, puisque l'huile est aussi un signe de soin.
01:54:32 Et puis parfumée, parce que le chrétien sent bon.
01:54:35 Il sent bon parce qu'il sent la bonne hauteur du Christ ressuscité.
01:54:39 Lui-même, le Christ s'est laissé parfumer dans l'évangile.
01:54:48 Encore, le chrétien, le nouveau chrétien, ne vient pas seul.
01:54:53 Il est accompagné toujours par le parrain, la marraine, avec toujours le même geste.
01:54:58 La main sur l'épaule, un geste simple, qui est un geste de fraternité, de soutien.
01:55:03 Parce qu'on n'est pas chrétien tout seul, on est chrétien avec les autres.
01:55:06 Nos frères sont là pour nous soutenir, que ce soit dans la prière,
01:55:10 que ce soit également dans la vie de tous les jours, dans la solidarité.
01:55:15 Nous partageons un destin commun, vivre en Dieu.
01:55:20 Et c'est ensemble que nous apprenons la sainteté.
01:55:23 Et Père Stremia, on peut peut-être rappeler aussi que
01:55:31 les dons du Saint-Esprit sont liés directement au fait d'être confirmés.
01:55:38 On reçoit des dons.
01:55:40 Alors, on reçoit l'Esprit Saint dès le baptême,
01:55:42 mais vous avez raison, à la confirmation, Dieu vient confirmer en nous ce don de la foi.
01:55:49 Parce qu'évidemment, être chrétien, ça ne veut pas dire qu'on ne se pose plus de questions.
01:55:54 Et que le doute peut être là.
01:55:56 On va être toujours confronté à la question du mal,
01:55:58 on va être confronté aux épreuves et aux difficultés.
01:56:00 Et quelquefois on peut se dire, mais qu'est-ce que j'ai fait au bon Dieu
01:56:02 pour qu'il m'arrive telle chose ou telle autre chose, telle épreuve ?
01:56:05 Eh bien, la confirmation, Dieu vient nous dire,
01:56:07 c'est moi-même qui viendrai te soutenir dans ta foi.
01:56:10 Et c'est là où on reçoit ce don de l'Esprit.
01:56:12 Esprit de sagesse, d'intelligence, de conseil, de force, de connaissance, d'affection.
01:56:17 Et il reçoit ce sacrement de confirmation avant celui de l'Eucharistie, qui va suivre.
01:56:27 Alors, c'est le bon ordre, parce que c'est plutôt rare de le vivre comme ça
01:56:31 pour quelqu'un qui est baptisé bébé, parce qu'il est baptisé bébé,
01:56:34 puis après il fera sa première communion,
01:56:36 et c'est plutôt à l'adolescence qu'il vivra le sacrement de la confirmation.
01:56:39 Mais le bon sens théologique, c'est de vivre dans cet ordre-là, les sacrements,
01:56:43 d'être baptisé, puis d'être confirmé, c'est-à-dire d'être consolé,
01:56:46 soutenu par la force de l'Esprit-Saint, puis être prêt ainsi à recevoir l'Eucharistie.
01:56:51 Donc ces personnes reçoivent ce soir les trois grands sacrements de la foi chrétienne,
01:56:56 ce qu'on appelle les sacrements de l'initiation chrétienne,
01:56:59 baptême, confirmation et Eucharistie.
01:57:02 Ils sortiront de cette église différents.
01:57:04 Ils ne sont plus vraiment les mêmes, c'est-à-dire qu'à la fois,
01:57:07 tout a changé dans leur vie, et en même temps, ils ont resté les mêmes,
01:57:10 parce que Dieu nous accueille tels que nous sommes.
01:57:13 Sur la question de la Trinité, puisque vous avez abordé tout à l'heure
01:57:19 le fait qu'il y ait une circulation d'amour entre les trois personnes
01:57:24 qui forment une substance toutefois,
01:57:27 c'est une chose assez complexe là aussi à expliquer.
01:57:30 Il ne s'agit pas d'un polythéisme, il n'y a pas d'association,
01:57:33 on fait souvent le grief, du moins les musulmans en particulier,
01:57:36 font grief aux chrétiens d'être des associateurs, des polythéistes.
01:57:40 Or, il s'agit bien de trois personnes en une seule substance.
01:57:43 C'est pour ça que c'est important de bien dire que notre Dieu est un Dieu unique.
01:57:47 Et c'est vrai que nous sommes la seule religion à annoncer ce mystère
01:57:51 qui peut paraître peut-être énigmatique, mais qui ne l'est pas autant que ça
01:57:55 si nous comprenons ce que signifie un Dieu d'amour et de vie.
01:57:59 Et on comprend que dans l'amour, il y a de la relation.
01:58:03 Le même amour, la nature de Dieu, c'est la nature d'amour.
01:58:06 Nous, on ne sait pas ce que ça signifie parce que l'amour chez nous, c'est un attribut.
01:58:10 C'est-à-dire qu'on sait ce que veut dire aimer, mais on n'est pas tout amour
01:58:13 puisqu'on découvre bien que même les gens que nous aimons,
01:58:16 rapidement, on peut rentrer en colère.
01:58:18 Il suffit des fois d'une parole déplacée pour que la zizanie se crée au sein d'une famille,
01:58:23 même si on s'aime.
01:58:24 Alors qu'en Dieu, c'est son essence l'amour.
01:58:27 Et l'unicité de Dieu repose dans cette essence de l'amour de Dieu.
01:58:31 Et il y a de la relation.
01:58:33 Et c'est ce mystère profond qui nous fait vivre, nous, en tant que chrétiens,
01:58:37 et qui nous fait apprendre ce que signifie aimer.
01:58:39 Parce que finalement, la vie, c'est l'amour, et l'enfer, c'est de ne pas aimer.
01:58:44 Cette soirée est mémorable pour les quelques 50 catéchumènes
01:58:59 qui ont été baptisés, si vous arrivez un instant même en cette vigile pascale,
01:59:05 en regardant ces news,
01:59:07 et bien cette longue veillée qui nous emmène jusqu'à la fête de Pâques,
01:59:12 qui a donc déjà commencé, puisque c'est la manifestation aujourd'hui,
01:59:16 déjà de la résurrection du Christ, et donc de ce tombeau vide.
01:59:23 Un fait historiquement constaté, documenté, en dépit de certains auteurs à succès
01:59:30 qui disent le contraire,
01:59:32 sur l'historicité de Jésus,
01:59:37 et qui quelques 2000 ans plus tard, se manifeste encore sous vos yeux.
01:59:48 Cette nuit pascale se rassemble toute la grandeur, la beauté, la richesse de la liturgie catholique.
01:59:54 On voit bien tous les signes qui sont déployés, l'eau, la lumière, le saint crème,
01:59:59 les ornements liturgiques, et puis l'ambiance, les chants,
02:00:03 et nous voyons aussi l'ambiance concrètement de ces visages qui sourient,
02:00:07 de ce peuple rassemblé, de cette fraternité.
02:00:10 Quelquefois on a l'image des catholiques qui tirent un peu le visage pendant la messe,
02:00:16 et que le catholicisme peut apparaître un peu aride, voire triste quelquefois,
02:00:20 et bien nous voyons là, dans cette nuit de Pape, la joie profonde qui s'exprime,
02:00:24 celle de cette joie de notre foi en la résurrection.
02:00:27 Et voyez le mot personnel que le cardinal Postillo peut dire à chacun,
02:00:39 parce qu'il les a rencontrés, il a échangé avec eux.
02:00:41 Il y a vraiment une relation profonde de l'évêque avec son peuple.
02:00:45 C'est le pasteur, il est comme un père, il est comme un frère, il est comme un ami.
02:00:50 Et ça aussi c'est une relation complexe à comprendre,
02:00:57 dans la hiérarchie de l'église catholique,
02:01:00 ce ne sont pas des relations entre employés et employeurs,
02:01:04 ce sont des relations beaucoup plus...
02:01:07 Alors on va utiliser deux termes, le mot de communion et le mot de fraternité.
02:01:12 Le mot de communion, pour dire que nous formons un seul peuple.
02:01:16 C'est-à-dire que le cardinal Postillo, avant d'être cardinal, il était chrétien.
02:01:22 Avant d'être l'autorité de l'église de Corse, il est d'abord un baptisé.
02:01:29 On connaît cette phrase célèbre d'Augustin au moment de son ordination,
02:01:32 qu'il a été évêque, où il a dit "avec vous je suis chrétien, pour vous je serai évêque".
02:01:38 Eh bien voilà, il y a ce point-là de la communion et de la fraternité,
02:01:42 qui est un chemin, parce que le Christ lui-même a rassemblé autour de lui les apôtres
02:01:47 et toute une communauté, dont aussi des femmes.
02:01:50 C'est marquant parce que quelquefois on a de voir que dans l'évangile qu'on vient d'entendre,
02:01:54 celles qui portent la bonne nouvelle, c'est-à-dire le message le plus important de l'évangile,
02:01:58 ce sont des femmes.
02:02:06 Et les femmes qui sont nombreuses aussi ce soir parmi les cathécumènes.
02:02:11 Les femmes ont un rôle essentiel dans la vie de l'église.
02:02:15 Le pape François ne cesse de le dire et de reconnaître l'importance des femmes
02:02:20 au sein des communautés chrétiennes.
02:02:23 On peut dire que c'est bien leur vocation, puisque déjà dans l'évangile,
02:02:26 c'est elles qui apportent la bonne nouvelle de la résurrection aux apôtres.
02:02:34 Le sacrement peut être une notion aussi qui est quelquefois difficile à comprendre
02:02:39 parce qu'on a dit qu'il était invisible.
02:02:41 Qu'est-ce que ça signifie ? Il n'est pas magique, il est surnaturel.
02:02:45 Un sacrement, c'est ce qui permet de nous disposer à la relation avec Dieu,
02:02:50 à la relation d'amitié d'une manière particulière.
02:02:53 La vie chrétienne est composée de différents sacrements,
02:02:56 dont les trois premiers qui y sont célébrés devant nous ce soir, baptême, confirmation.
02:03:01 Et puis nous allons rentrer bientôt dans la liturgie eucharistique.
02:03:04 Mais juste avant cela, le dernier temps de la liturgie baptismale,
02:03:09 c'est pour tout le reste de l'Assemblée, toutes les personnes qui sont là,
02:03:12 puisqu'elles ont été baptisées en Jésus-Christ, ce soir elles vont renouveler
02:03:16 en quelque sorte les sources de leur baptême.
02:03:18 Elles vont ouvrir à nouveau ces sources-là et elles vont recevoir l'eau baptismale.
02:03:24 Et le cardinal va prendre l'eau des baptêmes.
02:03:29 C'est l'aspersion, exactement.
02:03:31 Et vous voyez, l'eau des baptêmes a été mise dans ce bénitier.
02:03:35 Et maintenant, à travers ce champ, on se réjouit de l'eau du baptême.
02:03:40 -Allez, on y va.
02:03:42 -Alléluia, alléluia.
02:03:47 -J'ai vu la source du tonge.
02:03:51 -Alléluia, alléluia.
02:03:56 -Tendis en tête un dimanche.
02:04:00 -Alléluia, alléluia.
02:04:05 Tout ce que l'œuvre nous dit.
02:04:09 -Le cardinal Pustillot remonte la nef de la cathédrale d'Ajaccio.
02:04:15 -Je chante ta gloire.
02:04:17 Alléluia, alléluia.
02:04:22 -Tant que Jésus est la source du tonge.
02:04:26 -Alléluia, alléluia.
02:04:31 -Tout ce que l'œuvre nous dit.
02:04:34 -Alléluia, alléluia.
02:04:39 -Jésus, qui pleuve nos rêves.
02:04:44 -Alléluia, alléluia.
02:04:48 -J'arrive, qui porte du temple.
02:04:53 -Alléluia, alléluia.
02:04:58 Jésus, la source du tonge.
02:05:02 -Alléluia, alléluia.
02:05:07 -Tendis en tête un dimanche.
02:05:10 -Alléluia, alléluia.
02:05:15 -Tout ce que l'œuvre nous dit.
02:05:19 -Alléluia, alléluia.
02:05:23 -Acclame et chante ta gloire.
02:05:27 -Alléluia, alléluia.
02:05:32 -Tant que Jésus est la source du tonge.
02:05:37 -Alléluia, alléluia.
02:05:42 -Tout ce que l'œuvre nous dit.
02:05:47 -Alléluia, alléluia.
02:05:52 -Cette chanson fait partie de ce trésor de la cathédrale d'Ajaccio.
02:06:02 Métaphore de l'eau, le baptême et l'aspersion.
02:06:07 De l'eau, du baptême, la foule qui la reçoit après les catéchumènes.
02:06:14 -Alléluia, alléluia.
02:06:19 -Tout ce que l'œuvre nous dit.
02:06:24 -Alléluia, alléluia.
02:06:29 -Ainsi s'achève la liturgie du baptême et de la confirmation.
02:06:34 C'est le troisième temps de la nuit pascale.
02:06:39 Nous allons entrer dans le dernier temps, la liturgie eucharistique.
02:06:44 C'est le moment où on fait mémoire et on actualise ce dernier repas de Jésus.
02:06:50 Où il réunit ses apôtres et va leur donner le pain et le vin en corps et sang du Christ.
02:06:58 C'est un mystère profond qui va être célébré maintenant.
02:07:03 ...
02:07:18 ...
02:07:36 C'est le moment que l'on appelle l'offertoire, la préparation des espèces.
02:07:43 Les espèces vont devenir le corps et le sang du Christ.
02:07:50 C'est un mystère.
02:07:53 Les chrétiens adhèrent au fait, du moins les catholiques,
02:07:58 parce que ce n'est pas un symbole, c'est une réalité.
02:08:03 C'est un terme technique, la transsubstantiation, le changement de substance.
02:08:09 C'est ce que va accomplir le cardinal Bustillot.
02:08:14 C'est ce que son mystère l'autorise à accomplir.
02:08:19 C'est le sacrement de l'ordre pour les évêques et les prêtres,
02:08:23 qui sont configurés au Christ bon pasteur, qui peuvent célébrer l'eucharistie.
02:08:28 Il commence par la présentation des dons, le pain et le vin.
02:08:32 Puis c'est le moment de l'encensement.
02:08:35 On l'a vu au début de la liturgie, puisque les charbons étaient pris dans les feux de Pâques.
02:08:39 Cet encens, c'est de la fumée qui sent bon, qui est parfumée,
02:08:43 et qui s'élève vers le ciel comme notre prière.
02:08:47 C'est une manière de rendre visible la prière des chrétiens.
02:08:51 On va également encenser l'évêque.
02:08:55 L'encensement est aussi un signe pour dire la présence de Dieu.
02:09:00 Puis le diable va encenser les prêtres,
02:09:03 parce que le peuple rassemblé est présence de Dieu.
02:09:07 Dans l'espèce, c'est le curé de la cathédrale, le père Frédéric Constant,
02:09:11 qui est donc encensé à l'instant,
02:09:13 qui a aussi la responsabilité d'être le vicaire général de la Corse.
02:09:17 Et maintenant on encense le peuple,
02:09:20 puisque le peuple lui aussi est présence de Dieu.
02:09:24 Vous voyez la signification forte de l'expression de cette communion
02:09:29 entre les chrétiens, juste avant de célébrer l'Eucharistie.
02:09:33 Il va y avoir maintenant la prière de l'Offertoire,
02:09:37 puis le moment de la Préface et la prière eucharistique elle-même.
02:09:42 Priez Frères et Sœurs, que mon sacrifice, qui est aussi le vôtre,
02:09:46 soit agréable à Dieu, le Père Tout-Puissant.
02:09:49 Que le Seigneur reçoive nos mains,
02:09:52 ce sacrifice à la mort et à la croix de son nom,
02:09:56 pour notre bien et le s'il vous plaît.
02:10:00 Accueillez-nous en suppliant, Seigneur,
02:10:03 les prières de ton peuple qui t'offre ce sacrifice.
02:10:07 Fais que le mystère inauguré dans la célébration pascale
02:10:11 nous procure avec l'aide de ta grâce
02:10:14 la guérison éternelle,
02:10:17 par le Christ notre Seigneur.
02:10:21 Amen.
02:10:25 Le Seigneur soit avec vous.
02:10:29 Et avec ton esprit.
02:10:32 Elevons notre cœur.
02:10:35 Tous en nous, Seigneur.
02:10:38 Rendons grâce au Seigneur notre Dieu.
02:10:41 Seul avec lui se répond.
02:10:45 Brahma, il est juste et bon pour ta gloire et notre salut
02:10:49 de te louer Seigneur en tout temps,
02:10:52 et nous prions encore de te glorifier en cette nuit
02:10:55 où le Christ et notre Pâque a été immolé.
02:10:58 Car il est l'agneau véritable qui a enlevé les péchés du monde.
02:11:02 En mourant, il a détruit notre mort.
02:11:05 En ressuscitant, il nous a rendu la vie.
02:11:08 C'est pourquoi la joie pascale rayonne partout l'univers.
02:11:12 La terre entière exulte.
02:11:15 Les puissances d'Aaron et les anges dans le ciel
02:11:18 chantent enfin l'hymne de ta gloire.
02:11:22 Sainte, Sainte, Sainte Dominique,
02:11:26 Sainte, Sainte, Vérosa,
02:11:30 Sainte, Sainte, Sainte Dominique,
02:11:36 Sainte, Sainte, Vérosa,
02:11:42 Mélisochère, Mélisochère,
02:11:48 Mélisochère, et terre glorieuse.
02:12:01 Hosanna en excelsis.
02:12:24 Et les églises qui priennent
02:12:31 et le mineur amélie.
02:12:37 Hosanna en excelsis.
02:12:49 Le Sanctus qui introduit donc le canon de la messe.
02:12:53 Le Sanctus qui veut dire Saint, Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers.
02:12:56 Toi qui es la source de toutes tes saintetés, Dieu notre Père,
02:13:00 nous voici rassemblés devant toi, et dans la communion de toute l'église,
02:13:05 nous célébrons la nuit très sainte, où on ressuscita selon la chair
02:13:09 notre Seigneur Jésus le Christ.
02:13:12 Par lui, que tu as élevé à ta droite, nous te prions.
02:13:19 Que Dieu te bénisse, et que Dieu te bénisse.
02:13:24 Que Dieu te bénisse, et que Dieu te bénisse.
02:13:27 Que Dieu te bénisse, et que Dieu te bénisse.
02:13:30 Que Dieu te bénisse, et que Dieu te bénisse.
02:13:33 Que Dieu te bénisse, et que Dieu te bénisse.
02:13:36 Que Dieu te bénisse, et que Dieu te bénisse.
02:13:38 Que Dieu te bénisse, et que Dieu te bénisse.
02:13:41 Que Dieu te bénisse, et que Dieu te bénisse.
02:13:43 Que Dieu te bénisse, et que Dieu te bénisse.
02:13:45 Disons, prenez et mangez en douce.
02:13:50 Ceci est mon corps livré pour vous.
02:14:14 De même, après le repas, il prit la coupe,
02:14:17 de nouveau il rendit grâce, et la donna à ses disciples en disant
02:14:23 « Prenez et buvez en douce, car ceci est la coupe de mon sang,
02:14:28 le sang de l'Alliance nouvelle et éternelle,
02:14:31 qui sera versé pour vous et pour la multitude en remission des péchés.
02:14:37 Vous ferez cela en mémoire de moi. »
02:14:42 (La Marseillaise)
02:14:46 (La Marseillaise)
02:15:01 Proclamez-le, mon frère,
02:15:05 pour qu'il nous bénisse.
02:15:10 Glorie à toi, Jésus,
02:15:17 glorie à toi, Dieu de nos âges,
02:15:24 glorie à toi.
02:15:30 Glorie à toi, Dieu de nos âges,
02:15:38 Dieu de nos âges,
02:15:45 glorie à toi,
02:15:49 Dieu de nos âges,
02:15:54 glorie à toi.
02:15:59 Et ce chant-corps, ce qui accompagne la consécration.
02:16:05 Nous t'offrons, Seigneur, le pain de la vie et la coupe du salut,
02:16:08 et nous te rendons grâce, car tu nous as estimés dignes
02:16:12 de nous tenir devant toi pour te servir.
02:16:15 Humblement, nous te demandons qu'en ayant part au corps et au sein du Christ,
02:16:20 nous soyons rassemblés par l'Esprit Saint en un seul corps.
02:16:25 Souviens-toi, Seigneur, de ton Église répandue à travers le monde.
02:16:32 Fais-la grandir dans ta charité,
02:16:35 en union de prière avec notre pape François,
02:16:39 notre évêque François, ici présent,
02:16:42 tous les évêques, les prêtres et les diacres.
02:16:46 Souviens-toi de nos amis, les baptisés de cette nuit de Pâques,
02:16:52 que tu as fait renaître de l'eau et de l'Esprit Saint
02:16:56 pour une vie nouvelle dans le Christ.
02:17:00 Souviens-toi aussi de tous nos fidèles défunts,
02:17:05 tous les membres de nos familles.
02:17:08 Dans ta grande miséricorde, accueille-les dans la lumière de ton visage.
02:17:15 Sur nous tous, enfin, nous implorons ta bonté.
02:17:20 Permets qu'avec la Vierge Marie,
02:17:23 la bienheureuse Mère de Dieu et notre Mère,
02:17:27 à Madounouch, avec Saint Joseph, son époux,
02:17:32 avec les apôtres, les martyrs,
02:17:36 Saintes dévotes et Sainte Julie, patronne de la Corse,
02:17:40 Saint Théophile de Corté, Sainte Restitude,
02:17:45 Saint Alexandre Saou,
02:17:47 et les saints qui ont fait ta joie au long des âges,
02:17:50 nous ayons part à la vie éternelle
02:17:53 et que nous chantions ta louange et ta gloire
02:17:56 par ton Fils, Jésus le Christ.
02:18:01 A nuit avec lui et en nuit,
02:18:08 à toi Dieu le Père tout-puissant,
02:18:11 dans l'unité du Saint-Esprit,
02:18:14 tout honneur et toute gloire
02:18:17 pour les siècles des siècles.
02:18:21 Amen.
02:18:25 Et c'est la robe qui conclut,
02:18:28 la consécration.
02:18:31 Louez-vous en ce notre Dieu.
02:18:36 Amen.
02:18:39 Amen.
02:18:43 Louez-vous en ce notre Dieu.
02:18:51 En écho à la ferveur qui s'exprime ce soir,
02:18:54 ce doit être maintenant la prière des chrétiens,
02:18:57 la prière du Notre Père.
02:19:01 Notre Père, qui es aux cieux,
02:19:04 que ton nom soit sanctifié,
02:19:07 que ton règne vienne,
02:19:09 que ta volonté soit faite sur la terre et en ciel.
02:19:13 Parle-nous aujourd'hui et entre pas de ce jour.
02:19:16 Parle-nous de nos offenses,
02:19:19 comme nous pardonnons aussi
02:19:21 à ceux qui nous ont offensés,
02:19:24 et ne nous laissons pas rentrer en tentation,
02:19:27 mais délivre-nous de mal.
02:19:29 Délivre-nous de tout mal, Seigneur,
02:19:31 et donne la paix à notre temps.
02:19:33 Soutenu par ta miséricorde,
02:19:35 nous serons libérés de tout péché,
02:19:37 à l'abri de toute épreuve.
02:19:39 Nous qui attendons que se réalise
02:19:41 cette bienheureuse espérance,
02:19:43 l'avènement de Jésus-Christ, notre Sauveur.
02:19:46 Alors que cette croix peut partir,
02:19:48 le Père, la naissance et la gloire,
02:19:51 pour Jésus et les Saints.
02:19:53 Seigneur, Jésus-Christ, tu as dit à tes apôtres
02:19:55 « Je vous laisse la paix et je vous donne ma paix ».
02:19:58 Ne regarde pas nos péchés, mais la foi de ton Église.
02:20:01 Pour que ta volonté s'accomplisse,
02:20:03 donne-lui toujours cette épée
02:20:05 et conduis-la vers l'unité parfaite,
02:20:08 toi qui vis et règne pour les siècles des siècles.
02:20:11 Que la paix du Seigneur soit toujours avec vous.
02:20:14 Et avec votre esprit.
02:20:16 Frère et Sœur, dans la charité du Christ,
02:20:18 donnez-vous la paix.
02:20:20 C'est maintenant l'échange du signe de la paix.
02:20:23 Alors cette paix, ce n'est pas un bonjour,
02:20:26 ce n'est pas une paix humaine qu'on est en train de se donner,
02:20:29 mais c'est la paix de Jésus-Christ.
02:20:31 L'évêque vient de le dire juste avant.
02:20:33 C'est de lui-même que vient cette paix,
02:20:35 la paix du Christ qui est donnée depuis le Président
02:20:38 jusque dans l'Assemblée, puis l'Assemblée qui s'échange cette paix.
02:20:41 Parce que notre paix humaine, elle est fragile,
02:20:43 nous le disions tout à l'heure,
02:20:45 bien qu'on désire la paix et l'amitié, la fraternité entre nous,
02:20:48 facilement on peut la perdre cette paix.
02:20:50 Alors que la paix de Jésus, elle est solide.
02:20:53 Et donc juste avant de communier,
02:20:55 après avoir célébré notre Père, la prière du Notre Père,
02:20:57 on s'est dit frère puisqu'on a un Père unique,
02:20:59 et bien on échange la paix entre frères,
02:21:01 cette paix de Jésus qui nous unit
02:21:03 et qui fait l'unité entre nous.
02:21:13 L'Agnus Dei qui se déploie dans le ciel d'Ajaccio.
02:21:16 L'Agnus Dei, où on appelle Jésus l'agneau de Dieu.
02:21:40 C'est un symbole fort déjà de l'Ancien Testament,
02:21:43 puisque celui qu'on sacrifie au Temple, c'est un agneau.
02:21:48 Et bien Jésus vient prendre la place justement de cet agneau,
02:21:53 il reçoit ce titre d'agneau de Dieu.
02:21:55 C'est pour cela que les pères de l'Église diront de Jésus,
02:21:58 et le texte biblique aussi,
02:22:00 diront de Jésus qu'il est à la fois le prêtre, la victime et l'autel.
02:22:04 Il rassemble toutes les dimensions du lien entre l'humanité et Dieu.
02:22:10 Voici l'agneau de Dieu,
02:22:12 voici celui qui enlève les péchés du monde.
02:22:15 Heureux les invités au repas des noces de l'agneau.
02:22:35 Le cardinal Bustillo communie donc à l'hostie que vous avez aperçue,
02:22:42 l'hostie blanche immaculée qui est le corps du Christ,
02:22:45 selon la liturgie catholique,
02:22:48 et le calice que vous apercevez aussi,
02:22:52 où se trouve le vin qui a été transformé en sang du Christ,
02:22:56 selon cette même liturgie.
02:22:58 L'acte de la communion est un acte bien sûr important,
02:23:04 qui prolonge finalement la prière eucharistique,
02:23:07 où les chrétiens qui sont préparés, qui sont formés,
02:23:13 qui savent ce qu'ils vont faire, vont recevoir maintenant cette communion.
02:23:18 Vous voyez, progressivement, tout le monde va pouvoir recevoir le corps du Christ,
02:23:22 c'est-à-dire la présence de Dieu.
02:23:24 Alors ça peut être un geste un peu étonnant quand on ne connaît pas.
02:23:28 Au tout début des temps de l'Église, les païens disaient,
02:23:30 mais que font les chrétiens ? Ils mangent Dieu.
02:23:32 C'était une image terrible.
02:23:34 En fait, on ne mange pas Dieu, on mange la présence de Dieu,
02:23:37 ce n'est pas la même chose.
02:23:38 Et recevoir cette présence, qui est une présence d'amour,
02:23:41 et qui est une nourriture.
02:23:43 La nourriture, nous savons bien ce que c'est,
02:23:45 ça nous permet de pouvoir avancer dans notre vie.
02:23:48 Si on ne se nourrit pas, on ne peut pas avancer.
02:23:51 Mais là, nous recevons la nourriture par Dieu,
02:23:54 et nous, pour nous chrétiens, la nourriture, c'est Dieu lui-même.
02:24:01 Les baptisés font leur première communion,
02:24:04 avec la particularité de communier au corps et au sang du Christ.
02:24:07 Ce que nous ne faisons pas, après,
02:24:09 on communie uniquement au corps du Christ,
02:24:11 puisque le corps et le sang du Christ, c'est la même chose,
02:24:13 c'est la présence de Dieu.
02:24:14 Et les jours solennels, et particulièrement le jour de sa première communion,
02:24:19 c'est la première fois qu'ils reçoivent ainsi la personne de Jésus Christ ressuscité,
02:24:24 sous la forme du sacrement de l'Eucharistie,
02:24:26 ils peuvent communier au corps et au sang du Christ.
02:24:29 La question de savoir si le scrupule aussi peut s'emparer de l'âme du chrétien,
02:24:34 suis-je assez digne pour communier, est-ce une récompense, c'est un remède ?
02:24:40 répondent les curés.
02:24:43 Alors l'Eucharistie, de fait, c'est une relation avec Dieu.
02:24:48 Donc c'est vrai qu'il faut savoir ce que l'on fait,
02:24:50 mais vous savez, il y a aussi un lien avec Dieu,
02:24:54 comme il y a la nourriture, il y a le médicament, qui est le pardon de Dieu,
02:24:57 c'est un sacrement.
02:24:59 D'une part, on le reçoit toutes les messes, au début de la messe,
02:25:02 quand on fait le Seigneur prend pitié,
02:25:05 mais également, le sacrement de la confession peut nous aider,
02:25:08 si des fois il y a des péchés graves qui font qu'on ne peut pas se présenter ainsi,
02:25:12 parce que sinon ça serait un signe d'imposture en quelque sorte.
02:25:15 Mais rappelons-le, personne n'est trop petit pour Dieu,
02:25:18 et nous sommes tous les enfants de Dieu,
02:25:20 et nous sommes tous les chrétiens,
02:25:22 nous sommes tous les chrétiens,
02:25:24 nous sommes tous les chrétiens,
02:25:26 nous sommes tous les chrétiens,
02:25:28 nous sommes tous les chrétiens,
02:25:30 nous sommes tous les chrétiens,
02:25:32 nous sommes tous les chrétiens,
02:25:34 nous sommes tous les chrétiens,
02:25:36 nous sommes tous les chrétiens,
02:25:38 nous sommes tous les chrétiens,
02:25:40 nous sommes tous les chrétiens,
02:25:42 nous sommes tous les chrétiens,
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