00:00 [Musique]
00:22 Donc on arrive ici au priori de Pommiers et on est au Moyen-Âge.
00:26 Les clunisiens s'installent à partir de l'an 1000, XIe siècle,
00:30 avec une église Saint-Pierre-Saint-Paul sur le haut de la butte
00:34 et on va construire au fur et à mesure des années un monastère
00:37 entre le XIe, XIIe et XIIIe siècle pour la partie aujourd'hui en sous-sol.
00:41 Monastère que l'on fortifie ensuite à l'occasion de la guerre de Cent Ans.
00:45 Vous verrez les trois grosses tours sur la façade sud du bâtiment assez facilement.
00:49 Et après la guerre de Cent Ans, on reconstruit un second monastère.
00:52 C'est une des particularités du priori de Pommiers.
00:54 On a plusieurs monastères qui se superposent, juxtaposent les uns aux autres.
00:59 Et donc on a comme ça à partir du XVe, une nouvelle construction
01:02 qui vient ensevelir la première, qui explique pourquoi aujourd'hui
01:05 le priori primitif est en sous-sol.
01:07 Et on a comme ça à partir du XVe, un monastère que l'on verra juste après,
01:11 qui est beaucoup plus moderne et beaucoup plus éclairé,
01:15 beaucoup plus grand, beaucoup plus confortable,
01:17 qui restera occupé par les moines jusqu'à la Révolution française.
01:20 Là aussi on a pas mal de modifications qu'on verra ensemble.
01:23 Je vous propose avant ça d'aller voir d'abord le Moyen-Âge.
01:25 Alors ce qu'on a du mal à imaginer aujourd'hui, c'est qu'ici,
01:34 on était à l'air libre dès le XIe, XIIe siècle
01:36 et qu'on avait la porte d'entrée principale du monastère venant du bas de la colline,
01:40 où étaient les voies de circulation, les voies de pèlerinage, le cours d'eau.
01:43 Et on venait toquer à la porte du monastère pour rencontrer le moine portier
01:47 qui nous disait si oui ou non, on avait le droit d'accéder ensuite à la cour du cloître
01:51 pour rayonner dans les différents espaces existants déjà à l'époque,
01:55 le réfectoire qu'on va voir juste sur ma gauche,
01:58 et la salle du chapitre sur la droite.
02:00 On vient de monter quelques marches qui nous amènent au IIe priori,
02:13 celui qui se construit à partir du XVe siècle,
02:16 où on va refaire un monastère sur le même schéma,
02:18 mais cette fois-ci à l'horizontale, autour d'une cour centrale,
02:21 une galerie sur les deux des quatre côtés uniquement,
02:24 et après des bâtiments, une église sur le quatrième côté,
02:27 façon vraiment très classique.
02:28 Et ici vont vivre les moines jusqu'à la Révolution française,
02:31 où après le bâtiment va changer complètement de destination,
02:36 ça va devenir tour à tour une maison bourgeoise,
02:39 puis une maison de repos pour le clergé entre les années 1960 et 1989,
02:44 pour ensuite rentrer dans notre patrimoine commun
02:46 avec le département qui rachète les lieux en 1990.
02:50 Donc on est ici au premier étage, au niveau des anciennes cellules
03:02 qui ont pris le relais des dortoirs au XVIIIe siècle,
03:05 cellules qui aujourd'hui sont animées par les différentes actions
03:09 que mène le département en médiation ou en activité culturelle,
03:12 spectacle, etc.
03:14 Donc on accueille par exemple depuis le mois de septembre
03:17 des stations de médiation qui vous expliquent les charpentes
03:20 pour ceux qui n'ont pas la chance de venir les découvrir en vrai,
03:23 puisque un des points forts du Priory de Paumé,
03:26 c'est la conservation des trois charpentes,
03:29 pointues, en arc brisé et en enrayure.
03:33 Ça on va le voir tout de suite.
03:35 [Musique]
03:46 On remonte le temps ici, on est de nouveau au XVe siècle,
03:49 dans ces charpentes qu'on appelle à chevron formant ferme,
03:51 donc des grandes charpentes fin Moyen-Âge, triangulaires.
03:54 On va aller voir juste après les charpentes qui prennent le relais
03:58 sur le corps Est qui sont elles du XVIIIe siècle
04:00 et qui sont des combles brisées dont le but était de pouvoir amener des fenêtres
04:05 pour aménager les combles, déjà à l'époque on essaye de gagner de l'espace,
04:08 pour faire de nouvelles cellules, de nouvelles chambres
04:10 pour les moines bénédictins vivant ici.
04:12 [Musique]
04:16 Donc on est ici dans les charpentes à comble brisé,
04:18 celles qui sont aménagées à partir du XVIIIe siècle
04:20 pour faire de nouvelles cellules, aménager des cellules dans les toitures.
04:24 Donc on a les fenêtres qui sont mises en place,
04:26 on a le sol qui est aménagé, on voit sa composition en trois parties
04:29 et si les travaux avaient été finis, on aurait également des cloisons,
04:32 cloisonnant comme ça les nouvelles chambres.
04:34 Travaux qui restent non terminés, pas par notre faute,
04:39 mais bel et bien par l'arrivée de la Révolution française.
04:41 Et donc ensuite on va passer dans les usages civils du monastère
04:44 jusqu'à ce que le département reprenne en 1990
04:47 et amorce ici cette fois-ci les restaurations.
04:49 C'est pour ça que vous avez deux teintes de bois,
04:51 les bois plus sombres sont les bois d'origine,
04:53 les bois jaunes c'est les bois de restauration.
04:54 [Musique]
05:12 Sainte-Prève est considérée comme la fondatrice du prioré de Pommiers.
05:16 En effet, la dimension légendaire dans la fondation d'un lieu de culte
05:22 permet d'assurer sa renommée et de faire venir des pèlerins.
05:28 C'était le cas ici puisqu'on avait même des reliques de l'un sainte.
05:32 On a également le tombeau de Sainte-Prève
05:36 qui est classé monument historique du 11e siècle avec l'inscription du 16e.
05:42 Alors je vais vous raconter cette légende qui est une légende sanglante.
05:47 Ça se passe donc au 11e siècle.
05:49 Donc Prève décline finalement cette proposition de mariage qui lui est faite.
05:58 C'est le refus des normes maritales on peut dire.
06:02 Elle veut se consacrer uniquement à Dieu.
06:06 Et finalement la famille ne l'entend pas de cette oreille.
06:11 Alors les frères vont intervenir et il y aura justement
06:16 soi-disant cette querelle qui se passe ici sur ce petit pont.
06:20 Mais un des frères, Gérard, va asséner un grand coup de cimeterre
06:28 c'est-à-dire une arme avec une lame courbée et tranchante
06:33 et justement il va lui abattre, dit-on, la tête, complètement, lui trancher la tête.
06:39 Et la tête va être jetée dans un puits.
06:44 Alors pour cet acte, évidemment, le fils Gérard va, dit-on, être victime de la justice vengeresse du ciel
06:59 et mourir prématurément.
07:02 Donc vous voyez que c'est une affaire très sanglante ici
07:06 pour la légende de ce privé de pommiers.
07:09 [Musique]
07:33 Sous-titres réalisés para la communauté d'Amara.org
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