00:00 إنها تقوس صندة ويويتان وهو نظام المعتقدات الخاص بما كان يعرف بصندة
00:07 واستحال راهناً جاوى الغربية المقاطعة الأكثر سكاناً في إندونيسيا ذات الغالبية المسلمة
00:14 أتباع هذه العقيدة الوثنية القديمة في المقاطعة الإندونيسية المعروفة بتعصبها الديني
00:21 يشكون تعرضهم للتمييز على مدى عقود
00:25 أشعر أنني من الله وأنني أعيش في حياتي المتوهقة
00:34 كجسد شخصي وجبهة صندة بلدان إندونيسيا
00:41 ولكن بعد أن أصبح في هذا العالم، أصبح مختلفاً
00:46 من لم يصعد قلبي
00:52 ويقول أتباع صندة ويويتان التي كانت تمارس في إندونيسيا قبل ظهور الإسلام والمسيحية بفترة طويلة
00:59 إنهم ضحايا سياسات حكومية غير عادلة ومواقف تمييزية
01:04 منذ أن دخلت المدرسة الأمريكية، كان هناك الكثير من المعارضات
01:14 ومن ثم أتيت إلى هناك وكان هناك فقط أنا وصديقتي
01:18 ولم يكن هناك أي ملابس، فكان هناك الكثير من المعارضات
01:24 وكان هناك الكثير من المعارضات
01:26 ويدعوا بعض أتباع صندة ويويتان إلى ربط الأديان الأخرى بتقوصهم المقدسة
01:34 ويعملون مع منظمات غير حكومية وأخرى دينية على أمل الاعتراف بعقيدتهم
01:43 ومن المثير إلى ذلك، عندما يكتبون أنه كانت تجمعية غير مقررة
01:48 فإنها ليست خطأ أموال المدنية، بل نظام المدني لم يتم تقديمها
01:55 فإنه يجب أن يكون هناك مكان يتم تقديمه بسرعة من المدنية
02:04 وليس بشكل مرتبط، ومن ثم يكون محاولاً بشكل مستشفى
02:13 يكرم أتباع صندة ويويتان ذهنية أسلافهم وقوة الطبيعة
02:19 وينظر إليهم على أنهم منحدون وكفرون
02:23 أعتقد أن الأدنى الأدنى في إندونيسيا
02:30 هي نظام الوثيقة من أدنى الأدنى الثقافية في إندونيسيا
02:37 إنهم يحترمون الأدنى، وليس يحترمون ويقومون بإعطاء الأدنى
02:45 لكنهم يحترمون ويحترمون أنه لا يمكن أن يكون هناك نحن إذا لم يكن هناك أدنى
02:52 لأنني لا أتكلم، فأحد الأدنى لا يقدمون مقررات
03:01 فأنت تتركهم دائماً، ولكنهم يقولون أنني أعمل بشكل جيد
03:08 والأسماح أن تتنقل إندونيسيا إلى ستة ديانات رئيسية
03:15 مع العلم أن البلاد تضم مئات الديانات المحلية
03:19 ترجمة نانسي قنقر
Comments